La biogénesis tiene dos significados: 1) el proceso por el cual los seres vivos producen otros seres vivos, y 2) el origen mismo de la vida, según Pierre Teilhard de Chardin. Pasteur demostró empíricamente que "toda vida proviene de vida" previa, refutando la generación espontánea. Existen varias teorías sobre el origen de la vida en la Tierra, como la panspermia, que sugiere que la vida llegó desde el espacio exterior, o las propuestas por Oparin y Haldane sobre una evol
6. La biogénesis tiene dos significados. Por un lado
es el proceso fundamental de los seres vivos que
produce otros seres vivos. Ejemplo, una araña pone
huevos, lo cual produce más arañas. Un segundo
significado fue dado por el sacerdote
Jesuita, científico y filósofo francés Pierre Teilhard
de Chardin para significar de por sí el origen de la
vida.
«La génération spontanée est une chimère» («La
generación espontánea es un sueño», la frase en
francés alude más a su carácter quimérico) (Louis
Pasteur).
Los resultados empíricos de Pasteur (y otros) se
resumen en la frase, Omne vivum ex vivo (o Omne
vivum ex ovo, en latín "Toda vida es de vida").
También conocida como la "ley de la biogénesis".
Demostraron que la vida no se origina
espontáneamente de cosas no-vivas presentes en el
medio.
7. La Teoría cosmozoica o
Panspermia es la hipótesis
que sugiere que las
"semillas" o la esencia de la
vida prevalecen
diseminadas por todo el
universo y que la vida
comenzó en la Tierra
gracias a la llegada de tales
semillas a nuestro planeta.
Estas ideas tienen su origen
en algunas de las
consideraciones del filósofo
griego Anaxágoras. El
astrónomo Sir Fred Hoyle
también apoyó la idea de la
panspermia.
8. La pregunta de cómo había comenzado la vida en nuestro
planeta, hace millones de años, capturó la atención de los científicos.
Muchos se inclinaron por la idea de un origen extraterrestre para la
vida, entre ellos, el químico sueco Svante A. Arrhenius (1859-1927).
Sin embargo, el primer conjunto de hipótesis verificables acerca del
origen de la vida en la Tierra fue propuesto por el bioquímico ruso
Alexandr I. Oparin (1894-1980) y por el inglés John B. S. Haldane
(1892-1964), quienes trabajaban en forma independiente. Oparin
expuso sus ideas sobre el origen de la vida en 1922 y las publicó en
1924, pero la obra fue traducida al inglés recién en 1938. Haldane
desconocía el trabajo de Oparin y publicó ideas similares en 1929. En
1963, Haldane reconoció cortésmente la prioridad de Oparin en la
formulación de la teoría. Este científico inglés, luego de publicar sus
ideas acerca del origen de la vida, centró su atención en otras áreas de
la ciencia. Oparin, en cambio, persistió en el desarrollo de la teoría.
La idea de Oparin y Haldane se basaba en que la atmósfera primitiva
era muy diferente de la actual; entre otras cosas, la energía abundaba
en el joven planeta. Propusieron entonces que la aparición de la vida
fue precedida por un largo período de lo que denominaron "evolución
química". Oparin experimentó sus hipótesis utilizando un modelo al
que llamó "coacervados".
9. La avalancha de hallazgos fósiles, y su aceptación como restos de seres vivos que
habitaron en nuestro planeta en diferentes épocas, llevó al gran naturista Georges
Cuvier (1769- 1832) a pensar que la historia de la Tierra había sido una sucesión de
catástrofes a escala planetaria, seguidas de otras tantas “creaciones”. Según él, las
especies habían sido creadas tal como las conocemos actualmente: fijas e
inmutables. Los fósiles de seres vivos diferentes a los actuales serían, pues, restos de
creaciones anteriores. A esta teoría sobre el origen de los seres vivos se les llama
fijismo.