Tema tratado el sábado 9 de abril

1. Taller Nº 4: “Carismas de pensamiento” (2-04-2011)
San Pablo en 1 Corintios nos habla de lo s explicación más profunda: Dios es ese momento), de doctrin as, de personas y
“dones espiritu ale s” (carismas). Nos señala omnisciente y nos comunica muchas veces de sus actitudes, de carismas (¿son
que “hay diversid ad de dones… para una in formación útil y oportuna. realmente inspirados por Dios?).
diferentes servicio s a los “hermanos” . Son Palabra de sabiduría En la Iglesia sabemos que el discernimiento
“energías” u operacio nes diversas de Dio s, Es una moción que nos in dica qué hacer, último es del Obispo pero esto cie rtamente
pero “ Dios, que hace todas estas cosas, es cómo actuar. no impide para nada que el Señor dé el
el mismo” . Son manifestaciones del Espíritu Sobre Jesús, en el Evangelio encontramos carisma cuando quie ra inclu sive a los más
Santo “para provecho de los hombres” (1 pasajes notables: Mt 22, 15-22, Jesús pide iletrados e ignorantes a los ojos del mundo
Cor 12, 4-7). una moneda, para responder luego: “ Den al asimismo a los grupos reunidos en su
Después compara lo s carismas a los César lo que es del César y a Dios lo que es nombre (Mt 11, 25-26; 18, 20).
diversos órganos de un cuerpo humano. Los de Dios” ; en Mt 17, 24-27, le emos su El discernimiento quizás más que los demás
ojos, los oídos, la s manos, los pies… tienen solución al pago de impuesto del templo: él, carismas, necesita un alma muy purificada,
todos una actividad diversa y característica como hijo de Dios, es dueño del templo: no porque somos tan fácilmente influencia dos
de cada órgano; pero todos sirven en está obligado al pago del impuesto; pero por temores, intereses, prejuicio s,
provecho del cuerpo en su conjunto. “`para no ofender” instruye a Pedro que eche presio nes… hay una afinid ad especial entre
Aquí vemos la diferencia entre las gracias de el anzuelo , encuentre en la boca del primer las bie naventu ranzas y el discernimiento (Mt
santificación y lo s carismas. Todos son pescado una moneda, y pague por lo s dos. 5, 3-8; Sof 3, 11-13).
regalos o gracias de Dios, pero los primeros Hay personas que poseen un don Visiones, locuciones…
contribuyen a la transformación progresiva permanente de sabid uría ; hay quie nes Son una manera de recibir las mociones de
del cristia no para que Cristo se forme en él; reciben un carisma de sabid uría, como Dios. Dios nos habla de muchas fo rmas: por
los segundos son capacid ades para el gracia , propia de su oficio en el Cuerpo de sueños, por imágenes mentale s (que serán
servicio del hermano. Cristo, como es el caso de un Obispo, un más o menos intele ctuale s, imaginativas,
Palabra de conocimiento abogado, un médico, profesor… Éstos están emocionales, aun exterio rmente sensible s),
Es una info rmación inspirada por Dio s, llamados a vivir en receptividad a la s por pala bras que se oyen interiormente o
psicológicamente podríamos habla r de mociones de Dios. Las “pala bras de exteriormente, por sensaciones musculares,
intuición; parapsicoló gicamente de telepatía; sabiduría” se dan ta mbién ocasio nalmente a por olo res, por músicas, etc. Siempre ante
el cristia no que vive su entrega a la voluntad las personas que las necesita n en un esto debemos preguntarnos “ Señor, ¿qué
de dio s y está en un plano de servicio al servicio para el hermano. quieres tú decirme con esto?” .
hermano, puede confia r en que Dio s es el Ante problemas complicados cuya solu ción Ejercicio práctic o
origen último de este carisma. se nos escapa, pidamos con consta ncia Es posible ejercitar la receptividad a estos
En Jesús, lo vemos presente en el episodio cada dia una palabra de sabid uría. carismas. Sólo Dio s es dueño de ellos, y lo s
de la samaritana (Jn 4, 17-18. 39). Comprobaremos la promesa del señor (Lc da cuando él quiere; de hecho, los otorga
Un ejemplo práctico: El Padre Pío de 18, 1-8). También en proble mas más más frecuentemente de lo que nos
Pietrelcina −así como otros santos de la sencillo s, pid amos: “ Señor, dame tu imaginamos.
historia − tenían la capacidad de poder sabiduría para saber cómo actuar” (Sant 1, Para ayudar a esta apertu ra, hagamos los
percib ir si la s personas confesaban todos 5-6). ejercicio s siguientes:
sus pecados o le ocultaban parte de ello s. Discernimiento de espíritus 1º Pedir al Señor que aumente en nosotros
Dios le iluminaba para que ayudase a la s Consiste en reconocer con luz divina el el deseo del bien de lo s demás, y el deseo
personas a superar su timidez en ese origen de los pensamientos, deseos y de servirles, confiando en que ponemos lo
momento e hicieran una buena confe sión. acciones que podría n venir de Dio s o de un que está de nuestra parte, pero que es Dio s
El P. Emiliano Tardif, que fue uno de lo s espíritu malo. quien hace la obra.
grandes personajes de la RCC, en sus Hay mociones que son tan manifiestamente 2º Pedir la gracia de estar atento s a la s
oracio nes de sanación en público solía malas que no se necesita un carisma para necesid ades de los demás, pero también a
añadir “pala bras de conocimiento” . En una detectar su orig en y para rechazarlas de la moción in terna de acudir nosotros con
ocasión se le oyó decir: “ Aquí hay un nuño plano. Pero hay también invita ciones a un nuestra ayuda. No estamos llamados a
sordomudo de 12 años que está oyendo por bien aparente que no vienen de Dio s sino remediar todos los males, pero sí a aportar
primera vez” ; y pudo constatarse que así del espíritu del mal. nuestra parte. ¿Cuándo sí; cuándo no? Aquí
fue. Estos anuncios fortifican la fe de todos “ No crean a todo espíritu, sin o prueben lo s pedimos (y recib imos) palabras de sabid uría .
los asistentes, hacen “palp ar la acció n de espíritus” (1 Jn 4, 1). Hay reglas de Si pedimos cada día esta apertura a la s
Dios” . Tambié n animan a la persona discernimiento que pertenecen a la mociones de Dios, sentiremos esas
agraciada para que acepte su sanación prudencia cristia na y aun al carisma de inspiraciones. Será adentrarnos en un
como gracia de Dio s, y cola bore de su parte sabiduría, pero existe también este carisma mundo in terior de comunicación con Dio s,
para llegar a una sanació n comple ta. de discernimiento, que da la capacid ad para quien nos lla ma a trabajar en su Reino.
Una palabra de conocimiento ilumina la distinguir intuitivamente lo bueno y lo malo. Como porta dores del Evangelio para lo s
mente anuncia ndo la solu ción de un A veces esta distinción se manifiesta por hombres, él nos iluminará con pala bras de
problema o sugiriendo la inte rpretació n de colores, olores, sonid os o por sensacio nes conocimiento, sabiduría, discernimiento de
una visión (o de un sueño) o informando físicas. espíritus.
sobre un aconte cimiento lejano. Las El ámbito de este carisma es amplio , ya que Es lo que Cristo prometió: “ El Espíritu santo
explicaciones psicológicas y abarca el discernimiento de aspiraciones y los conducirá a ustedes a la verdad” (Jn 16,
parapsicológicas pueden ser satisfactoria s de proyectos (pueden ser buenos en sí 13).
en un plano racio nal, pero no in valid an una mismos pero no son lo que quie re Dios en