ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΕΠΑΛ Β΄ΤΑΞΗ

1. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
Δ.Ε. 7 ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

2. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
•Ο Θεός από τη φύση του είναι αγαθός και πηγή κάθε καλού
•Είναι αδύνατο να δημιούργησε το κακό.
Ο άνθρωπος
Υπεύθυνος για την εμφάνιση του κακού

3. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
Αιτία: Η απόφασή του να διακόψει τη σχέση του με το Δημιουργό του
(προπατορικό αμάρτημα)
Θέλησε να γίνει θεός χωρίς το Θεό κι έτσι
έφερε το κακό στη ζωή του.
Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ

4. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
Πατέρες της Εκκλησίας :Εισηγητής του κακού είναι ο διάβολος.
Διάβολος: α) Πρώτος αποστάτησε κατά του Θεού και μεταβλήθηκε σε «άγγελο του
σκότους».
β) Παραπλανά τους ανθρώπους και τους παρασύρει σε ανταρσία προς το
Θεό.
.

5. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
Ο Θεός δεν δημιούργησε το κακό, αλλά δίνει στον άνθρωπο τη
δυνατότητα επιλογής, την ελεύθερη βούληση (αυτεξούσιο), για να
επιλέγει μόνος του αν θέλει ή όχι να βρίσκεται σε κοινωνία με το Θεό.
.

6. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
Η εντολή του Θεού είναι άσκηση της ελευθερίας.
Ο Θεός προειδοποιεί τους πρωτόπλαστους να μη γνωρίσουν το κακό γιατί αυτό θα
έφερνε το θάνατο στη ζωή τους σαν μια αναπόφευκτη συνέπεια.
.
Το προπατορικό αμάρτημα αφετηρία του κακού
Η ανυπακοή του ανθρώπου (ελεύθερη απόφαση ) είχε αλυσιδωτές συνέπειες:
•Διακοπή της σχέσης με το Θεό (πνευματικός θάνατος)
•Κυριαρχία και εξάρτηση της γυναίκας από τον άνδρα.
•Κόπος και ιδρώτας για την εξασφάλιση των αναγκαίων για τη ζωή.
•Το φυσικό περιβάλλον γίνεται απειλητικό και εχθρικό
•Εξαφάνιση αθωότητας, έχθρα και συγκρούσεις
•Μόλυνση της ανθρώπινης κοινωνίας από το κακό
•Βιολογικός θάνατος και φθορά της ανθρώπινης φύσης.

7. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
.
O Θεός και το κακό
Γιατί ο Θεός δεν επεμβαίνει για να εμποδίσει ή να εξαλείψει το κακό
από τη γη;

8. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
.
O Θεός και το κακό
Γιατί ο Θεός δεν επεμβαίνει για να εμποδίσει ή να εξαλείψει το κακό
από τη γη;
• Αν ήθελε να εμποδίσει ή να εξαλείψει το κακό (εφόσον ο
άνθρωπος με την ελευθερία του το έβαλε στη ζωή του), τότε θα
έπρεπε να εξαλείψει την ελευθερία του ανθρώπου, την ίδια την
εικόνα Του.
• Θα στερούσε από τον άνθρωπο τη δυνατότητα να του μοιάσει (το
καθ΄ ομοίωσιν), αφού η ελευθερία αποτελεί απαραίτητη
προϋπόθεση για να φτάσει ο άνθρωπος στη θέωση.

9. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
.
O Θεός και το κακό
Ο Θεός όμως δεν άφησε τον άνθρωπο αβοήθητο:
Αμέσως μετά την πτώση των πρωτοπλάστων δίνει την υπόσχεση για
την ενανθρώπηση του Χριστού (πρωτοευαγγέλιο).
Ο Χριστός εγκαινιάζει μια νέα
πραγματικότητα για τον άνθρωπο,
την Εκκλησία, όπου δεν κυριαρχεί
πλέον το κακό και ο θάνατος

10. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
.
O Θεός και το κακό
Με το Βάπτισμα: Ο χριστιανός απαλλάσσεται από το προπατορικό
αμάρτημα, χωρίς να αφαιρείται η ελευθερία του. Αντίθετα, αυτό
χαρίζει στον άνθρωπο την ελευθερία, αφού δεν τον αφήνει έρμαιο στην
τυραννία του διαβόλου.
Η Θεία Ευχαριστία: Δίνει στον άνθρωπο τα απαραίτητα εφόδια και τη
δύναμη του Θεού για να αντιμετωπίσει το κακό, αλλά και το πολεμά με
εκείνους που αντιστέκονται σ’ αυτό (μέλη της Εκκλησίας, άγιοι).

11. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
.
Η ευθύνη των χριστιανών απέναντι στο κακό
Αφού ο άνθρωπος φέρει την ευθύνη για την εμφάνιση του κακού,
φέρει και την ίδια την ευθύνη για την καταπολέμηση του.
Ο χριστιανός οφείλει να συνειδητοποιήσει:
• ότι το κακό σε όλες του τις μορφές αφορά όλους
• ότι η χριστιανική αγάπη μπορεί να αντιμετωπίσει το κακό, όσο
ανίκητο κι αν φαίνεται
• εφόδια για τη νίκη του κακού είναι τα μυστήρια της Εκκλησίας και
η συνεργασία με τον Θεό.

12. ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Β΄ ΤΑΞΗ ΕΠΑΛ
.
Η ευθύνη των χριστιανών απέναντι στο κακό
Η μεταμόρφωση και η ανακαίνιση του ανθρώπου και του κόσμου
αρχίζουν από την παρούσα ζωή, όταν ο χριστιανός:
•αλλάζει τον εαυτό του, καταπολεμώντας τα πάθη του
•αλλάζει τις άδικες και αντίθεες κοινωνικές δομές
•αγαπά και θυσιάζεται για το συνάνθρωπό του
•αναθεωρεί προς τη σωστή κατεύθυνση τις σχέσεις του με το
φυσικό περιβάλλον.