PINTURA DEL RENACIMIENTO EN ESPAÑA (SIGLO XVI).ppt
Herbebert spencer,,
1. Llegó incluso a considerar la
cultura como posible limitación
de la libertad; a causa de ello
no leyó mucho, ni aun textos
filosóficos (no parece haber
conocido muy profundamente a
Kant). No por esto era
misántropo, antes al contrario:
amó la conversación, frecuentó
las tertulias y el teatro y tuvo
muchos amigos, entre los
cuales figuraron Mill, Huxley,
Tyndall y George Eliot.
2. en 1896 apareció el último
tomo de la Sociology, punto
final del sistema y de los
treinta y seis años de labor,
el autor fue muy agasajado.
En realidad, podía
considerarse el filósofo
más célebre de la época y
el maestro del positivismo.
Inglaterra le juzgaba con
orgullo un genio nacional y
toda Europa le reconocía y
apreciaba como uno de las
grandes hombres del siglo.
3. Evolución proviene
de la palabra latina
"evolutĭo" que se
traduciría como
"desarrollo" o
"desenvolvimiento
4. Doctrina filosófica basada en
la idea de que todo se genera
y se ha generado por
evolución.
BIOL. Doctrina según la cual
los seres vivos actuales
proceden de antecesores
comunes de los que han
derivado por evolución
biológica: evolucionismo
darwiniano.
5. La primera teoría de Spencer es
la teoría evolucionista, para
Spencer este evolucionismo
queda reflejado del paso de lo
"natural" y "biológico" a lo
"social" y "moral". De esta
manera considera que primero
aparece la especie humana y su
constitución como organismo
social para, una vez superado
ese proceso, pasar a ser una
civilización que incorpora una
calidad interna o moral a su
propia esencia
6. La teoría secundaria de Spencer fue la
analogía orgánica, en la que asemeja a
la sociedad con un organismo
biológico. En este paralelismo está
implícita la teoría de la evolución, las
analogías son las siguientes:
· La sociedad y los organismos crecen
durante su existencia, no como la
materia inorgánica
· Al crecer, las sociedades y
organismos aumentan en complejidad y
estructura.
· En las sociedades y en los
organismos, al llegar a este nivel, se
complejizan sus funciones.
· La evolución crea para sociedades y
organismos diferencias de estructuras
y funciones que hacen aparecer a su
vez otras más complejas.
· Así como el organismo se considera
como el conjunto de varias
unidades, las sociedades son
organismos compuestas por otros
elementos.
7. La característica principal que
define la teoría de la evolución es
la herencia genética. Todo ser
viviente tiene un antecesor que le
transmite unas características
genéticas. Nadie sale de la nada
sino que es resultado del
desarrollo de una vida anterior.
Por otra parte podemos decir
que la ideología evolucionista
aparece con el fin de legitimar la
empresa colonial: los pueblos
avanzados deben civilizar a los
pueblos primitivos, pues éstos
tienen que recorrer el mismo
camino.
8.
9. Esaquella en la que los
genomas de dos
especies parten de un
lugar comun y se van
alejando en la familia,
por ejemplo monos y
hombres.
10. El efecto es el contrario, dos
especies diferentes acaban
convergiendo en una
nueva, aunque es algo
bastante extraño, ya que
normalmente los gametos
reproductivos de especies
diferentes suelen ser
incompatibles o producir
seres estériles (mulas que
son cruces de caballos y
asnos)
11. En la paralela ocurre que
una especie evoluciona en
ambientes y lugares
diferentes paralelamente a
otra obteniendo el mismo
resultado evolutivo final o
uno muy afín, sin que
lleguen a separarse en dos
familias evolutivas
diferentes.
12.
13. Históricamente, este
modo de producción es
la primera forma en
que los hombres se
organizaron para
satisfacer sus
necesidades. La
comunidad primitiva
nace con la sociedad
misma.
14. El hombre satisface sus
necesidades con lo que
directamente le proporcionaba
la naturaleza, por lo que las
actividades económicas
principales eran la recolección
de frutos, la caza y la época.
El hombre era nómada en un
principio, siguiendo el curso de
los ríos así como lugares que le
proporcionaban facilidades
para la obtención de frutos
caza y pesca.
15. La propiedad comunal se convierte en
familiar y finalmente en individual,
principalmente los medios de
producción.
Surtimiento de desigualdades sociales
provocadas por el patrimonio de la
gente, lo que condujo a la aparición de
las clases sociales.
Se empezó a utilizar el trabajo ajeno,
con lo cual se origino la explotación del
hombre por el hombre. Cambian las
relaciones sociales de producción
16. El esclavismo se da
histéricamente en parte de la
edad de los metales, que
corresponde a la prehistoria y
a la edad antigua que forma la
primera parte de la historia
propiamente dicha, hasta la
caída del imperio Romano de
Occidente en el siglo V de
nuestra era, que marca el fin
de la edad antigua y el principio
de la Edad Media o feudalismo.
17. Hay dos clases sociales
fundamentales y antagónicas los
señores feudales dueños del
principal medio de producción la
tierra; y los siervos que eran
dueños de algunos instrumentos de
producción y que mantenían una
relación de sujeción personal al
señor feudal (servidumbre) al
mismo tiempo que eran explotados,
entregando su excelente en
diversas formas
18. Las fuerzas productivas están muy
desarrolladas y lo siguen haciendo
extraordinariamente, con base a la
explicación de conocimientos
científicos y tecnológicos al proceso
productivo.
Los capitalistas compran el trabajo de
obreros asalariados quedándose con
una parte que es la
plusvalía, únicamente por ser los
dueños de los medios de producción.
19. a) Gran desarrollo filosófico.
b) En el plano científico los
avances han sido
extraordinarios y muy bastos.
c) Considerable desarrollo del
arte en todas sus
manifestaciones.
d) En el plano religioso hay una
gran diversificación y división
de doctrinas.
e) Tecnología en la ciencia y
en la educación, etc.
20. Desaparece la propiedad privada sobre
lo medios de producción desaparece la
explotación del hombre por el hombre.
Las fuerzas productivas se encuentran
desarrolladas, lo cual permite el
incremento del excedente económico.
En la sociedad capitalista no se producen
mercancías sino satisfactorios tomando
en cuenta las necesidades socialistas de
la población. Desaparece la anarquía.
La base de la planificación es la
construcción y ejecución de planes.
21. El primer europeo que
inicio un estudio
sistemático sobre la
evolución fue Jean
Baptiste Lamarck
.Erasmus Darwin
Charles Darwin
Sir Francis Galton
Herbert spencer
22. EEUU.- Una encuesta realizada por
LifeWay Research, revela que los pastores
contundentemente creen que Dios no usa
la evolución para crear seres humanos y
que Adán y Eva, fueron personas literales.
Una encuesta realizada por LifeWay
Research, revela que los pastores
contundentemente creen que Dios no usa
la evolución para crear seres humanos y
que Adán y Eva, fueron personas literales.
La encuesta realizada a 1.000
pastores protestantes
estadounidenses, también encontró que
los ministros están casi divididos sobre si
la tierra tiene miles de años de edad.