O documento descreve a fundação de São Vicente no Brasil em 1532 por Martim Afonso de Sousa e a estrutura política e econômica da colônia portuguesa nos séculos XVI e XVII, incluindo o sistema de capitanias hereditárias, a produção de açúcar e a escravidão indígena e africana.

1. BRASIL FUNDAÇÃO DE SÃO VICENTE EM 1532 POR MARTIM AFONSO DE SOUZA.

3. A VISÃO INICIAL IDEALIZAVA O ÍNDIO QUE ERA CONSIDERADO PURO E ANGELICAL. ELE ERA O BOM SELVAGEM . PINTURA RENASCENTÍSTA RETRATA O ÍNDIO COMO BOM SELVAGEM

4. APÓS O INÍCIO DA COLONIZAÇÃO, O ÍNDIO SE TORNOU O DEMÔNIO E A VISÃO ETNOCÊNTRICA DESTACAVA A SUA SELVAGERIA . PINTURA DO SÉCULO XVI MOSTRA O ÍNDIO CANIBAL

5. EM 1502, HOUVE O RECONHECIMENTO DO TERRITÓRIO QUANDO CONSTATARAM A QUANTIDADE ABUNDANTE DO PAU-BRASIL . ESSA EXPEDIÇÃO TEVE A PRESENÇA DE AMÉRICO VESPUCCI. A EXPLORAÇÃO DA MADEIRA APRESENTAVA PEQUENA PERSPECTIVA DE LUCRO . POR ISSO ATÉ 1530, AS TERRAS BRASILEIRAS FICARAM “ABANDONADAS”. FOI O PERÍODO PRÉ-COLONIAL .

6. NA MESMA ÉPOCA PORTUGAL OBTINHA GRANDES RIQUEZAS COM O MONOPÓLIO DO COMÉRCIO COM AS ÍNDIAS E AS FEITORIAS DA ÁFRICA.

7. O PERÍODO PRÉ-COLONIAL SE CARACTERIZA PELAS FEITORIAS , O ESCAMBO E A EXPLORAÇÃO DO PAU-BRASIL , MAS ISSO MUDOU... MAPA DO BRASIL MOSTRA AS RIQUEZAS ENCONTRADAS E O TRABALHO DOS ÍNDIOS. ATENÇÃO: NO ESCAMBO OS PORTUGUESES TROCAVAM OBJETOS DE METAL PELO TRABALHO DOS ÍNDIOS NO CORTE E TRANSPORTE DA MADEIRA.

8. O PREJUÍZO NO COMÉRCIO COM AS ÍNDIAS, A AMEAÇA DE PERDER O TERRITÓRIO E A ESPERANÇA DOS METAIS PRECIOSOS, DETERMINARAM O INÍCIO DA COLONIZAÇÃO . ATENÇÃO : OS OUTROS PAÍSES (SOBRETUDO FRANÇA ) NÃO ACEITARAM O TRATADO DE TORDESILHAS. ALEGAVAM O UTI-POSSIDETIS .

9. EM 1531 CHEGOU A ESQUADRA DE MARTIM AFONSO DE SOUZA COM A MISSÃO DE COLONIZAR AS TERRAS BRASILEIRAS. INICIALMENTE PERCORRERAM O TERRITÓRIO A PROCURA DE METAIS PRECIOSOS. NO SUL FUNDARAM A VILA DE SÃO VICENTE , EM 1532. DESEMBRAQUE DE MARTIM AFONSO NA REGIÃO DE S. VICENTE.

10. ESTRUTURA POLÍTICA

11. EM 1532, FOI IMPLANTADO O SISTEMA DE CAPITANIAS HEREDITÁRIAS JÁ ADOTADO (COM SUCESSO) EM AÇORES, MADEIRA E CABO VERDE, DESDE MEADOS DO SÉCULO XV. DIVISÃO DO TERRITÓRIO EM CAPITANIAS HEREDITÁRIAS. AÇORES, MADEIRA E CABO VERDE ERAM COLÔNIAS DE PORTUGAL NA ÁFRICA.

13. NESSA ÉPOCA, SOMENTE PROSPERARAM AS CAPITANIAS DE PERNAMBUCO E SÃO VICENTE E O BRASIL CONTINUAVA VULNERÁVEL AOS ATAQUES DE CORSÁRIOS FRANCESES. DONATÁRIOS NÃO VIERAM, OUTROS NÃO TINHAM RECURSOS, ÍNDIOS RESISTIRAM, ENTÃO... COMPARE A DISTÂNCIA ENTRE AS CAPITANAIS DE AÇORES, MADEIRA E O BRASIL, EM RELAÇÃO A PORTUGAL..

14. EM 1549, FOI IMPLANTADO O SISTEMA DE GOVERNO GERAL , MUITO EMBORA AS CAPITANIAS CONTINUASSEM. TOMÉ DE SOUZA NA BAHIA - 1549 FICAVA EM PORTUGAL E ERA O ORGÃO DIRIGENTE DA COLONIZAÇÃO. MAIOR AUTORIDADE NA COLÔNIA. COPIAVA O MODELO CENTRALIZADOR DO ABSOLUTISMO CONTINUAVAM COM PODER EM SUAS CAPITANIAS

16. Câmaras Municipais TINHAM AUTONOMIA, EXERCERAM O PODER LOCAL E TIVERAM PARTICIPAÇÃO DOS HOMENS-BONS. CÂMARA MUNICIPAL DE SALVADOR ERAM PROPRIETÁRIOS DE TERRA E DE ESCRAVOS. ATUALMENTE AS CÂMARAS EXERCEM O PODER LEGISLATIVO. NA ÉPOCA COLONIAL EXERCIAM TODOS OS PODERES, MAS EM CARÁTER LOCAL AO LADO, NOTE A EXISTÊNCIA DE GRADES NAS JANELAS DA CÂMARA MUNICIPAL DE RIO DE CONTAS QUE AO MESMO TEMPO ERA A CADEIA DA CIDADE.

17. TOMÉ DE SOUZA FOI O FUNDADOR DA CIDADE DE SALVADOR , EM 1549. PORQUE A CAPITAL NA BAÍA DE TODOS OS SANTOS? AQUI ERA A REGIÃO QUE FICAVA NO CENTRO DA COLÔNIA E NO CAMINHO DAS ÍNDIAS . ALÉM DISSO, O DONATÁRIO HAVIA MORRIDO O QUE FACILITAVA O RESGATE DA CAPITANIA.

18. SALVADOR FOI UMA CIDADE PLANEJADA , CONSTRUÍDA EM FORMA DE ACRÓPOLE E NO MODELO DAS CIDADES PORTUGUESAS. A IDEIA ERA CRIAR UMA LISBOA DOS TRÓPICOS . A PINTURA MOSTRA SALVADOR NO SÉCULO XVII

19. ESTANDO NA PARTE ALTA ERA MAIS FÁCIL DE SER DEFENDIDA. AO REDOR E NA PARTE SUPERIOR DA CIDADE, EXISTIAM VÁRIOS FORTES. VISTA DO CENTRO HISTÓRICO DE SALVADOR A PARTIR DO FORTE DE SÃO MARCELO

20. MAPA DO ATAQUE DOS NAVIOS PORTUGUESES ESTÁCIO DE SÁ NO RIO DE JANEIRO NA ÉPOCA DE MEM DE SÁ , EM 1555, OS FRANCESES OCUPARAM O RIO DE JANEIRO, SE ALIANDO AOS ÍNDIOS TAMOIOS. FORTE DE COLIGNY QUAIS ERAM AS SUAS PRETENSÕES? DESSA VEZ; COLONIZAR O BRASIL . ESSES FRANCESES QUE ATACARAM O RIO DE JANEIRO ERAM HUGUENOTES CALVINISTAS E ESTAVAM A MANDO DA CORTE.

21. FORAM EXPULSOS, EM 1567, DEPOIS DO ENVIO DE NAVIOS E TROPAS PORTUGUESAS E DO ESMAGAMENTO DA CONFEDERAÇÃO DOS TAMOIOS . MORTE DE ESTÁCIO DE SÁ

22. ECONOMIA e SOCIEDADE O ciclo do açúcar SÉCULOS XVI E XVII

24. 102 ENGENHOS 17 ENGENHOS FOI PRODUZIDO NO LITORAL COM PREDOMINÂNCIA DA REGIÃO NORDESTE – CENTRO ECONÔMICO DA COLÔNIA. AQUI NA BAHIA , OS MAIORES ENGENHOS ESTAVAM NO RECÔNCAVO QUE PARECIA UM CONDOMÍNIO DO AÇÚCAR. O BRASIL PRODUZIA 6 MIL TONELADAS POR ANO E ERA O MAIOR PRODUTOR DO MUNDO. MAPA DO GOOGLE MOSTRA O RECÔNCAVO BAIANO. EM DESTAQUE O RIO PARAGUAÇU.

25. A UNIDADE PRODUTORA ERA O ENGENHO AÇÚCAREIRO COM REFINADO GRAU DE ESPECIALIZAÇÃO E CUSTO ALTO DE IMPLANTAÇÃO. ENGENHO AÇÚCAREIRO - QUADRO DE FRANZ POST ENGENHO AÇÚCAREIRO – QUADRO DE SIMON DE VRIES ATENÇÃO: ESSE ERA UM DOS MOTIVOS DA EXISTÊNCIA DO LATIFÚNDIO. NÃO COMPENSAVA O PLANTIO EM PEQUENAS PROPRIEDADES.

26. O AÇÚCAR ERA EXPORTADO EM FORMA DE RAPADURA, REFINADO NA HOLANDA E DEPOIS VENDIDO NO CONTINENTE EUROPEU. HOLANDA OS MAIORES LUCROS FICAVAM NA HOLANDA TORNANDO PORTUGAL UM MERO INTERMEDIÁRIO.

28. O TRÁFICO NEGREIRO ERA ALTAMENTE LUCRATIVO . O ESCAMBO SE DAVA NA TROCA DE CACHAÇA E TABACO , POR ESCRAVOS , QUE VALIAM MUITO MAIS. CACHAÇA E TABACO ESCRAVOS

29. NA ÁFRICA SEMPRE EXISTIU A ESCRAVIDÃO, MAS SEM O OBJETIVO DO COMÉRCIO. ISSO MUDOU A PARTIR DO SÉCULO XVI.

30. OS REINOS AFRICANOS FAZIAM O COMÉRCIO COM OS TRAFICANTES DE ESCRAVOS. EM BUSCA DO LUCRO FÁCIL, VÁRIOS PAÍSES EUROPEUS TINHAM SUAS BASES DE TRÁFICO NEGREIRO . ALÉM DOS ÁRABES NO LADO LESTE DO CONTINENTE. PINTURA MOSTRA O EMBARQUE DE ESCRAVOS

31. “ Os escravos são as mãos e os pés do senhor ” Jesuíta Antonil A ESCRAVIDÃO FOI A BASE DA EXPLORAÇÃO DO SISTEMA COLONIAL. O TRABALHO DO NEGRO ENRIQUECEU A ELITE COLONIAL E O SISTEMA MERCANTIL PORTUGUÊS. PINTURAS DE DEBRET FORMAM PAINEL SOBRE A ESCRAVIDÃO.

32. SOCIEDADE PATRIARCAL ESTRATIFICADA SEM MOBILIDADE SOCIAL ESCRAVOS ARISTOCRACIA POPULAÇÃO LIVRE Sociedade Colonial NEGROS ÍNDIOS POPULAÇÃO MESTIÇA DE MÚLTIPLO CRUZAMENTO ÉTNICO RURALIZADA NA ESTRUTURA DO ENGENHO, MAS TAMBÉM “URBANIZADA” NO LITORAL.

34. A Igreja no Brasil Colônia EXERCEU GRANDE INFLUÊNCIA NA SOCIEDADE COLONIAL SUA ATUAÇÃO ESTAVA DENTRO DOS PARÂMETROS DA CONTRA-REFORMA . JESUÍTAS CATEQUIZANDO OS ÍNDIOS A PRINCIPAL ORDEM RELIGIOSA FOI A DOS JESUÍTAS . FORAM OS CRIADORES DAS PRIMEIRAS ESCOLAS QUE ENSINAVAM OS FILHOS DA ELITE.

35. AO MESMO TEMPO QUE DEFENDIAM OS ÍNDIOS, ADMITIAM POR VEZES SEU USO COMO MÃO-DE-OBRA. ERAM CONTRÁRIOS A ESCRAVIDÃO INDÍGENA E ACEITAVAM A ESCRAVIDÃO DOS NEGROS AFRICANOS.

36. AS MISSÕES ERAM REDUTOS INDÍGENAS COM OBJETIVO DA CATEQUESE E PROTEÇÃO DOS ÍNDIOS. O FILME,, “A MISSÃO” CONTA ESSA HISTÓRIA TIVERAM ESTRUTURA ECONÔMICA COMPLEXA E ENRIQUECERAM OS JESUÍTAS. NAS MISSÕES DO NORTE HAVIA O EXTRATIVISMO DAS DROGAS DO SERTÃO . NOS SETE POVOS DAS MISSÕES , PRODUÇÃO AGRÍCOLA, PECUÁRIA E MANUFATURAS.

37. SOB O COMANDO DOS JESUÍTAS OS ÍNDIOS GUARANIS CRIARAM O MAIOR NÚCLEO INDUSTRIAL DA AMÉRICA LATINA. A “PROTEÇÃO” AOS ÍNDIOS TEVE SEUS LIMITES E É CRITICADA PELA HISTÓRIA. ÁREA INTERNA DA MISSÃO DA CANDELÁRIA NA ARGENTINA