SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  14
فقة 
الصف الثالث الثانوي
الفقه اللغة : 
َ 
ُ 
ْ 
َ 
َ 
ف مَالِ هَؤ 
لاءِ ال 
ق 
وْمِ لا يَك 
ا 
َ 
ن ( 
قال تعالى ) ادُ و 
الفقه الاصطلاح : 
الأحكام الشرعية : ............................... 
العملية : .............................................. 
أدلتها التفصيلية : .................................. 
ً 
حَدِيث 
َ 
هُون 
َ 
ق 
ْ 
يَف
الفقه اللغة : الفهم با الش ئ والعلمية . 
الاصطلاح : معرفة الإحكام الشرعية العملية من أدلتها 
التفصيلية .
نشأة علم الفقه : 
كان التلقي عن طريق 
الرسول مباشرة 
اجتهاد الصحابة 
رضوان الله عليهم 
اجتهاد العلماء وأئمة 
الهدى
مدارس الفقه و أسباب ظهورها 
بعد وفاة الرسل صلى الله عليه وسلم أصبح الصحابة 
جميعهم خلفاء لنبي صلى الله عليه وسلم وجميعهم 
حملو على عواتقهم مهمة تبليغ الناس الدين الأسلامي في 
بقاع الأرض وأهم المدارس واكبرها هي :
البصرة الكوفة 
الخلفاء – عائشه – 
عبد الله بن عمرو 
عبد الله بن العباس 
أنس وجابر رضي الله 
عنهم 
عبد الله ابن مسعود 
معاذ معاوية رضي الله 
عنهم 
عمرو بن العاص
مدرسة الحجاز 
تسمى ) مدرسة الأثر – مدرسة المدينة ( 
سبب تسمية مدرسة الأثر : لأن أعتماد مدرسة كان على الاحاديث 
ً 
والآثار غالبا , وذلك لكثرتها ولقلة المسائل المحدثة لديهم . 
سعيد بن المسيب 
القاسم بن محمد 
سليمان ابن يسار 
ابو بكر بن عبد 
الرحمن 
عبيد الله بن عبد 
الله 
خارجه بن زيد
مدرسة العراق 
تسمى ) مدرسة الكوفة – مدرسة الرأي ( 
سبب التسمية : أن أهل العراق في ذلك الوقت كثر عندهم الأخذ 
بالرأي لكثرة المسائل المحدثة وسمو ي ذلك الوقت أهل الرأي . 
من أشهر علماءهم : 
علقمة النخعي – شريح القاض ي
ظهور المذاهب المتبوعة 
إدريس 
الشافعي 
مالك بن 
أنس 
أبو 
حنيفة 
أحمد 
بن حنبل
المذهب الحنفي : 
ظهر هذا المذهب عند أهل الكوفة 
ابراهيم النخعي , حماد ابن ابي سفيان , شيخ الإسلام ابي حنيفة 
وكانت من مدارس أهل الرأي . 
طريقة هذا المذهب : 
يجتمع الطلاب عند أبي حنيفة ويستفيد منه وأشتهر عندهم 
الفقه الافتراض ي وهي مثلا : أرئيت أن كان كذا وكذا فما الحكم 
.. ثم يتناقش مع طلابه ويحاورونه .
المذهب المالكي : 
اشتهر قبلة العلماء السبعة ثم أخيرا جاء الإمام مالك ابن انس 
وانتهي إليه علم أهل المدينة و صار هو المرجع وأصبح العلماء 
يرحلون من أجل علمه ثم أنتشر علم مالك في مصر والمغرب ..
المذهب الشافعي : 
-نشأ من الأمام محمد بن إدريس الشافعي وتتلمذ على يدة 
الكثير من العلماء ومنهم الامام مالك . 
- جمع بين فقة المدستين ولكنه يميل الي مذهب أهل المدينه . 
-نشر علمة في العراق ثم أنتقل الي مصر وقد تغيرت أراءة في 
مصر عنها في العراق فسمي منهجه في العراق بالمنهج القديم 
ومصر بالمذهب الجديد .
مذهب الحنابلة : 
نشأ من خلال الإمام أحمد ابن حنبل , طلب العلم في بغداد وطلب 
العلم في كل مكان وكان من تلاميذ الإمام الشافعي واستفاد منه 
في الرأي , انتشر علمه في العراق خاصة .
بين الشريعة والفقه : 
الشريعة هي الدين الذي لا خلل فيه ولا اختلاف 
إما الفقه فهو نتيجة اجتهادات علماء من خلال التع رف 
على الأدلة الشرعية فلا علاقة بينهم .

Contenu connexe

Tendances (6)

001 محاضرة المدخل إلى طلب العلم
001 محاضرة المدخل إلى طلب العلم001 محاضرة المدخل إلى طلب العلم
001 محاضرة المدخل إلى طلب العلم
 
Akidah al maturidiyyah
Akidah  al maturidiyyahAkidah  al maturidiyyah
Akidah al maturidiyyah
 
usul fiqh 1 (المحكوم عليه) part 1
usul fiqh 1 (المحكوم عليه) part 1usul fiqh 1 (المحكوم عليه) part 1
usul fiqh 1 (المحكوم عليه) part 1
 
Topic 6 Mabahith al-Hukm (المحكوم فيه)
Topic 6 Mabahith al-Hukm (المحكوم فيه)Topic 6 Mabahith al-Hukm (المحكوم فيه)
Topic 6 Mabahith al-Hukm (المحكوم فيه)
 
مقاصد الشريعة الإسلامية
مقاصد الشريعة الإسلاميةمقاصد الشريعة الإسلامية
مقاصد الشريعة الإسلامية
 
Topic 5 - Mabahith al-hukm (الحاكم)
Topic 5 - Mabahith al-hukm (الحاكم)Topic 5 - Mabahith al-hukm (الحاكم)
Topic 5 - Mabahith al-hukm (الحاكم)
 

En vedette (10)

لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟
لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟
لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟
 
الصلوات الخمس
الصلوات الخمسالصلوات الخمس
الصلوات الخمس
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001
 
سر توقيت الصلوات
سر توقيت الصلواتسر توقيت الصلوات
سر توقيت الصلوات
 
كتاب النشاط فقه اول متوسط
كتاب النشاط فقه اول متوسطكتاب النشاط فقه اول متوسط
كتاب النشاط فقه اول متوسط
 
مادة الفكر الإسلامي
مادة الفكر الإسلاميمادة الفكر الإسلامي
مادة الفكر الإسلامي
 
2 المدارس الفكرية في الإسلام
2 المدارس الفكرية في الإسلام2 المدارس الفكرية في الإسلام
2 المدارس الفكرية في الإسلام
 
من اقوال الرسول صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
من اقوال الرسول  صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــممن اقوال الرسول  صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
من اقوال الرسول صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
 
الوحدة السادسة
الوحدة السادسةالوحدة السادسة
الوحدة السادسة
 
الوحدة الثانية
الوحدة الثانيةالوحدة الثانية
الوحدة الثانية
 

Similaire à تعريف الفقة

4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
ssuserec8dfb
 
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
ssuserec8dfb
 
شغل المدرسة المعدل
شغل المدرسة المعدلشغل المدرسة المعدل
شغل المدرسة المعدل
Abeer Rizk
 
تاريخ مناهج البحث
تاريخ مناهج البحثتاريخ مناهج البحث
تاريخ مناهج البحث
nashwa mohammed
 
CHI ERA AL-GHAZĀLĪ?
CHI ERA AL-GHAZĀLĪ?CHI ERA AL-GHAZĀLĪ?
CHI ERA AL-GHAZĀLĪ?
Ahmed
 
حقيقة العقيدة السلفية1
حقيقة العقيدة السلفية1حقيقة العقيدة السلفية1
حقيقة العقيدة السلفية1
anasilias100
 

Similaire à تعريف الفقة (20)

الشافعية
الشافعيةالشافعية
الشافعية
 
النظرية الخليلية
النظرية الخليلية النظرية الخليلية
النظرية الخليلية
 
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
 
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdf
 
مدخل إلى الفلسفة
مدخل إلى الفلسفةمدخل إلى الفلسفة
مدخل إلى الفلسفة
 
مدخل إلى علم الفقه
مدخل إلى علم الفقهمدخل إلى علم الفقه
مدخل إلى علم الفقه
 
د. محمد عباسة-الفلسفة العقلانية عند ابن رشد.pdf
د. محمد عباسة-الفلسفة العقلانية عند ابن رشد.pdfد. محمد عباسة-الفلسفة العقلانية عند ابن رشد.pdf
د. محمد عباسة-الفلسفة العقلانية عند ابن رشد.pdf
 
شغل المدرسة المعدل
شغل المدرسة المعدلشغل المدرسة المعدل
شغل المدرسة المعدل
 
علوم القران
علوم القرانعلوم القران
علوم القران
 
تاريخ مناهج البحث
تاريخ مناهج البحثتاريخ مناهج البحث
تاريخ مناهج البحث
 
جامع الأقوال الفقيهة.pdf
جامع الأقوال الفقيهة.pdfجامع الأقوال الفقيهة.pdf
جامع الأقوال الفقيهة.pdf
 
Islamic legal history 1
Islamic legal history 1Islamic legal history 1
Islamic legal history 1
 
Tuoifyikfydddtopppppnbhgddsertyhhjkopkkj
TuoifyikfydddtopppppnbhgddsertyhhjkopkkjTuoifyikfydddtopppppnbhgddsertyhhjkopkkj
Tuoifyikfydddtopppppnbhgddsertyhhjkopkkj
 
CHI ERA AL-GHAZĀLĪ?
CHI ERA AL-GHAZĀLĪ?CHI ERA AL-GHAZĀLĪ?
CHI ERA AL-GHAZĀLĪ?
 
مدخل إلى المنطق
مدخل إلى المنطقمدخل إلى المنطق
مدخل إلى المنطق
 
السجاعي
السجاعيالسجاعي
السجاعي
 
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمينماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
 
التصوف: ولاية أم دروشة؟
التصوف: ولاية أم دروشة؟التصوف: ولاية أم دروشة؟
التصوف: ولاية أم دروشة؟
 
حقيقة العقيدة السلفية1
حقيقة العقيدة السلفية1حقيقة العقيدة السلفية1
حقيقة العقيدة السلفية1
 
10
1010
10
 

تعريف الفقة

  • 2. الفقه اللغة : َ ُ ْ َ َ ف مَالِ هَؤ لاءِ ال ق وْمِ لا يَك ا َ ن ( قال تعالى ) ادُ و الفقه الاصطلاح : الأحكام الشرعية : ............................... العملية : .............................................. أدلتها التفصيلية : .................................. ً حَدِيث َ هُون َ ق ْ يَف
  • 3. الفقه اللغة : الفهم با الش ئ والعلمية . الاصطلاح : معرفة الإحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية .
  • 4. نشأة علم الفقه : كان التلقي عن طريق الرسول مباشرة اجتهاد الصحابة رضوان الله عليهم اجتهاد العلماء وأئمة الهدى
  • 5. مدارس الفقه و أسباب ظهورها بعد وفاة الرسل صلى الله عليه وسلم أصبح الصحابة جميعهم خلفاء لنبي صلى الله عليه وسلم وجميعهم حملو على عواتقهم مهمة تبليغ الناس الدين الأسلامي في بقاع الأرض وأهم المدارس واكبرها هي :
  • 6. البصرة الكوفة الخلفاء – عائشه – عبد الله بن عمرو عبد الله بن العباس أنس وجابر رضي الله عنهم عبد الله ابن مسعود معاذ معاوية رضي الله عنهم عمرو بن العاص
  • 7. مدرسة الحجاز تسمى ) مدرسة الأثر – مدرسة المدينة ( سبب تسمية مدرسة الأثر : لأن أعتماد مدرسة كان على الاحاديث ً والآثار غالبا , وذلك لكثرتها ولقلة المسائل المحدثة لديهم . سعيد بن المسيب القاسم بن محمد سليمان ابن يسار ابو بكر بن عبد الرحمن عبيد الله بن عبد الله خارجه بن زيد
  • 8. مدرسة العراق تسمى ) مدرسة الكوفة – مدرسة الرأي ( سبب التسمية : أن أهل العراق في ذلك الوقت كثر عندهم الأخذ بالرأي لكثرة المسائل المحدثة وسمو ي ذلك الوقت أهل الرأي . من أشهر علماءهم : علقمة النخعي – شريح القاض ي
  • 9. ظهور المذاهب المتبوعة إدريس الشافعي مالك بن أنس أبو حنيفة أحمد بن حنبل
  • 10. المذهب الحنفي : ظهر هذا المذهب عند أهل الكوفة ابراهيم النخعي , حماد ابن ابي سفيان , شيخ الإسلام ابي حنيفة وكانت من مدارس أهل الرأي . طريقة هذا المذهب : يجتمع الطلاب عند أبي حنيفة ويستفيد منه وأشتهر عندهم الفقه الافتراض ي وهي مثلا : أرئيت أن كان كذا وكذا فما الحكم .. ثم يتناقش مع طلابه ويحاورونه .
  • 11. المذهب المالكي : اشتهر قبلة العلماء السبعة ثم أخيرا جاء الإمام مالك ابن انس وانتهي إليه علم أهل المدينة و صار هو المرجع وأصبح العلماء يرحلون من أجل علمه ثم أنتشر علم مالك في مصر والمغرب ..
  • 12. المذهب الشافعي : -نشأ من الأمام محمد بن إدريس الشافعي وتتلمذ على يدة الكثير من العلماء ومنهم الامام مالك . - جمع بين فقة المدستين ولكنه يميل الي مذهب أهل المدينه . -نشر علمة في العراق ثم أنتقل الي مصر وقد تغيرت أراءة في مصر عنها في العراق فسمي منهجه في العراق بالمنهج القديم ومصر بالمذهب الجديد .
  • 13. مذهب الحنابلة : نشأ من خلال الإمام أحمد ابن حنبل , طلب العلم في بغداد وطلب العلم في كل مكان وكان من تلاميذ الإمام الشافعي واستفاد منه في الرأي , انتشر علمه في العراق خاصة .
  • 14. بين الشريعة والفقه : الشريعة هي الدين الذي لا خلل فيه ولا اختلاف إما الفقه فهو نتيجة اجتهادات علماء من خلال التع رف على الأدلة الشرعية فلا علاقة بينهم .