1. Parte
La Iglesia
Primitiva y el
Entendimiento
de la Misión
Parte 2 – La Iglesia Primitiva y el Entendimiento de la Misión

2. La era del Nuevo Testamento
comienza con el reto que Cristo le
había dejado a la iglesia
Parte 2 – La Iglesia Primitiva y el Entendimiento de la Misión

3. El Pentecostés y
el entendimiento
de la misión
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4. Algunos han sugerido que la iglesia hoy debe
primero recibir el poder de lo alto como la
iglesia primitiva antes de salir a cumplir la
misión de la gran comisión
¡¡¡ Ya no hay
necesidad de
más espera !!!
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5. Vivimos en la dispensación del
Espíritu
Parte 2 – La Iglesia Primitiva y el Entendimiento de la Misión

6. Si en algún momento
sentimos que necesitamos
recibir su poder no es porque
Dios todavía no lo ha dado
sino porque de alguna
manera la iglesia se ha
desviado.
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7. El resultado
inmediato del
derramamiento del
Espíritu fue el
cumplimiento de la
gran comisión. Eso se
vio en el grupo de
tres mil que fueron
convertidos ese
mismo día.
Inmediatamente se
vio el resulto de
discípulos llenos del
Espíritu Santo.
Parte 2 – La Iglesia Primitiva y el Entendimiento de la Misión

8. En el Pentecostés también se
derraman los dones espirituales
Los dones espirituales solamente pueden ser entendidos en
el trasfondo del Pentecostés, y el Pentecostés solamente
puede ser entendido en el trasfondo de la gran comisión.
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9. Después del gran éxito que tubo la iglesia primitiva en
Jerusalén se encontraban en peligro de sentirse satisfecha
con lo que habían logrado. Por lo tanto Dios permitió una
persecución hacia los cristiano que los esparramó por todas
las naciones.
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10. La Organización de
la Iglesia Primitiva
Como un Reflejo de
su Mandato
Misional
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11. Lo primero que podemos observar del la iglesia
primitiva era que estaba consumida con el
cumplimiento de la gran comisión.
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12. La iglesia primitiva
entendía que la única
razón de su existencia
era la de hacer
discípulos entre todas
las naciones. La iglesia
primitiva solamente
puede ser entendida a
través de su misión.
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13. Cuando la iglesia ha
perdido su razón de
existencia, puede ser un
club social, pero no
puede ser la iglesia de
Jesús. Solamente una
iglesia dedicada al
proceso de hacer
discípulo puede decir
que es la iglesia que
Cristo estableció en el
Monte de los Olivos.
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14. ¿Cuál es el
problema?
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15. La iglesia a perdido el sentido
de misión
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16. La iglesia de hoy esta organizada
para la preservación de los santos
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17. La mayoría de las iglesias dedican su tiempo,
talentos energía y dinero tratando de sobrevivir
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18. Hemos llegado a ser iglesias
ambientales
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19. Iglesias que supuestamente están centradas en
la misión, están centradas en si mismas
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20. Diferencias
Culturales por el
Cumplimiento de
Misión
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21. La internalización de la iglesia no hubiera
sucedido si la iglesia no se hubiera hecho
relevante a todas las culturas.
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22. La iglesia primitiva pudo hacer la diferencia entre
lo que era cultura y lo que era la esencia del
Cristianismo. Esto les permitió hacer discípulos en
todas las naciones y mundo conocido de su tiempo.
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23. Nuestra iglesia nació en la cultura más conservadora
de Estados Unidos, en el noreste de Estados Unidos.
De la misma manera la iglesia ha tenido que hacer una
diferencia entre lo que es cultural y la esencia del
evangelio. Hoy por cada adventista en Estados Unidos
hay once fuera de Estados Unidos
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24. En este proceso nos
debemos de
recordar que la
palabra de Dios es
en si la que da los
principios para
decir lo que está
correcto o
incorrecto.
(1 Cor. 9:19-23)
Parte 2 – La Iglesia Primitiva y el Entendimiento de la Misión

25. Como el apostol Pablo debemos aprender a
cambiar las formas de presentación del
evangelio, pero no comprometer o cambiar
su contenido
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26. El Plantar Iglesias
Como el Enfoque
de la Estrategia
Misional
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27. La iglesia primitiva hizo planes de
plantar una iglesia en todos los
grupos de gentes porque ellos
pensaban que esto era lo que Cristo
quería que ellos hicieran al cumplir
la gran comisión
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28. Plan del
Apóstol Pablo
para Plantar
Iglesias
David Hesselgrave
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29. La iglesia comisionó a
misioneros a plantar
iglesias.
Hechos 13:1-4; 15:39, 40
Los plantadores de iglesias
contactaban a la audiencia
que pensaban alcanzar.
Hechos 13:14-16; 14:1
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30. Los plantadores de iglesias
entonces buscan
comunicarles el evangelio a
personas receptivas.
Hechos 13:16-41
Ellos no solamente
presentaban el evangelio; los
que escuchaban eran
convertidos a Cristo.
Hechos 13:48; 16:14-15
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31. Los nuevos creyentes
eran congregados.
Hechos 13:43
Los nuevos creyentes
eran entonces
establecidos en la fe.
Hechos 14:21, 22
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32. Líderes eran apuntados
y consagrados en las
nuevas iglesias.
Hechos 14:23
El liderazgo era entonces
transferido a los nuevos
dirigentes y el plantador de
iglesia se iba.
Hechos 14:23; 16:40
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33. Pablo mantenía una
relación con las iglesias
que él había fundado.
Hechos 15:36; 18:23
Las nuevas iglesias eran hechas
parte de la hermandad de las
iglesias y mandaban
representantes a los diferentes
concilios de la iglesia.
Hechos 14:26, 27; 15:1-4.
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34. Un modelo de
Iglesia NoDependiente
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35. El enfoque de la iglesia
primitiva era de hacer
discípulos con el propósito
de que los que se unían
pudieran cumplir la misión
de la gran comisión sin
ayuda externa
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36. Pablo les daba a las iglesias completa
autoridad para cumplir su misión en su
territorio.
Para ser un discípulo uno no debe depender de otras
personas para la motivación de su propia espiritualidad o
para cumplir la misión que Dios nos ha dado. Los creyentes
del Nuevo Testamento mantenían su espiritualidad mientras
practicaban su discipulado haciendo discípulos.
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37. Dependencia cultiva
cristianos débiles
El tener que poner un empleado de la
Misión sobre cada grupo nuevo
simplemente significa que no hemos
hecho el trabajo de preparar discípulos
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38. La misión de la iglesia
primitiva de plantar iglesias
que no eran dependientes de
pastores estaba basado en la
gran comisión de hacer
discípulos no miembros de
iglesia y el discípulo no
necesita otra persona que
supla sus necesidades
espirituales
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