Este documento presenta las indicaciones pastorales del Papa Benedicto XVI para el Año de la Fe, incluyendo tres oraciones. Resume lo siguiente: 1) El Papa invita a la Iglesia Universal a profundizar en el conocimiento de los documentos del Concilio Vaticano II y el Catecismo de la Iglesia Católica durante el Año de la Fe. 2) También pide rezar por la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos y fomentar las peregrinaciones a la tumba de

2. PRESENTACIÓN
Agradecemos profundamente a Dios Todopoderoso
por habernos dado el privilegio de traerles nuevamente la
segunda edición de la Revista “EL EMISARIO”, que a través del
apoyo de nuestros asesores espirituales les podemos llevar el
mensaje de Dios en estas páginas deseamos que dejen huella
en su vida espiritual al momento de conocer la buena nueva
de nuestro Señor Jesucristo por medio de su palabra, a través
de sus Sacerdotes y pastores de nuestra Santa Madre Iglesia
que nos conduce a la verdadera paz y alimentar nuestra fe en
Cristo.
En esta edición les presentamos los siguientes temas:
“Indicaciones Pastorales para el Año de la Fe” por el Padre
Rolando; “Atrévete a Pensar” por el Padre Ricardo y “Las
Virtudes” por el Diácono Santiago; también le presentamos en la
sección del Santo del Mes dedicada en honor a nuestra Madre
La Virgen María: “La Asunción de Nuestra Señora a los Cielos”.
Así mismo les presentamos información de gran relevancia, que
en nuestra parroquia se han celebrado en el mes de agosto.
La Bendición de Nuestro Señor Jesucristo, reine en su hogar, y
que estas páginas proclamen la Buena Nueva para que usted y
su familia goce de la plenitud y gracia de nuestro Señor, y que
la protección de nuestra Madre la Virgen María, nos defienda
de día y de noche. Y ante los desafíos le pedimos su intercesión
para enseñarnos el camino que nos conduzca a la vida eterna,
AMEN.
EDITORIAL
Dirección, Diseño y Realización:
Carlos Tzina Damian
Redacción e Investigación
Catequesis: Francisco Sapalú Q. y Pedro Petzey P.
Historia: Padre Jose Rolando Cumes
Santo del mes: Bárbara Tzina Pablo
Jovenes: Silvia Damian y Diego Vasquez
Valores: Miguel Cuá C. y Nicolas Quiejú
Noticias: Antonio Pop C.
Productora
La Pastoral de la Comunicación
Asesor
Diácono Santiago Ajú
Agradecimiento especial, al equipo de la Pastoral de la
Comunicación por haber participado en la realización de esta
segunda edición de la “Revista EL EMISARIO”.
Santiago Atitlán, Sololá
Agosto de 2012
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3. INDICASIONES PASTORALES PARA EL CATEQUESIS
AÑO DE LA FE,
PARA TODA LA IGLESIA UNIVERSAL
El Santo Padre el papa Santuarios”. Me parece que estas indicaciones
Benedicto XVI nos ha del santo Padre es asequible a toda la comunidad
invitado a vivir un año Parroquial, Sabiendo que nuestro gran Patrono
de la fe, y a través de Santiago Apóstol, está unida finalmente a la
la congregación de madre de Dios en su advocación del Pilar, eso nos
la doctrina de la fe ha alienta a nosotros a amar a tan buena Madre.
emitido el 8 de enero del
En el casón de los jóvenes se les invita a participar
2012, algunas indicaciones pastorales para mejor en la próxima Jornada Mundial de la Juventud
aprovechar este tiempo de gracia que Dios nos de Rio de Janeiro, en junio de 2013, que es una
concede. ocasión privilegiada para experimentar el gozo
que proviene de la fe en el Señor Jesús y de la
Estas “indicaciones para el año de la fe tiene el comunión con el santo Padre.
objetivo de favorecer el encuentro con Cristo a
través de testigos auténticos de la fe y aumentar “El año de la fe ofrecerá a todos los creyentes
el conocimiento de sus contenidos”. una buena oportunidad para profundizar en el
conocimiento de los principales Documentos del
A la Iglesia Universal disgregada por todo el mundo, “concilio Vaticano II” y el estudio del “Catecismo
el Papa pide: que se rece por la XIII Asamblea de la Iglesia Católica”. Esta indicación también
General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, se hace asequible a muchos de nosotros, por
convocada para el mes de octubre de 2012 y ello alentamos en esta edición del EMISARIO a
dedicada al tema de “la nueva evangelización adquirir estos dos documentos en alguna librería
para la transmisión de la Fe cristiana.” Católica.
Así mismo, “en el año de la fe-Dice el Papa- hay En este año de la fe acojamos con mayor
que animar las peregrinaciones de los fieles a la atención las homilías, Catequesis, Discursos y
Sede de PEDRO, (El vaticano; Roma) para profesar otras intervenciones del santo Padre.
la fe en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, Uniéndose
a aquel que hoy está llamado a confirmar en la Así mismo invoquemos de Dios para favorecer
fe a sus hermanos (cf. Lc 22,32). Será importante “la restauración de la Unidad entre todos los
también fomentar las peregrinaciones a tierra cristianos”, que “es uno de los fines principales
santa, el lugar que tuvo la primicia de conocer a que se ha propuesto el Sacrosanto concilio
Jesús, consientes somos de que no será posible Vaticano II”.
para todos, pero quizá para algunos representantes
de la parroquia que espiritualmente nos haga Al final de este año, en la solemnidad de Nuestro
presente a los pies del sucesor de Pedro para que Señor Jesucristo, Rey del Universo, tendrá lugar
nos confiarme en la fe, se los proponemos como en una Eucaristía Celebrada por el santo Padre,
una inquietud. en el que se renovará solemnemente la profesión
de fe.
Sigue refiriendo el documento: “Durante este año
será útil invitar a los fieles a Dirigirse, con particular ...”el año de la fe tiene el objetivo de favorecer
devoción a María, imagen de la Iglesia, que reúne el encuentro con Cristo a través de testigos
“reúne en si y refleja en cierto modo las supremas auténticos de la fe”...
verdades de la Fe” por lo tanto, se debería alentar
a toda iniciativa que ayude a los fieles a reconocer
el papel especial de María, en el misterio de la Por: Padre José Rolando
Salvación, a amarla finalmente y a imitar su fe y Párroco de Santiago Atitlán
virtud. Para ellos será muy conveniente Organizar
peregrinaciones y reuniones en los principales
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4. Otro de los problemas que
HISTORIA enfrentan los feligreses y devotos de
la iglesia de Santiago Atitlán es la
falta de una capilla donde puedan
realizar actividades religiosas de
Restauración de la Sacristía y forma continua y permanente de
Construcción de la Capilla de acuerdo a sus costumbres. En la
Adoración Perpetua actualidad se pretende resolver
esta problemática y la solución Espacio: A realizarse en un área de
El templo católico de Santiago Atitlán está relacionada en ampliar y 154.06m2, el sistema contractivo
y su conjunto conventual es una obra crear espacios en el conjunto a utilizar será piedra tallada más
arquitectónica del siglo XVI de gran arquitectónico templo católico concreto armado y techo de
valor patrimonial, cuya concepción de Santiago Atitlán, que suplan artesanos con cubierta de teja de
arquitectónica responde a una época las necesidades de la población barro cocido.
específica de la historia del país, católica de este municipio del
Santiago Atitlán se considera el pueblo departamento de Sololá. Arcos: También se integran 3 arcos
donde se constituyó la segunda iglesia de medio punto esta intervención se
católica en Centroamérica (1547), La restauración de la capilla es realizara con ladrillo tayuyo de 200kg
hace aproximadamente 465 años en importante llevar a cabo y en la de resistencia, pegado con mortero
nuestra actualidad. actualidad se está apreciando la a base de cal y arena amarilla.
construcción de este maravilloso
En el año 1547, durante el proceso de espacio dedica a Jesús Muros: La restauración del muro norte
reducción a poblados de los indígenas, Sacramentado. se realizará liberando material en mal
los frailes franciscanos francisco de la estado de conservación, integrando
Parra y Pedro de Betanzos fundaron El objetivo de esta trabajo es ladrillos de características iguales o
el pueblo y la Parroquia de Santiago coadyuvar a la conservación y similares con mortero a base de cal y
Atitlán. En la relación escrita por Restauración del Patrimonio Cultural arena amarilla en proporciones de 1:3,
el corregidor Alonso Paés en 1585, tangible e intangible de Santiago mezclado con baba de nopal u otro
Santiago es mencionado como Atitlán Atitlán a través de la restauración polímetro natural los muros a integrar
de la real corona, con una población de la capilla del Santísimo y serán con sistema constructivo de
de 5,000 habitantes (100 tributarios), la creación de la Capilla de calicanto (piedra y ladrillo + mortero
gran producción de fruta (zapote, Adoración perpetúa representado a base de cal y arena amarilla).
aguacate y ciruelas) y poco de maíz. las diferentes manifestaciones
En esa misma época, se le conocía Arquitectónicas, con todas sus Cubierta – Bóveda Vaída:
como Atitlán de la Real Corona características y valores históricos Se integra una cúpula vaída de las
y era encomienda de Sancho de del Templo Católico que lo hacen mismas dimensiones, materiales y
Barahona. digno y único. sistemas constructivos de la cúpula
en la capilla existente. Esta cúpula
El nombre actual del municipio es resulta de seccionar un hemisferio con
Santiago Atitlán, el que sustituyó a cuatro planos verticales cuyas trazas
“Chiya’” o lugar ceca del agua; se en planta corresponden al cuadrado
originó a raíz de asentamiento de la inscrito en la circunferencia base de
primera iglesia en donde se veneró al dicho hemisferio.
Apóstol Santiago.
Varios factores han fluido para que el
Templo de Santiago Atitlán y su conjunto
conventual haya sufrido varios y serios Algunos detalles de este
daños como también deterioros al maravilloso lugar:
correr de loa años, uno de estos daños
ha sido la pérdida o colapso parcial Anteriormente este lugar fue
en un 50% de la sacristía, actualmente la sacristía del Templo, con
la capilla del Santísimo, lo cual redujo esta restauración recuperara
considerablemente el área de este la concepción espacial de la
ambiente. capilla y parte de la morfología
de la fachada sur del templo,
Los principales factores que han utilizando los materiales y sistemas Estos son algunos detalles del trabajo
contribuido al deterioro de esta capilla constructivos originales del edificio, que se está apreciando actualmente
son terremotos, malas intervenciones, como muros de mampostería y en la Iglesia Católica de Santiago
el clima y la temporalidad. techo de bóveda vaída. Atitlán.
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5. JÓVENES
¡ATRÉVETE A PENSAR!
Son los jóvenes los que más necesidad
tienen de pararse a pensar, pero, a la
vez esta tarea les resulta difícil.
Para pensar hay que
pararse a pensar.
La Madre Teresa de
Calcuta dijo:
«Tómate tiempo para
pensar, es la fuente de
poder».
Todos tenemos capacidad para pensar y
Por eso, se hace necesario que los
todos necesitamos ejercer esa actividad
padres, pastores, educadores, guías y
que es propia del ser humano, porque
líderes; ayudemos a nuestros jóvenes a
de lo contrario, nos convertiríamos en
pensar por la vida.
cosas, objetos.
Ellos están comenzando a vivir por
ellos mismo y, por esa razón, deben ser
conscientes de lo que están viviendo,
deben darse cuenta de lo que hacen,
lo que experimentan, con una reflexión
pausada y profunda, sin prisa, sin una
vida alocada, es decir, de locos, sino
de personas que se toman tiempo para
pensar, para reflexionar y decidir.
Por desgracia, frecuentemente nos
«Los jóvenes deben sentirse amados por
resulta difícil pensar en nuestro presente
la iglesia. Así podrán experimentar en la
y preparar el futuro. Se nos olvida que
iglesia la amistad y el amor que el Señor
el futuro de cada uno, se prepara en
siente por ellos, comprenderán que en
el presente, en el hoy, en el ahora de
Cristo la verdad coincide con el amor y,
cada uno.
a su vez, aprenderán a amar al Señor y
a tener confianza en su cuerpo que es
No dejes que otros piensen por ti, no
la iglesia»
dejes que otros te manejen. Olvida
BENEDICTO XVI
esa voz seductora que susurra al oído
y te dice: «Déjalo no te preocupes, ya
piensan otros por ti».
Por: Padre Ricardo Vásquez
Vicario de Santiago Atitlán
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8. SANTO DEL MES con amorosa diligencia; tomad Esta bella leyenda iluminó en otros
ese cuerpo, más puro que el sol de siglos la vida de los cristianos con so-
la madrugada; fuera de la ciudad beranas claridades.
encontraréis un sepulcro nuevo. Ve-
La Asunción lad junto al monumento hasta que Nunca la Iglesia quiso incorporarla a
de Nuestra Señora veáis cosas prodigiosas”. Se formó sus libros litúrgicos, pero la dejó co-
Un ángel se aparecía a la Virgen y le en- un cortejo. rrer libremente para edificación de
tregaba la palma diciendo: “María, le- los fieles. Penetró en todos los paí-
vántate, te traigo esta rama de un árbol Las vírgenes iniciaron el desfile; tras ses, iluminó a los artistas e inspiró a
del paraíso, para que cuando mueras ellas iban los Apóstoles salmodian- los poetas. Parece que resurgió, una
la lleven delante de tu cuerpo, porque do con antorchas en las manos, y vez más, en el valle de Josafat, allá
vengo a anunciarte que tu Hijo te aguar- en medio caminaba san Juan, lle- donde los cruzados encontraron el
da”. María tomó la palma, que brillaba vando la palma simbólica. sepulcro en el que se habían obra-
como el lucero matutino, y el ángel des- do tantas maravillas y sobre el cual
apareció. Coros de ángeles agitaban sus suspendieron tantas lámparas.
alas sobre la comitiva, y del Cielo
Esta salutación angélica, eco de la de bajaba una voz que decía: “No te Como la piedad popular quiere sa-
Nazaret, fue el preludio del gran acon- abandonaré, margarita mía, no te ber, pidiendo certezas y realidades,
tecimiento. Poco después, los Apóstoles, abandonaré; porque fuiste templo la leyenda dorada aparece con los
que sembraban la semilla evangélica del Espíritu Santo y habitación del rasgos con que el oriental sabe te-
por todas las partes del mundo, se sintie- Inefable”. Acudieron los judíos con jerlos entre el perfume del incienso
ron arrastrados por una fuerza misteriosa intención de arrebatar los sagrados y azahares, adornada con estallidos
que les llevaba a Jerusalén en medio del despojos. y decorada con ángeles y pompas
silencio de la noche. Sin saber cómo, se del Cielo.
encontraron reunidos en torno de aquel Todos quedaron ciegos repentina-
lecho, hecho con efluvios de altar, en mente, y uno de ellos, el príncipe Se difunde en el siglo V en Oriente
que la Madre de su Maestro aguardaba de los sacerdotes, recobró la vista con el nombre de un discípulo de
la venida de la muerte. al pronunciar estas palabras: “Creo San Juan, Melitón de Sardes, Grego-
que María es el templo de Dios”. rio de Tours la pasa a las Galias, los
En sus burdas túnicas blanqueaba toda- españoles la leen en el fervor de la
vía, como plata desecha, el polvo de los Al tercer día, los Apóstoles que ve- reconquista con peregrinos detalles
caminos: en sus arrugadas frentes brilla- laban en torno al sepulcro oyeron y toda la Cristiandad busca en ella
ba como un nimbo la gloria del aposto- una voz muy conocida, que repetía durante la Edad Media alimento de
lado. Se oyó de repente un trueno fra- las antiguas palabras del Cenáculo: fe y entusiasmo religioso.
goroso; al mismo tiempo, la habitación “La paz sea con vosotros”.
se llenó de perfumes, y Cristo apareció Ni fecha, ni lugar. ¿Cómo fue el pro-
en ella con un cortejo de serafines vesti- Era Jesús, que venía a llevarse el digio? Escudriñando la Tradición hay
dos de dalmáticas de fuego. cuerpo de su Madre. Temblando de un velo impenetrable. San Agustín
amor y de respeto, el Arcángel San dice que pasó por la muerte, pero
Arriba, los coros angélicos cantaban Miguel lo arrebató del sepulcro, y, no se quedó en ella. Los Orientales
dulces melodías; abajo, el Hijo decía a unido al alma para siempre, fue dul- gustan de llamarla Dormición con
su Madre: “Ven, escogida mía, yo te co- cemente colocado en una carroza ánimo de afirmar la diferencia.
locaré sobre un trono resplandeciente, de luz y transportado a las alturas.
porque he deseado tu belleza”. Y María En este momento aparece Tomás ¿Tránsito? Separación inefable. Ni
respondió: “Mi alma engrandece al Se- sudoroso y jadeante. Siempre llega el Areopagita, ni Epifanio, ni Dante
ñor”. Al mismo tiempo, su espíritu se des- tarde; pero esta vez tiene una bue- acertaron a describir lo real indes-
prendía de la tierra y Cristo desaparecía na excusa: viene de la India lejana. criptible, inefable: el último eslabón
con ella entre nubes luminosas, espirales de la cadena que se inicia con la
de incienso y misteriosas armonías. El co- Interroga y escudriña; es inútil, en Inmaculada Concepción y, desper-
razón que no sabía de pecado, había el sepulcro sólo quedan aromas de tando secretos armónicos, apostilla
cesado de latir; pero un halo divino ilu- jazmines y azahares. En los aires una la Asunción con la Coronación que
minaba la carne nunca manchada. Por estela luminosa, que se extingue el arte de Fray Angélico se atreve a
las venas no corría la sangre, sino luz que lentamente, y algo que parece mo- plasmar con pasta conservada en
fulguraba como a través de un cristal. verse y que se acerca lentamente el Louvre. La Iglesia celebra, junto al
hasta caer junto a los pies del Após- Resucitado-Hijo triunfante, a la Ma-
Después del primer estupor, se levantó tol. Es el cinturón que le envía la vir- dre, singularmente redimida, Glorifi-
Pedro y dijo a sus compañeros: “Obrad, gen en señal de despedida. cada desde la Traslación.
hermanos,
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9. LAS VIRTUDES Las virtudes son hábitos bue- VALOR Y VIRTUD
nos; por eso son permanen-
Para la práctica del bien, no tes no casuales ni momentá-
siempre es un camino fácil, neas.
hace falta fuerza, constancia, Por otro lado, los hábitos ma-
pero esa fuerza no es algo los son los vicios.
espontaneo, hace falta
conocer, hace falta cultivar. Vale la pena mencionar al
De eso hablaremos en esta Beato Juan Pablo II, hacien-
ocasión: las virtudes. do referencia a las virtudes:
“Cuando hablamos de las
La palabra “virtud” viene virtudes [...] debemos tener
del latín “virtus” (fuerza) y siempre ante los ojos al hom-
que viene a significar “valor, bre real, al hombre concreto.
fuerza, vigor, constancia en
hacer el bien”. Y con toda La virtud no es algo abstrac- que cada uno hable la ver-
razón el Catecismo de la to, separado de la vida, sino, dad con el prójimo, pues que
Iglesia Católica define las al contrario, tiene profundas todos somos miembros unos
virtudes como “las actitudes “raíces” en la vida misma, de otros. Si os enojáis, no pe-
firmes, las prácticas estables, brota de ella y la forma. La quéis… el que robaba, ya no
perfecciones habituales del virtud incide sobre la vida del robe… no sigáis los deseos de
entendimiento y de la voluntad hombre, sobre sus acciones y la carne (Ef. 4,23ss).
que regulan nuestros actos, sobre su conducta. Se dedu-
ordenan nuestras pasiones ce de ello que, en todas estas En otra carta dice “Todo
y guían nuestra conducta reflexiones nuestras, no habla- cuanto hay de verdadero, de
según la razón y la fe.” (CEC mos tanto de la virtud como noble, de justo, de puro, de
1804). del hombre que vive y actúa amable, de honorable, todo
Por eso las virtudes facilitan “virtuosamente”; hablamos cuanto sea virtud y cosa dig-
dominio y gozo para llevar del hombre prudente, justo, na de elogio, todo eso tene-
una vida moralmente buena. valiente” (Aud. gen. 22-11- dlo en cuenta” (Flp 4,8).
La persona que practica las 1978).
virtudes se le llama virtuoso y Las virtudes, sólo con la ayu-
la persona virtuosa es aquella El objetivo de la práctica de da de Dios, “forman el ca-
que practica libremente el las virtudes es, además de rácter y facilitan en la prác-
bien. llevar una vida moralmen- tica del bien”, esto debido a
te buena, consiste, dice San la herida del pecado origi-
La práctica de las virtudes nos Gregorio de Nisa, en llegar a nal, y hace que no sea fácil
hace personas buenas, hu- ser semejante a Dios. la práctica del bien, por eso
manas, prudentes, perseve- que cada uno pida la ayu-
rantes, misericordiosos… “Más “Vivir bien no es otra cosa que da de Dios para ser virtuoso
que en hacer cosas extraordi- amar a Dios con todo el cora- amar el bien y apartarse del
narias, está en hacer bien las zón, con toda el alma y con mal (Cf. CEC 1810).
ordinarias”. Dice San Agustín todo el obrar”. (San Agustín).
que “la virtud es el arte de ha- En otra oportunidad habla-
cer el bien y rectamente...”. San Pablo al decir: “Reno- remos de la distinción de las
Las virtudes se adquieren me- vaos en el espíritu de vuestra virtudes.
diante las fuerzas humanas, mente y vestíos del hombre
Por: Santiago Ajú
son frutos de los actos moral- nuevo”, nos dice cómo hay Diácono de Santiago Atitlán
mente buenos, la educación que portarse para ser buenos:
y requiere constancia. “Renunciar a la mentira,
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10. Triduo, Solemnidad de la Asunción de
NOTICIAS la Virgen María.
La Solemnidad de la Asunción de la Virgen
María se preparó con un triduo, que inició el
día lunes 13 para culminar el miércoles 15,
día de la Solemnidad. Tanto para el día
13 y 14 después de la celebración de la
santa Misa, a eso de las 6:30 p.m. se realizó
el rezo del santo Rosario en el atrio de la
iglesia parroquial, acompañado de cantos,
además se elaboraron pequeñas estaciones
para los cinco misterios del rosario. En cada
misterio se aprovechó para dar una breve
reflexión sobre el misterio de la Asunción de
la Virgen María.
Y para el día 15, día de la Solemnidad, después de la Santa Misa de la tarde, inició
la procesión con la imagen de la Santísima Virgen María; esta vez recorrió las calles
principales del pueblo, y durante este tiempo, se rezó el Santo Rosario, cantos y
reflexiones. La procesión terminó en la iglesia parroquial.
El Papa explicó que este
Año de la Fe comenzará
el 11 de octubre de
2012, en el 50 aniversario
de la inauguración
del Concilio Vaticano
II y concluirá el 24 de
noviembre de 2013, en
la Solemnidad de Cristo
Rey del Universo.
XV Ultreya diocesana, parroquia “Santiago Apóstol”, Santiago Atitlán
Los días 18 y 19 de agosto se llevó a cabo la XV Ultreya diocesana en nuestra parroquia, con el
“La fe crece cuando se
lema: “Se en quien he puesto mi confianza” La comarca de Santiago Atitlán tuvo la bendición
vive como experiencia
de recibir a numerosos peregrinos cursillistas de toda la diócesis de Sololá-Chimaltenango.
de un amor que se
Para la preparación de la actividad, se organizaron diferentes comisiones integrados por los
recibe y se comunica
diversos grupos de la parroquia. Y a partir del día sábado 18, a eso del mediodía dio inicio a
como experiencia de
las inscripciones de los peregrinos, animado por el ministerio de alabanza “Santa Teresa de
gracia y gozo”
Jesús”. Y a las 5:00 p.m. se celebró la santa misa, en el templo parroquial, presidida por el
-S.S. BENEDICTO XVI
asesor del Movimiento de Cursillos de Cristiandad, el P. Emilio Alvarado Vega.
Después de la Misa, tuvo lugar al acto mariano: procesión con la imagen de la Virgen María en las diferentes calles
del pueblo; y diversas actividades en el atrio de la iglesia parroquial (alabanzas, rollo mariano, vivencias). Para el día
domingo 19, la actividad inició con una alegre alborada, luego se realizó la entronización de la Biblia, el Crucifijo, el
cirio Pascual. Y a las 10:00 a.m. inició la solemne santa Misa presidida por Mons. Gonzalo de Villa, y concelebraron
los sacerdotes de nuestra parroquia y el asesor del movimiento de Cursillos de Cristiandad. La actividad continuó
con otras actividades y finalizó con la intervención de Mons. Gonzalo de Villa al compartir el rollo místico. La próxima
Ultreya diocesana se realizará en San Pedro Yepocapa, Chimaltenango.
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12. GRACIAS AL PATROCINIO
DE NUESTROS “Como discípulos de Jesús nos sentimos invitados a dar gracia
AMIGOS Y AMIGAS
por el don de la creación, reflejo de la sabiduría y belleza del
Creador”.
Familia Damián Damián (Documento de Aparecida 470)
Familia Damián Ratzan
Familia Ramirez Ixbalan
Familia Tzina Damian
Familia Vásquez Vásquez
Familia Tiney Quiejú
José Ramirez y familia
Nicolas Coquix y familia
Antonio Ramirez y familia
Antonio Chiviliu y familia
Juan Xeche y Familia
Juan Sisay Ixtetela
Dolores Tiney