La Biblia solo la Biblia, aquí encontraras la respuesta biblica a esta afirmación, para aquellos que practican la apologetica, catolicos y evangelicos.

1. Capítulo
1Las sagradas escrituras son la única obra literaria que surge de la inspiración
divina, tienen el poder de transformar la vida de todo tipo de personas, pero
por increíble que parezca en la actualidad hay grupos que ponen en duda su
suficiencia como única norma de fe.
Entre dichos grupos se encuentran los científicos, budistas, mormones y los
católicos carismáticos.
“No todo está en la biblia”
Así es, este último grupo (Los católicos carismáticos) ataca la suficiencia de la
palabra de Dios diciendo que “No todo está en la biblia” (Fernando Casanova,
Flaviano Amatulli, etc).

2. Utilizando Juan
21:25 “Hay también
otras muchas
cosas que hizo
Jesús, las cuales si
se escribieran una
por una, pienso que
ni aún en el mundo
cabrían los libros
que habrían de
escribir. Amén.”
Tendríamos que
torcer demasiado el
significado de la
escritura para que
este versículo les
apoye en su afán de
demostrar que Jesús
tenía otras
enseñanzas importantes que no aparecen en las escrituras. Pues este versículo
habla claramente acerca de las “acciones” de Jesús no de las “enseñanzas” que
pasarían a la iglesia por medio de la tradición oral. Pues el contexto de este
versículo se encuentra en Juan 20:30-31 “Hizo además Jesús muchas otras
señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este
libro. Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el hijo
de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.”
“Biblia y Tradición”
Para los católicos la tradición de la Iglesia católica contiene todas las
enseñanzas orales que no aparecen en la biblia transmitidas de generación en
generación desde los primeros cristianos hasta nuestros días. Dentro de estas
tradiciones se encuentran los dogmas Marianos, la transustanciación, las
plegarias a María y los santos, etc.
Pero las sagradas escrituras demuestran que los primeros cristianos solamente
aceptaban enseñanzas (tradiciones) que tuvieran sustento en las sagradas
escrituras, en otras palabras cada enseñanza de los apóstoles tenía que ser
pasada por el filtro de las sagradas escrituras para ser aceptada por la Iglesia,
esto lo podemos demostrar al leer Hechos 17:11
“Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la
palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver
si estas cosas eran así.”
Al pasar las enseñanzas de los apóstoles (tradiciones) por el filtro de las
sagradas Escrituras los primeros cristianos se aseguraban de permanecer en la
voluntad de Dios.

3. “¿En que momento surge el Nuevo Testamento?”
Muchos han sido los católicos que me han pedido que les demuestre ¿En qué
parte de la biblia dice “la Biblia y solo la biblia”? suponiendo que dicha
enseñanza no se encuentra en la biblia.
He visto que muchos pastores en internet han tratado de demostrar con 1
Tesalonicenses 3:16 “Toda escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar,
para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre
de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra”
Cita que los católicos carismáticos intentan refutar diciendo que “El apóstol
Pablo se refería a el Antiguo Testamento, no al Nuevo Testamento pues este
aún no se había recopilado como escritura, pues Dios no mando a sus
discípulos a escribir la biblia, sino a predicar el evangelio”
Si nosotros creemos que Dios inspiró a los discípulos a escribir los evangelios y
las cartas Paulinas entonces también debemos creer que el simple hecho de
inspirar dichos libros tenía el propósito de que dichos libros fueran escritos
para bendición de la Iglesia, en otras
palabras el acto de inspirar era una orden
para escribir dicho Nuevo Testamento.
Los primeros cristianos ponían a las cartas
Paulinas al mismo nivel de las escrituras del
Antiguo Testamento, es decir que desde el
primer siglo la Iglesia ya tenía a su alcance
el Nuevo Testamento, aquí una reseña de
un artículo de Catholic net:
“Las cartas de San Pablo, eran
cuidadosamente guardadas y leídas en las
iglesias o comunidades a las que eran
dirigidas (romanos, corintios, efesios, etc.).
Las otras comunidades las conocieron
después de su recopilación y edición, es
decir, después del año 100.
A fines del siglo primero, algunos recopiladores, desconocidos hoy para
nosotros, recogieron, fusionaron y separaron las cartas paulinas para
su edición y publicación, a fin de que sean leídas en todas las comunidades
cristianas, y no solamente en aquellas a las que el Apóstol se dirigía,
generalmente luego de alguna fundación o visita.

4. Y editaron tanto las cartas auténticas y personales del Apóstol, como las
escritas por sus discípulos bajo la guía de su pensamiento.
La segunda carta de Pedro, escrita a mediados del siglo II (a. 150 aprox.)
menciona ya “ todas las cartas de Pablo” (2 Ped 3,15-16), lo que indica que
ya en esta edad temprana de nuestra era y a pocas décadas de la resurrección
de Jesús, la colección de cartas paulinas ya estaba editada y publicada,
mientras seguían incorporándose escritos neotestamentarios.
La colección de sus cartas fue rápidamente aceptada por toda la Iglesia de los
cristianos como Palabra de Dios inspirada, es decir, como Sagrada Escritura, y
pasó a formar parte directamente de la Biblia. En el texto indicado de San
Pedro, moderador de la Iglesia en su tiempo, se mencionan “ todas las cartas
de Pablo...con el resto de la Escritura” , poniendo a ambas en el mismo
rango.”
15
Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación;
como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha
sido dada, os ha escrito,
16
casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las
cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes
tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición.
http://es.catholic.net/op/articulos/33488/cat/840/san-pablo-el-predicador-fue-
tambien-un-gran-escritor.html
En otras palabras el Nuevo Testamento estuvo disponible para la Iglesia desde
el primer siglo, recopilado por “recopiladores desconocidos” y no por la Iglesia
Romanizada.

5. “La Biblia y solo la Biblia”
Como lo dije anteriormente en los muchos debates que he sostenido con
apologetas católicos me han retado con la siguiente frase “Demuéstrame en
que parte de la biblia dice: La Biblia y solo la Biblia”.
He tenido primero que hacer todo el preámbulo anterior para poder demostrar
lo que la Biblia si nos dice contundente e irrefutablemente que debemos tomar
a la escritura como única norma de fe:
1 Corintios 4:6
6
Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por
amor de vosotros, para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo
que está escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra
otros.
En esto, hermanos, me he puesto como ejemplo a mí y a Apolo, en orden a
vosotros; para que aprendáis de nosotros aquello de «No propasarse de lo
que está escrito» y para que nadie se engría en favor de uno contra otro.
(Biblia de Jerusalén)
El Apostol Pablo deja las cosas en claro, para evitar confusiones en su Iglesia
Dios inspiró a Pablo para instruir que no se deben enseñar doctrinas que no
cuenten con sustento bíblico y que nos limitemos a lo que esta escrito en la
Biblia.
Pablo enseñaba que “no debemos pensar mas de los que está escrito” o
como dice la versión católica “no propasarse de lo que está escrito”
Realmente es decir en sus propias palabras que en asuntos de doctrina y fe no
debemos de propasarnos de lo que dice “La Biblia y solo la Biblia”.
Para cualquier duda o aclaración: evaldes2103@gmail.com