pesquisa sobre o maior religioso de todos os tempos.

1. Biografiade MartinhoLutero
Martinho Lutero nasceu a 10 de novembro de 1483 no centro da Alemanha,
em Eisleben, Turíngia/Alemanha. Seus pais, João e Margarida, eram pobres -
João era mineiro e lenhador - porém não iletrado, de modo que puderam dar-
lhe boa orientação educacional. Visando a melhorar a vida econômica, fixaram
residência, em 1484, em Mansfeld, onde Martinho iniciou seus estudos.
Terminando o curso da escola daquela localidade, então com 14 anos, deixou
a casa paterna e ingressou na escola superior de Magdeburgo. Depois de um
ano ali, teve que retornar à casa paterna acometido de grave enfermidade, indo
por esta razão, no ano seguinte, estudar em Eisenach. Três anos cursou o
colégio de Eisenach. Em 1501 ingressava na Universidade de Erfurt, cidade
conhecida como "Roma Alemã" pelo número de suas igrejas e mosteiros.
Obteve ali os graus de Bacharel (1502) e Mestre em Arte (1505). No mesmo
ano ingressou no curso de Direito.
Este, porém, foi interrompido visto que, a 02 de julho de 1505, regressando
da casa paterna, teve sua vida seriamente ameaçada por uma tempestade
que, por pouco, lhe tirara a vida. Fez, nesta oportunidade, um voto a Sant’ana
que, se lhe fosse dado viver, ingressaria no mosteiro para tornar-se monge. No
dia 17 de julho de 1505 as portas do convento da Ordem dos Agostinhos
fechavam-se atrás dele.
Sacerdote
Em fevereiro de 1507 foi ordenado sacerdote. Vivia, no entanto, em
completo desespero, buscando, dias e noites a fio, em tremendos tormentos
espirituais, resposta à pergunta: "De que maneira conseguirei um Deus
misericordioso?" Reconheceu muito logo que jamais seria possível obter
certeza de sua salvação mediante boas obras, pela impossibilidade de saber
se são suficientes, mormente em se tratando de uma alma de consciência
extremamente sensível.
Justificação pela fé
Nos seus conflitos espirituais, o texto bíblico que lhe trouxe a luz da verdade
e a paz de consciência veio a ser a célebre passagem da Epístola aos
Romanos (1.17), em que o apóstolo cita o profeta Habacuque: "0 justo viverá
por fé" Viu que São Paulo fazia do sacrifício de Cristo o centro da verdade em
religião. Seus pecados, angústias, sofrimentos haviam caído sobre os ombros
de Cristo na cruz; Cristo fizera o que ao pecador teria sido impossível fazer
com suas penitências e méritos pessoais.

2. As Teses
Em 1517, Lutero quis provocar um debate público sobre a venda de
indulgências promovidas pelo Papa Leão X e o arcebispo Alberto de Mogúncia
através da Ordem dos Dominicanos. Quando pregou à porta da Igreja do
Castelo de Wittenberg, em 31 de outubro de 1517, o pergaminho com as 95
teses em latim para serem debatidas entre os acadêmicos, conforme o
costume da época, não desejava desencadear um movimento na história da
igreja. Era o pároco que, com preocupado, via como as almas dos fiéis eram
desnorteadas por um grande escândalo, descaradamente apregoado em nome
da santa Igreja: a venda do perdão de Deus, como se fosse mercadoria, por
meio de cartas de indulgência, cujo lucro se destinava ao término da basílica
de São Pedro e à cruzada contra os turcos.
Seu principal proclamador era o dominicano Tetzel. Eis algumas das teses
apresentadas por Lutero: - Dizendo nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo:
Arrependei-vos... etc., pretendia falar da vida interior do cristão que deveria ser
um contínuo e ininterrupto arrependimento (Tese I) - Pregam futilidades
humanas quantos alegam que no momento em que a moeda soa ao cair na
caixa a alma se vai do purgatório (Tese 27) - Todo o cristão que se arrepende
verdadeiramente dos seus pecados e sente pesar por ter pecado, tem pleno
perdão da pena e da dívida, perdão esse que lhe pertence mesmo sem breve
de indigência (Tese 36) - Esperar ser salvo mediante breves de indulgência é
vaidade e mentira, mesmo se o comissário de indulgências e o próprio papa
oferecessem sua alma como garantia (Tese 52) As proposições sobre as
indulgências eram completadas por algumas outras, que continham o que viria
a ser fundamental na doutrina luterana: - Aos olhos de Deus, não há na criatura
senão concupiscências; - Ninguém se salva senão pela graça de Deus através
da fé.
O efeito dessas teses foi tão inesperado, que elas não ficaram entre os
letrados; traduzidas ao alemão, em poucas semanas se espalharam por toda a
Alemanha e outras partes da Europa, chegando ao conhecimento do povo em
geral.
Contra-Reforma
A Contra-reforma, liderada pela ordem dos jesuítas, reconquistou vários
territórios que tinham aderido à Reforma. Não obstante, a doutrina, o culto e a
piedade preconizados por Lutero se enraizaram na Alemanha, nos países
bálticos, nos países escandinavos e na Finlândia. Através doutros
reformadores, foram acolhidos na França, Inglaterra, Escócia e Países ' Baixos.

3. Em todos estes países, a Reforma ocasionou extraordinário desenvolvimento
cultural, notadamente na educação, ciência, economia e política. Pela
emigração, os "Luteranos" se espalharam por todos os continentes. Contam,
hoje, cerca de 70 milhões. Frade, sacerdote, professor, doutor em Teologia,
pregador considerado o primeiro de seu tempo, escritor vigoroso e de grande
riqueza lexicografia, fixador da língua alemã, poeta e músico, Lutero abalou o
mundo de seus dias e sobre ele se tem pronunciado. ciado o juízo dos séculos.