1. HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y LA PEDAGOGÍA

2. Educación en la pre-historia Al inicio la Educación era más sencilla, se centraba en la adquisición de conocimientos a partir de lo que se transmitía de los adultos, costumbres y formas de vida que llevaban a las personas a adquirir elementos básicos para su subsistencia. Se fue poco a poco desarrollando la cultura y empezaron a aparecer descubrimientos como la chispa de fuego y la invención de la rueda así las personas comenzaron a adquirir conocimientos triviales desde su propia forma de vida, los adultos eran como los maestros de las nuevas generaciones.

3. Pedagogía Griega EPOCA HOMERICA Su representante, Homero “ Educador de toda Grecia”. El “decir”, y el “hacer”, no se contraponen, no indican las funciones opuestas de gobernar y producir, sino los dos momentos de la acción de quien gobierna. Detrás del educador humano se esconde el educador divino: Detrás de los levitas el dios Yahvé, detrás de Fénix, Patroclo y Quirón, los dioses Zeus y Poseidón, y quizás Mercurio. Y más aún, en Homero la única indicación de un tirocinio guerrero es como en la Biblia en el caso de David, puesto bajo el patrocinio de los dioses

4. Los tres pilares griegos entonces eran el individuo, la virtud y la fortaleza. La educación se adquiría de acuerdo alas clases sociales que empezaron a ser determinantes en esta época. Los de clases alta educados para la política y los esclavos a penas incursionando a la educación pero elementos sencillos como el deporte.

6. Otras eran los Círculos de iniciación, que fueron muy parecidas sino que de tipo privado.

7. Las Escuelas filosóficas, de las que destaca la de Pitágoras, con 4 grados: acústicos, matemáticos, físicos y sebáticos. En ella se hacía la selección de acuerdo a la fisionomía del individuo.

8. Y, las Escuelas del alfabeto.

10. Otro representante es Gorgias que muestra el justo valor de la palabra, del discurso, en la educación del hombre, cuando hace buen uso de aquél; la comunicación docente no sólo queda a salvo, sino que se enriquece en lo que de formal contiene. Los sofistas dieron un sentido diferente a la educación a nivel individual y social, y, lo que es más valioso, iniciaron nuevos pasos en la educación, como arte didáctica, intentando, en un ensayo tímido y fugaz, deslindar el saber filosófico del saber pedagógico

13. La educación romana sobresalió por el estudio de la lengua latina, la literatura clásica, la ingeniería, el derecho, la administración y la organización del gobierno.

14. Algunos de los representantes más sobresalientes de la época fueron:

15. Lucio Séneca

16. Quintiliano

17. Cantón el Viejo

18. Marco Terencio Varron

19. Marco Tulio Cicerón y

21. LA EDUCACIÓN EN LA BAJA EDAD MEDIA Las escuelas regias, instruidas por Lotario de Italia y solicitadas por los obispos en Francia, se extinguen del todo, mientras que las escuelas parroquiales y episcopales, así como las cenobiales, sobreviven mediocremente En cuanto a la escuela del clero secular, originalmente el maestro era el obispo, pero pronto fue delegada a un a un scholasticus o magischola. Éste fue un cargo cuya dignidad crecería con el tiempo, dejando, con una especie de investidura, la función de enseñar a un sustituto o proscholus. Esto se volvió un elemtno que llevaba a las personas que enseñaba a que pagara la enseñanza dada a los escolares.

22. Renacimiento y barroco En esta época encontrado a los primeros maestros libres, a los cuales se les deben en gran parte el surgimiento de las universidades. La actividad de estos maestros libres se ha de ver más estrechamente en relación con el nuevo surgimiento de una sociedad de mercaderes y artesanos y sus expresiones culturales más características y visiblemente nuevas en las literaturas en lenguaje vulgar. El nacimiento de esta literatura es el signo del nacimiento del mundo moderno. Todo el siglo XV es una continua sucesión de textos que marcan un cambio de rumbo en la concepción de la formación del hombre, y que serán el modelo para los letrados de Europa. Un motivo recurrente de esta pedagogía humanística es la necesidad de tener en cuenta la naturaleza del niño; y este es de tener en cuenta la tierna edad y la necesidad de educar a cada niño según la propia índole.

23. Durante esta época hubo bastante guerras que afectaron todos loa ámbitos entre ellos a la educación, sin embargo se mantuvieron perseverantes en la lucha y el desarrollo de los mismos. La educación lucho por salir adelante, fortaleció la gran necesidad de educar al ser humano para hacer de la sociedad algo diferente que contribuyera a su desarrollo. Algunos de los educadores más prominentes fueron directamente afectados por la guerra, como Comenius, que perdió a su familia en la devastadora invasión de España (católica) a su país (protestante).

24. Educación Moderna Contemporánea Abarca los siglos XVI y XVII, es una etapa de descubrimientos, de nuevas formas e investigación. En el terreno económico, en la Edad Moderna tiene lugar el definitivo despegue del comercio y de la producción industrial, anteriormente muy poco desarrollados. Los circuitos y los intercambios comerciales se expanden enormemente, gracias sobre todo a los descubrimientos geográficos. En el terreno político: la Edad Moderna se caracteriza por la consolidación de las monarquías estrechamente asociadas a la afirmación de los diversos estados nacionales. El Fortalecimiento del Sentimiento de Identidad nacional: Es otros de los cambios que tienen lugar durante la Edad Moderna. Esta es una de la raíces fundamentales de las reformas protestantes y de la anglicana, que aspiran a construir iglesias de carácter nacional, cuya cabeza son los propios monarcas.

25. La educación se abre a un nuevo cambio tecnológico que la educación debe asumir como reto: La tecnología es utilizada por el docente como metodología de apoyo para ser un facilitador en el aprendizaje del estudiante. La educación adquiere los medios de comunicación como medios de información de toda variedad, a las cuales todos podemos acceder. El conocimiento no depende del maestro sino de manera autónoma del estudiante.

26. Escuela Activa o escuela Nueva Contribución por orden cronológico si no en importancia fue la constituida por las llamadas escuelas nuevas, es decir, instituciones escolares de vanguardia fundadas y dirigidas por profesionales innovadores. Sin embargo, se considera como precursor del movimiento y primer fundador de una escuela verdaderamente nueva en más de un sentido, al ruso León Tolstoi (1828-1910), uno de los más grandes novelistas del siglo XIX. Jean-Jacques Rousseau es precursor de este movimiento. Criticaba la escuela tradicional de entonces y el papel del profesor, la falta de interactividad, el formalismo, la importancia de la memorización (contraria a la construcción o la significatividad), la competencia entre el alumnado y, sobre todo, el autoritarismo del maestro. Proponía a un alumnado activo que pudiese trabajar dentro del aula sus propios intereses como persona y como niño.

27. Educación actual del siglo XXI La sociedad del siglo XXI seguramente reafirmará que aprender es la más importante fuente de riqueza y bienestar, de capacidad de competir y de cooperar en paz. En consecuencia, cada institución educativa tiene que empezar por aceptar la necesidad de transformarse en una organización competitiva para facilitar el aprendizaje personal y colectivo ante el siglo XXI. La educación esta impregnada de tecnología, formas experienciales, investigativas y científicas pero muchas veces de falta de profundidad.

28. El mayor esfuerzo debe dedicarse hoy día, por tanto, al diseño de instituciones realmente capaces y deseosas de evolucionar para adaptar sus medios a las nuevas necesidades sociales e individuales con vista al futuro, desde la doble exigencia de establecer unas dimensiones adecuadas o críticas, así como un ámbito suficientemente polivalente para asegurar una oferta integral. La educación ha de ser veraz, capaz de infundir en los niños el deseo de aprender, donde no exista diferencias sociales porque es una educación para todos. La educación del siglo XXI, es una educación que busca desarrollar el los niños el aspecto científico-tecnológico, la conciencia ecológica, la libertad de pensamiento y la capacidad de crear.

29. Época de las TICS. Es una época de revolución tecnológica e informática donde la persona se va desarrollando y aprendiendo desde una nueva forma, el internet, los computadores los sitios de búsqueda entre otros. Esta emergente sociedad de la información, impulsada por un vertiginoso avance científico en un marco socioeconómico neoliberal-globalizador y sustentada por el uso generalizado de las potentes y versátiles tecnologías de la información y la comunicación (TIC), conlleva cambios que alcanzan todos los ámbitos de la actividad humana. Susefectos se manifiestan de manera muy especial en las actividades laborales y en el mundo educativo, donde todo debe ser revisado: desde la razón de ser de la escuela y demás instituciones educativas, hasta la formación básica que precisamos las personas, la forma de enseñar y de aprender, las infraestructuras y los medios que utilizamos para ello, la estructura organizativa de los centros y su cultura.

30. Época de las NTICS. La denominada cultura de la virtualidad real, a través de la inserción de las Nuevas Tecnologías de la Información y Comunicación (NTICs), propone e intenta dar sentido a una suerte de globalización cultural, en relación a la transformación de la cotidianidad social, como consecuencia de la proximidad intercultural con el resto del planeta. Una época de cambios donde se incorpora fuertemente la tecnología y las comunicaciones y que influencia fuertemente a la educación dándole elementos de crecimiento para la investigación, pero otros negativos para el facilismo.

31. ESCLAVISMO La esclavitud comenzó como una forma externa, después se generalizó a nivel interno; la usura y la acumulación de deudas, arruinaban a las personas y las convertían en esclavos, al final, el simple hecho de la pobreza convierten al campesino, al pastor y el artesano en esclavo sin posibilidad para la educación y el desarrollo, no permitían el crecimiento de la persona sino su explotación.

32. ARTESANOS La decadencia de las capacidades productivas de la sociedad romana es incuestionable, pero es también evidente que no llegaron a perderse del todo las habilidades propias de los diversos oficios, o al menos de los principales. Todo ello presupone la sobrevivencia de un aprendizaje, consistentes en observar por largo tiempo e imitar, antes de producir automáticamente.

33. SOCIEDAD FEUDAL fenómeno característico de esta edad feudal la difusión de la costumbre, por parte del magischola, de vender la autorización de enseñar, y la costumbre, por parte de quien había obtenido dicha licencia, de hacerse pagar la enseñanza dada a los escolares. Investidura y simonía: ésta es la escuela de una sociedad y de una iglesia feudal, aunque la venta de la ciencia muestra el surgimiento de una sociedad laica de tipo nuevo.

34. ESCUELA MILITAR ATENIENSE Las cortes visigodas o merovingias se convierten en sedes de verdaderas y propias escuelas, en la que los jóvenes nobles son educados en aquella erudito palatina, que consiste en empresas militares y disciplinas áulicas. Como se lee en la Vita escrita por Eginardo, Carlos los adiestraba en la caza y en la equitación según la costumbre de los francos; y esta era precisamente la parte más característica y exclusiva de la formación guerrera, pero la educación de los nobles tiene también aspectos culturales.

35. Modulo Historia de la educación, FUNLAM Introducción a la Pedagogía. Módulo FUNLAM http://www.monografias.com/trabajos54/educacion-edad-moderna/educacion-edad-moderna.shtml http://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_Nueva http://www.uib.es/depart/gte/edutec-e/revelec15/car.htm http://www.peremarques.net/siyedu.htm Bibliografía y cibergrafía