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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CARRERA DE EDUCACIÓN PARVULARIA
PROBLEMAS DE LA EDUCACIÓN ECUATORIANA
LIBRO LUCHA DE CLASES
ALMEIDA DIANA
BOADA MAYRA
CALISPA VALERIA
CORELLA SHIRLEY
LÓPEZ DIANA
4to “A”
CAPÍTULO II: LA EDUCACIÓN DEL
HOMBRE ANTIGUO
ESPARTA Y ATENAS
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GRECIA Y ROMA EN LA ANTIGÜEDAD
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“La virtud implico aquellas cualidades
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“Se atribuyó la virtud a un hombre que
no tuviera noble cuna y riqueza
territorial”.
LA ESCUELA QUE ENSEÑA A LEER Y
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• Gozar de la poesía, del arte y de la filosofía;
pero seguían siendo guerreros ante todo.
Atenas anterior a Pericles la educación
era libre y que el Estado no intervenir
ni en la designación de los profesores
ni en las materias que enseñaban.
“Desde que un hombre crece, y puesto
que las leyes le enseñan que hay
dioses, no cometerá jamás ninguna
acción impía ni pronunciara discurso
contrario a las leyes”.
Vieja riqueza Nueva riqueza
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hombre
- Tragedia –
comedia
- Deber-bienestar
- Creencias
religiosas-
escepticismo burlón
- Confianza en la
vida
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progreso
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SÓCRATES PLATÓN
Anti aristócrata Aristócrata
Todos tienen capacidad de
pensar
Pocos tienen capacidad de
pensar
EDUCACIÓN
PARA SÓCRATES
SI NO
Oratoria política
- Conocimientos variados pero no
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ellas las viejas enseñanzas y relaciones
DISPEITHES
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Lucha de clases por diana lópez

  • 1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN CARRERA DE EDUCACIÓN PARVULARIA PROBLEMAS DE LA EDUCACIÓN ECUATORIANA LIBRO LUCHA DE CLASES ALMEIDA DIANA BOADA MAYRA CALISPA VALERIA CORELLA SHIRLEY LÓPEZ DIANA 4to “A”
  • 2. CAPÍTULO II: LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE ANTIGUO ESPARTA Y ATENAS
  • 3. Condiciones para una educación impuesta: 1. Destruir los restos de alguna tradición enemiga. 2. Consolidar y ampliar su propia situación como clase dominante. 3. Prevenir los comienzos de una situación como clase dominante.
  • 4. GRECIA Y ROMA EN LA ANTIGÜEDAD En los siglos X y VIII (A.C) No había comercio en Grecia
  • 5. En el siglo VII, la economía comercial se insinuó por la agrícola; se producía no solo para el uso sino también para el cambio
  • 6. En el siglo V se dieron dos innovaciones: la acuñación de monedas y el perfeccionamien to de aparatos de navegación LAS DEUDAS SE UNÍA A LAS GUERRAS PARA AUMENTAR LOS ESCLAVOS
  • 7. GUERRA DEL ACREEDOR Y DEUDOR: EH AQUÍ EL PROBLEMA DE GRECIA Entonces no queda más que: mirar la guerra como una manera normal de adquirir riquezas POR LO QUE EL HOMBRE DE ESTA ÉPOCA SE LO DENOMINA: TERRATENIENTE, PROPIETARIO Y GUERRERO HOMBRE DE LAS CLASES DOMINANTES
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16. “El Hombre es por naturaleza un animal político”.
  • 17. “La virtud implico aquellas cualidades que capacitan a un hombre para gobernar.” “Se atribuyó la virtud a un hombre que no tuviera noble cuna y riqueza territorial”.
  • 18. LA ESCUELA QUE ENSEÑA A LEER Y ESCRIBIR • Gozar de la poesía, del arte y de la filosofía; pero seguían siendo guerreros ante todo.
  • 19. Atenas anterior a Pericles la educación era libre y que el Estado no intervenir ni en la designación de los profesores ni en las materias que enseñaban.
  • 20. “Desde que un hombre crece, y puesto que las leyes le enseñan que hay dioses, no cometerá jamás ninguna acción impía ni pronunciara discurso contrario a las leyes”.
  • 22. Nuevo hombre - Tragedia – comedia - Deber-bienestar - Creencias religiosas- escepticismo burlón - Confianza en la vida - Ilusión del progreso - Técnica de los oficios
  • 23. SÓCRATES PLATÓN Anti aristócrata Aristócrata Todos tienen capacidad de pensar Pocos tienen capacidad de pensar
  • 24. EDUCACIÓN PARA SÓCRATES SI NO Oratoria política - Conocimientos variados pero no profundos. - Soltura. - Agilidad mental. - Problemas de geometría. - Cuerpos celestes.
  • 25. • Las clases sociales habían cambiado y con ellas las viejas enseñanzas y relaciones
  • 26. DISPEITHES • ANAXÁGORAS • DIÁGORAS • PROTÁGORAS • SÓCRATES
  • 27. . FORMAR GUARDIANES DEL ESTADO QUE SEPAN ORDENAR Y OBEDESER LA JUSTICIA TRES VIRTUDES: LA SABIDURÍA, FUERZA Y PRUDENCIA CADA QUIEN REALICE SU PROPIA FUNCIÓN
  • 28. . LA ESCLAVITUD ESTÁ EN LA NATURALEZA LA TEORÍA ES RESERVADA PARA MUY POCOS «CUANDO LOS TELARES MARCHEN SOLOS ENTONCES NO NECESITAREMOS NI ESCLAVOS, NI PATRONES DE ESCLAVOS»
  • 29. • 23 AÑOS HUBO QUE ESPERAR PARA QUE LA MÁQUINA LIBERE AL HOMBRE DEL TRABAJO INTERMINABLE, YA ESTÁN DE MÁS LOS ESCLAVOS Y EL PATRÓN.