SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  20
Télécharger pour lire hors ligne
TEORI DAN KONSEP
POLITIK ISLAM
(BAB 2 BUKU SPPI, HALAMAN 41-71)
PPPJ2463 SEJARAH PEMIKIRAN POLITIK ISLAM | SEMESTER 2 SESI 2020/2021
IZZAT SYAFIQ
NOR ZULKIFLI
A170941
SULHIE SUFIA
MAHATHIR
A168148
NUR FARHANA
MAT KAWI
A168024
EZAD AZRAAI
JAMSARI
ArabIC, FPI, UKM
DR. MOHAMAD
ZULFAZDLEE ABUL
HASAN ASHARI
ArabIC, FPI, UKM
Pengenalan
Manusia tidak boleh terlepas dan berpisah dari
dunia politik kerana mereka hidup dalam
masyarakat yang berteraskan politik
Dalam Islam, politik bukanlah suatu pilihan kerana
ia merupakan Sunnah dalam agama.
Ms 41
PENGERTIAN POLITIK Ms 42
Sejarah ms 42
1. Bahasa Greek kuno ‘POLIS’
2. Satu mekanisme yang
bertanggungjawab dalam
menguruskan urusan pentadbiran
kota.
Kamus Dewan ms 43
1. Ilmu pengetahuan seseorang tentang cara
pemerintahan, ilmu siasah dan ilmu kenegaraan.
2. Segala sesuatu berkenaan pemerintahan
sesebuah negara atau hubungannya dengan
negara lain
3. Kelicikan, muslihat atau tipu muslihat
Kamus Bahasa Inggeris ms 44
1. The activities of the government, members of
law-making organisations or people who try to
influence the way a country is governed
2. The job holding a position of power in the
government
3. The study of ways in which a country is
governed
Kamus Bahasa Arab ms 43-44
1. Menjalankan urusan ternakan dan menjaganya
2. Menjalankan urusan pentadbiran atau kaum
3. Pemantapan ilmu pengetahuan berhubung aspek
pengurusan dan pentadbiran negara sama ada
dalaman dan luaran
4. Mengurus sektor kehidupan awam secara adil dan
konsisten
SKOP POLITIK
Pandangan yang mengaitkan skop politik dengan aktiviti
manusia. Antaranya ialah:
Pengurusan sesebuah negara yang menjurus kepada pengawalan
aktiviti manusia agar tidak melampaui batas hingga boleh menimbulkan
permasalahan dalam masyarakat.
Pengawasan terhadap tabi’at manusia yang tamak dan yang tidak
pernah merasa puas, terutama dalam menguasai sumber ekonomi itu.
Ms 45
TEORI POLITIK ISLAM
Pada zaman awal islam tiada sebarang teori politik yang khusus
yang dikemukakan oleh Nabi Muhammad s.a.w. Di dalam Al-Quran
juga tidak ditampilkan secara khusus mengenai teori politik. Apa
yang dijelaskan:
itu adalah beberapa peraturan asas mengenai kepimpinan yang
harus diberi perhatian oleh umat islam.
pengurusan politik Nabi s.a.w dalam pentadbiran negara.
Ms 46-47
KONSEP POLITIK ISLAM Ms 50
1
Konsep politik Islam
mengandungi ciri-ciri
pengurusan politik
yang dikehendaki Islam
2
Mengikut Alquran dan
Sunnah
3
Objektif adalah untuk
menjaga kepentingan
agama dan
pengurusan dunia
4
Mengutamakan kerajaan
dan rakyat
5
Perlu merujuk nas Alquran
bagi garis panduan
6
Wadah permikiran
yang merujuk kepada
sesuatu perkara
Surah al- Nisa ayat 58-59 Ms 50-51
Arahan supaya pemerintah
berusaha menunaikan
amanah kepada yang berhak
terima.
Memastikan umat Islam
supaya patuh kepada
perintah Allah dan rasul dan
mengikut ketetapan oleh
pemerintah
Menjalankan pentadbiran
dengan adil dan saksama
Menyeru supaya Kembali
kepada Allah dan rasul jika
berlaku pertikaian dalam
masyarakat.
SURAH AALI IMRAN AYAT 159; Ms 52-54
Menyatakan bahawa sesiapa yang menjadi
pemimpin mesti bersikap lemah lembut, mesra
rakyat dan mengelakkan sebarang Tindakan
provokasi yang boleh menghapuskan keyakinan
rakyat dan bersikap lapang dada, sedia
mendengar segala pandangan dan tidak jemu
bermusyawarah.
Ciri utama yang perlu kita fokuskan, ialah
kemampuan untuk mempertahankan wilayah
jagaan daripada sebarang ancaman musuh,
mampu membangunkan wilayah pemimpinya
supaya rakyat dapat hak yang sewajarnya dalam
kehidupan.
SISTEM POLITIK ISLAM Ms 55-57
1. Legal Institution dalam sistem politik Islam dikenali sebagai sistem
Khilafah.
2. Sistem ini bermula di muktamar al -saqifah yang diadakan di
Dewan Banu Sa’idah pada 12 Rabiul Awal selepas wafatnya Rasul.
3. Peristiwa ini memberi kesan kepada system politik Islam dan
membuka ruang kepada muslimin dalan urusan politik.
4. Objektif khalifah untuk menjaga kesucian agama dan kepentingan
dunia.
5. Istilah khalifah sebagai pengganti nabi dalam urusan pentadbiran.
● Persetujuan golongan ahl al-Halli wa
al-a’qd.
PROSEDUR PERLANTIKAN KHALIFAH Ms 58-62
● Perlatikan yang diperkenankan seperti
yang dilakukan oleh Abu Bakar
terhadap perlantikan Saidina Umar
SISTEM KHILAFAH
● Sistem Bai’ah
● Tanpa bai’ah dari masyarakat
khalifah tidak sah.
● Sistem Syura
● Perlu dilakukan untuk
persutujuan umum.
KRITERIA KHALIFAH
● Adil
● Berilmu
● Berpandangan jauh
● Tidak cacat
● Sempurna pancaindera
● Sikap kepahlawanan
● Keturunan quraisy
Visi dan Misi Politik Islam Ms63
Visi
Misi
Gambaran idea berhubung sesuatu hasrat dan
rancangan yang ingin dicapai
Berfungsi sebagai medium penggerak ke arah
pelaksanaan sesuatu visi agar objektif yang
diinginkan itu berjaya dicapai.
Visi dan Misi Politik Islam
1. Visi misi merupakan dua instrumen penting
dalam wadah politik sesuatu bangsa atau
negara
2. Keunikan prinsip Islam (Al dinn wa al-dawlah)
sentiasa tercabar oleh sikap dan tindakan
sebahagian penganut agama itu sendiri yang
berfikiran sempit
3. Membantutkan ciri-ciri rahmatan li al-alamin
yang dibawa oleh Rasulullah ‫ﷺ‬
Visi dan Misi Politik Islam
Visi pertama politik Islam
• Rasulullah ‫ﷺ‬ merancang utk membentuk sebuah negara Islam bagi
melindungi umat Islam yang tertindas di tanah mereka sendiri
• Telah berjaya pada suku akhir tahun 622 Masihi
Misi pertama politik islam
• Pembentukan negara Madinah bukanlah satu miracle tetapi berlaku
setelah melalui beberapa siri rundingan yang boleh dianggap
sebagai misi penggerak ke arah perlaksanaan visi tersebut
• Khalifah juga mempunyai visi dan misi yang tersendiri dalam
melaksanakan tugas kepimpinan
• Ketepatan visi dan keberkesanan misi yang dilaksanakan itulah
membuatkan Islam berkembang ke seluruh dunia.
Persepsi
Politik Islam
Ms 66
1. Dalam sejarah Islam terbukti bahawa politik menjadi isu besar di
kalangan umat Islam dan masing-masing terlibat secara aktif dalam
sektor politik
2.Umat Islam mempunyai sensitiviti yang kuat terhadap politik. Ini
menyebabkan mudah munculnya persilisihan faham
Perpecahan yang paling serius di kalangan ummah adalah
disebabkan faktor politik, malah merupakan yang terawal berlaku selepas
kewafatan Nabi s.a.w. – Abi al-Hasan al-Ash’ari
3. Perpecahan yang berlaku selepas kewafatan baginda s.a.w. menimbulkan
fitnah besar yang mengakibatkan kemusnahan gagasan satu ummah yang
diasaskan oleh Nabi Muhammad s.a.w.
4. Kejahilan pengamal politik Islam sudah menyamai prinsip politik yang
diasaskan oleh Machiavelli iaitu “The end justifies the means”.
• Para ulama telah mengemukakan beberapa pandangan dan saranan kepada pimpinan
politik Islam
1- Pemimpin sedar tentang hakikat perjuangan Islam
2- mempunyai visi yang jelas tentang objektif yang ingin dicapai
3- mempunyai misi yang mantap, praktikal dan rasional
• Segala saranan yang telah digariskan bagi membolehkan cita-cita politiknya terlaksana
dan tidak tersasar daripada Siyasah al-Shar’iyyah
• Dunia barat mengalami konflik didalam politik sehingga menyebabkan pemisahan kuasa
iaitu urusan negara dan juga urusan agama
• Bukanlah agama dan dunia itu tidak boleh diselaraskan, tetapi pemimpin itu sendiri yang
gagal mensinonimkan kedua-dua aspek tersebut didalam pentadbiran
• Bagi umat islam, konfliks pertindihan di antara urusan agama dan dunia tidak wujud
kerana tujuan kepimpinan politik itu adalah untuk merealisasikan tuntutan agama
POLA ORGANISASI
POLITIK ISLAM
Ms 71
POLA ORGANISASI POLITIK ISLAM
1- Pola organisasi politik Islam
dilihat mula berubah apabila
sempadan wilayah negara
Madinah berkembang akibat
aktiviti dakwah dan ghazwah
2- Pola organisasi politik Islam
disusun mengikut pertambahan
jumlah penduduk yang terdiri
daripada pelbagai kaum dan
bangsa
3- Perubahan struktur organisasi
politik di zaman Umaiyah ia
masih minimum jika
dibandingkan dengan dengan
zaman Abbasiyah
4- Zaman Abbasiyyah
seolah-olah berlaku
transformasi sistem
pentadbiran daripada Arab
kepada Parsi
POLA ORGANISASI POLITIK ISLAM
Perkembangan yang menarik dalam zaman Abbasiyah ialah wujudnya hubungan yang
baik di antara golongan pemerintah dan cendikiawan Islam
Antara ulama yang terlibat dalam membantu Khalifah menyusun struktur pentadbiran
negara
- Imam Abu Hanifah Al-nu’man (Fiqh al-Akbar)
- Imam Malik bin Anas (Al Muwatta’)
- Imam Shafi’e (al-Risalah, al-Umm)
Sekian, Terima Kasih
Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam
Fakulti Pengajian Islam
Universiti Kebangsaan Malaysia
UKM2021

Contenu connexe

Similaire à Resensi SPPI Teori dan Konsep Politik Islam

Dasar pentadbiran khulafa al rasyidin dan kesan positif pemerintahan khulafa ...
Dasar pentadbiran khulafa al rasyidin dan kesan positif pemerintahan khulafa ...Dasar pentadbiran khulafa al rasyidin dan kesan positif pemerintahan khulafa ...
Dasar pentadbiran khulafa al rasyidin dan kesan positif pemerintahan khulafa ...Khairul Anwar
 
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...MOHD ZAHID ABDUL TALIB
 
8507a01a966886f9d9b0377fe526f4f3 (2)
8507a01a966886f9d9b0377fe526f4f3 (2)8507a01a966886f9d9b0377fe526f4f3 (2)
8507a01a966886f9d9b0377fe526f4f3 (2)Izyan Solehah
 
CTU555 Sejarah Malaysia - Pengenalan
CTU555 Sejarah Malaysia - PengenalanCTU555 Sejarah Malaysia - Pengenalan
CTU555 Sejarah Malaysia - PengenalanMahyuddin Khalid
 
bab 3 3.5.pptx
bab 3  3.5.pptxbab 3  3.5.pptx
bab 3 3.5.pptxHanaAnne2
 
Bab 1 pengenalan tamadun
Bab 1 pengenalan tamadunBab 1 pengenalan tamadun
Bab 1 pengenalan tamadunFadhlina Ishak
 
Pngurusan islam
Pngurusan islamPngurusan islam
Pngurusan islamNur Fahana
 
Agama & hubungan etnik
Agama & hubungan etnikAgama & hubungan etnik
Agama & hubungan etnikNur Azwa Azman
 

Similaire à Resensi SPPI Teori dan Konsep Politik Islam (20)

Sistem muamalah islam
Sistem muamalah islamSistem muamalah islam
Sistem muamalah islam
 
Tamadun melayu
Tamadun melayuTamadun melayu
Tamadun melayu
 
Spe Bab10
Spe Bab10Spe Bab10
Spe Bab10
 
1
11
1
 
Gpi sekularisme
Gpi sekularismeGpi sekularisme
Gpi sekularisme
 
Institusi siasah agama.pptx
Institusi siasah agama.pptxInstitusi siasah agama.pptx
Institusi siasah agama.pptx
 
Dasar pentadbiran khulafa al rasyidin dan kesan positif pemerintahan khulafa ...
Dasar pentadbiran khulafa al rasyidin dan kesan positif pemerintahan khulafa ...Dasar pentadbiran khulafa al rasyidin dan kesan positif pemerintahan khulafa ...
Dasar pentadbiran khulafa al rasyidin dan kesan positif pemerintahan khulafa ...
 
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...
 
Rukun negara
Rukun negaraRukun negara
Rukun negara
 
Rukun negara
Rukun negaraRukun negara
Rukun negara
 
Kepimpinan islam di malaysia
Kepimpinan  islam di malaysiaKepimpinan  islam di malaysia
Kepimpinan islam di malaysia
 
8507a01a966886f9d9b0377fe526f4f3 (2)
8507a01a966886f9d9b0377fe526f4f3 (2)8507a01a966886f9d9b0377fe526f4f3 (2)
8507a01a966886f9d9b0377fe526f4f3 (2)
 
CTU555 Sejarah Malaysia - Pengenalan
CTU555 Sejarah Malaysia - PengenalanCTU555 Sejarah Malaysia - Pengenalan
CTU555 Sejarah Malaysia - Pengenalan
 
Sejarah 1
Sejarah 1Sejarah 1
Sejarah 1
 
bab 3 3.5.pptx
bab 3  3.5.pptxbab 3  3.5.pptx
bab 3 3.5.pptx
 
Bab 1 pengenalan tamadun
Bab 1 pengenalan tamadunBab 1 pengenalan tamadun
Bab 1 pengenalan tamadun
 
Bab5 150211
Bab5 150211Bab5 150211
Bab5 150211
 
Pngurusan islam
Pngurusan islamPngurusan islam
Pngurusan islam
 
08 tajuk 3 pro gpi pim3111
08 tajuk 3 pro gpi pim311108 tajuk 3 pro gpi pim3111
08 tajuk 3 pro gpi pim3111
 
Agama & hubungan etnik
Agama & hubungan etnikAgama & hubungan etnik
Agama & hubungan etnik
 

Plus de Ezad Azraai Jamsari

Pencerakinan Reflektif Perkembangan Ilmu Sains
Pencerakinan Reflektif Perkembangan Ilmu Sains Pencerakinan Reflektif Perkembangan Ilmu Sains
Pencerakinan Reflektif Perkembangan Ilmu Sains Ezad Azraai Jamsari
 
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Zaman Abbasi
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Zaman AbbasiPencerakinan Reflektif Tamadun Islam Zaman Abbasi
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Zaman AbbasiEzad Azraai Jamsari
 
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Di Zaman Umawi
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Di Zaman UmawiPencerakinan Reflektif Tamadun Islam Di Zaman Umawi
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Di Zaman UmawiEzad Azraai Jamsari
 
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Khulafa' al-Rasyidin
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Khulafa' al-RasyidinPencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Khulafa' al-Rasyidin
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Khulafa' al-RasyidinEzad Azraai Jamsari
 
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Rasulullah
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman RasulullahPencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Rasulullah
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman RasulullahEzad Azraai Jamsari
 
Pencerakinan Reflektif Pengertian dan Konsep Tamadun Islam
Pencerakinan Reflektif Pengertian dan Konsep Tamadun IslamPencerakinan Reflektif Pengertian dan Konsep Tamadun Islam
Pencerakinan Reflektif Pengertian dan Konsep Tamadun IslamEzad Azraai Jamsari
 
Pencerakinan Reflektif Peradaban dan Kebudayaan Pada Zaman Kerajaan-Kerajaan ...
Pencerakinan Reflektif Peradaban dan Kebudayaan Pada Zaman Kerajaan-Kerajaan ...Pencerakinan Reflektif Peradaban dan Kebudayaan Pada Zaman Kerajaan-Kerajaan ...
Pencerakinan Reflektif Peradaban dan Kebudayaan Pada Zaman Kerajaan-Kerajaan ...Ezad Azraai Jamsari
 
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Nasriyyah dan Peradabannya
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Nasriyyah dan PeradabannyaPencerakinan Reflektif Kerajaan Nasriyyah dan Peradabannya
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Nasriyyah dan PeradabannyaEzad Azraai Jamsari
 
Pencerakinan Reflektif Kerajaan-kerajaan Kecil Islam Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Kerajaan-kerajaan Kecil Islam Sepanyol (al-Andalus)Pencerakinan Reflektif Kerajaan-kerajaan Kecil Islam Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Kerajaan-kerajaan Kecil Islam Sepanyol (al-Andalus)Ezad Azraai Jamsari
 
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus) (Bahagi...
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus) (Bahagi...Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus) (Bahagi...
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus) (Bahagi...Ezad Azraai Jamsari
 
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus)Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus)Ezad Azraai Jamsari
 
Pencerakinan Reflektif Ketibaan Islam di Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Ketibaan Islam di Sepanyol (al-Andalus)Pencerakinan Reflektif Ketibaan Islam di Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Ketibaan Islam di Sepanyol (al-Andalus)Ezad Azraai Jamsari
 
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Selim III
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Selim IIISejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Selim III
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Selim IIIEzad Azraai Jamsari
 
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Mahmud I
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Mahmud ISejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Mahmud I
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Mahmud IEzad Azraai Jamsari
 
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed III
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed IIISejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed III
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed IIIEzad Azraai Jamsari
 
Sejarah Pemikiran Politik Mughal Era Awrangzib
Sejarah Pemikiran Politik Mughal Era AwrangzibSejarah Pemikiran Politik Mughal Era Awrangzib
Sejarah Pemikiran Politik Mughal Era AwrangzibEzad Azraai Jamsari
 
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed I
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed ISejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed I
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed IEzad Azraai Jamsari
 
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Umawi dan Abbasi
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Umawi dan AbbasiResensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Umawi dan Abbasi
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Umawi dan AbbasiEzad Azraai Jamsari
 
Resensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-Rashidin
Resensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-RashidinResensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-Rashidin
Resensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-RashidinEzad Azraai Jamsari
 
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Khulafa' al-Rashidin (Bhgn. B)
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Khulafa' al-Rashidin (Bhgn. B)Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Khulafa' al-Rashidin (Bhgn. B)
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Khulafa' al-Rashidin (Bhgn. B)Ezad Azraai Jamsari
 

Plus de Ezad Azraai Jamsari (20)

Pencerakinan Reflektif Perkembangan Ilmu Sains
Pencerakinan Reflektif Perkembangan Ilmu Sains Pencerakinan Reflektif Perkembangan Ilmu Sains
Pencerakinan Reflektif Perkembangan Ilmu Sains
 
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Zaman Abbasi
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Zaman AbbasiPencerakinan Reflektif Tamadun Islam Zaman Abbasi
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Zaman Abbasi
 
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Di Zaman Umawi
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Di Zaman UmawiPencerakinan Reflektif Tamadun Islam Di Zaman Umawi
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam Di Zaman Umawi
 
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Khulafa' al-Rasyidin
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Khulafa' al-RasyidinPencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Khulafa' al-Rasyidin
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Khulafa' al-Rasyidin
 
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Rasulullah
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman RasulullahPencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Rasulullah
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Rasulullah
 
Pencerakinan Reflektif Pengertian dan Konsep Tamadun Islam
Pencerakinan Reflektif Pengertian dan Konsep Tamadun IslamPencerakinan Reflektif Pengertian dan Konsep Tamadun Islam
Pencerakinan Reflektif Pengertian dan Konsep Tamadun Islam
 
Pencerakinan Reflektif Peradaban dan Kebudayaan Pada Zaman Kerajaan-Kerajaan ...
Pencerakinan Reflektif Peradaban dan Kebudayaan Pada Zaman Kerajaan-Kerajaan ...Pencerakinan Reflektif Peradaban dan Kebudayaan Pada Zaman Kerajaan-Kerajaan ...
Pencerakinan Reflektif Peradaban dan Kebudayaan Pada Zaman Kerajaan-Kerajaan ...
 
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Nasriyyah dan Peradabannya
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Nasriyyah dan PeradabannyaPencerakinan Reflektif Kerajaan Nasriyyah dan Peradabannya
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Nasriyyah dan Peradabannya
 
Pencerakinan Reflektif Kerajaan-kerajaan Kecil Islam Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Kerajaan-kerajaan Kecil Islam Sepanyol (al-Andalus)Pencerakinan Reflektif Kerajaan-kerajaan Kecil Islam Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Kerajaan-kerajaan Kecil Islam Sepanyol (al-Andalus)
 
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus) (Bahagi...
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus) (Bahagi...Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus) (Bahagi...
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus) (Bahagi...
 
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus)Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol (al-Andalus)
 
Pencerakinan Reflektif Ketibaan Islam di Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Ketibaan Islam di Sepanyol (al-Andalus)Pencerakinan Reflektif Ketibaan Islam di Sepanyol (al-Andalus)
Pencerakinan Reflektif Ketibaan Islam di Sepanyol (al-Andalus)
 
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Selim III
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Selim IIISejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Selim III
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Selim III
 
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Mahmud I
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Mahmud ISejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Mahmud I
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Mahmud I
 
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed III
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed IIISejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed III
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed III
 
Sejarah Pemikiran Politik Mughal Era Awrangzib
Sejarah Pemikiran Politik Mughal Era AwrangzibSejarah Pemikiran Politik Mughal Era Awrangzib
Sejarah Pemikiran Politik Mughal Era Awrangzib
 
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed I
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed ISejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed I
Sejarah Pemikiran Politik Uthmaniyyah Era Ahmed I
 
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Umawi dan Abbasi
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Umawi dan AbbasiResensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Umawi dan Abbasi
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Umawi dan Abbasi
 
Resensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-Rashidin
Resensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-RashidinResensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-Rashidin
Resensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-Rashidin
 
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Khulafa' al-Rashidin (Bhgn. B)
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Khulafa' al-Rashidin (Bhgn. B)Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Khulafa' al-Rashidin (Bhgn. B)
Resensi SPPI Pemikiran Politik Zaman Khulafa' al-Rashidin (Bhgn. B)
 

Dernier

Mesyuarat kokurikulum sjk t bukit darah.
Mesyuarat kokurikulum sjk t bukit darah.Mesyuarat kokurikulum sjk t bukit darah.
Mesyuarat kokurikulum sjk t bukit darah.gs69955
 
Bab 1 : Tujuan Perniagaan dan pemilikan perniagaan
Bab 1 : Tujuan Perniagaan dan pemilikan perniagaanBab 1 : Tujuan Perniagaan dan pemilikan perniagaan
Bab 1 : Tujuan Perniagaan dan pemilikan perniagaanErnaKasran1
 
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1nurulaidahashim1
 
Bab 2 Sebatian Karbon new copy kimi.pptx
Bab 2 Sebatian Karbon new copy kimi.pptxBab 2 Sebatian Karbon new copy kimi.pptx
Bab 2 Sebatian Karbon new copy kimi.pptxFarid Salleh
 
Bahaya vape dan rokok (Seminar Remaja Kebangsaan)-1.pptx
Bahaya vape dan rokok (Seminar Remaja Kebangsaan)-1.pptxBahaya vape dan rokok (Seminar Remaja Kebangsaan)-1.pptx
Bahaya vape dan rokok (Seminar Remaja Kebangsaan)-1.pptxkedekut1
 
Slaid Taklimat Program NILAM 2021 malaysia
Slaid Taklimat Program NILAM 2021 malaysiaSlaid Taklimat Program NILAM 2021 malaysia
Slaid Taklimat Program NILAM 2021 malaysiaLUKTZECHINMoe
 

Dernier (6)

Mesyuarat kokurikulum sjk t bukit darah.
Mesyuarat kokurikulum sjk t bukit darah.Mesyuarat kokurikulum sjk t bukit darah.
Mesyuarat kokurikulum sjk t bukit darah.
 
Bab 1 : Tujuan Perniagaan dan pemilikan perniagaan
Bab 1 : Tujuan Perniagaan dan pemilikan perniagaanBab 1 : Tujuan Perniagaan dan pemilikan perniagaan
Bab 1 : Tujuan Perniagaan dan pemilikan perniagaan
 
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
 
Bab 2 Sebatian Karbon new copy kimi.pptx
Bab 2 Sebatian Karbon new copy kimi.pptxBab 2 Sebatian Karbon new copy kimi.pptx
Bab 2 Sebatian Karbon new copy kimi.pptx
 
Bahaya vape dan rokok (Seminar Remaja Kebangsaan)-1.pptx
Bahaya vape dan rokok (Seminar Remaja Kebangsaan)-1.pptxBahaya vape dan rokok (Seminar Remaja Kebangsaan)-1.pptx
Bahaya vape dan rokok (Seminar Remaja Kebangsaan)-1.pptx
 
Slaid Taklimat Program NILAM 2021 malaysia
Slaid Taklimat Program NILAM 2021 malaysiaSlaid Taklimat Program NILAM 2021 malaysia
Slaid Taklimat Program NILAM 2021 malaysia
 

Resensi SPPI Teori dan Konsep Politik Islam

  • 1. TEORI DAN KONSEP POLITIK ISLAM (BAB 2 BUKU SPPI, HALAMAN 41-71) PPPJ2463 SEJARAH PEMIKIRAN POLITIK ISLAM | SEMESTER 2 SESI 2020/2021 IZZAT SYAFIQ NOR ZULKIFLI A170941 SULHIE SUFIA MAHATHIR A168148 NUR FARHANA MAT KAWI A168024 EZAD AZRAAI JAMSARI ArabIC, FPI, UKM DR. MOHAMAD ZULFAZDLEE ABUL HASAN ASHARI ArabIC, FPI, UKM
  • 2. Pengenalan Manusia tidak boleh terlepas dan berpisah dari dunia politik kerana mereka hidup dalam masyarakat yang berteraskan politik Dalam Islam, politik bukanlah suatu pilihan kerana ia merupakan Sunnah dalam agama. Ms 41
  • 3. PENGERTIAN POLITIK Ms 42 Sejarah ms 42 1. Bahasa Greek kuno ‘POLIS’ 2. Satu mekanisme yang bertanggungjawab dalam menguruskan urusan pentadbiran kota. Kamus Dewan ms 43 1. Ilmu pengetahuan seseorang tentang cara pemerintahan, ilmu siasah dan ilmu kenegaraan. 2. Segala sesuatu berkenaan pemerintahan sesebuah negara atau hubungannya dengan negara lain 3. Kelicikan, muslihat atau tipu muslihat Kamus Bahasa Inggeris ms 44 1. The activities of the government, members of law-making organisations or people who try to influence the way a country is governed 2. The job holding a position of power in the government 3. The study of ways in which a country is governed Kamus Bahasa Arab ms 43-44 1. Menjalankan urusan ternakan dan menjaganya 2. Menjalankan urusan pentadbiran atau kaum 3. Pemantapan ilmu pengetahuan berhubung aspek pengurusan dan pentadbiran negara sama ada dalaman dan luaran 4. Mengurus sektor kehidupan awam secara adil dan konsisten
  • 4. SKOP POLITIK Pandangan yang mengaitkan skop politik dengan aktiviti manusia. Antaranya ialah: Pengurusan sesebuah negara yang menjurus kepada pengawalan aktiviti manusia agar tidak melampaui batas hingga boleh menimbulkan permasalahan dalam masyarakat. Pengawasan terhadap tabi’at manusia yang tamak dan yang tidak pernah merasa puas, terutama dalam menguasai sumber ekonomi itu. Ms 45
  • 5. TEORI POLITIK ISLAM Pada zaman awal islam tiada sebarang teori politik yang khusus yang dikemukakan oleh Nabi Muhammad s.a.w. Di dalam Al-Quran juga tidak ditampilkan secara khusus mengenai teori politik. Apa yang dijelaskan: itu adalah beberapa peraturan asas mengenai kepimpinan yang harus diberi perhatian oleh umat islam. pengurusan politik Nabi s.a.w dalam pentadbiran negara. Ms 46-47
  • 6. KONSEP POLITIK ISLAM Ms 50 1 Konsep politik Islam mengandungi ciri-ciri pengurusan politik yang dikehendaki Islam 2 Mengikut Alquran dan Sunnah 3 Objektif adalah untuk menjaga kepentingan agama dan pengurusan dunia 4 Mengutamakan kerajaan dan rakyat 5 Perlu merujuk nas Alquran bagi garis panduan 6 Wadah permikiran yang merujuk kepada sesuatu perkara
  • 7. Surah al- Nisa ayat 58-59 Ms 50-51 Arahan supaya pemerintah berusaha menunaikan amanah kepada yang berhak terima. Memastikan umat Islam supaya patuh kepada perintah Allah dan rasul dan mengikut ketetapan oleh pemerintah Menjalankan pentadbiran dengan adil dan saksama Menyeru supaya Kembali kepada Allah dan rasul jika berlaku pertikaian dalam masyarakat.
  • 8. SURAH AALI IMRAN AYAT 159; Ms 52-54 Menyatakan bahawa sesiapa yang menjadi pemimpin mesti bersikap lemah lembut, mesra rakyat dan mengelakkan sebarang Tindakan provokasi yang boleh menghapuskan keyakinan rakyat dan bersikap lapang dada, sedia mendengar segala pandangan dan tidak jemu bermusyawarah. Ciri utama yang perlu kita fokuskan, ialah kemampuan untuk mempertahankan wilayah jagaan daripada sebarang ancaman musuh, mampu membangunkan wilayah pemimpinya supaya rakyat dapat hak yang sewajarnya dalam kehidupan.
  • 9. SISTEM POLITIK ISLAM Ms 55-57 1. Legal Institution dalam sistem politik Islam dikenali sebagai sistem Khilafah. 2. Sistem ini bermula di muktamar al -saqifah yang diadakan di Dewan Banu Sa’idah pada 12 Rabiul Awal selepas wafatnya Rasul. 3. Peristiwa ini memberi kesan kepada system politik Islam dan membuka ruang kepada muslimin dalan urusan politik. 4. Objektif khalifah untuk menjaga kesucian agama dan kepentingan dunia. 5. Istilah khalifah sebagai pengganti nabi dalam urusan pentadbiran.
  • 10. ● Persetujuan golongan ahl al-Halli wa al-a’qd. PROSEDUR PERLANTIKAN KHALIFAH Ms 58-62 ● Perlatikan yang diperkenankan seperti yang dilakukan oleh Abu Bakar terhadap perlantikan Saidina Umar SISTEM KHILAFAH ● Sistem Bai’ah ● Tanpa bai’ah dari masyarakat khalifah tidak sah. ● Sistem Syura ● Perlu dilakukan untuk persutujuan umum. KRITERIA KHALIFAH ● Adil ● Berilmu ● Berpandangan jauh ● Tidak cacat ● Sempurna pancaindera ● Sikap kepahlawanan ● Keturunan quraisy
  • 11. Visi dan Misi Politik Islam Ms63 Visi Misi Gambaran idea berhubung sesuatu hasrat dan rancangan yang ingin dicapai Berfungsi sebagai medium penggerak ke arah pelaksanaan sesuatu visi agar objektif yang diinginkan itu berjaya dicapai.
  • 12. Visi dan Misi Politik Islam 1. Visi misi merupakan dua instrumen penting dalam wadah politik sesuatu bangsa atau negara 2. Keunikan prinsip Islam (Al dinn wa al-dawlah) sentiasa tercabar oleh sikap dan tindakan sebahagian penganut agama itu sendiri yang berfikiran sempit 3. Membantutkan ciri-ciri rahmatan li al-alamin yang dibawa oleh Rasulullah ‫ﷺ‬
  • 13. Visi dan Misi Politik Islam Visi pertama politik Islam • Rasulullah ‫ﷺ‬ merancang utk membentuk sebuah negara Islam bagi melindungi umat Islam yang tertindas di tanah mereka sendiri • Telah berjaya pada suku akhir tahun 622 Masihi Misi pertama politik islam • Pembentukan negara Madinah bukanlah satu miracle tetapi berlaku setelah melalui beberapa siri rundingan yang boleh dianggap sebagai misi penggerak ke arah perlaksanaan visi tersebut • Khalifah juga mempunyai visi dan misi yang tersendiri dalam melaksanakan tugas kepimpinan • Ketepatan visi dan keberkesanan misi yang dilaksanakan itulah membuatkan Islam berkembang ke seluruh dunia.
  • 15. 1. Dalam sejarah Islam terbukti bahawa politik menjadi isu besar di kalangan umat Islam dan masing-masing terlibat secara aktif dalam sektor politik 2.Umat Islam mempunyai sensitiviti yang kuat terhadap politik. Ini menyebabkan mudah munculnya persilisihan faham Perpecahan yang paling serius di kalangan ummah adalah disebabkan faktor politik, malah merupakan yang terawal berlaku selepas kewafatan Nabi s.a.w. – Abi al-Hasan al-Ash’ari 3. Perpecahan yang berlaku selepas kewafatan baginda s.a.w. menimbulkan fitnah besar yang mengakibatkan kemusnahan gagasan satu ummah yang diasaskan oleh Nabi Muhammad s.a.w. 4. Kejahilan pengamal politik Islam sudah menyamai prinsip politik yang diasaskan oleh Machiavelli iaitu “The end justifies the means”.
  • 16. • Para ulama telah mengemukakan beberapa pandangan dan saranan kepada pimpinan politik Islam 1- Pemimpin sedar tentang hakikat perjuangan Islam 2- mempunyai visi yang jelas tentang objektif yang ingin dicapai 3- mempunyai misi yang mantap, praktikal dan rasional • Segala saranan yang telah digariskan bagi membolehkan cita-cita politiknya terlaksana dan tidak tersasar daripada Siyasah al-Shar’iyyah • Dunia barat mengalami konflik didalam politik sehingga menyebabkan pemisahan kuasa iaitu urusan negara dan juga urusan agama • Bukanlah agama dan dunia itu tidak boleh diselaraskan, tetapi pemimpin itu sendiri yang gagal mensinonimkan kedua-dua aspek tersebut didalam pentadbiran • Bagi umat islam, konfliks pertindihan di antara urusan agama dan dunia tidak wujud kerana tujuan kepimpinan politik itu adalah untuk merealisasikan tuntutan agama
  • 18. POLA ORGANISASI POLITIK ISLAM 1- Pola organisasi politik Islam dilihat mula berubah apabila sempadan wilayah negara Madinah berkembang akibat aktiviti dakwah dan ghazwah 2- Pola organisasi politik Islam disusun mengikut pertambahan jumlah penduduk yang terdiri daripada pelbagai kaum dan bangsa 3- Perubahan struktur organisasi politik di zaman Umaiyah ia masih minimum jika dibandingkan dengan dengan zaman Abbasiyah 4- Zaman Abbasiyyah seolah-olah berlaku transformasi sistem pentadbiran daripada Arab kepada Parsi
  • 19. POLA ORGANISASI POLITIK ISLAM Perkembangan yang menarik dalam zaman Abbasiyah ialah wujudnya hubungan yang baik di antara golongan pemerintah dan cendikiawan Islam Antara ulama yang terlibat dalam membantu Khalifah menyusun struktur pentadbiran negara - Imam Abu Hanifah Al-nu’man (Fiqh al-Akbar) - Imam Malik bin Anas (Al Muwatta’) - Imam Shafi’e (al-Risalah, al-Umm)
  • 20. Sekian, Terima Kasih Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam Fakulti Pengajian Islam Universiti Kebangsaan Malaysia UKM2021