2. Legea şi Făgăduinţa
de Neville Goddard
Acum, du-te, scrie acestea pe o tablă şi trece-le într-o carte, ca să fie
pentru mai târziu mărturie veşnică. – ISAIA 30:8
Vreau să-mi exprim sincera apreciere sutelor de bărbaţi şi femei care mi-au scris,
spunându-mi despre cum şi-au folosit ei imaginaţia pentru a crea un mai mare bine
atât altora cât şi lor înşişi; pentru a ne putea încuraja reciproc de credinţa celuilalt.
O credinţă ce a rămas loială realităţii nevăzute a faptelor lor imaginare.
Limita spaţiului nu ne îngăduie publicarea tuturor povestirilor în acest volum. În
dificila sarcină de a selecta şi organiza acest material, Ruth Messenger şi Juleene
Brainard au fost de un ajutor de nepreţuit.
— NEVILLE
4. CAPITOLUL 1
„LEGEA”
IMAGINAREA CREEAZĂ REALITATEA
„Omul e în întregime Imaginaţie. Dumnezeu e Om şi există în noi şi noi în El...
Trupul etern al Omului este Imaginaţia, anume, Dumnezeu Însuşi.” – Blake
Scopul acestei prime părţi a acestei cărţi este de a arăta, prin povestiri într-adevăr
reale, cum imaginarea creează realitatea. Ştiinţa progresează prin intermediul ipotezelor
testate experimental şi apoi acceptate sau respinse în funcţie de rezultatele experienţei.
Afirmaţia că imaginarea creează realitatea nu are nevoie de mai multă analiză decât
permite ştiinţa. Se dovedeşte singură în acţiune.
Lumea în care trăim este o lume a imaginaţiei. De fapt, viaţa însăşi este o activitate de
imaginare; „Pentru Blake”, scria profesorul Morrison de la Universitatea din St. Andrews,
„lumea îşi are originea într-o activitate divină identică cu ceea ce cunoaştem noi ca
activitatea de a imagina”, sarcina lui fiind „de a deschide ochii nemuritori ai omului în
interior, spre lumile gândului, spre eternitatea mereu lărgindu-se în sânul lui Dumnezeu,
Imaginaţia Omenească”.
Nimic nu apare sau continuă să fiinţeze prin putere de la sine. Evenimentele se produc
pentru că au fost create constant de activităţi imaginative similare şi vor continua să fiinţeze
numai atâta vreme cât primesc un asemenea suport. „Secretul imaginării”, scrie Douglas
Fawcett, „este cea mai mare dintre probleme, spre a cărei soluţionare aspiră misticul.
Putere supremă, înţelepciune supremă, încântare supremă – toate se găsesc în soluţia
îndepărtată a acestui mister”.
Când omul rezolvă misterul imaginării, el va fi descoperit secretul cauzării, adică:
Imaginarea creează realitatea. Aşadar, omul care e conştient de ce îşi imaginează ştie ce
creează; realizează tot mai mult că drama vieţii este imaginară – nu fizică. Toată activitatea
este, la bază, imaginară. O Imaginaţie trezită funcţionează cu un scop. Creează şi conservă
dezirabilul şi transformă sau distruge indezirabilul.
Imaginarea divină şi imaginarea omenească nu sunt defel două puteri, ci mai degrabă
una. Diferenţa autentică ce există între cele numai aparent două stă nu în substanţa cu care
ele operează, ci în gradul de intensitate al operatorului însuşi. Jucat la tensiune înaltă, rolul
imaginar este un fapt concret imediat. Temperat, un rol imaginar se realizează într-un
proces temporal. Dar fie că imaginaţia este susţinută sau domoală, este „Realitatea
supremă, esenţialmente non-concretă, din care obiectele dau buzna ca-ntr-o neaşteptată
extravaganţă” [Hermann Keyserling, Conte, „Jurnalul de călătorie al unui filosof”]. Niciun
obiect nu e independent de imaginare la vreun nivel sau altul.
Totul pe lume îşi datorează caracterul imaginaţiei la vreunul din variatele sale niveluri.
5. „Realitatea concretă”, scrie Fichte, „este produsă numai prin imaginaţie”. Obiectele
par atât de independente de percepţia noastră asupra lor încât înclinăm să uităm că ele îşi
datorează originea imaginaţiei noastre. Lumea în care trăim este o lume a imaginaţiei, iar
omul – prin activităţile lui imaginative – îşi creează realităţile şi împrejurările vieţile sale;
face asta fie ştiind, fie fără ca să ştie.
Oamenii dau prea puţină atenţie acestui dar nepreţuit – Imaginaţia Omenească – şi un
dar este practic non-existent până ce nu există o posesie conştientă a lui şi o determinare
de a-l folosi. Toţi oamenii au puterea de a crea realitatea, dar această putere doarme ca şi
cum ar fi moartă atunci când nu e practicată. Oamenii trăiesc în însăşi inima creaţiei –
Imaginaţia Omenească – şi totuşi n-au înţelepciunea de a observa ce se petrece înăuntru.
Viitorul nu va fi fundamental diferit de activităţile imaginative ale omului; aşadar, cel
care poate chema la dorinţă orice activitate imaginativă doreşte şi căruia viziunile
imaginaţiei sale sunt la fel de reale precum formele naturii, este stăpânul destinului său.
Viitorul este activitatea imaginativă a omului în evoluţia ei creativă. Imaginarea este
puterea creativă nu numai a poetului, artistului, actorului şi oratorului, dar şi a omului de
ştiinţă, inventatorului, negustorului şi meşteşugarului. Abuzul ei în închipuiri neplăcute
nestrunite este evidentă; dar abuzul ei în reprimări nejustificate duce la sterilitatea care
privează omul de adevărata bogăţie a experienţei. Imaginând soluţii inedite la tot mai
complexe probleme este mult mai nobil decât a fugi de probleme. Viaţa este soluţia
continuă a unei succint continue probleme.
Imaginarea creează evenimente. Lumea, creată din imaginarea omului, cuprinde
nenumărate credinţe contradictorii; aşadar, niciodată nu poate exista o stare perfect statică
ori stabilă. Evenimentele de azi sunt obligate să perturbe ordinea stabilită ieri. Bărbaţii şi
femeile imaginativi tulbură invariabil pacea pre-existenţială a minţii.
Nu te supune dictaturii faptelor şi nu accepta viaţa pe baza lumii exterioare. Impune-ţi
supremaţia actelor tale imaginare asupra faptelor şi supune-le lor toate lucrurile. Menţine-ţi
idealul în imaginaţie. Nimic nu ţi-l poate lua în afara nereuşitei tale de a persista în
imaginarea idealului realizat. Imaginează numai asemenea stări ce au valoare sau o bună
perspectivă.
A încerca să schimbi împrejurările înainte de a-ţi schimba activitatea imaginativă
înseamnă a te lupta cu însăşi natura lucrurilor. Nu poate exista o schimbare exterioară până
ce nu se produce o schimbare imaginară. Tot ceea ce faci, neînsoţit de o schimbare
imaginativă, este numai o cosmetizare inutilă a suprafeţei. Imaginarea dorinţei împlinite
aduce o contopire cu starea respectivă, iar în timpul acelei contopiri te comporţi în
conformitate cu schimbarea ta imaginată. Aceasta îţi arată că o schimbare imaginară va
duce la o schimbare de comportament.
6. Totuşi, alterările tale imaginare obişnuite, pe măsură ce treci de la o stare la alta, nu
sunt transformări, deoarece fiecare dintre ele este foarte repede succedată de alta în
direcţie inversă. Dar ori de câte ori o stare devine atât de stabilă încât devine starea ta
constantă, atitudinea ta obişnuită, atunci acea stare devenită obicei îţi defineşte caracterul
şi este o transformare adevărată.
Cum faci asta? Lepădarea de sine! Acesta este secretul. Trebuie să te abandonezi
mental dorinţei tale împlinite, în adorare pentru acea stare şi, făcând asta, trăieşti în noua
stare şi nu în cea veche. Nu te poţi dedica la ceva ce nu iubești, aşadar secretul auto-
încredinţării este credinţa – plus iubirea. Credinţa înseamnă a crede ce e de necrezut.
Încredinţează-te pe tine însuţi sentimentului dorinţei împlinite, cu credinţa că acest act de
auto-încredinţare va deveni realitate. Şi trebuie să devină realitate, fiindcă imaginarea
creează realitatea.
Imaginaţia este atât conservativă1
cât şi transformatoare. Este conservativă atunci
când îşi construieşte lumea din imagini oferite de memorie şi de evidenţa simţurilor. Este
creativ transformatoare atunci când imaginează lucrurile aşa cum ar trebui să fie,
construindu-şi lumea din vise generos de extravagante. În procesarea imaginilor, cele care
au prioritate – firesc – sunt cele ale simţurilor. Cu toate acestea, o impresie vizuală curentă
este numai o imagine. Nu diferă ca natură de o imagine din memorie sau o imagine dintr-o
dorinţă. Ceea ce face o impresie vizuală actuală atât de real concretă este imaginaţia
individului care funcţionează în ea şi gândeşte din ea; pe când, într-o imagine din memorie
sau dintr-o dorinţă, imaginaţia individului nu funcţionează în ea şi nici nu gândeşte din ea, ci
funcţionează în afara ei şi gândeşte la ea.
Dacă ai intra într-o imagine în imaginaţia ta, ai înţelege ce înseamnă a fi creativ
transformator: atunci ţi-ai realiza dorinţa; şi atunci ai fi fericit. Fiecare imagine poate fi
întrupată. Dar dacă tu, tu însuţi, nu intri în imagine şi nu gândeşti din ea, este incapabilă de
a se naşte. Aşadar, e culmea nebuniei să aştepţi ca dorinţa să se realizeze prin simpla
trecere a timpului. Ceea ce necesită ocupare imaginativă pentru a-şi produce efectul,
evident, nu poate fi îndeplinit fără o asemenea ocupare. Nu poţi fi într-o imagine şi să nu
suferi consecinţele de a nu fi în alta.
Imaginaţia este senzaţie spirituală. Intră în imaginea dorinţei împlinite, apoi dă-i
dinamism senzorial şi tone de realitate purtându-te mental aşa cum te-ai purta de ar fi o
realitate fizică. Iată, deci, ce vreau să spun prin senzaţie spirituală. Imaginează-ţi că ţii un
trandafir în mână. Miroase-l. Remarci fragranţa trandafirului? Ei bine, dacă trandafirul nu e
acolo, de ce simţi mirosul lui în aer? Prin senzaţie spirituală – adică prin vedere, auz, miros,
gust şi pipăit imaginare – poţi da imaginii dinamism senzorial.
1
(Fizică; despre câmpuri de forţă) În care se conservă energie (n. tr.)
7. Dacă faci asta, toate lucrurile vor contribui pentru a te ajuta să culegi roadele şi,
reflectând, vei vedea cât de iscusite au fost iţele care au dus spre scopul tău. N-ai fi putut
niciodată născoci mijloacele pe care activitatea ta imaginativă le-a utilizat pentru a se
împlini pe sine.
Dacă tânjești să scapi din fixaţia simţurilor tale curente, să-ţi transformi viaţa actuală
într-un vis a ceea ce ar putea cu uşurinţă fi, trebuie numai să-ţi imaginezi că eşti deja ceea
ce vrei să fii şi să te simţi aşa cum te-ai aştepta să te simţi în astfel de împrejurări. Precum
„joaca de-a” a unui copil care reclădeşte lumea după gustul lui, creează-ţi lumea din vise pur
şi simplu fabuloase. Intră mental în visul tău; fă mental ce ai face în realitate dacă ar fi deja
împlinit fizic. Vei descoperi că visele sunt realizate nu de către cei bogaţi, ci de către cei
imaginativi. Nimic nu stă între tine şi împlinirea viselor tale în afara faptelor – şi faptele sunt
creaţiile imaginării. Dacă îţi schimbi imaginarea, vei schimba faptele.
Omul şi trecutul lui sunt o structură continuă. Această structură conţine toate faptele
care au fost conservate şi încă operează sub pragul minţii sale de suprafaţă. Pentru el, e
numai istorie. Pentru el pare de neschimbat – un trecut mort şi ferm înţepenit. Dar pentru
sine, trecutul e viu – este parte a duratei de viaţă. Nu poate lăsa în urma sa greşelile
trecutului, fiindcă nimic nu dispare. Tot ce a fost încă există. Trecutul încă există, şi dă – şi
încă dă – rezultate. Omul trebuie să se întoarcă în memorie, să caute şi să distrugă cauzele
răului, oricât de departe ar fi ele. Această întoarcere în trecut şi rejucare în imaginaţie a
unei scene din trecut aşa cum ar fi trebuit să fie jucată de prima dată eu o numesc revizuire
– şi revizuirea duce la anulare.
A-ţi schimba viaţa înseamnă a-ţi schimba trecutul. Cauzele oricărui rău actual sunt
scenele nerevizuite ale trecutului. Trecutul şi prezentul formează întreaga structură a
omului; ele poartă tot conţinutul ei. Orice alterare a conţinutului va rezulta în o alterare în
prezent şi în viitor.
Trăieşte nobil – astfel încât mintea să poată păstra un trecut ce merită amintit. De vei
rata să faci astfel, aminteşte-ţi, primul pas în corectare sau vindecare este întotdeauna –
„revizuirea”. Dacă trecutul e recreat în prezent, la fel va fi şi un trecut revizuit recreat în
prezent, ori afirmaţia… „De vor fi păcatele voastre cum e cârmâzul, ca zăpada le voi albi”
[Isaia 1:18]… e o minciună. Şi nu e o minciună.
Scopul comentariilor la povestirile care urmează este de a îmbina pe cât de clar posibil
temele distincte dar nicidecum fără legătură ale celor paisprezece capitole în care am
împărţit prima parte a acestei cărţi. Vor servi, sper, ca fir al gândirii coerente ce uneşte
întregul în demonstraţia afirmaţiei sale – Imaginarea creează realitatea.
Să faci o astfel de afirmaţie este uşor. A o dovedi în experienţa altora e mult mai
serios. Să te provoace să foloseşti constructiv „Legea” în viaţa ta – iată scopul acestei cărţi.
8. CAPITOLUL 2
LOCUIEŞTE ACOLO
„Dumnezeul meu, am auzit azi că nimeni n-a zidit o locuinţă măreaţă în afara celui care a
hotărât să locuiască acolo. Ce locuinţă mai măreaţă decât omul, fără de a cărui creaţie,
toate lucrurile sunt putreziciune?” – George Herbert
Aş vrea să fi fost adevărat în privinţa viselor nobile ale omului, dar, din nefericire –
zidirea continuă, amânarea mutării – este cusurul obişnuit al omului. De ce „ai zidi o
locuinţă măreaţă” dacă nu ai intenţiona „să locuieşti acolo”? De ce zideşti o casă de vis şi nu
„locuieşti acolo”?
Acesta este secretul celor ce stau treji în pat în timp ce visează lucruri înspre realitate.
Ei ştiu cum să trăiască în visul lor până ce, de fapt, chiar asta fac. Omul, prin intermediul
visului controlat, treaz, îşi poate predetermina viitorul. Acea activitate imaginativă, de a trăi
în sentimentul dorinţei împlinite, îl duce pe om peste podul de întâmplări spre împlinirea
visului său. Dacă trăim în vis – gândind din el, şi nu la el – atunci puterea creativă a
imaginaţiei va răspunde fanteziei noastre aventuroase şi dorinţa împlinită va da buzna peste
noi şi ne va lua ca şi prin surprindere parcă.
Omul este imaginaţie în întregime; prin urmare, omul trebuie să fie acolo unde este el
în imaginaţie, căci imaginaţia lui este el însuşi. A realiza că imaginaţia nu e ceva legat de
simţuri sau ferecată în limitele spaţiale ale trupului este de cea mai mare importanţă. Deşi
omul se mişcă prin spaţiu prin mişcarea trupului său fizic, el nu trebuie să fie atât de limitat.
El se poate mişca printr-o schimbare în ceea ce e el conştient a fi. Oricât de reală ar fi scena
asupra căreia se opreşte privirea, omul poate privi asupra celor niciodată înainte privite.
Poate oricând muta muntele dacă îi deranjează conceptul despre cum ar trebui viaţa lui să
fie. Această abilitate de a se depărta mental de lucruri, aşa cum e el faţă de lucruri, spre
lucruri aşa cum ar trebui să fie lucrurile este una dintre cele mai importante descoperiri pe
care le poate face omul. Descoperim omul ca centru al imaginării cu putere de intervenţie
care îi îngăduie să altereze cursul evenimentelor observate, mutându-se de la succes la
succes printr-o serie de transformări mentale ale naturii, ale altora şi ale lui însuşi.
Timp de mai mulţi ani, un doctor şi soţia lui „au visat la” „locuinţa lor măreaţă”, dar,
până ce nu au locuit în ea imaginar, ei nu au manifestat-o. Iată povestea lor:
„Cu vreo cincisprezece ani în urmă, dna M. şi cu mine am cumpărat un teren pe care
am construit o clădire cu două etaje ce găzduia cabinetul nostru şi spaţiul de locuit. Am
lăsat spaţii largi în ideea unui bloc – dacă şi când ne permiteau banii. În toţi aceşti ani am
fost ocupaţi plătind ipoteca, iar într-un final ne-am trezit fără posibilităţi pentru blocul pe
care încă îl doream tare mult. Era adevărat că aveam un cont bunicel pentru siguranţa
afacerii noastre, dar nu puteam pune în pericol această siguranţă construind blocuri.
9. Dar acum, învăţăturile tale au trezit un nou concept, spunându-ne îndrăzneţ că putem
avea ce doream mai mult şi mai mult prin utilizarea controlată a imaginaţiei noastre şi
realizarea dorinţei devenise mai convingătoare şi ‚fără bani’. Am decis să punem asta la
încercare, să uităm de ‚bani’ şi să ne concentrăm atenţia asupra lucrului pe care-l doream
cel mai mult pe lumea asta – un nou bloc de apartamente.
Cu acest principiu în minte, am construit noua clădire aşa cum o voiam, schiţând
planuri pentru a ne putea formula mai uşor imaginea mentală a structurii finisate. Neuitând
niciodată să gândim din final (în cazul nostru, clădirea finisată şi ocupată), am făcut multe
excursii imaginare prin blocul nostru, închiriind apartamentele chiriaşilor imaginari,
examinând în detaliu fiecare cameră şi bucurându-ne de sentimentul de mândrie pe măsură
ce primeam felicitări de la prieteni pentru realizarea excepţională. Am adus în imaginaţie în
special o amică (îi voi spune dna X.), o doamnă pe care nu o văzuserăm de mult timp şi care
‚renunţase’ la noi socialmente, considerându-ne puţin ciudaţi în noul nostru mod de
gândire. În scena noastră imaginară, o duceam prin clădire şi o întrebam cum îi place.
Auzindu-i distinct vocea, o făceam să răspundă, ‚Doctore, cred că e minunat!’.
Într-una din zile, pe când vorbeam unul cu celălalt despre clădirea noastră, soţia mea a
menţionat un antreprenor care construise câteva case prin vecinătate. Îl ştiam numai după
numele care apărea pe indicatoarele din faţa clădirilor în construcţie. Dar realizând că, de
era să trăim finalul, nu am fi căutat un antreprenor, am renunţat imediat la unghiul acesta
de abordare. Continuând să ne imaginăm zilnic, după câteva săptămâni am simţit amândoi
că eram de-acum ‚contopiţi’ cu dorinţa noastră şi trăiam în finalitate cu succes.
Într-o zi, în cabinetul nostru a intrat un străin care s-a recomandat ca fiind
antreprenorul al cărui nume soţia mea îl menţionase cu câteva săptămâni în urmă. Într-o
manieră oarecum smerită, a spus, ‚Habar n-am de ce am venit aici. În mod normal nu merg
eu la oameni, ci ei vin la mine’. A explicat că trecea adesea pe lângă cabinetul nostru şi se
tot întreba de ce nu era oare un bloc de locuinţe pe terenul din colţ. L-am asigurat că ne-ar
fi plăcut tare mult să avem o asemenea clădire acolo, dar nu aveam banii pentru proiect,
nici măcar cei câteva sute de dolari necesari pentru schiţe.
Răspunsul nostru negativ nu l-a derutat ci, din câte se părea, oarecum obligat, a
început să schiţeze şi să plănuiască mijloace pentru a duce treaba la bun sfârşit, fără ca noi
să-i fi cerut sau să-l fi încurajat. Uitând de incident, am fost chiar surprinşi când, câteva zile
mai târziu, omul ne-a sunat şi ne-a adus la cunoştinţă că devizul era gata şi oferta de
construcţie era de treizeci de mii de dolari! I-am mulţumit politicos şi nu am făcut absolut
nimic. Ştiam că ‚trăiserăm imaginar în finalul’ unei clădiri finisate şi că Imaginaţia va ridica
perfect clădirea fără niciun ajutor ‚exterior’ din partea noastră. Aşa că, nu am mai fost
surprinşi când constructorul a sunat din nou a doua zi pentru a ne spune că a găsit nişte
proiecte prin arhiva lui care se potriveau nevoilor noastre, cu ceva mici modificări. Asta, ni
s-a spus, ne-ar scuti de onorariul arhitectului pentru a ne desena proiecte noi. I-am
mulţumit din nou şi tot n-am mişcat vreun deget.
10. Unii cu gândirea sănătoasă ar insista că un astfel de răspuns negativ din perspectiva
clientului ar pune definitiv capăt afacerii. În schimb, două zile mai târziu, constructorul a
sunat din nou pentru a ne informa că a găsit o companie finanţatoare ce era dispusă a
acoperi împrumutul necesar cu excepţia a câteva mii de dolari. Suna incredibil, dar noi tot
n-am făcut nimic. Pentru că, repet, pentru noi, clădirea era finisată şi închiriată, iar în
imaginaţia noastră nu am băgat nici cinci bani în construirea ei.
Punctul culminant al acestei poveşti sună ca o secvenţă din ‚Alice în Țara Minunilor’,
fiindcă antreprenorul a venit la cabinetul nostru ziua următoare şi a spus, de parcă ne
oferea un cadou, ‚Oameni buni, voi tot o să aveţi clădirea aia. Am hotărât să finanţez
împrumutul eu însumi. Dacă vă convine, îmi pun avocatul să întocmească hârtiile şi îmi veţi
da banii înapoi din profitul net de pe închirieri’.
De data asta am făcut ceva! Am semnat documentele şi construcţia a început imediat.
Mare parte din apartamente s-au închiriat înainte de a fi blocul gata şi toate, cu excepţia
unuia, erau contractate în ziua când ni s-a dat ‚la cheie’. Eram atât de încântaţi de
evenimentele aparent miraculoase din ultimele câteva luni încât nu ne-am dat seama pe
moment de această ‚scăpare’ din decorul nostru imaginar. Dar ştiind ce am reuşit deja prin
puterea imaginaţiei, am încropit imediat o altă scenă imaginară şi în aceasta, de data asta,
în loc să ne plimbăm potenţialii clienţi prin clădire şi să auzim cuvintele ‚îl luăm’, am vizitat,
în imaginaţie, noi înşine chiriaşii care deja s-au mutat în acel apartament. I-am lăsat să ne
arate camerele şi le-am ascultat comentariile de încântare şi satisfacţie. Trei zile mai târziu
era închiriat şi acel apartament.
Scenariul nostru imaginar s-a concretizat în fiecare detaliu, mai puţin unul, iar acela a
devenit realitate când, o lună mai târziu, amica noastră, dna X., ne-a surprins cu o îndelung
întârziată vizită, exprimându-și dorinţa de a ne vedea noua construcţie. Am condus-o cu
drag, iar la finalul turului am auzit-o rostind propoziţia pe care o auzisem în imaginarea
noastră cu atâtea săptămâni înainte, când, cu aceeași emfază a fiecărui cuvânt, a spus,
‚Doctore, cred că e minunat!’
Visul nostru de cincisprezece ani era realizat. Și știm, acum, că putea fi realizat oricând
de-a lungul acestor cincisprezece ani de știam secretul imaginării și cum ‚să trăim din finalul
dorinţei’. Dar acum era împlinită – marea noastră dorinţă se concretizase. Și nu am
contribuit nici cu cinci bani la realizarea ei.” — Dr. M.
Prin intermediul unui vis – un vis treaz, controlat – doctorul și soţia lui au creat
realitatea. Au învăţat cum să trăiască în casa lor de vis așa cum, de fapt, trăiesc în prezent.
Deși ajutorul a venit aparent din afară, cursul evenimentelor fusese determinat, în definitiv,
de activitatea imaginativă a celor doi. Participanţii au fost atrași în scenariul lor imaginar
deoarece acest lucru fusese strict necesar. Structura lor imaginară a solicitat-o.
11. „Toate cele, prin lege divină,
În fiinţa altuia contopite.”
[— Percy Bysshe Shelley, „Love's Philosophy”]
Povestioara următoare ilustrează modul în care și-a pregătit o doamnă „măreaţa
locuinţă” dormind imaginar în ea – sau „locuind acolo”.
„Acum câteva luni, soţul meu a hotărât să ne scoată casa pe piaţă. Principalul motiv,
pe care îl discutaserăm de multe ori, era acela de a găsi o casă destul de mare pentru noi
doi, mama și mătușa, împreună cu zece pisici, trei câini și un papagal. Mă crezi sau nu,
mutatul era ideea soţului meu, care îmi iubea mama și mătușa și spunea că eu oricum eram
la ele acasă mai tot timpul, așa că ,de ce nu am locui toţi împreună și plăti numai un rând de
facturi?’ Mi-a plăcut ideea teribil, dar știam că acest nou cămin va trebui să fie cu adevărat
special în privinţa mărimii, locaţiei și aranjamentului, căci insistam asupra intimităţii din
toate punctele de vedere.
Astfel că, pe moment, eram indecisă în privinţa vânzării sau nu a casei pe care o
aveam, dar nu comentam nimic, știind foarte bine din experienţe imaginative anterioare că
nu se va vinde până ce nu voi fi încetat ‚să dorm în ea’. Două luni și patru sau cinci agenţi
imobiliari mai târziu, soţul meu ‚s-a dat bătut’ în privinţa vânzării și la fel au făcut și agenţii.
În clipa aceasta mă convinsesem pe mine însămi că de-acum doream schimbarea, astfel că,
timp de patru nopţi, în imaginaţia mea, am mers să dorm într-un tip de casă pe care mi-ar
plăcea să o am. În cea de-a cincea zi, soţul meu avea o întâlnire de afaceri acasă la un
prieten și, acolo, a întâlnit un străin care ‚din întâmplare’ căuta o casă pe dealuri. A fost
adus imediat, desigur, să vadă casa noastră. De cum a pășit înăuntru, a și spus, ‚o cumpăr’.
Asta nu prea a fost pe placul agenţilor, dar mie nu prea mi-a păsat, fiindcă m-am bucurat că
păstrez comisionul lor în familie! Ne-am mutat în zece zile și am stat cu mama în timp ce
căutam noua noastră casă.
Ne-am comunicat cerinţele fiecărui agent de pe Sunset Strip exclusiv (fiindcă nu aș
pleca din zona aceea) și fiecare, fără excepţie, ne-a spus că eram nebuni amândoi. Era
absolut imposibil, spuneau ei, să găsești o casă în vechiul stil englezesc cu două camere de zi
separate, apartamente separate, o bibliotecă și construită pe o colină domoală cu suficient
teren pentru a adăposti câini mari — și situată într-o anumită zonă. Când le-am spus și ce
preţ am fi dispuși să plătim pentru o asemenea casă, i-am întristat de tot.
Am spus că nu era tot ceea ce voiam. Voiam lambriuri din lemn prin toată casa, un
cămin uriaș, o panoramă magnifică și solitudine – mulţumesc, dar fără vecini pe-aproape.
Când ajungeam la asta, doamna agent de regulă chicotea și îmi amintea că nu exista o
asemenea casă, și că, de ar fi existat, ar fi costat de vreo cinci ori preţul pe care eram noi
dispuși să-l plătim. Dar eu știam că exista o astfel de casă – fiindcă imaginaţia mea a dormit
în ea, iar dacă eu sunt imaginaţie, atunci eu dormisem în ea.
12. Până-ntr-a doua săptămână exasperasem cinci agenţii imobiliare iar domnul de la a
șasea păru puţin iritat când unul dintre partenerii care până atunci nu deschise gura spuse,
‚De ce nu le arăţi locul ăla de pe King’s Road? ’. Un al treilea partener din birou râse amar și
zise, ‚Proprietatea aia nici măcar nu e pusă în vânzare. Și-apoi, baba v-ar goni imediat. Are
doi acri acolo și știi că n-ar împărţi’.
Ei bine, nu știam ce nu ar împărţi, dar interesul îmi fusese stârnit de numele străzii,
căci zona aceea îmi plăcea mai mult decât toate celelalte. Așa că am întrebat de ce nu am
merge să aruncăm o privire, oricum. Cum conduceam pe stradă în sus și o coteam pe un
drum privat, se ivi o casă de două etaje din lemn roșu de sequoia și cărămidă, englezească
după înfăţișare, înconjurată de copaci înalţi și solitară cumva, pe propria ei colină, cu vedere
prin multele sale ferestre spre orașul din vale. Am simţit o încântare aparte pășind spre ușa
de la intrare și fiind întâmpinaţi de o femeie adorabilă ce ne pofti cu graţie înăuntru.
Nu cred că am respirat vreme de un minut sau două apoi, căci am pătruns în cea mai
desăvârșită încăpere pe care am văzut-o vreodată. Pereţii din lemn roșu masiv și cărămizile
unui cămin impresionant se înălţau cam vreo nouă metri, terminându-se într-un tavan
boltit, uniţi de grinzi solide de sequoia. Camera izvora direct din Dickens și aproape auzeam
colindători de Crăciun intonând pe balconul sufrageriei de sus ce dădea spre camera de zi. O
măreaţă fereastră de catedrală dădea o vedere asupra cerului, munţilor și orașului până
departe, departe, iar frumoșii pereţi de lemn roșu bătrân sclipeau în lumina zilei. Eram duși
printr-un apartament spaţios de la parter cu legătură spre bibliotecă, intrări separate și
curte adiacentă. Două scări duceau în sus spre un hol ce dădea spre două dormitoare și băi
separate, iar la capătul holului era, da, o a doua cameră de zi cu ieșire spre o a doua curte
străjuită de copaci și gard de lemn roșu.
Construcţia fiind ridicată pe doi acri de teren minunat panoramat, am început să
înţeleg ce voia să spună agentul prin ‚n-ar împărţi’, căci pe un acru se afla o piscină mare și o
căsuţă de serviciu complet separate de casa principală, dar aparţinând de ea, fără îndoială.
Părea, într-adevăr, o situaţie imposibilă, din moment ce noi nu voiam doi acri de proprietate
scump taxabilă plus o piscină la un cvartal distanţă de casă.
Înainte de a pleca, am pășit de-a lungul acelei camere de zi magnifice, urcând încă o
dată scările spre balconul din sufragerie. M-am întors și, privind în jos, mi-am văzut soţul
stând lângă cămin, cu pipa în mână și o expresie de perfectă satisfacţie pe chip. Mi-am pus
mâinile pe balustrada balconului și l-am privit pentru o clipă.
Când ne-am întors în biroul agenţiei imobiliare, cei trei erau gata să închidă, dar soţul
meu i-a reţinut spunând, ‚Hai să-i facem o ofertă, oricum. Poate că va împărţi terenul. Ce
avem de pierdut?’. Unul dintre agenţi ieși din birou fără a spune un cuvânt. Altul a spus,
‚Ideea este ridicolă’. Cel cu care vorbisem de la bun-început spuse, ‚Las-o baltă. Ăsta-i vis de
opioman’.
13. Soţul meu nu se enervează cu ușurinţă, dar atunci când o face, nu e fiinţă mai
încăpăţânată ca el pe tot pământul. Nu s-a enervat. S-a așezat, a lovit cu mâna peste masă și
a răcnit, ‚E datoria voastră să faceţi oferte, nu-i așa?’. Au admis acest lucru și au promis, în
sfârșit, că vor înainta oferta noastră asupra proprietăţii.
Am plecat și, în acea noapte – în imaginaţia mea – am stat în balconul acelei sufragerii
și mi-am privit soţul stând lângă cămin. Și-a ridicat privirea spre mine și a spus, ‚Ei, scumpo,
cum îţi place noua noastră casă?’, la care am replicat, ‚O ador’. Am continuat să văd acea
minunată încăpere și pe soţul meu înăuntru și ‚am simţit’ balustrada pe care îmi încleștasem
mâinile până ce am adormit.
A doua zi, pe când luam cina în casa mamei mele, a sunat telefonul și agentul, cu o
voce care îi trăda perplexitatea, ne-a informat că tocmai am achiziţionat o casă. Proprietarul
a împărţit terenul fix în două, dându-ne nouă casa și acrul pe care era înălţată la preţul pe
care îl oferisem.” ...J.R.B.
„... visătorii zac treji ades în pat, visând vise întru adeverire.”
[aprox., William Shakespeare, „Romeo și Julieta"]
Oricine trebuie să adopte fie calea Imaginaţiei fie pe cea a simţurilor. Nu e posibil
compromis. Nici neutralitate. „Cine nu este cu Mine este împotriva Mea *şi cine nu adună cu
Mine risipeşte”, Matei 12:30, Luca 11:23]. Când omul se identifică până la urmă pe sine cu
Imaginaţia sa mai degrabă decât cu simţurile sale, el va fi descoperit în sfârșit miezul
realităţii.
Am fost adesea atenţionat de către realiștii de profesie că omul nu-și va realiza visul
numai imaginându-și că e deja aici, deja împlinit. Totuși, omul își poate realiza visul numai
imaginându-și că e deja aici, deja împlinit. Asta e exact ceea ce dovedește această colecţie
de povestiri; de ar fi numai oamenii gata să trăiască imaginativ în sentimentul dorinţei
împlinite, avansând încrezători în visul lor treaz controlat, atunci puterea imaginării ar
răspunde fanteziei lor aventuroase și visul împlinit ar da buzna peste ei, luându-i prin
surprindere.
Nimic nu e mai continuu minunat decât lucrurile care i se petrec în fiecare zi omului cu
imaginaţia suficient trezită pentru a le realiza miracolul. Observă-ţi activităţile imaginare.
Imaginează mai bine decât crezi că ar fi posibil și creează o lume mai bună pentru tine și
pentru alţii. Trăiește ca și când dorinţa s-a-mplinit, deși e încă pe cale să se împlinească și
vei scurta perioada de așteptare. Lumea este imaginară, nu mecanică. Faptele imaginare –
nu credinţa oarbă – determină cursul istoriei.
14. CAPITOLUL 3
DĂ ROATA ÎNAPOI
„O, lasă-ţi puternica imaginaţie să dea marea roată înapoi, până ce Troia dezarde.”
[— (Sir) John Collings Squire, „The Birds”]
„Întreaga viaţă este, de-a lungul veacurilor, nimic altceva decât soluţia continuă a unei
probleme artificiale continue.” — H. G. Wells
Starea perfect stabilă sau statică e mereu de neatins. Finalul atins în mod concret e
întotdeauna ceva mai mult decât finalul pe care l-a avut individul în vedere la început.
Acesta, la rândul său, creează o nouă situaţie de conflict interior, necesitând soluţii
inovative pentru a-l împinge pe om pe calea evoluţiei creative. „Atingerea lui e infinită și dă
cuprins tuturor sfârşiturilor.” *George Meredith, „Hymn to Colour”]
Evenimentele de azi sunt menite să tulbure ordinea stabilită ieri. Imaginaţia creativ
activă tulbură invariabil pacea anterioară a minţii.
Se poate ridica întrebarea referitoare la cum, reprezentându-ni-i pe alţii ca fiind mai
buni decât sunt ei de fapt, sau rescriind mental o misivă pentru a o face conformă dorinţei
noastre, sau revizuind scena unui accident, a interviului cu angajatorul și așa mai departe,
se pot schimba cele ce par a fi fapte de neschimbat ale trecutului, dar adu-ţi aminte cele
afirmate de mine în privinţa imaginării: Imaginarea creează realitatea. Ce face, poate
desface. Nu e numai conservativă, construind o viaţă din imagini furnizate de memorie –
este, de asemenea, creativ transformativă, alterând o temă deja existentă.
Parabola ispravnicului nedrept [Luca 16:1-8] oferă răspunsul la această întrebare. Ne
putem altera lumea prin intermediul anumitor practici imaginative „ilegale”, prin
intermediul unei falsificări mentale a faptelor – anume, prin intermediul unei alterări
imaginative intenţionate a ceea ce am experimentat. Aceasta se face în propria imaginaţie.
Este o formă de fals calificat care nu numai că nu e condamnat, dar e chiar aprobat în
învăţăturile evanghelice. Prin intermediul unei asemenea falsificări, un om distruge cauzele
răului și dobândește prieteni, și prin tăria acestei revizuiri dovedește, judecând după multele
laude pe care ispravnicul nedrept le-a primit de la stăpânul său, că e demn de încredere.
Deoarece imaginarea creează realitatea, putem duce revizuirea până la extrem și
revizui o scenă ce ar fi altfel de neiertat. Învăţăm să deosebim între om – care este
întrutotul imaginaţie – și acele stări în care poate el intra. Un ispravnic nedrept, privind la
necazul altuia, și-l va reprezenta pe acest „altul” sieși așa cum ar trebui să fie văzut. De-ar fi
fost el însuși la ananghie – ar fi intrat în propriul vis în imaginaţia lui și și-ar fi imaginat ce ar
vedea și cum ar părea lucrurile și cum s-ar purta oamenii – de-ar fi toate așa cum ar trebui
să fie.
Apoi, în această stare, el ar adormi, simţindu-se așa cum ar fi de așteptat să se simtă în
asemenea împrejurări.
15. De-ar fi toţi oamenii Domnului ispravnici nedrepţi — falsificând mental faptele vieţii
pentru a se izbăvi fiecare pentru totdeauna. Fiindcă schimbarea imaginară merge înainte,
până ce tiparul alterat se îndeplinește pe de-a-ntregul pe culmile reușitei. Viitorul nostru e
activitatea noastră imaginativă în marșul său creativ. Imaginează mai bine decât crezi cu
putinţă.
A revizui trecutul înseamnă a-l reconstrui cu nou conţinut. Omul ar trebui să retrăiască
zilnic ziua așa cum ar fi dorit să o fi trăit, revizuind scenele pentru a o face conformă
idealurilor sale. De exemplu, să zicem că poșta de azi a adus vești dezamăgitoare.
Revizuiește scrisoarea. Rescri-o mental și fă-o să se conformeze veștilor pe care ai fi vrut să
le primești. Apoi, în imaginaţie, citește scrisoarea revizuită din nou și din nou, iar acest lucru
îţi va stârni sentimentul de naturaleţe; şi faptele imaginate devin fapte fizice de îndată ce ne
simţim natural înfăptuindu-le. Aceasta este esenţa revizuirii și revizuirea duce la anulare.
Asta este exact ceea ce a făcut F.B.:
„La sfârșitul lui iulie am scris unui agent imobiliar despre intenţia mea de a vinde o
bucată de pământ care devenise o povară financiară pentru mine. Răspunsul său negativ a
enumerat toate motivele pentru care vânzările erau în declin în zona aceea și a prezis o
perioadă cenușie de așteptare până după prima parte a anului viitor.
Am primit scrisoarea lui într-o marţi și – în imaginaţia mea – am rescris-o cu vorbe care
indicau nerăbdarea agentului de a-mi prelua tranzacţia. Am citit această scrisoare revizuită
iar și iar, extinzându-mi scenariul imaginar cu elemente din tema Celor Patru Mari ai
Imaginaţiei din cartea ta, Săditul și Culesul – Producătorul, Autorul, Regizorul și Actorul.
În scena mea imaginativă ca Producător, am sugerat tema Parcela e vândută profitabil.
Ca Autor, am scris această scenă simplă care, pentru mine, implica îndeplinirea: stând în
biroul agenţiei imobiliare, îmi întindeam braţul spre agent spunându-i, Mulţumesc,
domnule, la care el răspundea, A fost o plăcere să fac afaceri cu dvs. Ca Regizor, am repetat
cu mine ca Actor până ce scena a devenit atât de vie încât am simţit ușurarea ce m-ar fi
cuprins dacă această greutate mi-ar fi fost cu adevărat ridicată.
Trei zile mai târziu, agentul căruia îi scrisesem iniţial m-a sunat să-mi spună că a încasat
un depozit pentru parcela mea la preţul pe care l-am specificat. Am semnat hârtiile în biroul
lui a doua zi, i-am întins mâna și i-am spus, Mulţumesc, domnule. Agentul a răspuns, A fost o
plăcere să fac afaceri cu dvs.
La cinci zile după ce am construit și pus în scenă piesa imaginară, a devenit o realitate
fizică și a fost interpretată cuvânt cu cuvânt după cum am auzit-o în imaginaţia mea.
Sentimentul de ușurare și bucurie s-a născut – nu atât din faptul că am vândut proprietatea
– cât din dovada indiscutabilă că scenariul meu imaginat a funcţionat.” ...F.B.
Dacă lucrul obţinut ar fi fost totul, ce irosire! Dar F.B. a descoperit o putere în sine ce
poate crea conștient împrejurări.
16. Falsificând mental faptele vieţii, omul se deplasează dinspre reacţie pasivă spre creaţie
activă; aceasta frânge cercul recurenţei și construiește un viitor cumulativ expansiv. Dacă
omul nu creează întotdeauna în întregul sens al cuvântului e numai pentru că nu e
credincios viziunii sale ori gândește la ceea ce vrea în loc să gândească din dorinţa sa
împlinită.
Omul e o atât de extraordinară sinteză, parte legat de simţuri și parte liber să viseze
încât conflictele lui interioare sunt perpetue. Starea conflictuală din individ este exprimată
în societate.
Viaţa este o aventură romantică. A trăi creativ, imaginând soluţii inovative la tot mai
complexe probleme, e mult mai nobil decât să te înfrânezi ori să-ţi înăbuși dorinţa. Orice
este dorit poate fi adus prin imaginaţie în existenţă.
„Să fii oare într-un vis, fără ca totuși să dormi?” [John Bunyan, „The Pilgrim's
Progress”]. Încearcă să îţi revizuiești ziua în fiecare seară înainte de a adormi. Încearcă să
vizualizezi limpede și intră în scena revizuită, care ar fi soluţia imaginată a problemei tale.
Structura imaginară revizuită poate avea o mare influenţă asupra celorlalţi, dar asta nu
trebuie să te preocupe. „Celălalt”, cel influenţat în povestirea următoare, e profund
recunoscător pentru acea influenţă. L.S.E. scrie:
„În august trecut, mergând la o întâlnire pe nevăzute, am întâlnit bărbatul cu care
voiam să mă mărit. Se întâmplă uneori, și mi s-a întâmplat și mie. El era întruchiparea a tot
ceea ce gândisem vreodată ca fiind ideal într-un soţ. La două zile după acea seară magică,
am fost nevoită să-mi schimb locul de domiciliu din cauza serviciului și, în aceeași
săptămână, prietenul comun care ne-a făcut cunoștinţă s-a mutat din oraș. Am realizat că
bărbatul pe care-l întâlnisem nu-mi cunoștea probabil noua adresă și, ca s-o spun pe-a
dreaptă, nu eramsigură că-mi reţinuse numele măcar.
După ultima ta prelegere, ţi-am vorbit despre situaţie. Deși aveam destule alte
întâlniri, nu-mi puteam lua gândul de la acest anume bărbat. Discursul tău se centra pe
revizuirea zilei; și după ce am vorbit cu tine, am hotărât să-mi revizuiesc ziua, în fiecare zi.
Înainte de a adormi în seara aceea, am simţit că eram într-un pat diferit, în propria mea
casă, ca femeie măritată – iar nu ca tânără muncitoare ce împărţea un apartament cu alte
trei fete. Mi-am trecut o bentiţă din acelea de cununie imaginară peste mâna mea stângă
imaginară, spunându-mi iar și iar, E minunat! Chiar sunt doamna J.E.! și am adormit în ceea
ce era – cu numai o clipă mai devreme – un vis în stare de trezie.
Am repetat această scenă imaginară timp de o lună, noapte după noapte. În prima
săptămână din octombrie, m-a găsit. La a doua noastră întâlnire, știam deja că visele mele
erau îndreptăţite. Învăţăturile tale ne spun să trăim în finalul dorinţei până ce acea dorinţă
devine fapt, astfel că, deși nu știam cum simte el faţă de mine, am continuat, noapte după
noapte, să trăiesc sentimentul visului meu împlinit.
Rezultatul?
17. În noiembrie, m-a cerut. În ianuarie ne-am anunţat logodna, iar în mai următor eram
căsătoriţi. Cel mai drăguţ dintre toate e, însă, faptul că sunt chiar mai fericită decât visam
posibil; și știu în inima mea că așa e și el.” ...Dna J.E.
Folosindu-și imaginaţia într-o manieră radicală, în loc de cea conservativă –
construindu-și complet lumea din vise fanteziste, nu folosind imagini furnizate de memorie
– a adus întru fiinţă împlinirea visului său. Simţul comun ar fi utilizat imagini oferite de
memorie și ar fi perpetuat astfel realitatea lipsei în viaţa ei. Imaginaţia a creat ceea ce ea a
dorit dintr-un vis fantezist. Toţi trebuie să trăim complet la nivel imaginativ și trebuie să ne
dedicăm acestui mod de a crea conștient și deliberat.
„...Îndrăgostiţii și nebunii au asemenea creiere înfierbântate, asemenea fantezii
măiestrite că trebuie mai mult decât rece raţiune pentru a-i înţelege.”
[William Shakespeare, „Visul unei nopţi de vară”]
De ne-am petrece timpul revizuirii așa cum trebuie, n-am avea a ne face griji în privinţa
rezultatelor – speranţele noastre cele mai de preţ ar fi realizate.
„Ești tu, Pământ, aievea? Sunt eu? În al cui vis existăm noi amândoi?...”
[aprox., Frank Kendon, „The Time Piece”]
Nu există permanenţă inevitabilă în nimic. Atât trecutul cât și prezentul continuă să
existe numai pentru căsunt susţinute de „imaginare” la un nivel sau altul; și o transformare
radicală a vieţii e mereu posibilă omului ce-și revizuiește partea ei nedorită.
În scrisoarea lui, dl R.S. pune în discuţie acest subiect al influenţării:
„În timpul seriei tale actuale de prelegeri, au apărut complicaţii în privinţa colectărilor
la unul dintre fondurile mele mutuale de investiţii. Garanţia, o casă și terenul aferent, au
început a fi neglijate și se ruinau. Proprietarii își cheltuiau aparent banii prin baruri în timp
ce, cele două fetiţe ale lor, de nouă și unsprezece ani, erau vizibil lăsate în voia sorţii. Totuși,
dincolo de aparenţe, am început să revizuiesc situaţia. În imaginaţia mea, îmi conduceam
soţia prin dreptul proprietăţii și-i spuneam, ‚Așa-i că-i frumoasă curtea? E atât de curată și
îngrijită. Oamenii ăștia chiar își arată dragostea pentru căminul lor. Asta e o investiţie în
privinţa căreia nu trebuie să ne facem vreodată griji’. Vedeam casa și terenul așa cum voiam
să le văd – un loc atât de drăguţ că-mi dădea un fior cald de plăcere. De fiecare dată când
îmi zbura gândul la acea proprietate, îmi repetam scena imaginară.
După ce am practicat revizuirea ceva vreme, femeia care trăia în casă a avut un
accident de automobil; cât a stat prin spital, soţul ei a dispărut. Copiilor le purtau de grijă
vecinii; eram tentat s-o vizitez pe mamă la spital și s-o reasigur de asistenţă, în caz de
nevoie. Dar cum aș fi putut, din moment ce scena mea imaginară implica faptul că ea și
familia ei erau fericiţi, prosperi și mulţumiţi, în mod evident? Așa că n-am făcut nimic
altceva decât reviziunea mea zilnică.
18. La scurt timp după ce a ieșit din spital, femeia și cele două fete ale ei au dispărut și ele.
Plăţile erau trimise mai departe în contul proprietăţii și, după câteva luni, ea a reapărut cu
un certificat de căsătorie și un soţ nou.
Când îţi scriu, toate plăţile sunt la zi. Cele două fetiţe sunt evident fericite și îngrijite,
iar o cameră a fost adăugată proprietăţii de către titulari, oferind fondului nostru garanţii
suplimentare. A fost grozav să-mi rezolv problema fără ameninţări, vorbe proaste, evacuări
sau griji pentru cele două fetiţe; dar a fost ceva din imaginarea mea cea care a trimis-o pe
femeie în spital?” ...R.S.
Orice activitate imaginativă ce dobândește intensitate prin atenţia noastră concentrată
asupra clarităţii finalului dorit tinde să se reverse în zone dincolo de cea în care ne situăm
noi; dar trebuie s-o lăsăm să se regularizeze de la sine. Este minunat de bogat echipată
pentru a se adapta și a-și ajusta mijloacele de a se realiza pe sine. Odată ce începem să
gândim în termeni de influenţă în loc de claritate a finalului dorit, efortul imaginării devine
un efort al voinţei și măreaţa artă a imaginării este pervertită în tiranie.
Trecutul îngropat se află de obicei mai adânc decât mintea noastră de suprafaţă poate
fora. Dar din fericire pentru doamna din cele ce urmează, ea și-a amintit și dovedit că
trecutul „făcut” poate fi și „desfăcut” prin intermediul revizuirii.
„Timp de treizeci și nouă de ani am suferit de dureri de spate. Acestea creșteau și
slăbeau, dar nu mă părăseau complet niciodată. Condiţia a progresat spre punctul în care
foloseam tratament medical aproape constant; doctorul îmi lecuia șoldul pe moment, dar
durerea pur și simplu nu dispărea. Într-o seară te-am auzit vorbind despre revizuire și m-am
întrebat dacă era posibil să revizuiești o condiţie veche de aproape patruzeci de ani. Îmi
amintisem că la vârsta de trei sau patru ani am căzut pe spate dintr-un scrânciob foarte înalt
și am cam fost bolnavă de atunci înainte din cauza unei răni serioase la șold.
Din acel moment nu m-am mai eliberat niciodată de dureri și am cheltuit o avere
pentru a-mi alina condiţia, dar în zadar. Anul acesta, prin august, durerea a devenit mai
intensă și într-o noapte am hotărât să mă pun la încercare și să încerc să revizuiesc acel
accident antic ce fusese cauza atâtor dureroase neplăceri și costisitoare facturi mare parte
din viaţa mea de adult. Au trecut multe nopţi până ce m-am putut simţi înapoi la vârsta
jocurilor copilăriei. Dar am reușit. Într-o noapte m-am simţit chiar în scrânciobul acela, am
simţit goana vântului în timp ce mă legănam mai sus și mai în sus. Pe măsură ce scrânciobul
încetinea, am sărit înainte, aterizând hotărât și cu ușurinţă pe picioarele mele. În acţiunea
imaginară, fugeam spre mama și insistam să vină să vadă ce puteam eu face. Și am făcut-o
din nou, sărind din scrânciob și aterizând în siguranţă pe cele două picioare. Am repetat
această scenă imaginară din nou și din nou până ce am adormit făcând-o.
În două zile, durerea din spate și șold au început să dea-napoi și în două luni nu mai
exista durere în ceea ce mă privește. O condiţie ce m-a terorizat timp de peste treizeci și
nouă de ani, care m-a costat o mică avere în încercarea de a o elimina – nu mai era.” …L.H.
19. Emondorului2
revizuirii îi datorăm cele mai bune roade. Omul și trecutul lui sunt o
structură continuă. Această structură conţine toate cele ale trecutului ce au fost conservate
și încă operează sub limita simţurilor pentru a influenţa prezentul și viitorul acestei vieţi.
Întregul își duce cu sine tot conţinutul; orice alterare a conţinutului va duce într-o alterare a
prezentului și a viitorului. Primul act de corecţie sau vindecare este întotdeauna:
„Revizuiește!”. Dacă trecutul poate fi recreat în prezent, la fel poate fi și trecutul revizuit. Și
astfel trecutul revizuit apare în chiar inima vieţii sale actuale; nu Soarta, ci un trecut revizuit
i-a adus ei înapoi norocul.
Fă din rezultate și reușite testul crucial al adevăratei imaginaţii și încrederea ta în
puterea imaginaţiei de a crea realitatea va crește treptat în urma experimentelor tale cu
revizuirea, pe măsură ce vor fi confirmate în experienţa reală. Numai prin acest proces de
experimentare îţi poţi conștientiza potenţialul forţei imaginaţiei tale trezite și controlate.
„,Cât eşti dator stăpânului meu?’ Iar el a zis, , O sută de măsuri de untdelemn. Iar el i-a
zis, ,Ia-ţi zapisul şi, şezând, scrie degrabă cincizeci!’” [Luca 16:5,6]. Această parabolă a
ispravnicului nedrept ne îndeamnă să falsificăm mental faptele vieţii, să alterăm o temă
deja existentă. Prin intermediul unor asemenea falsificări, un om „îşi face prieteni” [Luca
16:9]. Cum se încheie fiecare zi, revizuiește întâmplările vieţii și fă-le să se conformeze unor
evenimente demne de a fi amintite; ziua de mâine va continua pe tiparul alterat și se va
duce mai departe până ce se va fi realizat pe de-a-ntregul.
Cititorul va găsi că merită să urmeze aceste indicii – construirea imaginară a scenelor
ce implică dorinţa împlinită și participarea imaginară în aceste scene până ce se ating tone
de realism. Avem de-a face cu secretul imaginării, în care omul e văzut trezindu-se într-o
lume complet supusă puterii lui imaginative.
Omul poate înţelege destul de bine recurenţa evenimentelor (construirea lumii din
imagini furnizate de memorie) – lucrurile rămânând așa cum sunt. Aceasta îi dă un sens al
siguranţei în stabilitatea lucrurilor. Totuși, prezenţa înlăuntrul lui a unei puteri ce se trezește
și devine ceea ce voiește, schimbând radical forma, mediul și împrejurările vieţii, inspiră în
el un sentiment de insecuritate, o teamă teribilă de viitor.
Acum „este chiar ceasul să vă treziţi în sfârșit din somn” [Romani 13:11] și să puneţi
capăt tuturor creaţiilor omului adormit.
Revizuiește zilnic.
„Lasă-ţi puternica imaginaţie să dea marea roată înapoi, până ce Troia dezarde.”
[— (Sir) John Collings Squire, „The Birds”]
2
Foarfece de grădinar; unealtă folosită la emondaj (emondaj: operaţie de tăiere a ramurilor de pe trunchiurile arborilor în
perioada de creştere, pentru a stimula dezvoltarea lor în înălţime; emondare, emondaţie)
20. CAPITOLUL 4
NU EXISTĂ FICȚIUNE
„Diferenţa dintre ce e real și ce e imaginar nu e una ce poate fi pururi păstrată... toate
lucrurile existente sunt, într-un sens inteligibil, imaginare."
— John S. MacKenzie
Nu există ficţiune. Dacă o activitate imaginară poate produce un efect fizic, lumea
noastră fizică trebuie că e, în esenţă, imaginară. Pentru a dovedi asta, trebuie numai să ne
observăm activităţile imaginare și să vedem dacă acestea produc sau nu efecte externe
corespondente. Dacă o fac, atunci trebuie să concluzionăm că nu există ficţiune.
Scenariul imaginar de azi – ficţiunea – devine realitatea de mâine.
De-am avea perspectiva asta mai deschisă asupra cauzalităţii – cea conform căreia
cauzalitatea e mentală, nu fizică –, că stările noastre mentale sunt cauzele efectelor fizice,
atunci ne-am realiza responsabilitatea ca și creatori și am imagina numai idealul imaginabil.
Închipuirea jucată ca un soi de scenetă în minte este ceea ce cauzează întâmplările
fizice ale vieţii. Omul crede că realitatea constă în obiectele solide pe care le vede în jurul
său, că în lumea asta își are originea piesa vieţii, că evenimentele ţâșnesc brusc în existenţă,
create clipă după clipă de fapte fizice anterioare. Dar cauzalitatea nu se află în lumea
exterioară a faptelor. Piesa vieţii își are originea în imaginaţia omului. Adevăratul act al
devenirii are loc în imaginaţia omului, iar nu în afară.
Povestirile ce urmează ar putea defini „cauzalitatea” ca ansamblul stărilor mentale
care, perindându-se, creează ceea ce implică ansamblul.
Cuvântul-înainte la „A Night To Remember” *O noapte memorabilă+ a lui Walter Lord
ilustrează afirmaţia mea, „Imaginarea Creează Realitatea”.
„În 1898, un autor obscur pe nume Morgan Robertson a născocit un roman despre un
transatlantic fabulos, mult mai mare decât tot ce se construise vreodată. Robertson și-a
umplut vasul cu bogătași și jerpeliţi și apoi l-a trântit de-un aisberg într-o noapte rece de
aprilie. Asta arăta oarecum zădărnicia tuturor lucrurilor și, de fapt, cartea era intitulată
„Zădărnicie” când a apărut în acel an, publicată de organizaţia lui M. F. Mansfield.
Paisprezece ani mai târziu, o companie navală britanică numită White Star Line
construia un vapor cu aburi remarcabil de asemănător celui din romanul lui Robertson. Noul
transatlantic avea o greutate de 66 000 de tone; cel al lui Robertson era de 70 000 de tone.
Vasul real era lung de 882,5 picioare; cel fictiv, de 800. Ambele puteau duce vreo 3 000
de persoane și amândouă aveau bărci de salvare pentru numai o fracţiune din acest număr.
Dar, atunci, asta părea lipsit de importanţă, fiindcă ambele fuseseră clasificate ca fiind
„de nescufundat”!
21. Pe 19 aprilie, vasul real părăsea Southampton pentru călătoria sa inaugurală spre New
York. Încărcătura sa includea o copie de nepreţuit a Rubáiyát3
-ului lui Omar Khayyam și o
listă de pasageri ce valorau colectiv 250 de milioane de dolari. De-a lungul rutei, și acesta s-
a lovit de un aisberg și s-a scufundat într-o noapte rece de aprilie.
Robertson și-a botezat nava Titanul; White Star Line și-a numit vasul Titanicul.
De știa Morgan Robertson că Imaginarea Creează Realitatea, că ficţiunea de azi e
actualitatea de mâine, ar mai fi scris el romanul Zădărnicie? „În clipa tragicei catastrofe”,
scrie Schopenhauer, „ne devine mai clară ca niciodată convingerea că viaţa e un vis urât din
care trebuie să ne trezim”. Și visul acesta urât este cauzat de activitatea imaginativă a
omenirii adormite.
Activităţile imaginative pot fi departe de manifestarea lor și evenimentele neobservate
sunt numai aparenţe. Cauzarea așa cum e văzută în această tragedie este altundeva în
spaţiu-timp. Departe de scena de acţiune, invizibilă tuturor, era activitatea imaginativă a lui
Robertson, ca un savant într-o cameră de control dirijându-și rachetele teleghidate prin
spaţiu-timp.
Cine pictează un tablou, scrie o piesă ori o carte
Pe care alţii le citesc în timp ce el doarme în patul lui
De cealaltă parte a lumii – când ei nu văd
Pagina lui; adormitul ar putea fi și mort;
Ce știe el despre viaţa lui depărtată simţurilor?
Ce știe el despre gândurile pe care gândurile lui le croiesc,
Viaţa pe care viaţa lui o dă, sau lupta
Din el – fleacuri uneori, alteori exaltare?
Și care-i totuși mai viu, cel ce doarme
Ori spiritul lui vioi de-aiurea,
Ori realitatea altor locuri, cele care ţin
Atenţia fixată și ascunsă de goana altora?
Cine e „el” – „el”, cel ce doarme, sau „el”
Cel pe care propriul său „el” nu-l poate nici simţi, nici auzi?
— Samuel Butler
Scriitorii imaginativi își comunică nu viziunea asupra lumii, ci atitudinea lor ce rezultă
din această viziune. La numai puţin timp înainte de a muri, Katherine Mansfield îi spunea
amicului său Orage:
3
Poem lung în catrene (rimând cu aaba), scris de Omar Khayyam, poet și matematician persan din sec. XI-XII. Etimologie, arabă,
lit., catrenele < ruba`yat, pl. al ruba`ya, catren, fem. al ruba`, compus din patru < arba`a, patru.
22. „În viaţă sunt tot atâtea aspecte câte atitudini asupra ei; și aspectele se schimbă odată
cu atitudinile… De ne-am putea schimba atitudinea, nu numai că am vedea diferit viaţa, dar
viaţa însăși va deveni altfel. Viaţa ar trece printr-o schimbare a înfăţișării pentru că noi
înșine am trecut printr-o schimbare în atitudine… Percepţia unui nou tipar este ceea ce
numesc eu o atitudine creativă asupra vieţii.”
„Prorocii”, scria Blake, „în înţelesul modern al cuvântului, nu au existat niciodată. Iona
nu a fost proroc în sensul modern, căci profeţia lui pentru Ninive a eșuat. Orice om cinstit e
un profet; el își exprimă opiniile atât asupra problemelor personale cât și a celor publice.
Astfel: dacă vei continua Așa, rezultatul va fi Așa. El nu spune vreodată, un astfel de lucru se
va întâmpla de nu vei face ce voiești. Un profet este un Vizionar, nu un dictator arbitrar”.
Funcţia prorocului nu este de a ne spune ce este inevitabil, ci de a ne spune ce putem clădi
din activităţi imaginative.
Viitorul este determinat de activităţile imaginative ale omenirii, activităţi în marș
creativ, activităţi ce pot fi văzute în „visul şi vedenia pe care le-ai avut când erai culcat în
patul tău” [Daniel 2:28]. „O, de ar fi toţi prooroci în poporul Domnului” [Numeri 11:29] în
adevăratul înţeles al cuvântului, precum acest dansator care, acum, de la înălţimea idealului
său realizat, zărește piscuri încă și mai semeţe ce vor fi escaladate. După ce îi vei fi citit
povestirea, vei fi înţeles de ce este el atât de încrezător că își poate predetermina orice
viitor material dorește și de ce este la fel de sigur că şi alţii dau realitate la ceea ce altfel ar fi
fost o biată nălucă a imaginaţiei sale, că totul există în imaginaţie și nimic nu există în afara
ei la un nivel sau altul. Nimic nu continuă să fie dacă nu e susţinut imaginativ.
„Mintea poate face Substanţă și popula planete de sine stătătoare cu fiinţe mai
luminate decât înainte, și da suflu la forme ce pot transcende carnea…” [Lord G. Byron]
„Povestea mea începe la vârsta de nouăsprezece ani; eram profesor de dans cu un
oarecare succes și am continuat în starea asta statică timp de încă cinci ani. La capătul
acestei perioade am întâlnit o tânără doamnă care m-a convins să particip la prelegerile
tale. Părerea mea, când te-am auzit spunând Imaginarea creează realitatea a fost că
întreaga idee era ridicolă. Totuși, am hotărât să îţi accept provocarea și să-ţi demontez
teoria. Ți-am cumpărat cartea ,Out of This World’ și am citit-o de mai multe ori.
Încă neîncrezător, mi-am fixat un scop ambiţios. Poziţia mea curentă era de instructor
al unui studio de dans de-ale lui Arthur Murray și scopul meu era să deţin o franciză și să fiu
șeful unui studio Arthur Murray eu însumi! Ăsta părea a fi cel mai puţin probabil lucru din
lume, căci francizele se obţineau extrem de greu și, pe deasupra, eram întrutotul lipsit de
fondurile necesare pentru a demara o asemenea operaţiune. Cu toate acestea, mi-am
însușit sentimentul dorinţei împlinite, adormind noapte după noapte imaginându-mi că îmi
conduceam propriul studio. Trei săptămâni mai târziu, mă sună un prieten din Reno,
Nevada. Avea un studio Murray acolo și zicea că era prea mult pentru un singur om. Mi-a
oferit un parteneriat și eu eram încântat; atât de încântat, de fapt, că am gonit spre Reno cu
bani de împrumut și am uitat imediat de tine și de versiunea ta asupra Imaginaţiei!
23. Partenerul meu și cu mine am muncit din greu și am avut un mare succes, dar după un
an tot nu eram satisfăcut, voiam mai mult. Am început să mă gândesc la modalităţi de a
prelua un nou studio. Toate eforturile mele au fost zadarnice. Într-o seară, pe când mă
retrăgeam, simţindu-mă cam fără stare, am hotărât să citesc. Cum mă uitam prin colecţia
mea de cărţi, am observat subţirelul tău volum, ,Out of This World’. Mi-am amintit de
,aiureala’ la care m-am pretat în urmă cu un an, cică să am propriul meu studio. PROPRIUL
MEU STUDIO! Vorbele din minte m-au electrocutat! Am recitit cartea în seara aceea și mai
târziu, în imaginaţia mea, mi-am auzit superiorul lăudându-mi munca pe care o făcusem în
Reno și sugerând să achiziţionăm un al doilea studio, căci această a doua locaţie era gata
pentru noi, dacă doream să ne extindem. Am rejucat scena asta imaginară în fiecare
noapte, negreșit. La trei săptămâni după prima noapte a piesei mele imaginare, s-a
materializat – aproape cuvânt cu cuvânt. Partenerul meu a acceptat noul studio din
Bakersfield iar eu am rămas singur cu cel din Reno. Acum eram convins de adevărul
învăţăturilor tale și nu le voi mai uita vreodată.
Acum voiam să împărtășesc această minunată cunoaștere – despre puterea
imaginativă – colectivului meu. Am încercat să le spun despre minunile pe care le-ar putea
înfăptui, dar n-am reușit să conving pe prea mulţi. Totuși, un incident fantastic a rezultat din
eforturile mele de a spune această poveste. Un tânăr profesor mi-a spus că el mă credea,
dar că probabil se întâmpla de la sine oricum, în timp. Insista că întreaga teză era o prostie
dar a afirmat că, de îi puteam spune ceva de natură incredibilă și s-ar întâmpla mai apoi în
realitate și el ar putea fi martor, atunci ar crede într-adevăr. Am acceptat provocarea lui și
am pus la cale un test cu adevărat fantastic.
Studioul din Reno e cel mai neînsemnat din întregul sistem Murray din cauza
numărului mic al populaţiei din orașul în sine. Sunt peste trei sute de studiouri Murray în
ţară cu populaţii mult mai mari, oferind astfel mai mari posibilităţi de afaceri. Deci, testul
meu a fost acesta: i-am spus profesorului că în următoarele trei luni, la convenţia naţională
a dansului, micul studio din Reno va fi principalul subiect de discuţie. Mi-a replicat senin că
așa ceva era de-a dreptul imposibil.
Când m-am retras în seara aceea, m-am simţit stând în faţa unei uriașe audienţe.
Vorbeam despre imaginare creativă și simţeam nervozitatea de a vorbi unui public atât de
numeros; dar am simţit și senzaţia minunată de a fi acceptat de către acel public. Am auzit
vuietul de aplauze și, pe când părăseam scena, l-am văzut pe dl Murray însuși venind spre
mine și strângându-mi mâna. Am rejucat acest întreg scenariu noapte după noapte. A
început să dobândească tone de realism și știam că îmi reușise din nou!
Piesa mea imaginară s-a materializat până în cel mai mic detaliu.
Micul meu studio din Reno a fost senzaţia convenţiei și eu am apărut pe scenă exact
așa cum făcusem în imaginaţia mea. Dar chiar și după această incredibilă dar reală
întâmplare, tânărul instructor de dans care mi-a aruncat provocarea a rămas neconvins.
Spunea că se întâmplase prea natural! Și era convins căs-ar fi întâmplat oricum!
24. Nu m-a mai deranjat atitudinea lui, fiindcă provocarea aceasta mi-a oferit o nouă
ocazie de a dovedi, cel puţin mie însumi, că Imaginarea chiar creează realitatea. Din acel
moment, am continuat cu ambiţia mea de a deţine cel mai mare studio de dans Arthur
Murray din lume! Noapte după noapte, în imaginaţia mea, m-am auzit acceptând o franciză
pentru un mare oraș. În trei săptămâni, dl Murray m-a sunat și mi-a oferit un studio într-un
oraș de un milion și jumătate de suflete! Acum, scopul meu e să fac din studioul meu cel
mai mare și mai măreţ din întregul sistem. Și, bineînţeles, știu că așa va fi – datorită
imaginaţiei mele!” ...E.O.L., Jr.
„Imaginarea”, scrie Douglas Fawcett, „poate fi greu de cuprins, fiind ca argintul-viu și
pierzându-se în fiecare dintre metamorfozele sale și numai așa arătându-și magia
transformativă”. Trebuie să privim dincolo de faptele fizice, după imaginarea care le-a
cauzat. Timp de un an, E.O.L., Jr. s-a pierdut pe sine în metamorfoza sa dar, din fericire, și-a
amintit de „aiureala” prin care a trecut înainte de a dobândi propriul său studio… și a recitit
cartea.
Faptele imaginare la nivel uman au nevoie de un anumit interval de timp pentru a se
dezvolta, dar faptele imaginare, fie că sunt încredinţate tiparului, fie că sunt zăvorâte la
pieptul pustnicului, se vor realiza de la sine în timp.
Testează-te, fie și numai din curiozitate. Vei descoperi că „Prorocul” e propria ta
imaginare și vei ști că „nu există ficţiune”.
„Nu vom şti niciodată dacă nu cumva a fost vreo femeie ce călca prin teasc cea care a
pornit acea schimbare subtilă din minţile oamenilor, ori dacă patima nu s-o fi născut în
mintea vreunui ciobănaş ai cărui ochi s-au luminat pentru o clipă înainte ca s-o fi pornit la
drum.” — William Butler Yeats
Nu-i ficţiune. Imaginarea se auto-împlinește în cele ce devin vieţile noastre. „Şi acum
v-am spus acestea înainte de a se întâmpla, ca să credeţi când se vor întâmpla.” [Ioan 14:29]
Elinii aveau dreptate: „Zeii, asemănându-se oamenilor, s-au coborât la noi!” [Fapte
14:11]. Dar au adormit și nu realizează puterea pe care o mânuiesc prin activităţile lor
imaginative.
„Reale sunt visurile zeilor, și lin le trec
Savoarea-ntr-un lung vis nemuritor.” [John Keats]
E.B., o autoare, e deplin conștientă că „ficţiunea de azi poate deveni realitatea de
mâine”. Ea ne scrie:
„Într-o primăvară am terminat un mic roman, l-am vândut și am uitat de el. Multe luni
lungi mai târziu abia, m-am așezat și-am început să compar cu nervozitate unele întâmplări
din ficţiunea aceea cu întâmplări din viaţa mea! Citește, te rog, un scurt contur al poveștii
pe care am creat-o. Apoi compar-o cu experienţa mea personală.
25. Eroina poveștii mele a plecat în vacanţă în Vermont. În micul oraș Stowe, Vermont, ca
să fim preciși. Când a ajuns la destinaţie a avut parte de un comportament atât de neplăcut
din partea tovarășului său încât avea de ales între a-și continua întreaga viaţă după tiparul
supunerii voinţei egoiste a unui tip dominator sau să rupă tiparul și să plece. L-a rupt și s-a
întors la New York. La revenire (și povestea continuă), evenimentele au luat o turnură
neașteptată în forma unei cereri în căsătorie pe care ea a acceptat-o bucuroasă.
Cât despre legătura cu mine… în urma unor împrejurări… am început să-mi amintesc
cele menite de propriul meu stilou și încă într-o măsură semnificativă! Iată ce mi s-a
întâmplat: am primit o invitaţie din partea unei prietene de a-mi petrece vacanţa la casa ei
de vară din Vermont. Am acceptat și nu m-am mirat, la început, când am aflat că acea „casă
de vară” se afla în orașul Stowe. Când am ajuns, mi-am găsit gazda într-o stare atât de
nervoasă încât mi-am dat seama că fie petreceam o vară mizerabilă ori mă lepădam de ea și
plecam. Niciodată în viaţa mea nu am fost suficient de puternică pentru a ignora ceea ce
credeam a fi cerinţe ale responsabilităţii și prieteniei – dar de data asta am făcut-o și m-am
întors în New York cât ai bate din palme. La câteva zile după ce am revenit acasă, și eu am
primit o cerere în căsătorie. Dar în acest punct realitatea și ficţiunea se separă. Am refuzat
oferta! Știu, Neville, că nu există așa-zisa ficţiune!” ...E.B.
„Uituc e verdele pământ, zeii numai ţin veșnic minte… după măreţele lor aduceri-
aminte se cunosc zeii.” *George Meredith, „Ballads And Poems Of Tragic Life”+
Finalurile curg firesc spre originile lor imaginare – culegem roadele uitatei pârguiri. În
viaţă evenimentele nu apar întotdeauna unde am aruncat sămânţa; așa că s-ar putea să nu
ne recunoaștem propria recoltă. Evenimentele sunt devenirea unei activităţi imaginative.
Omul e liber să-și imagineze orice dorește. Iată de ce, în ciuda tuturor fataliștilor și
profeţilor apocaliptici, toţi oamenii treji cunosc că ei sunt liberi. Ei știu că ei creează
realitatea. Există oare vreun pasaj biblic în sprijinul acestei afirmaţii?
Da:
„Şi cum ne-a tâlcuit el, aşa s-a şi întâmplat.” [Geneza 41:13]
W. B. Yeats trebuie să fi descoperit că „nu există ficţiune”, căci după ce și-a descris
unele experienţe în utilizarea conștientă a imaginaţiei, scrie: „Dacă toţi cei care au descris
evenimente ca acestea nu au visat, ar trebui să rescriem istoriile noastre, fiindcă toţi
oamenii, cu siguranţă oamenii imaginativi, trebuie că ţes veşnic farmece, străluciri, iluzii; iar
toţi oamenii, în special cei liniştiţi, care nu au vieţi puternic egoiste, trebuie că trec continuu
sub puterea lor. Gândurile noastre cele mai elaborate, obiectivele elaborate, emoţii precise,
nu sunt adesea, așa cum cred eu, cu adevărat ale noastre, ci au apărut dintr-odată, ca și
când ar fi fost, fie de jos din iad, fie de sus din Ceruri…” *„Ideas of Good and Evil”]
„Nu există ficţiune. Imaginează mai abitir decât crezi a fi cu putinţă.”
26. CAPITOLUL 5
IȚE ISCUSITE
„...luaţi cu toţii seama; căci deși pare Afară, e Înlăuntru; în Imaginaţia voastră, a cărei
această lume a morţii îi este umbră numai.” — Blake
Nimic nu apare ori continuă să existe prin forţă proprie. Evenimentele se petrec fiindcă
activităţi imaginare constant asemănătoare le-au creat și vor continua să existe în virtutea
sprijinului pe care-l primesc de la astfel de activităţi imaginative. Rolul pe care îl joacă
imaginarea dorinţei împlinite în crearea conștientă a împrejurărilor e evident în această
serie de povestiri.
Vei vedea cum relatarea unei povestiri despre folosirea cu succes a imaginaţiei poate
servi ca îndemn și provocare pentru cași alţii „să încerce și să se convingă”.
Un domn s-a ridicat într-o seară din rândul auditoriului. A spus că nu are nicio
întrebare de pus, dar că ar dori să-mi spună ceva. Iată povestirea lui:
Când s-a liberat din Forţele Armate după Al Doilea Război Mondial, a primit un serviciu
care-i aducea 25 de dolari pe săptămână. După zece ani, câștiga 600$ pe lună. Cam în
vremea aceea a cumpărat cartea mea, „Imaginaţie trezită” și a citit capitolul „Emondorul
revizuirii”.
Prin practica zilnică a „revizuirii”, așa cum era descrisă acolo, a putut spune
auditoriului meu, doi ani mai târziu, că venitul său era egal cu cel al președintelui Statelor
Unite.
În auditoriul meu stătea un om care, după cum singur mărturisea, era falit. Citise
aceeași carte, dar brusc realizase că nu făcuse nimic în privinţa utilizării imaginaţiei pentru
a-și rezolva problema financiară.
A decis că va încerca să se imagineze ca fiind câștigătorul sesiunii de pariuri 5-10 pe
cursa hipică de la Caliente. În cuvintele lui, „la cursa asta, fiecare încearcă să numească
învingătorii din a cincea până-ntr-a zecea tură. Așa că iată ce am făcut eu: în imaginaţia
mea, stăteam, îmi sortam biletele și simţeam, făcând asta, că aveam fiecare din cei șase
învingători. Am interpretat scena asta de nenumărate ori în imaginaţie, până ce am simţit că
‚mi se face pielea de găină’ de-a dreptul. Apoi ‚am văzut’ casierul dându-mi o sumă mare de
bani pe care o puneam sub cămașa mea imaginară.
Aceasta a fost toată piesa mea imaginară; și timp de trei săptămâni, noapte după
noapte, am interpretat scena asta până adormeam imaginându-mi-o.
După trei săptămâni, am călătorit în realitate spre hipodromul din Caliente și în acea zi,
fiecare detaliu al piesei mele imaginare a fost realizat. Singura diferenţă a fost că am primit
de la casier un cec pentru suma de 84.000$ în loc de numerar.” ...T.K.
27. După prelegerea din seara în care s-a relatat această povestire, un bărbat din auditoriu
m-a întrebat de credeam că ar putea repeta experienţa lui T.K. I-am răspuns că el singur
trebuie să-și stabilească împrejurările scenei sale imaginare, dar indiferent de scenă, trebuie
să creeze un scenariu ce i s-ar părea lui firesc și să-și imagineze hotărât finalul, cu toată
trăirea pe care o poate aduna; nu trebuie să insiste asupra mijloacelor ce duc la îndeplinirea
finalului, ci să trăiască imaginativ cu sentimentul că dorinţa i s-a îndeplinit.
O lună mai târziu, îmi arăta un cec pentru 16.000$ pe care-i câștigase într-o nouă
sesiune la aceeași cursă din Caliente, cu o zi înainte.
Acest bărbat avea și o continuare a foarte interesantei sale repetări a norocului lui T.K.
Primul său câștig i-a fost suficient pentru a-i rezolva dificultăţile financiare imediate, dar
voia mai mulţi bani pentru un viitor sigur al familiei sale. De asemenea, și chiar mai
important pentru el, voia să-și dovedească că acesta nu fusese „un accident”. S-a gândit că,
de l-ar lovi de două ori norocul una după alta, așa-zisa „lege a șanselor” ar fi infirmată și își
va dovedi că structurile sale imaginare produceau într-adevăr această „realitate
miraculoasă”. Astfel că a îndrăznit și și-a pus imaginaţia la o a doua probă. Continuă el:
„Voiam un cont bancar consistent și asta, pentru mine, însemna ‚să văd’ un sold
considerabil pe fișa mea bancară. Așadar, în imaginaţia mea, am montat o scenă ce mă
purta prin două bănci diferite. În fiecare dintre acestea ‚vedeam’ un zâmbet amabil destinat
mie pe faţa managerului de îndată ce pășeam înăuntru și ‚auzeam’ salutul cordial al
funcţionarului de la ghișeu. Ceream să-mi văd situaţia. Într-una din bănci ‚vedeam’ un sold
de 10.000$. În cealaltă ‚vedeam’ unul de 15.000$.
Scena mea imaginară nu se încheia aici. Imediat după ce-mi vedeam situaţia bancară,
îmi întorceam atenţia spre sistemul meu de pariuri la cursele de cai care, printr-o suită de
zece pași, îmi vor crește câștigurile la 11.533$, pornind de la un capital de 200$.
Împărţeam câștigurile în douăsprezece grămezi pe biroul meu. Numărând banii în
mâinile mele imaginare, puneam câte 1.000$ în fiecare dintre cele unsprezece grămezi și
restul de cinci sute treizeci și trei dolari în ultima grămadă. ‚Totalul meu imaginar’ se ridica
la 36.533$ cu tot cu soldurile bancare.
Am repetat această întreagă scenă imaginativă în fiecare dimineaţă, prânz și seară
timp de aproape o lună și, pe doi martie, m-am dus în Caliente din nou. Mi-am completat
biletele dar, ciudat, fără să îmi dau seama, am duplicat încă șase bilete exact după cele pe
care deja le completasem, dar în a zecea rubrică am făcut ‚o greșeală’ și am copiat două
bilete de două ori. Pe măsură ce se omologau învingătorii, aveam doi dintre ei – fiecare
aducându-mi 16.423$. Mai aveam șase bilete de consolare, fiecare valorând 656,80$.
Totalul urca la 36.788$. Suma pe care o numărasem timp de o lună înainte era de 36.533$.
Două lucruri ce m-a uimit într-un mod deosebit au fost că, printr-un aparent accident, am
marcat identic două bilete câștigătoare și astfel, la capătul celei de-a noua runde, care
fusese una dintre victoriile principale, jocheul a vrut să-și retragă calul, dar stewarzii i-au
respins solicitarea.” ...A.J.F.
28. Cât de iscusite au fost iţele care au dus la atingerea acestui obiectiv? Rezultatele
trebuie să stea mărturie imaginării noastre, ori altfel înseamnă că nu imaginăm finaluri
defel. A.J.F. a imaginat credincios finalul și toate lucrurile au conspirat întru ajutorul
culegerii roadelor sale. ‚Greșeala’ lui în copierea biletului câștigător de două ori, la fel,
refuzul stewardului de a da curs solicitării jocheului au fost evenimente create de piesa
imaginată pentru a mișca planul lucrurilor înspre atingerea scopului său.
„Șansa”, scria Belfort Bax, „poate fi definită ca fiind acel element în schimbarea
realităţii – anume, în sinteza curgătoare a evenimentelor – care este ireductibilă legii sau
categoriei cauzale”.
Pentru a trăi înţelept, trebuie să fim conștienţi de activităţile noastre imaginative sau,
în orice caz, de finalul spre care acestea tind. Trebuie să ne asigurăm că este finalul pe care
îl dorim. Imaginarea înţeleaptă se identifică pe sine numai cu activităţi de valoare, ori ce
sunt promiţătoare. Oricât de mult pare a avea de-a face omul cu lumea materială, el
trăiește de fapt într-o lume a imaginaţiei. Când descoperă că nu lumea fizică a faptelor, ci
activităţile imaginative sunt cele care îi conturează viaţa, atunci lumea fizică nu va mai fi
realitatea, iar lumea imaginaţiei nu va mai fi vis.
„Cotește drumul mereu spre vârf?
Da, chiar până în vârf.
Va dura călătoria zilei întreaga zi?
Din zoriși până-n asfinţit, prietene.”
[Christina Georgina Rossetti, „Uphill”]
29. CAPITOLUL 6
FANTEZIE VIZIONARĂ
„Natura Fanteziei Vizionare, ori Imaginaţiei, este foarte puţin cunoscută, și natura externă,
permanenţa imaginilor sale mereu prezente, este considerată ca fiind mai puţin permanentă
decât lucrurile Naturii Vegetative și Generative; și totuși, stejarul moare la fel ca lăptuca, dar
imaginea și individualitatea sale eterne nu mor niciodată, ci se înnoiesc prin sămânţa lui;
la fel, și imaginea imaginativă se-ntoarce prin sămânţa gândului contemplativ.” — Blake
Imaginile imaginaţiei noastre sunt realităţi ale căror orice manifestare fizică e numai o
umbră. Dacă suntem fideli viziunii, imaginea va crea pentru sine unica manifestare fizică de
sine pe care are drept să o creeze. Vorbim despre „realitatea” unui lucru atunci când vrem
să spunem „substanţa lui materială”. Asta e exact ceea ce un imaginator vrea să spună prin
„irealitate” sau „umbră”.
Imaginarea e senzaţie spirituală. Intră în sentimentul dorinţei tale împlinite. Prin
senzaţie spirituală – prin folosirea imaginară a văzului, auzului, mirosului, gustului și
atingerii tale – vei da imaginii tale vitalitatea senzorială necesară pentru a produce acea
imagine în lumea ta exterioară, sau „a umbrelor”.
Iată povestea unuia ce a fost fidel viziunii sale. F.B., fiind un imaginator autentic, și-a
amintit ce a auzit în imaginaţia sa. Astfel, el scrie:
„Un prieten ce-mi cunoaște gustul aprins pentru operă a încercat să procure pentru
mine, de Crăciun, înregistrările complete de Kirsten Flagstad ale lui Tristan și Isolda. I s-a
spus același lucru în peste o duzină de magazine: ‚RCA Victor nu reeditează această
înregistrare și nu mai sunt cópii disponibile de prin iunie’. Pe 27 decembrie eram hotărât să-
ţi dovedesc din nou principiul obţinând albumul pe care îl doream atât de intens. Întins în
propria mea cameră de zi, am pășit mental într-un magazin de discuri muzicale al cărui
client mai fusesem și am întrebat pe singurul vânzător ale cărui chip și voce le mai ţineam
minte, ‚Aveţi Isolda completă de Flagstad?’, la care el a răspuns, ‚Da, avem’.
Cu asta se încheia scena și am repetat-o până ce devenise ‚reală’ pentru mine.
Puţin mai târziu în acea după-amiază am mers la acel magazin de discuri pentru a
interpreta fizic scena. Nici un singur detaliu oferit de simţuri nu mă încuraja să cred că aș
putea ieși din magazin cu discurile alea. Mi se spusese încă din septembrie, de către același
vânzător, în același loc, aceeași poveste care i se servise prietenului meu înainte de Crăciun.
Abordându-l pe vânzătorul pe care-l văzusem în imaginaţie în acea dimineaţă, am
repetat, ‚Aveţi Isolda completă de Flagstad?’, la care el a răspuns, ‚Nu, nu avem’. Fără a rosti
ceva audibil de către el, am murmurat mai mult, ‚Păi, eu nu asta te-am auzit spunând’.
Întorcându-mă să ies din magazin, am observat pe un raft de sus ceea ce am crezut a fi
o reclamă a acestui set de discuri și am aruncat vânzătorului, ‚Dacă nu aveţi marfa, n-ar
trebui s-o promovaţi’.
30. ‚Așa e’, a răspuns el și, întinzându-se s-o dea jos, a descoperit că era de fapt albumul
complet, cu toate cele cinci discuri! Scena nu a fost jucată exact așa cum o construisem, dar
rezultatul a confirmat ceea ce implica scena mea imaginată. Cum să-ţi mulţumesc?” ...F.B.
Citind scrisoarea lui F.B., trebuie să ne punem de acord cu Anthony Eden că „O
asumpţie, deși falsă, dacă se persistă în ea, se va concretiza faptic.” Fantezia lui F.B.,
contopindu-se cu atmosfera oferită simţurilor de magazinul de discuri real, și-a îmbogăţit
aspectele și a devenit „a lui” – ceea ce a perceput ulterior fizic.
Viitorul nostru este imaginarea noastră în marșul său creativ. F.B. și-a folosit imaginaţia
pentru un scop conștient, reprezentând viaţa așa cum își dorea el să fie și afectând astfel
viaţa în loc de a o reflecta numai. Atât de sigur fusese el că scena lui imaginară era de fapt
realitatea – și gestul fizic numai o umbră – încât, atunci când vânzătorul i-a spus, „Nu, nu
avem”, F.B. a zis, mental, „Păi, eu nu asta te-am auzit spunând”. Nu numai că și-a amintit ce
a auzit, dar auzea același lucru încă! Imaginând dorinţa împlinită e căutarea ce găsește,
cererea ce primește, baterea la care se deschide. A văzut și a auzit ceea ce dorea el să vadă
și să audă; și nu a acceptat „Nu, nu avem” în ruptul capului.
Imaginatorul visează în stare de trezie. El nu e sclavul Viziunii sale, ci stăpânul direcţiei
atenţiei sale. Statornicia imaginativă controlează percepţia evenimentelor în spaţiu-timp.
Din păcate, cei mai mulţi oameni sunt...
„Veșnic schimbători, ca un ochi lipsit de bucurie
Ce nu află nimic vrednic de abătut...”
[Percy Bysshe Shelley, „To the Moon”]
Dna G.R., și ea, a auzit imaginar ceea ce voia să audă fizic și a știut că lumea exterioară
trebuie să i-o confirme. Iată povestirea ei:
„Cu ceva vreme în urmă am dat un anunţ publicitar pentru vânzarea casei noastre,
ceea ce ne era necesar pentru a ne cumpăra o proprietate mai mare, pentru care
depuseserăm deja o ofertă. Mai mulţi oameni ar fi cumpărat-o imediat, dar eram nevoiţi să
le explicăm că nu puteam încheia nicio înţelegere până ce nu eram siguri că oferta noastră
pentru noua locuinţă fusese acceptată. În timpul acesta, ne sună un agent și practic ne
imploră să-i permitem să ne arate casa unui client de-ai săi care era extrem de interesat de
locaţia asta și era dispus să plătească chiar mai mult decât ceream noi. Le-am explicat
situaţia noastră atât agentului cât și clientului său; amândoi au spus că nu-i deranja să
aștepte până ce vom perfecta noua noastră tranzacţie.
Agentul ne-a cerut să semnăm o hârtie despre care spunea că nu ne obligă la nimic,
doar îi va oferi lui prima șansă de a cumpăra imediat ce noi ne vom fi luat noua casă. Am
semnat și ulterior am aflat că, potrivit Legii Imobiliarelor din California, nici că se putea ceva
mai constrângător. Câteva zile mai târziu, afacerea cu noua casă a picat, așa că l-am anunţat
pe agent și răspunsul lui verbal a fost ‚Eh, asta e’.
31. Două săptămâni mai târziu însă a intentat proces împotriva noastră pentru o mie cinci
sute de dolari, valoarea comisionului său. S-a stabilit data înfăţișării și am cerut un proces cu
juriu. Avocatul nostru ne-a asigurat că va face tot ce va putea, dar, legea în această privinţă
fiind foarte strictă, nu prea vedea cum am fi putut câștiga.
Când a sosit data procesului, soţul meu era în spital și nu se putea înfăţișa alături de
mine. Nu aveam nici un martor; dar agentul își adusese trei avocaţi și un număr de martori
împotriva noastră în sală. Avocatul nostru îmi spunea acum că n-aveam nicio șansă.
M-am întors spre imaginaţia mea și iată ce am făcut. Neţinând defel seama de cele ce
spuneau avocaţii, martorii și judecătorul care părea a-l favoriza pe reclamant, gândeam
numai cuvintele pe care voiam să le aud. În imaginaţia mea, ascultam anume și auzeam
președintele juriului spunând, ‚Găsim pârâtul nevinovat’. Am ascultat până ce am crezut că
era adevărat. Mi-am închis urechea minţii la tot ce se spusese în sala aia de judecată și
auzeam numai acele cuvinte, ‚Găsim pârâtul nevinovat’.
Juriul a deliberat de la pauza de prânz până la patru și jumătate după-amiază și pe tot
parcursul acelor ore am stat în sala de judecată și am auzit acele cuvinte din nou și din nou
în imaginaţia mea. Când juraţii s-au întors, judecătorul i-a cerut președintelui să se ridice și
să dea verdictul. Președintele s-a ridicat și a spus, ‚Găsim pârâtul nevinovat’.” ...Dna G.R.
„De-ar fi vise de vânzare,
Ce ai cumpăra?”
[Thomas Lovell Beddoes, „Dream-Pedlary”]
Nu ţi-ai cumpăra dorinţa împlinită? Visele tale sunt fără preţ și fără bani. Asigurându-și
sprijinul juriului în imaginaţia ei – auzind numai ce voia să audă, a adus juriul la unanimitate
în favoarea ei. Imaginarea fiind realitatea a tot ce există, prin ea și-a obţinut doamna
respectivă împlinirea dorinţei.
Afirmaţia lui Hebbel conform căreia „poetul creează din contemplare” este valabilă și
în privinţa imaginatorilor. Ei știu cum să își utilizeze halucinaţiile audio-video pentru a-și
crea realitatea.
Nimic nu e mai fatal decât conformarea. Nu trebuie să ne îngăduim a ne supune
fixaţiei circulare a faptelor. Schimbă imaginea și astfel schimbi faptele. R.O. a aplicat arta
vederii și a simţirii pentru a-și crea viziunea în imaginaţie.
„Acum un an mi-am luat copiii în Europa, lăsându-mi apartamentul în grija servitoarei.
Când ne-am întors în State câteva luni mai târziu, servitoarea și mobila dispăruseră.
Intendentul clădirii spunea că servitoarea îmi mutase mobila ‚la cererea mea’. Nu puteam
face nimic pe moment, așa că mi-am luat copiii și ne-am cazat la un hotel. Am reclamat,
desigur, incidentul la poliţie și am angajat și detectivi particulari pentru caz. Ambele
organizaţii au investigat fiecare companie de mutări și fiecare depozit din New York City, dar
în zadar. Părea că nu rămăsese nicio urmă, atât în cazul mobilei cât și al servitoarei.
32. Epuizând toate resursele externe, mi-am amintit învăţăturile tale și am hotărât să-
ncerc să-mi folosesc imaginaţia în această problemă. Șezând în camera mea de hotel așadar,
mi-am închis ochii și m-am imaginat în propriul meu apartament, așezată în fotoliul meu
preferat și înconjurată de toate piesele mele de mobilier. Am privit spre pianul pe care îmi
ţineam fotografiile copiilor. Continuam să-mi ţin privirea aţintită asupra pianului până ce
întreaga cameră îmi devenea cu adevărat reală. Îmi puteam vedea fotografiile copiilor și
simţi tapiţeria fotoliului pe care stăteam în imaginaţia mea.
A doua zi, ieșind de la bancă, am cotit în direcţia apartamentului meu gol în loc să o iau
spre hotel. Când am ajuns la colţ, am realizat ‚greșeala’ și tocmai eram pe punctul de a mă
întoarce, când, atenţia mi-a fost atrasă de o pereche foarte familiară de glezne. Da, gleznele
aparţineau servitoarei mele. Am pășit spre ea și am apucat-o de braţ. Era speriată de-a
binelea, dar am asigurat-o că tot ceea ce voiam de la ea era mobila mea. Am chemat un taxi
și ea m-a condus spre locul în care prietenii ei îmi depozitaseră mobilierul. Într-o singură zi,
imaginaţia mea găsise ceea ce forţele de poliţie ale întregului ditamai oraș și investigatori
particulari n-au putut afla timp de săptămâni.” ...R.O.
Această doamnă cunoștea secretul imaginării înainte de a apela la poliţie, dar
imaginarea – în ciuda importanţei sale – a fost uitată, dat fiind faptul că atenţia era fixată
asupra faptelor. Totuși, ceea ce raţiunea a eşuat în a găsi prin forţă, imaginarea a găsit fără
efort. Nimic nu persistă – inclusiv simţul lipsei – fără suportul său imaginar. Imaginându-şi
că stătea în propriul ei scaun, în propria ei cameră, înconjurată de tot mobilierul ei, ea a
retras suportul imaginar pe care-l dăduse simţului pierderii sale; iar prin această schimbare,
şi-a recuperat mobila pierdută şi a revenit acasă.
Imaginaţia ta este cel mai creativă când îţi imaginezi lucrurile aşa cum le doreşti a fi,
construind o experienţă nouă dintr-un vis fantastic. Pentru a construi un asemenea vis
fantastic în imaginaţia sa, F.G. şi-a adus în scenă toate simţurile – văzul, auzul, atingerea,
mirosul, chiar şi gustul. Iată povestirea ei:
„Încă din copilărie am visat să vizitez locuri îndepărtate. Indiile de Vest îmi aprindeau
fantezia mai cu seamă şi mă desfătam în sentimentul de a fi într-adevăr acolo. Visele sunt
minunat de necostisitoare şi, ca adult, am continuat să-mi visez visele, căci n-aveam bani ori
timp să le fac ‚să se adeverească’.
Anul trecut am ajuns la spital, necesitând o operaţie. Auzisem învăţăturile tale şi, în
perioada de recuperare, am hotărât să-mi intensific visul treaz favorit, din moment ce
aveam atâta timp liber.
Am scris chiar companiei Alcoa Steamship Line, solicitându-le pliante gratuite de
călătorie şi m-am adâncit în studierea amănunţită a lor cu ceasurile, alegându-mi vasul şi
cabina şi cele şapte porturi pe care doream cel mai mult să le vizitez.
Îmi închideam ochii şi, în imaginaţie, păşeam pe pasarela navei şi simţeam mişcarea
apelor în timp ce marele pachebot îşi făcea drum prin oceanul liber.
33. Auzeam zgomotul surd al valurilor lovindu-se de marginile vaporului, simţeam căldura
aburindă a soarelui tropical pe faţă şi miroseam şi gustam aerul sărat în timp ce navigam
prin apele albastre.
Preţ de o săptămână întreagă, reţinută pe patul de spital, am trăit libera şi fericita
experienţă de a fi de fapt pe acel vas. Apoi, cu o zi înainte de a mă externa, am împachetat
pliantele alea colorate şi am uitat de ele.
Două luni mai târziu, am primit o telegramă de la o agenţie de publicitate ce-mi
spunea că eram câştigătoarea unui concurs. Mi-am amintit vag că pusesem un cupon de
concurs cu câteva luni mai devreme la supermarketul de lângă mine, dar uitasem complet
de asta. Câştigasem marele premiu, care – minunea minunilor – mă făcea beneficiara unei
croaziere prin Caraibe sponsorizată de Alcoa Steamship Line.
Dar minunea nu se oprea acolo. Tocmai cabina în care am locuit şi prin care m-am
plimbat imaginar cât zăcusem pe patul de spital îmi fusese repartizată mie. Şi, pentru a face
o poveste incredibilă şi mai greu de crezut, am navigat exact pe nava pe care o alesesem –
care a oprit nu în unul, ci în toate cele şapte porturi pe care doream să le vizitez!” ...F.G.
„A călători e privilegiul, nu al celor bogaţi, ci, al celor cu imaginaţie.” [Stephen Berrien
Stanton, „The Essential Life”, 1908+
34. CAPITOLUL 7
STĂRI
„Aceasta e o epocă în care starea hotărăşte norocul oamenilor,
nu norocul hotărăşte starea.” — Sir Winston Churchill
Oamenii îşi privesc stările mult prea mult ca efecte şi nu suficient drept cauze. Stările
sunt activităţi imaginative fără de care nicio creaţie nu e posibilă. Spunem că suntem fericiţi
pentru că ne-am atins scopul; nu realizăm că procesul funcţionează la fel de bine în direcţie
inversă – că ne atingem scopul tocmai fiindcă ne-am asumat sentimentul fericit al dorinţei
împlinite.
Stările nu sunt numai rezultate ale împrejurărilor vieţii noastre; ele sunt şi cauzele
acelor împrejurări. În „Psihologia emoţiilor”, prof. Ribot scrie, „O idee care e numai o idee
nu produce şi nu face nimic; ea acţionează numai dacă e simţită, dacă e însoţită de o stare
eficace, dacă trezeşte tendinţe, adică, elemente motrice”.
Doamna din povestirea următoare a trăit atât de eficient sentimentul dorinţei sale
împlinite, încât şi-a transformat starea într-un atribut al nopţii – prins într-un vis delicios.
„Cei mai mulţi dintre noi citesc poveşti cu zâne, dar cu toţii ştim că fanteziile alea
despre bogăţii şi noroace nemăsurate sunt numai pentru cei foarte tineri. Dar aşa să fie,
oare? Vreau să-ţi vorbesc despre ceva incredibil de minunat ce mi s-a întâmplat prin
puterea imaginaţiei mele – şi eu nu sunt ‚tânără’ în ani.
Trăim într-o epocă ce nu crede în născociri ori magii, şi totuşi, tot ce aş fi putut vrea în
cele mai fantastice vise ale mele mi s-a dat prin simpla utilizare a cele ce propovăduieşti tu –
că ‚imaginarea creează realitatea’ şi că ‚trăirea’ *‚simţirea’+ e secretul imaginării.
În perioada în care mi s-a întâmplat acest minunat lucru, eram fără serviciu şi nu
aveam o familie la care să apelez pentru suport. Aveam nevoie cam de toate cele. Pentru a
găsi un job decent aveam nevoie de o maşină de alergat şi, deşi aveam o maşină, era atât de
prăpădită încât era gata să se desfacă în bucăţi. Întârziasem cu chiria; nu aveam haine
potrivite pentru a merge la interviuri, iar în ziua de azi nu e defel amuzant pentru o femeie
de 55 de ani să-şi caute de lucru de orice fel. Contul meu bancar era aproape epuizat şi nu
aveam nici un prieten spre care să mă întorc.
Dar participasem la întrunirile tale de aproape un an şi disperarea m-a silit să-mi pun
imaginaţia la încercare. Într-adevăr, nu aveam nimic de pierdut. A fost firesc, cred, să încep
prin a mă imagina având tot ce îmi trebuia. Dar îmi trebuiau atât de multe lucruri şi într-o
asemenea scurtă măsură încât m-am trezit gata-obosită întocmind lista şi, când am
terminat, eram atât de nervoasă că nici nu puteam să dorm.
Într-o seară, te-am auzit povestind despre un artist care a prins ‚sentimentul’, sau
‚cuvântul’, cum îi spuneai tu, de ‚aşa-i că-i minunat?’ în experienţa sa personală.
35. Am început să aplic această idee în cazul meu. În loc să mă gândesc la şi să-mi
imaginez fiecare articol care-mi trebuia, am încercat să captez ‚sentimentul’ că ceva
minunat mi se întâmplase – nu mâine, nu săptămâna viitoare – ci chiar acum. Îmi spuneam
iar şi iar, în timp ce adormeam, ‚Nu-i aşa că-i minunat? Ceva fantastic mi se întâmplă chiar
acum!’. Şi, adormind, simţeam aşa cum m-aş fi simţit într-o astfel de împrejurare.
Am repetat acea acţiune imaginară însoţită de trăirea ei timp de două luni, noapte de
noapte şi, într-o zi de început de octombrie am întâlnit un amic pe care nu-l văzusem de luni
bune şi care mi-a spus că urma să plece într-o călătorie spre New York. Trăisem în New York
cu mulţi ani înainte şi am vorbit despre oraş preţ de câteva minute, după care ne-am
separat. Am uitat complet de incident. O lună mai târziu, bărbatul ăsta îmi sună la uşă şi pur
şi simplu îmi pune în mână un cec de două mii cinci sute de dolari pe numele meu. După ce
mi-am revenit din şocul iniţial de a-mi fi văzut numele pe un cec cu atât de mulţi bani,
povestea care începea să se desfăşoare îmi părea un vis. Avea legătură cu un prieten pe
care nu-l văzusem şi de care nu mai auzisem de peste 25 de ani. Prietenul ăsta din trecutul
meu, aflam acum, a devenit foarte bogat în aceşti douăzeci şi cinci de ani. Cunoştinţa
noastră comună, cea care-mi adusese cecul, îl întâlnise din întâmplare în timpul vizitei sale
în New York cu o lună în urmă. În timpul discuţiei, a pomenit de mine şi, din motive pe care
n-aveam să le cunosc (căci nici până în zi de azi nu m-a căutat personal şi nici eu n-am
încercat să-l contactez), acest vechi prieten a hotărât să împartă cu mine un strop din
marele lui avut.
Pe parcursul următorilor doi ani, am primit lunar, de la biroul avocatului său, cecuri
atât de generoase încât nu numai că mi-au acoperit fiecare necesitate a traiului zilnic, dar a
mai şi rămas din plin pentru toate celelalte drăgălăşenii ale vieţii: o maşină, haine, un
apartament spaţios – şi, cel mai frumos dintre toate lucrurile, faptul că nu mai eram nevoită
să-mi câștig pâinea de zi cu zi.
Luna trecută am primit o scrisoare şi câteva hârtii notariale ce trebuiau semnate, care
certificau continuarea acestui venit lunar până la sfârşitul vieţii mele!” ...T.K.
„Dacă nebunul se încăpăţânează în nebunia lui,
El devine înţelept.” — William Blake
Sir Winston ne îndeamnă să acţionăm în asumpţia că deja avem ceea ce căutăm, „să
ne însuşim o calitate, dacă nu o avem” *William Shakespeare, „Hamlet”+. Nu e acesta oare
secretul „miracolelor”?
Astfel, slăbănogului i s-a spus să se ridice, să-şi ia patul şi să umble – să acţioneze
mental ca şi când ar fi fost vindecat [Matei 9:1-8; Marcu 2:1-13; Luca 5:18-25; Ioan 5:1-17];
iar când acţiunile imaginaţiei sale au corespuns acţiunilor pe care le-ar fi făcut fizic de ar fi
fost vindecat – el s-a vindecat.
„Aceasta este o povestire despre care unii ar spune că ‚s-ar fi întâmplat de la sine,
oricum’, dar cei ce o vor citi cu atenţie vor afla motive de a cădea pe gânduri.
