1. Introducción al
análisis
estructural de
los relatos
Roland Barthes

2. El relato
 Presente en todo tiempo y lugar, en todas
las sociedades y culturas.
 Comienza con la historia misma de la
Humanidad.

3. Un modelo común
 Implícitoen todo juicio sobre cualquier
forma narrativa.
 La forma del relato como una de las
primeras preocupaciones del
«estructuralismo naciente».

4. El dilema
Simple sucesión de
acontecimientos
explicables por el
arte de su autor
Cada relato posee
en común con
otros una
estructura
accesible al análisis

5. Procedimiento deductivo
El análisis narrativo debía concebir un
modelo hipotético de descripción (una
«teoría») que explique las especies que a la
vez participan y se separan de dicho
modelo.

6. La lingüística
Modelo fundador del análisis
estructural del relato

7. La lengua del relato
 Es uno de los idiomas ofrecidos a la
lingüística del discurso.
 Homología con la frase  el relato
participa de la frase sin reducirse a una
suma de ellas

8. Indentidad entre lenguaje y
literatura
El lenguaje acompaña continuamente al
discurso literario tendiéndole el espejo de
su propia estructura.

9. Los niveles de sentido
 Están en una relación jerárquica.
 Cada nivel tiene sus propias unidades y
correlaciones que permiten una
descripción independiente.
 Pero ningún nivel puede por sí solo
producir sentido.
 Toda unidad que pertenece a un cierto
nivel sólo produce sentido al integrarse a
un nivel superior.

10. Dos tipos de relaciones
Distributivas
• Situadas en el mismo nivel
Integrativas
• Se perciben entre un nivel y otro

11. El relato como jerarquía de
instancias
 Leer (escuchar) un relato no es sólo pasar
de una palabra a otra;
 Es, fundamentalmente, pasar de un nivel
a otro.
 El sentido no está al final del relato sino
que lo atraviesa.

12. I. Nivel de las
funciones
 En el relato como sistema hay que definir
primero las unidades narrativas mínimas.
 Hay que dividir el relato para determinar
los segmentos a distribuir en un pequeño
número de clases.

13. Las funciones
 Elcarácter funcional de ciertos
segmentos de la historia hace de ellos
unidades.
 Toda función se define por su germen
 Es
lo que le permitirá fecundar el relato con
un elemento que madurará luego en el
mismo u otro nivel

14. ¿Todo en el relato es
funcional?
 En principio, en el orden del discurso todo
lo anotado es notable.
 Todo tiene un sentido o nada lo tiene.
 El arte no conoce el ruido.

15. La función como unidad de
contenido
Se trata de LO QUE QUIERE
DECIR un enunciado y no
la forma en que está
dicho.

16. Dos grandes clases de
funciones
(integradoras)
(distribucionales)

17. Funciones Indicios
Naturaleza horizontal de sus Naturaleza vertical de sus
relaciones. relaciones.
Remiten a una operación. Remiten a un significado
(orden de lo semántico).
Implican el elemento Implican el elemento
metonímico. metafórico.
Orden del . Orden del .
Funcionalidad del hacer. Funcionalidad del ser.

18. Dos tipos de funciones
•Son los «nudos» del relato.
Funciones •Inauguran o cierran una
incertidumbre.
cardinales •Son a la vez consecutivas y
consecuentes.
(o núcleos) •No se puede suprimir un
núcleo sin alterar la historia.
•Naturaleza
complementaria.
•Zonas de «descanso», «lujos
Catálisis del relato.
•No son consecutivas.
•No se puede suprimir una
catálisis sin alterar el
discurso.

19. Los indicios
 Indicios
propiamente dichos  remiten a
un carácter, un sentimiento, una
atmósfera.
 Informaciones  situan en el tiempo y el
espacio, son operadores realistas.

20.  Los catálisis, los indicios y los informantes
tienen un carácter común  son
expansiones.
 Los núcleos  conjunto finito, términos
poco numerosos, regidos por una lógica
«temporal», son necesarios y suficientes.

21. La sintaxis funcional
 Los informantes y los indicios pueden
combinarse libremente entre sí.
 Una catálisis implica siempre la existencia de
una función cardinal, pero no
recíprocamente.
 Los núcleos están unidos por una relación de
solidaridad  conforman una SECUENCIA.
 Las expansiones son suprimibles; los nucleos
no.

22. II. Nivel de las
acciones
 Es el nivel de los personajes  el
personaje es considerado un participante
(no un ser) en una esfera de acciones (de
ahí el nombre del nivel).
 Los personajes del relato se consideran no
según lo que son sino según lo que hacen
(los actantes de Greimas).

23. Los actantes
 Lospersonajes se caracterizan como
unidades semánticas y sintácticas
coimplicadas en las cualidades de los
sujetos y objetos de un proceso narrativo.

24. Eje del deseo (o la búsqueda)
 SUJETO  es el que desea algo.
 OBJETO  es lo que es deseado.
Eje de la comunicación
 DESTINADOR  es el que comunica una
acción/deseo/tarea al sujeto, es el fundamento
de su deseo, su porqué.
 DESTINATARIO  es el que se beneficia con la
acción/deseo/tarea del sujeto, es la finalidad de
su deseo, su para qué.
Eje de la prueba
 OPOSITOR  es el que se enfrenta y dificulta la
acción/deseo/tarea del sujeto.
 AYUDANTE  es el que colabora y facilita la
acción/deseo/tarea del sujeto.

25. Esquema actancial
Destinador → Objeto Destinatario
→
↑
Ayudante → Sujeto Oponente
←

26. III. Nivel de la
narración
 Elrelato como objeto en el que se juega
una acción comunicativa.
 Se trata de describir el código a través
del cual se otorga significado al narrador
y al lector del relato.
 Quién es el dador del relato:
 El autor.
 El narrador como conciencia total.
 El narrador limita su relato a lo que pueden
ver o saber los personajes.

27. El sistema del relato: distorsión
y expansión
 La forma del relato  caracterizada por dos
poderes:
 Distender sus signos a lo largo de la historia.
 Insertar expansiones en esas distorsiones.
 Distendidos los núcleos funcionales, se presentan
espacios intercalares que pueden colmarse
infinitamente.
 El poder catalítico del relato tiene como corolario su
poder elíptico.
 El resumen del relato mantiene la individualidad del
mensaje.
 El relato es traducible; lo que no es traducible es lo
que se confina al último nivel, el narracional.

28. Mímesis y sentido
 Hay que oponerse a las pretensiones de
«realismo» del relato.
 La función del relato no es la de
«representarse»; es la de montar un
espectáculo que no podría ser del orden de
lo «mimético».
 El relato no hace ver, no «imita»; la pasión de
la cual nos inflama es la del SENTIDO.
 En el relato, «lo que pasa» no es, desde el
punto de vista referencial, nada  es sólo el
lenguaje, la aventura del lenguaje.