SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  23
‫المعجزات‬ ‫ومن‬ ،‫عنها‬ ‫غافل‬ ‫وهو‬ ‫ويراها‬ ‫السنسان‬ ‫عليها‬ ‫يمر‬ ‫كثيرة‬ ‫آيات‬
‫ألوان‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫ال‬ ‫خره‬َّ ‫س‬ ‫ما‬،
‫ه‬ِ ‫خ‬ ‫ت‬ِ ‫خ‬‫يتا‬َ‫تا‬‫آ‬َ‫تا‬ ‫ن‬ْ ‫آ‬ ‫م‬ِ ‫خ‬ ‫و‬َ‫تا‬ ) :‫تعتالى‬ ‫يقول‬‫ق‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫خ‬َ‫تا‬‫ض‬ِ ‫خ‬ ‫ر‬ْ ‫آ‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬َ‫تا‬ ‫ولا‬َ‫تا‬ ‫ت‬ِ ‫خ‬ ‫ولا‬َ‫تا‬ ‫متا‬َ‫تا‬ ‫س‬َّ ‫لال‬
( ‫ن‬َ‫تا‬ ‫مني‬ِ ‫خ‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬‫تا‬‫ع‬َ‫تا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫ل‬ِ ‫خ‬ ‫ت‬ٍ  ‫يتا‬َ‫تا‬‫ل‬َ‫تا‬َ‫تا‬ ‫ك‬َ‫تا‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬‫ذ‬َ‫تا‬ ‫ف ي‬ِ ‫خ‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫خ‬ ‫م‬ْ ‫آ‬ ‫ك‬ُ ‫ا‬ ‫ن‬ِ ‫خ‬‫ولا‬َ‫تا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬‫و‬َ‫تا‬ ‫م‬ْ ‫آ‬ ‫ك‬ُ ‫ا‬ ‫ت‬ِ ‫خ‬‫ن‬َ‫تا‬‫س‬ِ ‫خ‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬ ‫ف‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫تا‬ ‫ت‬ِ ‫خ‬‫خ‬ْ ‫آ‬ ‫ولا‬َ‫تا‬
‫ت‬ٍ  ‫رلا‬َ‫تا‬ ‫م‬َ‫تا‬ ‫ث‬َ‫تا‬ ‫ه‬ِ ‫خ‬ ‫ب‬ِ ‫خ‬ ‫نتا‬َ‫تا‬‫ج‬ْ ‫آ‬ ‫ر‬َ‫تا‬ ‫خ‬ْ ‫آ‬ ‫أ‬َ‫تا‬‫ف‬َ‫تا‬ ‫ء‬ً  ‫متا‬َ‫تا‬ ‫ء‬ِ ‫خ‬ ‫متا‬َ‫تا‬ ‫س‬َّ ‫لال‬ ‫ن‬َ‫تا‬ ‫م‬ِ ‫خ‬ ‫ل‬َ‫تا‬ ‫ز‬َ‫تا‬ ‫ن‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬ ‫لل‬ََّ‫تا‬ ‫لا‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫تا‬ ‫ر‬َ‫تا‬ ‫ت‬َ‫تا‬ ‫م‬ْ ‫آ‬ ‫ل‬َ‫تا‬‫أ‬َ‫تا‬) :‫قتالىتعتالى‬ ‫و‬
‫هتا‬َ‫تا‬ ‫ن‬ُ ‫ا‬‫ولا‬َ‫تا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬ ‫ف‬ٌ ‫أ‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬‫ت‬َ‫تا‬‫خ‬ْ ‫آ‬ ‫م‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬ٌ ‫أ‬ ‫م‬ْ ‫آ‬ ‫ح‬ُ ‫ا‬ ‫و‬َ‫تا‬ ‫ض‬ٌ ‫أ‬ ‫بني‬ِ ‫خ‬ ‫د‬ٌ ‫أ‬‫د‬َ‫تا‬‫ج‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬ ‫بتا‬َ‫تا‬‫ج‬ِ ‫خ‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫لا‬ ‫ن‬َ‫تا‬ ‫م‬ِ ‫خ‬ ‫و‬َ‫تا‬ ‫هتا‬َ‫تا‬ ‫ن‬ُ ‫ا‬‫ولا‬َ‫تا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬ ‫فتا‬ً ‫ل‬ِ ‫خ‬‫ت‬َ‫تا‬‫خ‬ْ ‫آ‬ ‫م‬ُ ‫ا‬
‫ب‬ُ ‫ا‬ ‫بني‬ِ ‫خ‬‫رلا‬َ‫تا‬ ‫غ‬َ‫تا‬ ‫و‬َ‫تا‬ ‫هتا‬َ‫تا‬ ‫ن‬ُ ‫ا‬‫ولا‬َ‫تا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬ ‫ف‬ٌ ‫أ‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬‫ت‬َ‫تا‬‫خ‬ْ ‫آ‬ ‫م‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬ٌ ‫أ‬ ‫م‬ْ ‫آ‬ ‫ح‬ُ ‫ا‬ ‫و‬َ‫تا‬ ‫ض‬ٌ ‫أ‬ ‫بني‬ِ ‫خ‬ ‫د‬ٌ ‫أ‬‫د‬َ‫تا‬‫ج‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬ ‫بتا‬َ‫تا‬‫ج‬ِ ‫خ‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫لا‬ ‫ن‬َ‫تا‬ ‫م‬ِ ‫خ‬ ‫و‬َ‫تا‬
‫ما‬َ‫ي ا‬ ‫سن‬َّ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ك‬َ‫ي ا‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫ذ‬َ‫ي ا‬‫ك‬َ‫ي ا‬ ‫ه‬ُ ‫ك‬ ‫سن‬ُ ‫واك‬َ‫ي ا‬ ‫ل‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ي ا‬ ‫ف‬ٌ ‫أ‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫ت‬َ‫ي ا‬‫خ‬ْ‫َو‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫عا‬َ‫ي ا‬ ‫سن‬ْ‫َو‬‫ل‬ْ‫َو‬َ‫ي ا‬ ‫وا‬َ‫ي ا‬ ‫ب‬ِّ ‫وا‬َ‫ي ا‬ ‫د‬َّ‫وال‬َ‫ي ا‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫نا‬َّ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ي ا‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫و‬َ‫ي ا‬ * ‫د‬ٌ ‫أ‬‫سو‬ُ ‫ك‬
‫شى‬َ‫ي ا‬ ‫خ‬ْ‫َو‬ ‫ي‬َ‫ي ا‬
:‫غافر‬ ( ‫ر‬ٌ ‫أ‬ ‫فو‬ُ ‫ك‬‫غ‬َ‫ي ا‬ ‫ز‬ٌ ‫أ‬ ‫زي‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ي ا‬ ] ‫ل‬ََّ‫ي ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ء‬ُ ‫ك‬ ‫ما‬َ‫ي ا‬ ‫ل‬َ‫ي ا‬‫ع‬ُ ‫ك‬‫ل‬ْ‫َو‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ن‬‫د‬ِ‫ن‬‫با‬َ‫ي ا‬‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ن‬ْ‫َو‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ََّ‫ي ا‬ ‫ا‬27-
28.[
‫الوان‬ ‫ةثلةثة‬ ‫إنها‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬
‫لصنع‬ ‫تستعمل‬ ‫ان‬ ‫ممكن‬ ‫والتي‬
‫عرفها‬ ‫التي‬ ‫الرخرى‬ ‫اللوان‬ ‫كل‬
‫الرزرق‬ ‫و‬ ‫المحمر‬ . ‫النسان‬
‫اللوان‬ ‫هي‬ ، ‫والفصفر‬
‫المحمربـ‬ ‫يمزج‬ ‫عندما‬ . ‫الرئيسية‬
‫على‬ ‫تحصل‬ ، ‫الفصفر‬
‫الرزرق‬ ‫يمزج‬ ‫وعندما‬ . ‫البرتقالي‬
‫الرخضر‬ ‫على‬ ‫تحصل‬ ، ‫بالفصفر‬
‫بالـ‬ ‫المحمر‬ ‫يمزج‬ ‫وعندما‬ .
‫البنفسجي‬ ‫على‬ ‫تحصل‬ ، ‫الرزرق‬
‫هي‬ ‫الفرعية‬ ‫اللوان‬
‫تحصل‬ ‫التي‬ ‫اللوان‬
‫دمج‬ ‫يتم‬ ‫عندما‬ ‫عليها‬
‫اللوان‬ ‫من‬ ‫لونين‬
‫يم‬ّ‫م‬‫بق‬ ‫الساسية‬
‫و‬ ، ‫البرتقالي‬ . ‫متساوية‬
‫البنفسجي‬ ‫و‬ ، ‫الرخضر‬
‫اللوان‬ ‫من‬ ‫تعتبر‬
‫الفرعية‬.
‫المحمر‬
‫ي‬‫ال‬‫تق‬‫ر‬‫لب‬‫ا‬
‫الفصفر‬
‫النار‬ ‫في‬ ‫ة‬ً ‫عاد‬ ‫نراها‬ ‫التي‬ ‫اللوان‬ ‫هي‬ ‫الدافئة‬ ‫اللوان‬.
‫البتهاج‬ ‫لهظهار‬ ‫ة‬ً ‫عاد‬ ‫وتستعمل‬.‫تستعمل‬ ‫التي‬ ‫والصور‬ ‫الشعارات‬
‫الرزرق‬‫الرخضر‬‫البنفسجي‬
، ‫النباتات‬ ، ‫)الماء‬ ‫الطبيعة‬ ‫في‬ ‫ة‬ً ‫عاد‬ ‫نراها‬ ‫التي‬ ‫اللوان‬ ‫هي‬ ‫الباردة‬ ‫اللوان‬
‫الخ‬. (‫المستشفيات‬ ‫تستعمل‬ . ‫الهادئة‬ ‫النشاطات‬ ، ‫الهدوء‬ ‫لهظهار‬ ‫ة‬ً ‫عاد‬ ‫تستعمل‬
‫الجدران‬ ‫على‬ ‫البعض‬ ‫بعضهما‬ ‫مع‬ ‫مدموجان‬ ،‫الباردة‬ ‫المخضر‬ ‫الرزرق‬ ‫اللون‬
‫الهدوؤ‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫بأعلى‬ ‫المرضى‬ ‫لبقاء‬
‫الذي‬ ‫را م‬َّ‫م‬ ‫ح‬َ‫ّر‬ ‫م‬ُ‫ح‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫العاشر‬ ‫اليوا م‬ ‫هو‬ ‫عاشوراء‬ ‫يوا م‬
‫أنه‬ ‫ورد‬ ،‫ية‬َّ‫م‬‫ل‬ِ‫َّي‬‫ل‬َ‫ّر‬ ‫ه‬ِ‫َّي‬ ‫ل‬ْ‫ه‬‫ا‬ ‫بالشهر‬ ‫الهجرية‬ ‫السنة‬ ‫أول‬ ‫هو‬
‫فيه‬ ‫وأغرق‬ ،‫ه‬ُ‫ح‬ ‫م‬َ‫ّر‬ ‫وقو‬ ‫موسى‬ ‫فيه‬ ‫ال‬ ‫جى‬َ‫ّر‬ ‫ن‬ْ‫ه‬‫أ‬َ‫ّر‬ ‫الذي‬ ‫اليوا م‬
‫فقال‬ ،‫اليهود‬ ‫وفصامه‬ ‫موسى‬ ‫فصامه‬ ‫ه ؛‬ُ‫ح‬ ‫م‬َ‫ّر‬ ‫وقو‬ ‫فرعون‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫فصلى‬ ‫النبي‬‫بموسى‬ ‫ق‬ُّ  ‫مح‬َ‫ّر‬ ‫أ‬َ‫ّر‬ ‫نحن‬
‫منكم‬‫ض‬َ‫ّر‬ ‫ر‬ِ‫َّي‬ ‫ف‬ُ‫ح‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ،‫بصيامه‬ ‫وأمر‬ ،‫فصامه‬
‫لكن‬ ،‫ة‬ً  ‫نافل‬ ‫فصيامه‬ ‫أفصبح‬ ‫رمضان‬ ‫ض‬َ‫ّر‬ ‫ر‬ِ‫َّي‬ ‫ف‬ُ‫ح‬ ‫ما‬َّ‫م‬ ‫ل‬َ‫ّر‬‫و‬ ،‫ل‬ً  ‫و‬َّ‫م‬ ‫أ‬َ‫ّر‬
‫النبي‬ ‫أن‬ ‫قتادة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫فضل‬ ‫فيه‬
:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫فصلى‬‫عاشوراء‬ ‫يوا م‬ ‫فصياا م‬
‫قبله‬ ‫التي‬ ‫نة‬َ‫ّر‬‫س‬َّ‫م‬ ‫ال‬ ‫ر‬ُ‫ح‬ ‫ف‬ِّ‫ر‬‫ك‬َ‫ّر‬ ‫ي‬ُ‫ح‬.
‫والميل‬ ‫الطاقة‬ ‫على‬ ‫يدل‬
‫الشخصية‬ ‫وقوة‬ ‫للتحكم‬
‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الشديدة‬ ‫والرغبة‬
‫والنجاح‬
‫على‬ ‫يدل‬
‫مرحة‬ ‫طبيعة‬
‫ومتفائلة‬
‫حيث‬ ‫وودية‬
‫متفاهمة‬ ‫تكون‬
‫جدا‬
‫شخصية‬ ‫على‬ ‫يدل‬
‫الذات‬ ‫حول‬ ‫متمركزة‬
،‫بالنفس‬ ‫وفخورة‬
‫تترك‬ ‫أن‬ ‫تحب‬ ‫حيث‬
‫على‬ ‫قويا‬ ‫أثرا‬
‫ولكنها‬ ،‫الرخرين‬
‫رخشية‬ ‫التمادي‬ ‫تخاف‬
‫السيطرة‬ ‫فقدان‬.
‫ذات‬ ‫شخصية‬ ‫على‬ ‫يدل‬
‫تفضل‬ ‫حيث‬ ‫واحتشام‬ ‫وقار‬
‫وعدم‬ ‫الهامش‬ ‫على‬ ‫البقاء‬
‫عاطفيا‬ ‫الرتباط‬.
‫على‬ ‫يدل‬
‫هادئة‬ ‫شخصية‬
‫وذات‬ ‫متحفظة‬
‫ومبادئ‬ ‫قيم‬
‫وطموحات‬
‫سامية‬.
‫على‬ ‫يدل‬
‫التستعداد‬
‫للتحدي‬
‫تحدي‬ ‫خصوصا‬
،‫الصعوبات‬
‫تكون‬ ‫وقلما‬
‫مع‬ ‫منسجمة‬
‫وتشعر‬ ‫الخرين‬
‫أتسيء‬ ‫أنه‬ ‫غالبا‬
‫فهمها‬.
‫بسيط‬ ‫فالمر‬ ، ‫ملبسك‬ ‫في‬ ‫متناتسقة‬ ‫الوان‬ ‫تختار‬ ‫أن‬ ‫تحاول‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬
. ‫مجموعته‬ ‫مع‬ ‫يتناتسق‬ ‫لون‬ ‫كل‬ : ‫البسيطة‬ ‫القاعدة‬ ‫هذه‬ ‫إليك‬ ، ‫ا‬ً ‫جد‬
‫اللوان‬ ‫وتتناتسق‬ ، ‫الخرى‬ ‫الدافئة‬ ‫اللوان‬ ‫مع‬ ‫الدافئة‬ ‫اللوان‬ ‫تتناتسق‬
، ‫بساطة‬ ‫وبكل‬ ‫يمكنك‬ ‫كما‬ . ‫الخرى‬ ‫الباردة‬ ‫اللوان‬ ‫مع‬ ‫الباردة‬
‫الموجود‬ ‫اللون‬ ‫اتستعمل‬ ‫ثم‬ ، ‫اللوان‬ ‫عجلة‬ ‫من‬ ‫لون‬ ‫اي‬ ‫اختيار‬
‫تناتسق‬ ‫يتناتسق‬ ‫فالرزرق‬ . ‫متناتسقين‬ ‫أنهم‬ ‫تلظحظ‬ ‫تسوف‬ ، ‫بجانبه‬
‫الخضر‬ ‫مع‬ ‫جميل‬
‫السعدي‬ ‫محاتسن‬
‫الزهراني‬ ‫وفاء‬
‫السلمي‬ ‫فريال‬
‫السفري‬ ‫مشاعل‬

Contenu connexe

Tendances

ظاهرة البرق تشهد بصدق النبي الكريم باللغة الكردية
ظاهرة البرق تشهد بصدق النبي الكريم  باللغة الكرديةظاهرة البرق تشهد بصدق النبي الكريم  باللغة الكردية
ظاهرة البرق تشهد بصدق النبي الكريم باللغة الكرديةF El Mohdar
 
جدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفصجدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفصسمير بسيوني
 
يوم المسلم
يوم المسلميوم المسلم
يوم المسلمArab Muslim
 
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...سمير بسيوني
 
القول المألوف في صفات الحروف
القول المألوف في صفات الحروفالقول المألوف في صفات الحروف
القول المألوف في صفات الحروفسمير بسيوني
 
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبيةأصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبيةسمير بسيوني
 
رحلة إيمانية في خلق الإنسان باللغة الكردية
رحلة إيمانية في خلق الإنسان باللغة الكرديةرحلة إيمانية في خلق الإنسان باللغة الكردية
رحلة إيمانية في خلق الإنسان باللغة الكرديةF El Mohdar
 
برنامج عيد الأضحي 2015 (الجالية التلغوية)
برنامج عيد الأضحي 2015 (الجالية التلغوية) برنامج عيد الأضحي 2015 (الجالية التلغوية)
برنامج عيد الأضحي 2015 (الجالية التلغوية) Teacher
 
چل گوڵــــ
چل گوڵــــچل گوڵــــ
چل گوڵــــsaydsadq
 
نموذج كتيب صغيرك الأجمل
نموذج كتيب صغيرك الأجملنموذج كتيب صغيرك الأجمل
نموذج كتيب صغيرك الأجملra8yah1
 
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةأسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةTaha Rabea
 
دیوانی شێخ ڕه‌زای تاڵه‌بــــــانی
دیوانی شێخ ڕه‌زای تاڵه‌بــــــانیدیوانی شێخ ڕه‌زای تاڵه‌بــــــانی
دیوانی شێخ ڕه‌زای تاڵه‌بــــــانیsaydsadq
 
أحباب الله فى القرأن
أحباب الله فى القرأنأحباب الله فى القرأن
أحباب الله فى القرأنGhassan Azmouz
 
أعجاز يُبهر العقول
أعجاز يُبهر العقولأعجاز يُبهر العقول
أعجاز يُبهر العقولF El Mohdar
 
نموذج كتيب صغيرتك الأجمل
نموذج كتيب صغيرتك الأجملنموذج كتيب صغيرتك الأجمل
نموذج كتيب صغيرتك الأجملra8yah1
 
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمة
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمةبوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمة
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمةأمنية وجدى
 
حاسب نفسك قبل ان تحاسب
حاسب نفسك قبل ان تحاسبحاسب نفسك قبل ان تحاسب
حاسب نفسك قبل ان تحاسبغايتي الجنة
 
رمضان يوم بيوم 2014 - Ramadan Day By Day 2014
رمضان يوم بيوم 2014 - Ramadan Day By Day 2014 رمضان يوم بيوم 2014 - Ramadan Day By Day 2014
رمضان يوم بيوم 2014 - Ramadan Day By Day 2014 nkkslideshare
 

Tendances (20)

ظاهرة البرق تشهد بصدق النبي الكريم باللغة الكردية
ظاهرة البرق تشهد بصدق النبي الكريم  باللغة الكرديةظاهرة البرق تشهد بصدق النبي الكريم  باللغة الكردية
ظاهرة البرق تشهد بصدق النبي الكريم باللغة الكردية
 
جدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفصجدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفص
 
يوم المسلم
يوم المسلميوم المسلم
يوم المسلم
 
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
 
القول المألوف في صفات الحروف
القول المألوف في صفات الحروفالقول المألوف في صفات الحروف
القول المألوف في صفات الحروف
 
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبيةأصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
 
رحلة إيمانية في خلق الإنسان باللغة الكردية
رحلة إيمانية في خلق الإنسان باللغة الكرديةرحلة إيمانية في خلق الإنسان باللغة الكردية
رحلة إيمانية في خلق الإنسان باللغة الكردية
 
برنامج عيد الأضحي 2015 (الجالية التلغوية)
برنامج عيد الأضحي 2015 (الجالية التلغوية) برنامج عيد الأضحي 2015 (الجالية التلغوية)
برنامج عيد الأضحي 2015 (الجالية التلغوية)
 
چل گوڵــــ
چل گوڵــــچل گوڵــــ
چل گوڵــــ
 
نموذج كتيب صغيرك الأجمل
نموذج كتيب صغيرك الأجملنموذج كتيب صغيرك الأجمل
نموذج كتيب صغيرك الأجمل
 
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةأسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامة
 
دیوانی شێخ ڕه‌زای تاڵه‌بــــــانی
دیوانی شێخ ڕه‌زای تاڵه‌بــــــانیدیوانی شێخ ڕه‌زای تاڵه‌بــــــانی
دیوانی شێخ ڕه‌زای تاڵه‌بــــــانی
 
أحباب الله فى القرأن
أحباب الله فى القرأنأحباب الله فى القرأن
أحباب الله فى القرأن
 
سبحانالله
سبحاناللهسبحانالله
سبحانالله
 
أعجاز يُبهر العقول
أعجاز يُبهر العقولأعجاز يُبهر العقول
أعجاز يُبهر العقول
 
نموذج كتيب صغيرتك الأجمل
نموذج كتيب صغيرتك الأجملنموذج كتيب صغيرتك الأجمل
نموذج كتيب صغيرتك الأجمل
 
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمة
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمةبوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمة
بوكلت العربى 6ب ت1 مدرسة الكرمة
 
حاسب نفسك قبل ان تحاسب
حاسب نفسك قبل ان تحاسبحاسب نفسك قبل ان تحاسب
حاسب نفسك قبل ان تحاسب
 
رمضان يوم بيوم 2014 - Ramadan Day By Day 2014
رمضان يوم بيوم 2014 - Ramadan Day By Day 2014 رمضان يوم بيوم 2014 - Ramadan Day By Day 2014
رمضان يوم بيوم 2014 - Ramadan Day By Day 2014
 
Berewebirdiny pol
Berewebirdiny polBerewebirdiny pol
Berewebirdiny pol
 

Similaire à Ac2 colo

حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97   2003 documentحكم لبس الحروزNew microsoft office word 97   2003 document
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 documentSamer Banihani
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةTaha Rabea
 
الهوس الثالث وإريبسالين
الهوس الثالث وإريبسالينالهوس الثالث وإريبسالين
الهوس الثالث وإريبسالينstmary damshiria
 
14 الهوس الثالث
14   الهوس الثالث14   الهوس الثالث
14 الهوس الثالثdamshiria
 
صور نادرة جدا لا تفوتها
صور نادرة جدا لا تفوتهاصور نادرة جدا لا تفوتها
صور نادرة جدا لا تفوتهاAmel Hope
 
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةبغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةسمير بسيوني
 
نصيحة إلى-العساكر
نصيحة إلى-العساكرنصيحة إلى-العساكر
نصيحة إلى-العساكرmuslimthaer
 
مفهوم الحوار
مفهوم الحوارمفهوم الحوار
مفهوم الحوارso0o0maya
 
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةاللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةTaha Rabea
 
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآننوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآنGhassan Azmouz
 
الزمن من منظور اسلامي
الزمن من منظور اسلاميالزمن من منظور اسلامي
الزمن من منظور اسلاميHind Al Awadi
 
تحفة الأطفال مذيلة بشرح وجيز للشيخ الضباع
تحفة الأطفال مذيلة بشرح وجيز للشيخ الضباعتحفة الأطفال مذيلة بشرح وجيز للشيخ الضباع
تحفة الأطفال مذيلة بشرح وجيز للشيخ الضباعسمير بسيوني
 
الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسmamomar
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتAmel Hope
 

Similaire à Ac2 colo (20)

حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97   2003 documentحكم لبس الحروزNew microsoft office word 97   2003 document
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
 
نوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآننوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآن
 
الهوس الثالث وإريبسالين
الهوس الثالث وإريبسالينالهوس الثالث وإريبسالين
الهوس الثالث وإريبسالين
 
14 الهوس الثالث
14   الهوس الثالث14   الهوس الثالث
14 الهوس الثالث
 
صور نادرة جدا لا تفوتها
صور نادرة جدا لا تفوتهاصور نادرة جدا لا تفوتها
صور نادرة جدا لا تفوتها
 
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةبغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
 
Zuhair Bin Abi Sulma
Zuhair Bin Abi SulmaZuhair Bin Abi Sulma
Zuhair Bin Abi Sulma
 
الفيل من المصباح
الفيل من المصباحالفيل من المصباح
الفيل من المصباح
 
المفيد في التجويد
المفيد في التجويدالمفيد في التجويد
المفيد في التجويد
 
نصيحة إلى-العساكر
نصيحة إلى-العساكرنصيحة إلى-العساكر
نصيحة إلى-العساكر
 
الصحابي كعب يمدح النبي صلى الله عليه وآله وسلم
 الصحابي كعب يمدح النبي صلى الله عليه وآله وسلم الصحابي كعب يمدح النبي صلى الله عليه وآله وسلم
الصحابي كعب يمدح النبي صلى الله عليه وآله وسلم
 
Arpsaleen
ArpsaleenArpsaleen
Arpsaleen
 
مفهوم الحوار
مفهوم الحوارمفهوم الحوار
مفهوم الحوار
 
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةاللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
 
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآننوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
 
الزمن من منظور اسلامي
الزمن من منظور اسلاميالزمن من منظور اسلامي
الزمن من منظور اسلامي
 
تحفة الأطفال مذيلة بشرح وجيز للشيخ الضباع
تحفة الأطفال مذيلة بشرح وجيز للشيخ الضباعتحفة الأطفال مذيلة بشرح وجيز للشيخ الضباع
تحفة الأطفال مذيلة بشرح وجيز للشيخ الضباع
 
الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناس
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابت
 

Ac2 colo

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5. ‫المعجزات‬ ‫ومن‬ ،‫عنها‬ ‫غافل‬ ‫وهو‬ ‫ويراها‬ ‫السنسان‬ ‫عليها‬ ‫يمر‬ ‫كثيرة‬ ‫آيات‬ ‫ألوان‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫ال‬ ‫خره‬َّ ‫س‬ ‫ما‬، ‫ه‬ِ ‫خ‬ ‫ت‬ِ ‫خ‬‫يتا‬َ‫تا‬‫آ‬َ‫تا‬ ‫ن‬ْ ‫آ‬ ‫م‬ِ ‫خ‬ ‫و‬َ‫تا‬ ) :‫تعتالى‬ ‫يقول‬‫ق‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫خ‬َ‫تا‬‫ض‬ِ ‫خ‬ ‫ر‬ْ ‫آ‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬َ‫تا‬ ‫ولا‬َ‫تا‬ ‫ت‬ِ ‫خ‬ ‫ولا‬َ‫تا‬ ‫متا‬َ‫تا‬ ‫س‬َّ ‫لال‬ ( ‫ن‬َ‫تا‬ ‫مني‬ِ ‫خ‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬‫تا‬‫ع‬َ‫تا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫ل‬ِ ‫خ‬ ‫ت‬ٍ ‫يتا‬َ‫تا‬‫ل‬َ‫تا‬َ‫تا‬ ‫ك‬َ‫تا‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬‫ذ‬َ‫تا‬ ‫ف ي‬ِ ‫خ‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫خ‬ ‫م‬ْ ‫آ‬ ‫ك‬ُ ‫ا‬ ‫ن‬ِ ‫خ‬‫ولا‬َ‫تا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬‫و‬َ‫تا‬ ‫م‬ْ ‫آ‬ ‫ك‬ُ ‫ا‬ ‫ت‬ِ ‫خ‬‫ن‬َ‫تا‬‫س‬ِ ‫خ‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬ ‫ف‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫تا‬ ‫ت‬ِ ‫خ‬‫خ‬ْ ‫آ‬ ‫ولا‬َ‫تا‬ ‫ت‬ٍ ‫رلا‬َ‫تا‬ ‫م‬َ‫تا‬ ‫ث‬َ‫تا‬ ‫ه‬ِ ‫خ‬ ‫ب‬ِ ‫خ‬ ‫نتا‬َ‫تا‬‫ج‬ْ ‫آ‬ ‫ر‬َ‫تا‬ ‫خ‬ْ ‫آ‬ ‫أ‬َ‫تا‬‫ف‬َ‫تا‬ ‫ء‬ً ‫متا‬َ‫تا‬ ‫ء‬ِ ‫خ‬ ‫متا‬َ‫تا‬ ‫س‬َّ ‫لال‬ ‫ن‬َ‫تا‬ ‫م‬ِ ‫خ‬ ‫ل‬َ‫تا‬ ‫ز‬َ‫تا‬ ‫ن‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬ ‫لل‬ََّ‫تا‬ ‫لا‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫تا‬ ‫ر‬َ‫تا‬ ‫ت‬َ‫تا‬ ‫م‬ْ ‫آ‬ ‫ل‬َ‫تا‬‫أ‬َ‫تا‬) :‫قتالىتعتالى‬ ‫و‬ ‫هتا‬َ‫تا‬ ‫ن‬ُ ‫ا‬‫ولا‬َ‫تا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬ ‫ف‬ٌ ‫أ‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬‫ت‬َ‫تا‬‫خ‬ْ ‫آ‬ ‫م‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬ٌ ‫أ‬ ‫م‬ْ ‫آ‬ ‫ح‬ُ ‫ا‬ ‫و‬َ‫تا‬ ‫ض‬ٌ ‫أ‬ ‫بني‬ِ ‫خ‬ ‫د‬ٌ ‫أ‬‫د‬َ‫تا‬‫ج‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬ ‫بتا‬َ‫تا‬‫ج‬ِ ‫خ‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫لا‬ ‫ن‬َ‫تا‬ ‫م‬ِ ‫خ‬ ‫و‬َ‫تا‬ ‫هتا‬َ‫تا‬ ‫ن‬ُ ‫ا‬‫ولا‬َ‫تا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬ ‫فتا‬ً ‫ل‬ِ ‫خ‬‫ت‬َ‫تا‬‫خ‬ْ ‫آ‬ ‫م‬ُ ‫ا‬ ‫ب‬ُ ‫ا‬ ‫بني‬ِ ‫خ‬‫رلا‬َ‫تا‬ ‫غ‬َ‫تا‬ ‫و‬َ‫تا‬ ‫هتا‬َ‫تا‬ ‫ن‬ُ ‫ا‬‫ولا‬َ‫تا‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫أ‬َ‫تا‬ ‫ف‬ٌ ‫أ‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬‫ت‬َ‫تا‬‫خ‬ْ ‫آ‬ ‫م‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬ٌ ‫أ‬ ‫م‬ْ ‫آ‬ ‫ح‬ُ ‫ا‬ ‫و‬َ‫تا‬ ‫ض‬ٌ ‫أ‬ ‫بني‬ِ ‫خ‬ ‫د‬ٌ ‫أ‬‫د‬َ‫تا‬‫ج‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ِ ‫خ‬ ‫بتا‬َ‫تا‬‫ج‬ِ ‫خ‬ ‫ل‬ْ ‫آ‬‫لا‬ ‫ن‬َ‫تا‬ ‫م‬ِ ‫خ‬ ‫و‬َ‫تا‬ ‫ما‬َ‫ي ا‬ ‫سن‬َّ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ك‬َ‫ي ا‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫ذ‬َ‫ي ا‬‫ك‬َ‫ي ا‬ ‫ه‬ُ ‫ك‬ ‫سن‬ُ ‫واك‬َ‫ي ا‬ ‫ل‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ي ا‬ ‫ف‬ٌ ‫أ‬ ‫ل‬ِ‫ن‬‫ت‬َ‫ي ا‬‫خ‬ْ‫َو‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫عا‬َ‫ي ا‬ ‫سن‬ْ‫َو‬‫ل‬ْ‫َو‬َ‫ي ا‬ ‫وا‬َ‫ي ا‬ ‫ب‬ِّ ‫وا‬َ‫ي ا‬ ‫د‬َّ‫وال‬َ‫ي ا‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ‫نا‬َّ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ي ا‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫و‬َ‫ي ا‬ * ‫د‬ٌ ‫أ‬‫سو‬ُ ‫ك‬ ‫شى‬َ‫ي ا‬ ‫خ‬ْ‫َو‬ ‫ي‬َ‫ي ا‬ :‫غافر‬ ( ‫ر‬ٌ ‫أ‬ ‫فو‬ُ ‫ك‬‫غ‬َ‫ي ا‬ ‫ز‬ٌ ‫أ‬ ‫زي‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ي ا‬ ] ‫ل‬ََّ‫ي ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ء‬ُ ‫ك‬ ‫ما‬َ‫ي ا‬ ‫ل‬َ‫ي ا‬‫ع‬ُ ‫ك‬‫ل‬ْ‫َو‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ن‬‫د‬ِ‫ن‬‫با‬َ‫ي ا‬‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ن‬ْ‫َو‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ََّ‫ي ا‬ ‫ا‬27- 28.[
  • 6.
  • 7. ‫الوان‬ ‫ةثلةثة‬ ‫إنها‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫لصنع‬ ‫تستعمل‬ ‫ان‬ ‫ممكن‬ ‫والتي‬ ‫عرفها‬ ‫التي‬ ‫الرخرى‬ ‫اللوان‬ ‫كل‬ ‫الرزرق‬ ‫و‬ ‫المحمر‬ . ‫النسان‬ ‫اللوان‬ ‫هي‬ ، ‫والفصفر‬ ‫المحمربـ‬ ‫يمزج‬ ‫عندما‬ . ‫الرئيسية‬ ‫على‬ ‫تحصل‬ ، ‫الفصفر‬ ‫الرزرق‬ ‫يمزج‬ ‫وعندما‬ . ‫البرتقالي‬ ‫الرخضر‬ ‫على‬ ‫تحصل‬ ، ‫بالفصفر‬ ‫بالـ‬ ‫المحمر‬ ‫يمزج‬ ‫وعندما‬ . ‫البنفسجي‬ ‫على‬ ‫تحصل‬ ، ‫الرزرق‬
  • 8. ‫هي‬ ‫الفرعية‬ ‫اللوان‬ ‫تحصل‬ ‫التي‬ ‫اللوان‬ ‫دمج‬ ‫يتم‬ ‫عندما‬ ‫عليها‬ ‫اللوان‬ ‫من‬ ‫لونين‬ ‫يم‬ّ‫م‬‫بق‬ ‫الساسية‬ ‫و‬ ، ‫البرتقالي‬ . ‫متساوية‬ ‫البنفسجي‬ ‫و‬ ، ‫الرخضر‬ ‫اللوان‬ ‫من‬ ‫تعتبر‬ ‫الفرعية‬.
  • 9. ‫المحمر‬ ‫ي‬‫ال‬‫تق‬‫ر‬‫لب‬‫ا‬ ‫الفصفر‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ة‬ً ‫عاد‬ ‫نراها‬ ‫التي‬ ‫اللوان‬ ‫هي‬ ‫الدافئة‬ ‫اللوان‬. ‫البتهاج‬ ‫لهظهار‬ ‫ة‬ً ‫عاد‬ ‫وتستعمل‬.‫تستعمل‬ ‫التي‬ ‫والصور‬ ‫الشعارات‬
  • 10. ‫الرزرق‬‫الرخضر‬‫البنفسجي‬ ، ‫النباتات‬ ، ‫)الماء‬ ‫الطبيعة‬ ‫في‬ ‫ة‬ً ‫عاد‬ ‫نراها‬ ‫التي‬ ‫اللوان‬ ‫هي‬ ‫الباردة‬ ‫اللوان‬ ‫الخ‬. (‫المستشفيات‬ ‫تستعمل‬ . ‫الهادئة‬ ‫النشاطات‬ ، ‫الهدوء‬ ‫لهظهار‬ ‫ة‬ً ‫عاد‬ ‫تستعمل‬ ‫الجدران‬ ‫على‬ ‫البعض‬ ‫بعضهما‬ ‫مع‬ ‫مدموجان‬ ،‫الباردة‬ ‫المخضر‬ ‫الرزرق‬ ‫اللون‬ ‫الهدوؤ‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫بأعلى‬ ‫المرضى‬ ‫لبقاء‬
  • 11. ‫الذي‬ ‫را م‬َّ‫م‬ ‫ح‬َ‫ّر‬ ‫م‬ُ‫ح‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫العاشر‬ ‫اليوا م‬ ‫هو‬ ‫عاشوراء‬ ‫يوا م‬ ‫أنه‬ ‫ورد‬ ،‫ية‬َّ‫م‬‫ل‬ِ‫َّي‬‫ل‬َ‫ّر‬ ‫ه‬ِ‫َّي‬ ‫ل‬ْ‫ه‬‫ا‬ ‫بالشهر‬ ‫الهجرية‬ ‫السنة‬ ‫أول‬ ‫هو‬ ‫فيه‬ ‫وأغرق‬ ،‫ه‬ُ‫ح‬ ‫م‬َ‫ّر‬ ‫وقو‬ ‫موسى‬ ‫فيه‬ ‫ال‬ ‫جى‬َ‫ّر‬ ‫ن‬ْ‫ه‬‫أ‬َ‫ّر‬ ‫الذي‬ ‫اليوا م‬ ‫فقال‬ ،‫اليهود‬ ‫وفصامه‬ ‫موسى‬ ‫فصامه‬ ‫ه ؛‬ُ‫ح‬ ‫م‬َ‫ّر‬ ‫وقو‬ ‫فرعون‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫فصلى‬ ‫النبي‬‫بموسى‬ ‫ق‬ُّ ‫مح‬َ‫ّر‬ ‫أ‬َ‫ّر‬ ‫نحن‬ ‫منكم‬‫ض‬َ‫ّر‬ ‫ر‬ِ‫َّي‬ ‫ف‬ُ‫ح‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ،‫بصيامه‬ ‫وأمر‬ ،‫فصامه‬ ‫لكن‬ ،‫ة‬ً ‫نافل‬ ‫فصيامه‬ ‫أفصبح‬ ‫رمضان‬ ‫ض‬َ‫ّر‬ ‫ر‬ِ‫َّي‬ ‫ف‬ُ‫ح‬ ‫ما‬َّ‫م‬ ‫ل‬َ‫ّر‬‫و‬ ،‫ل‬ً ‫و‬َّ‫م‬ ‫أ‬َ‫ّر‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫قتادة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫فضل‬ ‫فيه‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫فصلى‬‫عاشوراء‬ ‫يوا م‬ ‫فصياا م‬ ‫قبله‬ ‫التي‬ ‫نة‬َ‫ّر‬‫س‬َّ‫م‬ ‫ال‬ ‫ر‬ُ‫ح‬ ‫ف‬ِّ‫ر‬‫ك‬َ‫ّر‬ ‫ي‬ُ‫ح‬.
  • 12.
  • 13.
  • 14. ‫والميل‬ ‫الطاقة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الشخصية‬ ‫وقوة‬ ‫للتحكم‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الشديدة‬ ‫والرغبة‬ ‫والنجاح‬
  • 15. ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مرحة‬ ‫طبيعة‬ ‫ومتفائلة‬ ‫حيث‬ ‫وودية‬ ‫متفاهمة‬ ‫تكون‬ ‫جدا‬
  • 16. ‫شخصية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الذات‬ ‫حول‬ ‫متمركزة‬ ،‫بالنفس‬ ‫وفخورة‬ ‫تترك‬ ‫أن‬ ‫تحب‬ ‫حيث‬ ‫على‬ ‫قويا‬ ‫أثرا‬ ‫ولكنها‬ ،‫الرخرين‬ ‫رخشية‬ ‫التمادي‬ ‫تخاف‬ ‫السيطرة‬ ‫فقدان‬.
  • 17. ‫ذات‬ ‫شخصية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تفضل‬ ‫حيث‬ ‫واحتشام‬ ‫وقار‬ ‫وعدم‬ ‫الهامش‬ ‫على‬ ‫البقاء‬ ‫عاطفيا‬ ‫الرتباط‬.
  • 18. ‫على‬ ‫يدل‬ ‫هادئة‬ ‫شخصية‬ ‫وذات‬ ‫متحفظة‬ ‫ومبادئ‬ ‫قيم‬ ‫وطموحات‬ ‫سامية‬.
  • 19. ‫على‬ ‫يدل‬ ‫التستعداد‬ ‫للتحدي‬ ‫تحدي‬ ‫خصوصا‬ ،‫الصعوبات‬ ‫تكون‬ ‫وقلما‬ ‫مع‬ ‫منسجمة‬ ‫وتشعر‬ ‫الخرين‬ ‫أتسيء‬ ‫أنه‬ ‫غالبا‬ ‫فهمها‬.
  • 20. ‫بسيط‬ ‫فالمر‬ ، ‫ملبسك‬ ‫في‬ ‫متناتسقة‬ ‫الوان‬ ‫تختار‬ ‫أن‬ ‫تحاول‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ . ‫مجموعته‬ ‫مع‬ ‫يتناتسق‬ ‫لون‬ ‫كل‬ : ‫البسيطة‬ ‫القاعدة‬ ‫هذه‬ ‫إليك‬ ، ‫ا‬ً ‫جد‬ ‫اللوان‬ ‫وتتناتسق‬ ، ‫الخرى‬ ‫الدافئة‬ ‫اللوان‬ ‫مع‬ ‫الدافئة‬ ‫اللوان‬ ‫تتناتسق‬ ، ‫بساطة‬ ‫وبكل‬ ‫يمكنك‬ ‫كما‬ . ‫الخرى‬ ‫الباردة‬ ‫اللوان‬ ‫مع‬ ‫الباردة‬ ‫الموجود‬ ‫اللون‬ ‫اتستعمل‬ ‫ثم‬ ، ‫اللوان‬ ‫عجلة‬ ‫من‬ ‫لون‬ ‫اي‬ ‫اختيار‬ ‫تناتسق‬ ‫يتناتسق‬ ‫فالرزرق‬ . ‫متناتسقين‬ ‫أنهم‬ ‫تلظحظ‬ ‫تسوف‬ ، ‫بجانبه‬ ‫الخضر‬ ‫مع‬ ‫جميل‬
  • 21.
  • 22.