1. JESSICA ALEJANDRA ÁNGEL GÓMEZ
Tecnología en Comunicación Social-Periodismo
Análisis de textos
Presentado a: Zuly Usme López
Fecha de entrega: 17 de febrero de 2012

3. Durante los últimos años el estudio de la semiótica
ha evolucionado; en este desarrollo se pueden
caracterizar dos tendencias, estas son:
Se caracteriza por identificar los
Esta tendencia se encarga de rasgos casuales del texto.
determinar los procesos de
creación o generación del texto.
Aspira a la construcción de
modelos, por lo que su objeto de
investigación son estos y no los
textos como tales.

4. Se pregunta ¿Cuáles son las
funciones de un texto en la
sociedad?
Esta tendencia se dedica al
funcionamiento semiótico del
texto real; dice que para que
un mensaje pueda ser un
texto debe estar codificado
mínimo dos veces. No puede
ser un texto si no está
relacionado con demás
textos.
Transforma el concepto
de texto. Se caracteriza por identificar
los rasgos funcionales del
texto.

5. Después estas
fórmulas ritualizadas se
unen y forman un
TEXTO DE SEGUNDO
ORDEN, en el cual se
da la unión de textos
Inicialmente el texto se define en lenguajes diferentes
como enunciado en un lenguaje pero no se entienden
cualquiera. uno con el otro
Transformación del
enunciado:
Se convierte en
una forma
Fue primario en ritualizada que se
una lengua codifica mediante
natural. Lo primero un lenguaje
que utiliza el secundario, UN
hombre en su TEXTO.
cotidianidad.

6. Gracias a nuevas exploraciones se Los textos artísticos
desarrolla un nuevo concepto, en aumentan la unidad
el que se pretende encontrar la interna del texto, ya
traducción de nuevos lenguajes. que existe una
Este concepto es: variedad de lenguajes
más amplia.
Subrayan la
importancia de las
fronteras del texto.
Cada texto tiene una
Permite la interacción de serie de características
diversos mecanismos que diferentes que
sirven para comunicarnos, permiten una relación
algunos como: gestos, en un contexto dado.
gritos y señas .
Incrementan la
heterogeneidad
El ritual se convierte en semiótica ya que
lenguaje de un nuevo existen más aspectos
arte. que pueden ser leídos.

7. Gracias a los textos artísticos el texto deja de
ser tan solo un mensaje dirigido del emisor al
receptor. Ahora:
Transforma mensajes
Adquiere memoria
Produce nuevos
mensajes

8. La función socio-comunicativa del texto
cambia, se puede reducir a los siguientes
procesos:

9. De acuerdo con lo anterior, el texto
se entiende como:
“Un complejo dispositivo que
guarda varios códigos, capaz de Ya simplemente no leemos el texto
transformar los mensajes recibidos sino que tratamos con él.
y de generar nuevos mensajes”

10. La cultura se construye sobre la base de
dos lenguajes primarios:
Las actividades del hombre se
dan según la clasificación del
espacio en el que se encuentre.
Es la que está incluida -No es lo mismo estar en un
en la cotidianidad de espacio religioso que en un
los seres humanos. espacio político-.
Si el hombre se traslada de un
espacio a otro se va haciendo
semejante al espacio dado.
Ejemplo:

11. En estos rituales, por
ejemplo, se dan la
danza (fusión de la
palabra y el gesto) y el Yo soy una persona que nace y
canto (fusión de la vive en Bogotá, un día decido
palabra y la música) viajar a otra parte del país y allí
participo en un ritual del grupo
en el que me encuentro; en ese
momento me acoplo al espacio,
me visto como las personas que
están allí y realizo sus mismas
actividades, sin embargo, no
dejo de ser yo.

12. Yo puedo aprender a hablar
leyendo los textos que me
El texto precede al lenguaje ofrece mi cultura o mi
familia sin necesidad de
conocer las leyes del
lenguaje.
FUNCIÓN COMUNICATIVA DEL LENGUAJE:
La labor del lenguaje es transmitir el mensaje que el emisor le envía
al receptor.
El texto como manifestación de un solo lenguaje.

13. FUNCIÓN FORMADORA DE SENTIDO:
La presencia del texto no es pasiva sino que se convierte en
generador de sentidos.
El texto es una manifestación de varios lenguajes a la vez. Ya se
relaciona con su entorno.
FUNCIÓN DEL TEXTO LIGADA A LA MEMORIA DE LA
CULTURA:
Los textos cuentan con una serie de métodos que permiten
reconstruir la cultura y conservar recuerdos.
Los textos se convierten en símbolos, se pueden aislar y
relacionar en distintos contextos para transmitir y
compartir información.

14. La semiótica actual afirma que el texto actúa como
fenómeno dinámico. El texto se convierte en generador de
sentido.
El texto debe establecer relaciones con el auditorio para que
pueda generar sentidos.
Lo más importante para que el rol del texto sea el de
generar sentido es que “esté sumergido en la semiosfera”, es
decir, que debe estar en contacto con otras culturas.

15. Lotman Iuri, la semiosfera (La semiótica de la
cultura y el concepto de texto- El texto y el
poliglotismo de la cultura), Ediciones Cátedra 1996.
Imágenes
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