3. DESDE PUNTOS DIFERENTES DE
CONOCIMIENTOS
*ONTOLOGICO.
*POLITICO.
*ETICO
*EPISTEMOLOGICO.
*METODOLOGICO.
4. SOBRE LOS CONOCIMIENTOS ONTOLÓGICOS En el análisis de conocimientos
ontológicos aportan las su categorías: definición de Trabajo Social, identidad
profesional, concepciones de sujetos y la formación como categoría emergente.
La conceptualización del Trabajo Social ha tenido un proceso de transformaciones y
avances que van desde su definición como arte, pasando por actividad, asistencia,
tecnología, profesión, disciplina hasta las recientes discusiones que integran en el
Trabajo Social las concepciones de profesión y de disciplina. Los argumentos sobre la
identidad profesional varían desde la no existencia, hasta la construcción de una
identidad mediada por procesos inter, trans y multidisciplinarios.
Pese a las transformaciones que han tenido las concepciones sobre los sujetos
sociales en la historia de la profesión, es evidente la existencia en reconocerlos-as
como personas y no como objetos de intervención. En este estudio se asume el
termino persona que ubica a individuos y colectivos sociales en una perspectiva de
derechos y deberes, con sentido protagónico. La formación es una categoría
emergente en las investigaciones; permite la constante actualización frente a la
realidad social, de manera local, regional o global, además permite la construcción de
una forma de vida encaminada a la producción de conocimientos y a la atención de las
demandas sociales.
5. En el análisis de los conocimientos políticos
implica subcategorías como: historia, política
social, cuestión social, áreas, campos y sectores y
trabajo/demanda.
Se consolidó una reconstrucción histórica que
aporta una mirada renovada del Trabajo Social.
Las políticas sociales orientan el quehacer
profesional se encuentran vinculadas a un
proyecto ético-político, en el cual el profesional
asume distintos roles. La cuestión social, refiere
un proceso de antagonismos entre el capital y el
trabajo; demanda una formación y actualización
constante de los profesionales para enfrentar las
desigualdades y situaciones adversas que genera
la cuestión social .
6. En el análisis de los conocimientos éticos se
documentaron las subcategorías:
intencionalidades y principios y valores
Históricamente el Trabajo Social ha puesto especial
interés en la cuestión ética, referida a la forma más
adecuada y pertinente de actuar frente a las demás
personas. La ética no es puramente racional, se
representa en objetivos internos que se construyen desde
propuestas teórico-metodológicas y objetivos externos
que responden a las políticas e instituciones sociales. El
Trabajador social se constituye en un profesional de la
coerción y el consenso. Dentro de los conocimientos
éticos se identificaron tres aspectos relevantes: Las
intencionalidades, principios y valores
7. Los conocimientos epistemológicos se documentaron desde
subcategorías: definiciones de objeto, epistemología,
investigación, sistemas conceptuales.
A pesar de que una de las intencionalidades de la epistemología es aportar
conceptos claros y definidos para fundamentar el lenguaje y la intervención
profesional, se
tienden a usar de diversas maneras y con distintas concepciones los
conceptos de paradigma, teoría, modelo y enfoque. El objeto de
intervención profesional no puede ser restringido a situaciones
problemáticas que demandan actuaciones urgentes y concretas.
En la investigación se documentaron sistemas teóricos y conceptuales, a
partir de los argumentos de los 10 libros y las 24 investigaciones
analizadas; se hace un aporte significativo a la construcción terminológica
del Trabajo Social, situación corroborada en el primer seminario
internacional de Trabajo Social desarrollado en la Universidad de Antioquia,
en que se reivindicó la resignificación del concepto intervención
profesional. La categoría fundamentación es esencial en este proceso.
8. SOBRE LOS CONOCIMIENTOS METODOLÓGICOS En el
análisis de los conocimientos metodológicos se
identificaron subcategorías que los componen:
metodología, método, instrumental-operativo y
trabajador-a social funciones y roles.
La metodología y el método de Trabajo Social
implican procesos de integración entre operaciones
cognoscitivas y prácticas, asimismo articula los
sistemas teóricos en los que se apoya con la realidad
social a la que se enfrenta. Los métodos son procesos
flexibles, modificables, se pueden adaptar a los
contextos. Se asume el concepto de Propuesta
Metodológica como alternativa conceptual que permite
ampliar la visión sobre las metodologías y métodos. La
dimensión instrumental y operativa de la acción
profesional constituye el esquema de
operacionalización lógica mediante el cual se
desarrollan determinadas etapas con el apoyo de
técnicas e instrumentos para concretar un resultado.
9. LA INDENTIDAD DEL trabajo social profesional está
enfocada a la solución de problemas y al cambio. Por
ello, los trabajadores sociales son agentes de cambio
en la sociedad y en las vidas de las personas,
familias y comunidades para las que trabajan. El
trabajo social es un sistema de valores, teoría y
práctica interrelacionados enstre sí.
10. Valores
El trabajo social ha crecido con ideales humanitarios y
democráticos, y sus valores se basan en el respeto a la
igualdad, el valor y la dignidad de todas personas. Desde sus
comienzos, hace más de un siglo, la práctica de trabajo social
se ha centrado en hacer frente a las necesidades humanas y
desarrollar el potencial humano. Los derechos humanos y la
justicia social constituyen la motivación y la justificación de
la acción del trabajo social. En solidaridad con quienes están
en desventaja, la profesión lucha por mitigar la pobreza y
liberar a los vulnerables, excluidos y oprimidos, promoviendo
el fortalecimiento de estos y su inclusión social. Los valores
del trabajo social están expresados en los códigos de ética
profesional nacionales e internacional.
11. Teoría
El trabajo social basa su metodología en un cuerpo
sistemático de conocimientos sustentados en la experiencia
y derivados tanto de la investigación y evaluación de la
práctica incluidos los contextos locales e indigenos.
Reconoce la complejidad de las interacciones entre los seres
humanos y su entorno así como la posibilidad de que, por un
lado, las personas se vean afectadas por las múltiples
presiones que recaen sobre ellas y por otro lado, la
posibilidad de las mismas de cambiar dichas presiones
incluidos los factores biopsicosociales. La profesión de
trabajo social recurre a teorías acerca del desarrollo y
comportamientos humanos así de los sistemas sociales, para
analizar las situaciones complejas y facilitar los cambios
personales, organizativos, sociales y culturales.
12.
Práctica
El trabajo social se enfrenta a las fronteras, desigualdades e
injusticias que existen en la sociedad. Responde a las crisis y
emergencias así como a las problemas personales y sociales del
día a día. Utiliza distintos conocimientos, técnicas y actividades
consecuentes con su centro de atención holístico en las personas,
por un lado y en sus entornos por otro. Las intervenciones de
trabajo social abarcan desde los procesos psicosociales
focalizados a nivel individual, hasta el compromiso con la política,
la planificación y el desarrollo sociales. Estos incluyen el
asesoramiento, el trabajo social de casos, el trabajo social con
grupos, la pedagogía social y la tratamiento y terapia familiar, así
como esfuerzos para ayudar a las personas a obtener servicios y
recursos comunitarios.
13. Las intervenciones también incluyen la dirección
de organismos, organización comunitaria y el
compromiso con la acción sociopolitica para
influir en la política social y el desarrollo
económico. El centro de atención holístico del
trabajo social es universal pero las prioridades
de la práctica del trabajo social variarán de un
país a otro y entre periodos de tiempo
dependiendo de las circunstancias culturales,
históricas, y socioeconómicas.
14. Hacia los años 60’ se produce un movimiento que cuestiona el
abordaje de la realidad social desde el Trabajo Social: la
reconceptualización. Se hace explícito el interés por la
construcción de un cuerpo teórico propio de Trabajo Social,
a partir del cual se pudiera afianzar la identidad y
reconocimiento social.
La reconceptualización surgió como un proceso de cuestionamiento,
revisión y búsqueda. El cuestionamiento llevó a un profundo estudio
de la realidad Latinoamericana, su subdesarrollo y creciente
dependencia económica. La revisión partió de las fuentes mismas de
la profesión, esencialmente de Mary E. Richmond, analizando
científicamente métodos, técnicas y procedimientos operativos, sus
modelos y categorías de análisis de la realidad y su práctica
institucional y formativa de Trabajadores Sociales; y búsqueda en el
sentido de lograr alternativas científicas de intervención que
contribuyan a transformar básicamente las situaciones problemas en
las que los y las Trabajadores Sociales
15. La re conceptualización: posibilitó cambiar la
percepción de sujetos sociales: de las y los
profesionales de Trabajo Social; de las personas. Los y
las profesionales ya no solo tendrían en cuenta las
problemáticas que aquejaban a las personas para
contribuir a aportar soluciones específicas; se empieza
a observar y analizar los contextos y situaciones
particulares de las personas, con el fin de proponer una
intervención más pertinente. El cambio se da en
reconocer a las personas a partir de sus relaciones
sociales, roles y status en la sociedad.
La teoría para la práctica tiene inevitablemente que adaptarse
a las presiones sociales del momento, de aquí que esté teñida
de intereses e inquietudes actuales… también refleja los
antecedentes históricos del contexto teórico, ocupacional y
asistencial. La intensidad con que influyen estos antecedentes
en la formación de la teoría actual varía según el momento, el
lugar y la persona; aunque se encuentran siempre al lado de las
fuerzas sociales del momento.
16. A partir de la reconceptualización,
Trabajo Social se reivindica como una
práctica ligada a la construcción de
conocimientos; pasa a ser concebido
como profesión, dirigida principalmente
hacia la acción y el quehacer profesional,
con miras a generar cambio en
poblaciones específicas y como
disciplina, vista desde la perspectiva de
la práctica investigativa. En la actualidad
Trabajo Social se encuentra en la post-
reconceptualización, etapa en que se han
desarrollado diversos enfoques,
tendencias; se continua buscando la
consolidación desde la construcción
disciplinar, la especificidad e identidad.
El Trabajo Social considera la urgente necesidad
de volver sobre sí mismo en busca de su
especificidad, cuestionando el carácter
pragmático e instrumental de la profesión y
contemplando la necesidad de dotar a la misma
de un marco de actuación fundamentado en la
teoría y en la investigación, que aporte de
manera racional a la construcción del
conocimiento y a la comprensión de lo social
17. Se plantea continuar con procesos de
construcción de conocimiento a partir
de investigaciones que posibiliten
fundamentar la intervención
profesional. A continuación se
presenta un breve recorrido por los
principales aportes que han realizado
autores y autoras en revistas e
investigaciones del contexto
latinoamericano y colombiano sobre
la fundamentación de la intervención
en Trabajo Social.
18. Reconceptualización SE caracterizO por la integración del análisis político –
ideológico de la situación del momento a los marcos conceptuales, proponiéndose no
solo una descripción de éstos sino también una marcada intervención sobre los
mismo.
Generalmente se plantea que la Reconceptualización es un movimiento con
características definidas:
a) La vinculación específica con la realidad latinoamericana.
b) Incremento de la práctica política o politizada
c) Desarrollo de un proceso crítico en los ambitos académicos.
La Reconceptualización, por tener características de movimiento, contenía a
distintas vertientes que iban desde un marcado cientificismo hasta la transformación
rotunda del eje de las prácticas. Pero, más allá de las diferentes corrientes que la
Reconceptualización tuvo, el atravesamiento fundamental del movimiento fue la
generación de nuevas prácticas metodológicas de intervención, que buscaban en
general lograr un proceso de concientización en los grupos y comunidades donde se
intervenía. Se planteaba como necesario, reformular la práctica del Trabajo Social,
en especial adaptándola a la realidad de un país dependiente.