“Debido a que se ha venido incrementando el conflicto armado en Tacueyó, se reunieron las tres autoridades del territorio para hacer un recorrido en cada uno de los territorios de San Francisco, Toribio, Tacueyó. Para que el trabajo saliera bien hemos convocados al personal del Proyecto Nasa y a la comunidad en general”. Dice Florencio Mestizo, coordinador jurídico del cabildo indígena de Sanfrancisco. En ese sentido, durante los días 10 al 13 de Febrero del 2014, los tres cabildo que componen el proyecto Nasa de Toribio Cauca, decidieron caminar su territorio. Durante estos días las comisiones conformadas por guardias, autoridades, profesores y estudiantes, recorrieron los diferentes caminos que cruzaban lomas, paramos y ríos.

1. “LA FUERZA DE LA PALABRA Y LOS BASTONES DE MANDO
SIGUEN CAMINANDO”
“Debido a que se ha venido incrementando el conflicto armado en
Tacueyó, se reunieron las tres autoridades del territorio para hacer un
recorrido en cada uno de los territorios de San Francisco, Toribio,
Tacueyó. Para que el trabajo saliera bien hemos convocados al
personal del Proyecto Nasa y a la comunidad en general”. Dice
Florencio Mestizo, coordinador jurídico del cabildo indígena de
Sanfrancisco.
En ese sentido, durante los días 10 al 13 de Febrero del 2014, los
tres cabildo que componen el proyecto Nasa de Toribio Cauca,
decidieron caminar su territorio. Durante estos días las comisiones
conformadas por guardias, autoridades, profesores y estudiantes,
recorrieron los diferentes caminos que cruzaban lomas, paramos y
ríos.
El objetivo principal de esta iniciativa fue, “verificar el territorio sobre
las afectaciones del conflicto armado y al mismo tiempo visitar las
familias que habitan en las zonas rurales apartadas del casco
urbano”. Según el gobernador de San Francisco comentó, a radio
Pa´Yumat, que su comisión de trabajo recorrió el camino ancestral
que conduce del resguardo de San Francisco hacia la vereda Natalá.
En el paso por el cerro Berlín, nuevamente la comunidad pudo
constatar que los militares continúan haciendo contaminación al sitio
sagrado y que además el ejército no permite transitar libremente a
los comuneros que necesitan del camino de herradura para
transportarse hacia sus lugares de trabajo.
También, manifestaron que la fuerza pública no permite que los
técnicos de radio Nasa entren al sitio para hacer el mantenimiento de
los equipos de radio difusión comunitaria, por eso la comunidad
indignada por este tipo de atropellos insisten en que la guardia debe
continuar ejerciendo el control territorial para hacer frente a la
violación de los derechos humanos que sigue latente en los territorios
ancestrales.

2. “La Minga Territorial por la Vida y la Paz en su primer día, deja ver
sin lugar a dudas el compromiso que tienen las comunidades
indígenas pertenecientes a los diferentes resguardos del municipio de
Toribio, por la defensa de derechos fundamentales de cualquier ser
humano como lo son la vida y la paz, lo son por lo menos si se quiere
vivir dignamente y sin lugar a dudas este encuentro deja ver
significativos aportes desde los aspectos comunitarios y sociales.
Es admirable como todas las personas adquieren un amor propio y
nacen casi con esa naturaleza de defensa y resistencia por preservar
la cultura, los derechos y lo que con trabajo y hasta vidas humanas
han logrado conseguir. Sin importar los riesgos que corren al salir de
sus hogares a la madruga, las largas travesías, difíciles cuestas y
ascensos, el sol que inclemente azotaba y los peligros a los que
podrían estar enfrentados a lo largo de la marcha a causa de la
irracional guerra a la que todo un país está expuesto.
Paralelamente mientras la comunidad marchaba; madres, docentes o
comuneros que no participaban en ella ejercían una labor muy bonita,
preparaban los alimentos y agua fresca para recibir a quienes
participaban de la minga. Este acto deja mucho que aprender, es
muy significativo observar como un acto social puede reunir alrededor
del mismo, un conjunto de actividades que finalmente giran en torno
a un solo propósito y en el que se pueden involucrar todas las
personas sin llegar a la exclusión o división.
Este caminar no necesariamente se puede ejecutar en su función de
verbo como tal, este caminar se hace cuando con dedicación preparas
los alimentos, cuando estás pensando en la salud y seguridad de
quienes lo están haciendo, para pensar en el bienestar de todo un
pueblo.
De esta manera, las mingas son un ejemplo representativo de la
unidad y la fuerza de un pueblo que busca a través de la expresión
que dejan sus huellas en cada paso que dan. O las que dejan las
manos que construyen un bienestar para los caminantes, creando
conciencia y sentido de pertenencia por preservar y cuidar un
territorio de paz y armonía; pero también elevar una voz de
resistencia contra las adversidades y los diferentes cambios a los que
día a día el mundo está siendo sometido, cambios que en su gran
mayoría se están dando para reprimir y esclavizar. Finalmente, estas
acciones que son características de los pueblos indígenas nos invitan
a pensar y replantear las concepciones que tenemos de la vida, la
libertad y de eso que tanto llamamos ‘Paz’” Argumenta la profesora
JENNY ULABARRY, de la institución educativa Natalá.
“La minga realizada como caminata para expresar la voz de toda una

3. comunidad frente a los diferentes acontecimientos de orden público,
es muy productiva ya que incentiva al trabajo en equipo y también, a
luchar en defensa del territorio de una manera pacífica y armoniosa
con el medio ambiente.
Esto genera un impacto en todas las partes involucradas en este
conflicto, haciendo notar que la comunidad está cansada de que se
violen todos sus derechos. – la comunidad es mayoría y quiere vivir
en armonía con todos y a pervivir por muchas generaciones”. Afirma
el profesor Marzein Quintana, de la institución educativa Natalá.
En este caminar de la palabra se pudo constatar una vez más que la
población afectada por el conflicto armado quiere vivir en
tranquilidad. Por eso, esta gran minga de control territorial concluyó
con una audiencia pública en el centro poblado de Tacueyó, donde
participaron más de 1500 personas provenientes de las distintas
veredas del municipio de Toribío, delegaciones de los resguardos
circunvecinos, autoridades indígenas de la Chab Wala Kiwe y
delegados de la consejería del Cric. Se dio a conocer en la audiencia y
por las emisoras comunitarias el documento final que denuncia las
diferentes afectaciones a los Derechos Humanos.
RECORRIENDO Y ARMONIZANDO EL TERRITORIO PARA
SEGUIR CONSTRUYENDO LA PAZ.
Las comunidades y autoridades indígenas del Cauca continuamos en
minga resistencia por la autonomía y la Paz, estamos recorriendo
nuestros territorios, nuestra casa para armonizarla y organizarla, en
cumplimiento de los mandatos
comunitarios. http://www.nasaacin.org/attachments/article/6691/Pro
nunciamiento%20Publico%202014.pdf
INFORME ANTE LOS ORGANISMOS NACIONALES
INTERNACIONALES SOBRE VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS
HUMANOS Y ACONTECIMIENTOS DE GUERRA, EN LOS
TERRITORIOS INDÍGENAS DE TORIBIO, SAN FRANCISCO Y
TACUEYO MUNICIPIO DE TORIBIO CAUCA.Informe ante los
organismos nacionales e internacionales sobre violación de los
Derechos Humanos y acontecimientos de guerra, en los territorios
indígenas de Toribio, San Francisco y Tacueyó municipio de Toribio Cauca. http://www.nasaacin.org/attachments/article/6691/INFORME
%20DERECHOS%20HUMANOS%2013%20FEBRERO%202014..pdf