2. 1. INTRODUCCIÓN.
2. RESUMEN
3. CONTEXTO HISTÓRICO
4. REPARTO
5. COMENTARIOS DE ESCENAS
6. VARORACIÓN PERSONAL
7. BIBLIOGRAFÍA
3. Película de 1997,
basada en el libro “Al
final derroté a
Hitler”, de Rubino
Romeo Salmoni, que
estuvo prisionero
durante tres años en
el campo de
concentración de
Bergen-Belsen y
logró sobrevivir.
5. La película italiana de nombre original “ La vita
è bella” arrasó en taquilla recaudando millones
de dólares además de buenas críticas.
6. Siendo también ganadora
de tres Oscar a Mejor
Banda Sonora, Mejor
Actor y Mejor Película
Extranjera en la ceremonia
de 1998, además de
muchos otros galardones
internacionales.
7. La Vida es Bella es una película que
hace referencia a la época de la
Segunda Guerra Mundial. Esta
película se puede dividir en dos
partes:
1º Una que es parecida a una
comedia que trata sobre como se
conocieron el protagonista y su
mujer.
8. 2º Otra en la que ya casados y con un
hijo llamado Josué, son mandados al
campo de concentración nazi ya que son
judíos.
Guido, el protagonista, intenta que su hijo
no se dé cuenta de la situación en la que
están y así evitar que sepa la realidad,
diciéndole que están participando en un
juego para ganar un tanque.
9. La vida es bella" habla de Guido, un hombre Italiano
descendiente de judíos, que vive en la ciudad de Arezzo en el
año 1939. La película se desarrolla en el período de la
Segunda Guerra Mundial cuando está en el poder el fascismo
y el antisemitismo que está creciendo cada día más.
10. Guido se enamora y después se casa con
Dora, la ex-novia de un oficial fascista
(Rodolfo). Con ella tiene un hijo llamado
Josué.
11. La felicidad de esta familia dura poco porque Guido,
su tío y Josué son deportados a un campo de
concentración nazi.
12. Dora, que no fue llamada para subirse al tren que conduce al campo, se
introduce voluntariamente en él con lo que toda la familia acabará en
dicho campo.
Podemos apreciar las diferencias entre el modo de vida de los italianos
católicos y los de descendencia judía o aquellos que apoyaban los
derechos de los últimos.
13. Allí Guido hace creer a su hijo Josué que
todo se trata de un juego en el
que sólo ganará si
no se deja ver por los "gruñones"
guardias alemanes.
14. Cada día él se inventa nuevos juegos para
su hijo y utiliza toda su imaginación para
salvar la vida de Josué y que este no vea
lo que está pasando. El niño, tentado por
el tanque que, según su padre, se
llevará el ganador, vive el holocausto
como un juego sin darse cuenta de las
barbaridades que ocurren a su alrededor,
todo ello gracias al ingenio de Guido.
15. Guido logra esconder a su hijo
momentos antes de ser apresado
por un soldado, que le conduce
hasta un callejón donde éste es
fusilado por un soldado.
16. Cuando la calma vuelve al campamento de concentración
nazi (en la mañana), Josué sale de su escondite y ve el
campo vacío. El campo ha sido liberado por los
estadounidenses y, justamente, al ver un tanque entrando al
lugar, Josué se acuerda del premio que su padre le prometió.
22. El fascismo se creó a causa de los problemas morales y
sociales:
paro pobreza
23. El objetivo del fascismo era crear una Italia fuerte y
unida.
24. Se toma la idea del antisemitismo, exaltando la
violencia, la guerra y el patriotismo para una Italia
mejor. El problema no era étnico, si no social.
25. El antisemitismo repre-senta
una de las formas
más extremas y violentas
del racismo, responsable
del genocidio de los
judíos durante la Segunda
Guerra Mundial.
26. La idea del dominio de
una raza superior, que
constituía la base ideológica
del Holocausto, engendró
fenómenos de rechazo, de
odios, de expulsiones y
finalmente llevó al
genocidio
27. Este sentimiento de superioridad se justifica con la supuesta
amenaza de las otras razas, y la susceptibilidad de generar
desórdenes sociales.
28. Roberto Benigni - Guido Orefice
Guido, nuestro protagonista,
desempeñará un papel muy
importante en la historia. Se
enamorará de Dora, con quien
tendrá más adelante un hijo
(Josué); a quien tras la situación
vivida durante el holocausto judío,
no afectará debido a que su padre
le hizo vivir este terrible momento
histórico como si fuera un simple
juego.
Finalmente, Guido habrá cumplido
con su propósito de salvar la vida
de su hijo, pero en el proceso
perdió la suya.
29. Nicoletta Braschi - Dora
Dora, futura esposa de Guido y
madre de Josué. Aparece muchas
veces durante el inicio (el periodo
de entreguerra) en el cual aún
sigue prometida a un funcionario
fascista.
Tras la captura de su familia, pide
ser llevada también. Al final de la
película se reencuentra con su
hijo, tras su liberación.
30. Giorgio Cantarini - Josué
Orefice, hijo de Guido y Dora
Vivió el holocausto como un
juego, gracias a la imaginación
de su padre, quien hizo posible
que al menos uno de estos
prisioneros no sintiera el
miedo ni la desesperación que
ocasionaba estar en un campo
de concentración nazi.
31. En esta sección comentaremos a fondo las distintas
escenas que en un primer momento puedes parecer
banales y sin importancia, pero si se las mira desde
un punto de vista más profundo, se encontrarán
detalles que avistan hacia el futuro de los países que
participaron en la Segunda Guerra Mundial;
especialmente el papel que desarrollaron la Italia
fascista y la Alemania nazista.
32. En la escena en la que Guido va al ayuntamiento para
pedir una licencia que le permita abrir una librería,
hay un detalle que podría resultar insignificante pero
que según creemos tiene mucha relevancia.
El contraste está en la duración para los trámites de
un negocio, si se quiere abrir. Entonces, el plazo de
duración era de años. Hoy en día son apenas unos
meses.
33. En esta siguiente escena vemos a Guido y su amigo
Ferruccio hablando sobre la habilidad de este último
para dormirse más rápido, hablan sobre la técnica de
Schopenhauer (filósofo alemán) que plantea el
tecnicismo en el cual el hombre quiere pensar lo que
desea que ocurra. Aquí podemos añadir un
acontecimiento sucedido en el ascenso de Hitler al
poder, que ayudado “por la estaca de Jesús”, una
reliquia del Sacro Imperio Germánico, le daban más
autenticidad aún cuando la estaca no era la que
había estado realmente en el costado de Jesús.
34. Esto nos plantea la idea de que lo importante
a la hora de intentar ganarse el apoyo del
pueblo, no era realmente el ser alguien que
tenía un poder divino, sino hacer que el
pueblo pensara que era así. Lo cual Hitler usó
para su beneficio en el caso de la supuesta
estaca clavada en el costado de Jesús.
35. ADIVINANZA: Blancanieves está cenando con los
siete enanitos, lo que les servirá a continuación será lo
mismo que tardará en servírselo: los segundos
36. Blancanieves es la personificación de
Hitler. Los enanitos serían los
alemanes a los que se les ha servido el
primer plato que serían los cambios
que beneficien a Alemania por tanto
estos querrán que se les sirva el
segundo plato que les proporcionará
aún más mejoras para su país.
37. El primer plato, al igual que la expansión nazi, se les
servirá (progresará) de una manera más lenta, ya que la
Alemania de entonces aún se adaptaba al nuevo
gobierno, al ver beneficios les será más fácil y rápido el
tránsito a este nuevo tipo de gobierno (segundos).
39. Podría plantear la expansión del
Nazismo, ya que el nuevo sistema
económico que planteaba Hitler
mejoraba la forma de vida alemana.
Por ende el pueblo alemán confió
en el criterio del führer respecto a
asuntos políticos y económicos,
esto hacía que creyeran ciegamente
en su forma de gobierno, y así no
pudieran ver claramente la
situación que se vivía en Alemania.
40. La oscuridad representaría los seis años de
sufrimiento y hambruna que pasaron los
judíos, que mientras más se expandía el
Nazismo también lo hacía esta situación. Por
su parte, como ya se ha dicho anteriormente,
el pueblo alemán desconocía la situación de
los judíos, y si la conocían, hacían como si no
existiera.
41. En la escena del baile, se hace ver el anhelo de algunos
italianos por tener un gobierno como el alemán, al
mostrar a una mujer que habla sobre el antisemitismo
que hay en Alemania, donde ya se planteó la idea de
exterminio de discapacitados y cómo esto podría ayudar
a la economía italiana así como a la alemana.
42. Otra prueba de la expansión del antisemitismo es el caballo
del tío de Guido (misma escena del anterior), que ha sido
pintado de verde y marcado con las palabras “Caballo judío”.
Notamos resignación a lo que está por venir en el
comportamiento del tío, quien ya parece saber que esta
situación no hará otra cosa más que crecer.
43. Por otro lado la reacción de
Guido es distinta, él muestra
sorpresa pero no cree que esto
vaya a peor, en lo cual se
equivoca. Esto irá a más.
44. En la misma escena ya podemos observar que el prometido
de Dora (la amada de Guido) ha invitado un nazi. Se
muestra a un hombre que hace el saludo del Führer. Esto
sumado a la opinión que mostró respecto al tema hablado
sobre el exterminio de los discapacitados nos puede hacer
comprender que en el futuro el prometido será parte del
fascismo instalado en Italia, en un papel activo.
45. En la escena en la que
Dora, Guido y Josué (el hijo
de ambos) van en bicicleta
se enseñan las calles
diferentes a como eran seis
años atrás, donde solo se
respiraba vitalidad ahora se
observa las consecuencias
de este periodo de miedo.
Se diferencian por la
población de entonces.
46. Antes:
las calles estaban llenas.
La estatua de piedra estaba a la vista.
Había coches deambulando por las
calles.
Las tiendas estaban abiertas.
47. Después:
Las calles están vacías.
La estatua se encuentra escondida por pilas de sacos, lo cual
es muy significativo y si se compara con lo que se hizo en
España con la estatua de la Cibeles durante la guerra civil, se
podrá apreciar. La importancia está en la protección de la
estatua, ya que podría significar el periodo de guerra que se
vivirá en Italia con la segunda guerra mundial.
Ya no hay coches por las calles, al ser llevados los judíos
(seguramente la gran mayoría de la población) a los campos
de concentración la circulación de automóviles es menor.
La mayoría de las tiendas también se encuentran cerradas
por las mismas razones que en el punto anterior.
48. Escena de soldados marchando:
En esta escena se observa cuánto se ha impulsado al
fascismo en Italia como para que se haga notar la
presencia de lo que sería parte de ejercito italiano.
49. En la escena en la que el cartel de una joyería anuncia la
prohibición de la entrada de judíos y perros. Hay una
contrastación de razas en las que el antisemitismo se ha
arraigado en Italia por completo hasta tal punto que se hace
una comparación entre los animales y los judíos,
estableciendo al judío en la misma categoría que un ser del
que solo hay que alimentar y cuidar pero que solo te haría
gastar dinero en dichos cuidados.
50. Existe también un dialogo entre padre e hijo en el cual
Guido menciona a los españoles y a los visigodos. ¿podemos
tomar esto como una especie de mensaje subliminal en
cuanto a los pasos que ha dado el fascismo?¿o simplemente
es una mención al azar y nosotros lo tomamos como una
premonición de lo que sucederá con este tipo de gobierno
tras la guerra?
51. Puede que esto sea solo una coincidencia
pero viendo lo sucedido en España en los tres
pasados años no podemos descartar ningún
hecho.
52. Siguiente escena, la tienda y Guido siendo llevado a la
prefectura. Otra vez el antiguo prometido de Dora hace
presencia y como habíamos dicho con un papel activo
en este nuevo movimiento.
53. En esta parte de la película podemos destacar la
aparición más frecuente de signos de antisemitismo al
verse por fin la frase “negocio judío” en la tienda de
Guido. También la actitud de Guido parece haber
cambiado y nos lo confirma con lo que dice “Ya era
hora”. Efectivamente, Guido ya es consciente de la
situación y ya se está esperando esto. Aquí vemos una
contraste entre el Guido de hace seis años y el Guido de
ahora, quien ya puede ver a qué se refería su tío en el
pasado cuando le pintaron el caballo.
54. Cuando Dora y su madre llegan a la fiesta que habían
preparado para el cumpleaños de Josué (el hijo de
Guido y Dora) se encuentran con que todo está hecho
un desastre, parece que se han llevado a su familia a la
fuerza. Es muy notable la reacción de su madre,
desando saber qué ha pasado y la de Dora, con una
expresión destrozada. Se observa que Dora a pesar de
ser cristiana al vivir con judíos (Guido, su tío y Josué)
sabe qué es lo que ha sucedido, pero su madre también
cristiana aún sigue bajo el manto de ignorancia de casi
toda la población italiana así como seguramente
también sigue la alemana.
55. Pero a pesar de que Dora tiene conocimiento de los
problemas que hay, no sabe exactamente qué es lo que
sucederá. Esto podemos verlo en el momento en que ella
pide subir al mismo tren en el que se han llevado a su familia
sin darse cuenta que no llegará a verlos hasta que todo
acabe, o al menos solo a su pequeño.
56. En el momento en que el pequeño Josué da su opinión sobre
el tren en el que se los ha llevado a todos, es obvia la
incomodidad de la que se ha sufrido, fruto del pensamiento
en el cual los judíos no son más que ganado para el trabajo y
deben ser tratados como tal.
57. Separan a hombres , a mujeres y a ancianos. A los ancianos
los levaran a las cámaras de gas puesto que no sirven para
trabajar. A los hombres los mandarán a cargar yunques de
plomo para fabricar armas. Y a las mujeres les hacen hacer
trabajos más acorde con su falta de fuerza.
58. ¿Alguien habla alemán?
En este momento la
autoridad alemana es vista por
todos. La pregunta aquí es si
se han llevado a italianos ¿por
qué están bajo custodia
alemana? Porque Alemania es
la precursora de esta
erradicación de la raza judía y
en sí de todo y de todos a los
que no consideren dignos de
ser de la raza aria.
59. Dora oye que los niños y los ancianos son llevados a las
cámaras de gas para morir ya que no son aptos para trabajar,
lo cual claramente la destroza. En la siguiente escena cono
Guido y Josué lo confirmamos al ver a Josué en el lugar
donde hacen trabajar a Guido, al parecer el pequeño no ha
querido darse un baño, o al menos eso es lo que dicen los
soldados.
60. Ahora vemos a Dora buscando
la ropa de Josué pero sin poner
mucho empeño en ello ya que
seguramente no soportaría esa
idea de que su hijo ya hubiese
muerto. En ese momento
vemos al gato que vimos en el
camión que llevaba a Guido y
su familia junto con otros a la
estación de trenes. El gato era
de una niña que estaba en ese
camión. Claramente han
matado también a los niños.
61. Experimentos:
Aquí vemos la aparición del doctor quien está seleccionando
a gente para que se experimentaran con ellos , allí está
Guido quien gracias al ser amigo del doctor no es llevado
para que se hagan experimentos con él.
62. Josué le dice a su padre que un hombre llorando
seguramente por la desesperación le ha dicho que con
aquellos que van a la cámara de gas se hace botones y jabón.
El antisemitismo llega hasta tal punto que se empieza a ver a
los judíos y todo aquel que esté en un campo de
concentración como una mera parte de piel y huesos que
solo sirven para que los de la raza aria vivan.
63. También dice que los queman
e el horno ante o que su padre
responde “ no tienes leña,
pues toma a un abogado”, eso
podría ser otra coincidencia
pero es obvio para algunos
que no importaba qué rango o
profesión tuvieras, si eras de
la religión equivocada, te
consideraban uno más de los
“parásitos de la sociedad”
64. Cada poco vemos que Guido manda señales a Dora par
que sepa que aún sigue ahí, demostrando que aún tiene
recursos con lo poco que tiene como para sobrevivir.
65. La guerra ha acabado y los
soldados nazis se retiran
del campo de
concentración, no sin
antes deshacerse de todos
los prisioneros que
puedan, entre ellos está
Guido, en un último
intento para salvar a su
hijo. Lo cual logra.
66. Esta escena es de vital importancia, Josué haciendo caso a lo
que su padre le ha ordenado, no sale hasta que todo está en
absoluto silencio. Entonces se encuentra con un tanque en el
cual va un soldado americano, quien lo lleva a través de los
prisioneros que lograron salvarse gracias a que se
escondieron.
La participación de los americanos es relevante en esta
guerra.
67. Esta escena es muy relevante debido a que en el momento
en el que dora y Josué finalmente se reúnen, el pequeño
termina la historia con una fuerte expresión de alegría
“¡Ganamos!”. Efectivamente, no solo habían ganado el juego,
sino también la guerra.
68. Esta película es muy bonita a la par que interesante porque
contiene muchos elementos relacionados con la Segunda
Guerra Mundial. De hecho, la película acaba cuando la guerra
finaliza y todos los prisioneros del campo son liberados por
los aliados.
La primera vez que ves esta película acabas emocionándote
porque la historia que aparece te llega, e incluso te pones en
la piel de los personajes. También explica, de alguna forma, la
fantasía que tienen los niños pequeños y, cómo la
imaginación Guido trata de que se vea formando parte de un
juego.
La película está altamente recomendada, así que: ¡Disfrutadla!