Este documento é um resumo da lição bíblica sobre a Epístola de Tiago. Apresenta informações sobre a autoria, data, destinatários e propósito da carta, que é orientar, consolar e fortalecer os cristãos dispersos, ensinando que a fé deve ser evidenciada por obras. Também destaca a atualidade do ensino de Tiago em tempos de superficialidade espiritual e confusão entre salvação pela fé ou obras.

1. ESCOLA
BÍBLICA
2015

2. TEMA
LIÇÃO

3. Lição 01: FÉ QUE SE MOSTRA
PELAS OBRAS
TEXTO ÁUREO

4. Lição 01: FÉ QUE SE MOSTRA
PELAS OBRAS
VERDADE PRÁTICA

5. Lição 01: FÉ QUE SE MOSTRA
PELAS OBRAS
LEITURA DIÁRIA
 Hb 10.24 - As boas obras devem ser estimuladas
 1Tm 6.17-19 - As boas obras e as riquezas do
mundo
 Tg 2.14-17 - É possível haver fé sem as obras?
 Ef 2.8,9 - Não somos salvos pelas boas obras
 Ef 2.10 - Salvos praticam boas obras
 Rm 12.9,10 - Amor cordial e fraterno

6. Lição 01: FÉ QUE SE MOSTRA
PELAS OBRAS
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Tiago 2.14-26

7. Lição 01: FÉ QUE SE MOSTRA
PELAS OBRAS
OBJETIVOS
Após esta lição, deveremos estar aptos a:
 Descrever as questões de autoria, local,
data e destinatário da epístola.
 Entender o propósito da epístola.
 Destacar a atualidade da epístola.

8. ESBOÇO GERAL DA CARTA DE
TIAGO

9. INTRODUÇÃO
Estudaremos a mensagem de Deus entregue aos santos
irmãos do primeiro século por intermédio de Tiago, o
irmão do Senhor. Assim pode ser resumida a Epístola
universal de Tiago: uma carta de conselhos práticos para
uma vida bem-sucedida e de acordo com a Palavra de
Deus. A espiritualidade superficial, a ausência de
integridade, a carência de perseverança e a
insuficiência da compaixão para com o próximo são
características que permeiam o caminho de muitos
crentes dos dias modernos. O estudo dessa epístola é
relevante para os nossos dias, pois contempla a
oportunidade de aperfeiçoarmos o nosso relacionamento
com Deus e com o próximo, levando-nos a compreender
que a fé sem as obras é morta (Tg 2.17).

10. I. AUTORIA, LOCAL, DATA E
DESTINATÁRIOS (Tg 1.1)
1. Autoria. Em primeiro lugar, é preciso destacar o fato de
que há, em o Novo Testamento, a menção de quatro
pessoas com o nome de Tiago: Tiago, pai de Judas, não
o Iscariotes, (Lc 6.16); Tiago, filho de Zebedeu e irmão de
João (Mt 4.21; 10.2; Mc 1.19, 10.35); Tiago, filho de Alfeu,
um dos doze discípulos (Mt 10.3; Mc 3.18; 15.40; Lc 6.15;
At 1.13) e, finalmente, Tiago, o autor da epístola, que era
filho de José e Maria e meio-irmão do nosso Senhor (Mt
1.18,20; Mt 13.55). Após firmar os passos na fé e
testemunhar a ressurreição do Filho de Deus, o irmão do
Senhor liderou a Igreja em Jerusalém (At 15.13-21) e,
mais tarde, foi considerado apóstolo (Gl 1.19). Pela
riqueza doutrinária da carta, o autor não poderia ser outro

11. I. AUTORIA, LOCAL, DATA E
DESTINATÁRIOS (Tg 1.1)

12. I. AUTORIA, LOCAL, DATA E
DESTINATÁRIOS (Tg 1.1)
2. Local e data. Embora a
maioria dos biblistas veja a
Palestina, e mais
especificamente Jerusalém,
como local mais indicado de
produção da epístola, tal
informação é desconhecida.
Sobre a data, tratando-se do
período antigo da era cristã,
sempre será aproximada. Por
essa razão, a Bíblia de
Estudo Pentecostal data a
produção da carta de Tiago
entre os anos 45 a 49 d.C.,

13. I. AUTORIA, LOCAL, DATA E
DESTINATÁRIOS (Tg 1.1)
3. Destinatário. “Às doze tribos que andam
dispersas” (Tg 1.1). Há muito a estrutura
política de Israel perdera a configuração de
divisão em tribos. Assim, em o Novo
Testamento, a expressão “doze tribos” é um
recurso linguístico que faz alusão, de forma
figurativa, à nação inteira de Israel (Mt 19.28;
At 26.7; Ap 21.12). Todavia, ao usar a fórmula
“doze tribos”, na verdade, Tiago refere-se aos
cristãos dispersos na Palestina e variadas
igrejas estabelecidas em outras regiões, isto é,

14. II. O PROPÓSITO DA EPÍSTOLA DE
TIAGO
1. Orientar. Em um tempo marcado pela falsa
espiritualidade e egoísmo, as orientações de Tiago
são relevantes e pertinentes. Isso porque a Escritura
nos revela o serviço a Deus como a prática concreta
de atitudes e comunhão: guardar-se do sistema
mundano (engano, falsidade, egoísmo, etc.) e amar o
próximo. Assim, através de orientações práticas, Tiago
almeja fortalecer e consolar os cristãos, exortando-os
acerca da profundidade da verdadeira, pura e
imaculada religião para com Deus a qual é: a) visitar
os órfãos e as viúvas nas tribulações; b) não fazer
acepção de pessoas e c) guardar-se da corrupção do

15. II. O PROPÓSITO DA EPÍSTOLA DE
TIAGO
2. Consolar. Numa cultura onde não se dobrar
a César, honrando-o como divindade,
significava rebelião à autoridade maior, os
crentes antigos foram impiedosamente
perseguidos, humilhados e mortos. Entretanto,
a despeito de perder emprego, pais, filhos e
sofrer martírios em praças públicas, eles se
mantiveram fiéis ao Senhor. Por isso, a epístola
é, ainda hoje, um bálsamo para as igrejas e
crentes perseguidos espalhados pelo mundo

16. II. O PROPÓSITO DA EPÍSTOLA DE
TIAGO
3. Fortalecer. Além das perseguições cruéis, os
crentes eram explorados pelos ricos e defraudados e
afligidos pelos patrões (Tg 5.4). Apesar de a Palavra
de Deus condenar com veemência essa prática
mundana, infelizmente, ela ainda é muito atual (Ml
3.5; Mc 10.19; 1Ts 4.6). A Epístola de Tiago não foge
à tradição profética de condenar tais abusos, pois,
além de expor o juízo divino contra os exploradores, o
meio-irmão do Senhor exorta os santos a não
desanimarem na fé, pois há um Deus que contempla
as más atitudes do injusto e certamente cobrará muito
caro por isso. A queda de quem explora o servo do

17. III. ATUALIDADE DA EPÍSTOLA
1. Num tempo de superficialidade
espiritual. Outro propósito da
epístola é levar o leitor a um
relacionamento mais íntimo com
Deus e com o próximo. A carta traz
diversas citações do Sermão do
Monte como prova de que o autor
está em plena concordância com o
ensino de Jesus Cristo. Tiago chama
a atenção para a verdade de que se
as orientações de Jesus não forem
praticadas, o leitor estará fora da boa,
perfeita e agradável vontade de
Deus. Portanto, a Igreja do Senhor
não pode abandonar os conselhos

18. III. ATUALIDADE DA EPÍSTOLA
2. Num tempo de confusão entre “salvação pela
fé” ou “salvação pelas obras”. O leitor desavisado
pode pensar que a Epístola de Tiago contradiz o
apóstolo Paulo quanto à doutrina da salvação
mediante a fé. Nos tempos apostólicos, falsos
mestres torceram a doutrina da salvação pela graça
proclamada pelo apóstolo dos gentios (2Pe 3.14-16
cf. Rm 5.20; 6.4). Entretanto, a Epístola de Tiago
evidencia que não se pode fazer separação entre a
fé e as obras. Apesar de as obras não garantirem a
salvação, a sua manifestação dá testemunho da
experiência salvífica do crente (Ef 2.10; cf. Tg 2.24).

19. III. ATUALIDADE DA EPÍSTOLA
3. Uma fé posta em prática. Muitos dizem
ser discípulos de Cristo, mas estão distantes
das virtudes bíblicas. Estes não evidenciam
sua fé por intermédio de suas atitudes. Os
pseudo discípulos (falsos discípulos) visam
os seus interesses particulares e não a glória
de Deus. Precisamos urgentemente priorizar
o Reino de Deus e a sua justiça (Mt 6.33).
Tiago nos ensina, assim como João Batista
(Lc 3.8-14), que precisamos produzir frutos
dignos de arrependimento.

20. CONCLUSÃO
Como em toda a Escritura Sagrada, a Epístola de
Tiago é um farol acesso e permanentemente atual.
Ela nos alerta contra a mediocridade da vida
supostamente cristã e nos exorta a fazer das
Escrituras o nosso pão diário. Jesus Cristo sempre
foi zeloso pelo bem estar do seu rebanho (Jo 10.10).
Em todas as épocas Ele é o bom pastor que cuida
das suas ovelhas (Jo 10.11). É do interesse do
Mestre que os discípulos vivam em harmonia e amor
mútuo, afim de não trazerem escândalo aos de
dentro e, muito menos, aos de fora (1Co 10.32). E
não nos esqueçamos: A religião pura e imaculada é
a fé que se mostra através de nossas práticas e