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Tema 5
LOS CUIDADOS DE
ENFERMERIA EN LA
EDAD CONTEMPORANEA
HISTORIA Y PENSAMIENTO ENFERMERO
EDAD CONTEMPORANEA
El Reformismo
Prof. Dr. Manuel Amezcua
mamezcuam2@gmail.com
Puedes fotografiarme, pero cita la fuente
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asignatura Historia y Pensamiento Enfermero, que
forma parte del Plan de Estudios del Grado de
Enfermería. Si te son útiles eres libre de utilizarlos,
pero reconoce siempre la fuente. Nos gustaría
conocer tu opinión, puedes expresarla en la sección
comentarios de la web http://index-
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Dr. Manuel Amezcua - mamezcuam2@gmail.com
@manuamezcua
Cómo citar este documento
Amezcua, Manuel. Historia y pensamiento enfermero. V. Los
Cuidados de Enfermería en la Edad Contemporánea: el
Reformismo [material docente]. Granada: Cátedra Index de
Investigación en Cuidados de Salud. UCAM-Fundación Index,
2018. Disponible en http://index-f.com/gomeres/?p=523.
Lo que queremos saber
¿Qué supuso el reformismo para la
evolución de los cuidados?
¿qué avances se produjeron en el
conocimiento y la ciencia en torno a la
La decadencia y
resurgir de la
Enfermería
conocimiento y la ciencia en torno a la
salud?
¿cómo se organizaba la asistencia, en
qué emplazamientos y qué personas,
grupos y organizaciones se dedicaban al
cuidado?
¿qué ocurrió con la profesión enfermera?
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
El Reformismo aparece a finales del XVIII en Gran
Bretaña en demanda de una mayor justicia electoral,
inspirando la Revolución Francesa de 1789
Crecimiento exponencial de la población, que tiende a
urbanizarse, movimiento migratorios
Manuel Amezcua
Revolución industrial, burguesía y capitalismo
Movimiento obrero, proletariado, sindicalismo y lucha de
clases
Teorías sociales: socialismo y comunismo (supremacía del
grupo sobre el individuo)
Desarrollo de la ciencia y su aplicación en la vida
cotidiana
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
Consecuencias para la salud y la
asistencia
Revolución industrial: mala alimentación, viviendas insalubres, barrios
mal urbanizados, jornadas laborales de 12 o más horas sin descanso
semanal, trabajo de niños en fábricas…
Dificultad de los obreros para enfrentarse a situaciones de enfermedad:Dificultad de los obreros para enfrentarse a situaciones de enfermedad:
Bajos salarios, Paro frecuente
Nuevas formas de protección social (aumento del coste de la atención
médica): mutualidades de origen obrero, patronal o caritativo.
Inicios del Estado Providente, como desarrollo de los principios de la
Revolución francesa. Son los primeros exponentes de la concepción de
la asistencia como misión del Estado.
La asistencia social tiene sus primeras manifestaciones bajo en nombre
de Beneficencia Pública.
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
Las enfermedades
-Nuevas epidemias: gripe, viruela, difteria, fiebre amarilla,
fiebre tifoidea, cólera
-Problemas de salud ligados a la revolución industrial:
Adaptación: accidentes laborales, alcoholismo, neurosisAdaptación: accidentes laborales, alcoholismo, neurosis
Ambientales: patologías respiratorias asociadas a
contaminación del aire
Intoxicaciones y enfermedades profesionales
Desnutrición y enfermedades carenciales por falta de
alimentos, sobre todo en los obreros de las ciudades
-Mortalidad infantil (25% primer año, 50% primeros cinco
años) y fiebres puerperales
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
1847
Semmelweis
y las fiebres
maternales
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
Siglo XIX: el siglo de la microbiología
La medicina se orienta principalmente hacia la búsqueda
de un factor causal responsable de la enfermedad
Se abandona la teoría miasmática y de generación espontánea de la
enfermedad
Pasteur
microorganismos
Koch
tuberculosis
Hansen
Lepra
Lister
Antisepsia
Jenner
Vacuna Viruela
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
Los grandes descubrimientos
-Instrumentos diagnósticos: radio y rayos X (Los
Curie, Röentgen), estetoscopio (Laennec),
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esfingomanómetro…
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-Teorías de la evolución y la selección natural
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Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
La Cirugía supera sus
barreras
DOLOR 1847 anestesia porDOLOR 1847 anestesia por
medio del uso del éter y el
cloroformo
HEMORRAGIA 1848
hemostasia
INFECCION 1867
pulverizaciones de ácido fénico
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
La Terapéutica
Farmacoterapia: descubrimiento de los principios
activos de las plantas, medicamentos sintéticos e
inmunoterapia
Dietética: fisiología de la nutrición y el
metabolismo, vitaminas, proteínas
Fisioterapia: uso terapéutico del agua fría, los
baños y los balnearios.
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Psicoterapia: hipnotismo y psicoanálisis
Manuel Amezcua
Los Cuidados en el s. XIX
1789: La Declaración de los Derechos del Hombre de la
Asamblea Constitucional Francesa incluye la asistencia en
caso de enfermedad
1883: leyes de seguridad social en la Alemania de
Bismarck
La asistencia sanitaria se torna curativa, individual yLa asistencia sanitaria se torna curativa, individual y
fraccionada, en función de la clase social
Alta: atención domiciliaria, casas de reposo, balnearios
Media: formas de aseguramiento para cubrir gastos
médicos, farmacia, entierros, etc.
Baja: hospitales benéficos (centros de enseñanza y
experimentación)
Manuel Amezcua
Los Cuidados en el s. XIX
El cuidado hospitalario
Debilitamiento de las instituciones de la
Iglesia: el Estado asume la organización
hospitalaria
Reorientación hacia la actividad médica
hospitalaria (intervencionismo)hospitalaria (intervencionismo)
Déficit de cuidado: escasez de recursos,
personal no preparado, hacinamiento, nula
asepsia= elevada mortalidad
Rediseño del modelo hospitalario:
arquitectónico, servicios y procedimientos
médicos y de enfermería
Manuel Amezcua
Los Cuidados en el s. XIX
Rediseño hospitalario
Organización por pabellones,
unidos por corredores, en pisos
superpuestos, con espacio interior
para convalecencia
Edificios adyacentes:Edificios adyacentes:
administración, cocina, lavandería,
capilla, servicios médicos
Salas de pacientes alargadas (25-
30 pacientes) con amplios ventanales
Quirófanos y laboratorios equipados
Emplazamientos secos y saneados
Manuel Amezcua
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
Dama inglesa profundamente religiosa, preocupada por la
reforma de las cárceles y de la Enfermería.
Defendía que las mujeres bondadosas podían ser buenas
enfermeras sin necesidad de afiliarse o pertenecer a
ninguna orden religiosa, siendo merecedoras de
remuneración.remuneración.
1840 Fundó una sociedad de enfermería domiciliaria:
Sociedad de Hermanas Protestantes de la Caridad
(Instituto de Hermanas Enfermeras Bishopgate).
Cuidaban enfermos de todas clases en sus domicilios.
Con escasa formación teórica, la práctica la realizaban
algunas horas al día durante varios meses en el Guy's
Hospital de Londres.Elisabeth
Gourney Fry
(1780-1845)
Manuel Amezcua
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
Escritora alemana de Hamburgo,
influenciada por E. Fry
Organiza,un grupo llamado Amigos de los
Pobres con funciones benéficas dePobres con funciones benéficas de
enfermería domiciliaria, visitaban a los
enfermos pobres y les prestaban ayuda y
cuidados.
Al principio había tanto hombres como
mujeres, a la mujeres se les llamaba
enfermeras.Amalie
Sieveking
(1794-1859)
Manuel Amezcua
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
Theodor Fliedner, pastor de la comunidad evangélica de
Kaiserswerth (Dusseldorf), junto a su esposa Frederike
fundan la Asociación Evangélica para el Cuidado Cristiano
de los Enfermos.
1836 funda un pequeño hospital con una escuela de
formación para diaconisas.
Las diaconisas no hacían votos, solo prometían trabajar
por Cristo.
No recibían sueldo, pero eran cuidadas de por vida.
Debían tener un nivel de formación elevado.
El programa de tres años incluía: aprendizaje teórico y
practico del cuidado de los enfermos, rotación por
servicios clínicos hospitalarios, enfermería domiciliaria,
conocimientos de ética y de farmacia.
Theodor Fliedner
(1800-1864)
Friederike
Münster (1800-
1842) Manuel Amezcua
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
Diaconisas de Kaiserswerth
Ejercían tanto en casas como en hospitales,
distribuyéndose en países de Europa y en EE UU.
Se expandieron otras casas madre independientes
por toda Alemania, como federaciones nacionales
y una federación internacional.y una federación internacional.
1849 se crea la primera en Estados Unidos
(Pittsburgh).
1861, 28 casas madre en las que desarrollan su
actividad unas 1200 diaconisas. En Kaiserswerth
hay 380 diaconisas.
En la actualidad se dedican a la rehabilitación de
prostitutas.
Theodor Fliedner
(1800-1864)
Friederike
Münster (1800-
1842) Manuel Amezcua
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
1820 Nace en Florencia en una familia inglesa acomodada
(esmerada educación, obras caritativas)
Tuvo que vencer la resistencia de su familia cuando quiso
dedicarse a la enfermería.
1853 Londres, primer trabajo como Superintendente en la
Institución de Damas inválidas inglesas.
Tuvo gran dificultad en encontrar enfermeras que se
adaptasen a sus planteamientos de cuidados.
Florence
Nightingale
(1820-1910)
Manuel Amezcua
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
Hospital de Scutari: hacinamiento, atención médica
insuficiente, sin medicación, comida escasa, falta de agua
potable, de calefacción, condiciones higiénicas penosas y una
mortalidad del 42%.
Afrontó la obstaculización de las autoridades militares y la
informalidad del personal de enfermería.informalidad del personal de enfermería.
Medidas organizativas: utensilios de higiene, 5 cocinas
dietéticas, suministro de agua, desagües, lavandería con
calderas, almacén de suministros, casa de maternidad para
esposas y viudas de soldados, mesas de operaciones, curas y
visitas médicas diarias, etc.
Registró minuciosamente la morbilidad: a los 6 meses de su
llegada a Scutari, Nightingale consiguió un descenso de
mortalidad total hasta el 2%.
Florence Nightingale
Gestora Manuel Amezcua
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
Regreso a Inglaterra: escribe numerosos informes y obras
divulgativas
1859 Notas sobre hospitales: necesidad de ventilar y limpiar
adecuadamente las dependencias de los hospitales, para
reducir la tasa de mortalidad.
1858 Notas sobre Enfermería, destinada a la formación de1858 Notas sobre Enfermería, destinada a la formación de
mujeres cuidadoras
La naturaleza es la que cura, la enfermedad no es sino un
obstáculo para la salud:
“Enfermería es algo más que administrar medicinas y cataplasmas,
debe hacer uso adecuado del aire, luz, calor, higiene, reposo, y de una
adecuada relación y administración de la dieta, todo ello con la menor
pérdida de energía por parte del enfermo. Es poner al enfermo en las
mejores condiciones para que la naturaleza actúe.”
Florence Nightingale
Escritora Manuel Amezcua
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
1860 Con el aporte del Fondo Nightingale, funda la
Nightingale Training School for Nurses en el St Thomas‘
Hospital de Londres
La escuela comenzó con 15 alumnas y fue un éxito, pronto
las solicitudes para acceder a los estudios eran muchas
más de lo que el centro podía admitir. Las enfermerasmás de lo que el centro podía admitir. Las enfermeras
Nightingale eran solicitadas desde todo el país.
1880 las enfermeras de los grandes hospitales de las Islas
Británicas, Canadá, Alemania, Suiza y Estados Unidos, se
habían formado en la escuela Nightingale
1889 5.000 candidatas habían sido admitidas, y del total,
602 desempeñaron su labor en hospitales
públicos.
Florence Nightingale
Reformadora Manuel Amezcua
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
Nightingale Training School for Nurses
-Selección muy rigurosa, evaluación moral y técnica
-1 año en régimen de internado, con una estricta disciplina,
y 2 años de prácticas en el hospital.
-3 categorías: enfermeras hospitalarias, de distrito-3 categorías: enfermeras hospitalarias, de distrito
(domiciliarias) y docentes
-Contenidos formativos: ética, prevención de enfermedades,
aspectos de higiene familiar y de atención comunitaria,
estado mental del enfermo y su bienestar físico.
-2 grados: medio (de nivel social aceptable, becadas) y
superior o damas enfermeras (alta jerarquía social, pagaban
sus estudios, destinadas a la dirección de hospitales)
Florence Nightingale
Reformadora Manuel Amezcua
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
Labor eficaz y relevante en el mismo campo de batalla
en la Guerra de Crimea
Injusta y escasamente reconocida por cuestiones
raciales y su edad (50 años)
Soportó el rechazo de los oficiales militares británicos ySoportó el rechazo de los oficiales militares británicos y
del propio cuerpo de enfermeras de Nightingale
Adquirió un almacén de alimentos y medicinas a dos
millas de Balaclava
Construyó una casa de cuidados que llamaba The
British Hotel
Priorizaba la dieta como el principal cuidado para el
restablecimiento de la enfermedad
Mary Seacole (1805-
1881)
La Nightingale
Negra
Manuel Amezcua
El interés por la creación de cuerpos de enfermeras se
estimula con la Guerra de Secesión (las asociaciones
religiosas fueron insuficientes ante el número de
heridos)
Numerosos voluntarios se ofrecieron para prestar
servicios, algunos famosos como Louise May Alcott o
Enfermería
en EEUU
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
servicios, algunos famosos como Louise May Alcott o
Walt Witman
Destacaron enfermeras como Clara Barton (1821-
1912), que fundó la Sociedad Americana de la Cruz
Roja
Algunas asociaciones de mujeres creadas en la
guerra pervivieron dedicadas a labores caritativas,
como el cuidado de los enfermos en los hospitales
Manuel Amezcua
1869 Informe Gross (Americam Medical Association)
propone que todo hospital bien organizado ha de tener
una escuela de Enfermeras
1873 Se erigen tres escuelas de Enfermería:
- Bellevue Training School del Hospital Bellevue Nueva
Enfermería
en EEUU
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
- Bellevue Training School del Hospital Bellevue Nueva
York, según sistema Nightingale (Manual de Enfermería
en 1876)
-Connecticut Training School de New Haven, fundada por
el Dr. Bacon y su esposa (Manual de Enfermería en 1876),
primera en adscribirse a la Universidad (Yale, 1924)
-Boston Training School, en el Hospital General de
Massachusetts, fundada por la Woman’s Educational
Association
Escuelas de
Enfermeras como
fuerza laboral
hospitalaria Manuel Amezcua
Fundada por el suizo Henri Dunant (1828-1910), de
familia burguesa, piadosa y caritativa
1859 Al contemplar los estragos en la batalla de
Solferino, decide socorrer los heridos con la ayuda de
un grupo de mujeres
CRUZ
ROJA
Impulsores de la Enfermería
Contemporánea (el Reformismo)
un grupo de mujeres
1862 Publica Un souvenir de Solferino, donde siente
las bases de una organización de voluntarios de
carácter neutral para socorro en las guerras
1863 Convención de Ginebra, con representantes de
catorce naciones, entre ellas España.
Desde sus inicios, la historia de la
Cruz Roja y la Enfermería han
discurrido en paralelo
Manuel Amezcua
Cronología de la Enfermería en
la E. Contemporánea
1833 Italia: Manuale dell'infermiere ossia istruzione sul di assistere i malati”, Ernesto Rusca; España: El
Arte de Enfermería., José Bueno y González.
1836 Alemania: fundación del Instituto de Diaconisas de Kaiserswerth (Fliedner). “Escuela de Formación
para Enfermeras Diaconisas”.
1840 Inglaterra: Instituto de Hermanas Enfermeras Bishopgate (Elisabeth Fry) con prácticas en el Guy’s
Hospital de Londres.
1851 Nightingale ingresa en la Escuela de las Diaconisas de Fliedner durante tres meses.
1854-1855 Nightingale logra reducir la tasa de mortalidad en el Hospital de Scutari (42.7% al 2.2%),
con medidas higiénicas, organizativas, administrativas… proveyendo de recursos humanos y materiales
el hospital de heridos de guerra.
1850-1860 Expansión de la Escuela de las Diaconisas de Fliedner, a través de sus alumnas, llegando a
Beirut, Bucarest, Budapest, Constantinopla, El Cairo, Esmirna, Jerusalén…
1859 Nightingale publica “Notas sobre enfermería: qué es y qué no es”.
1860 Fundación de la Nightingale Training School for Nurses en el St Thomas’ Hospital de Londres.
Manuel Amezcua
España es diferente
Comprendiendo la Enfermería
Contemporánea en España
REZAGO REFORMADOR
SUPRESION-RESTAURACION DESUPRESION-RESTAURACION DE
TRADICIONES CUIDADORAS
AGREGACION DE MODELOS
ASISTENCIA NO REMUNERADA
Manuel Amezcua
Factores condicionantes
Problemas socio-políticos (conflictos sucesorios, guerra
de la Independencia, pérdida de las colonias) producen un
cierto rezago en la adopción de las reformas producidas por
los avances científicos
Comprendiendo la Enfermería
Contemporánea en España
La reforma de la actividad asistencial (Supresión de
las órdenes hospitalarias, la reducción de hospitales y la
instauración de la Beneficencia Pública) introduce un
problema de discontinuidad en el sistema de cuidados
hospitalario
Feminización de la actividad cuidadora: los
enfermeros religiosos, sustituidos por practicantes y
ministrantes, darán paso a enfermeras religiosas y laicas
Manuel Amezcua
El proyecto reformista de
Concepción Arenal
Concepción Arenal (1820-1893), importante
escritora española realista vinculada al pionero
movimiento feminista de finales del siglo XIX.
Comprendiendo la Enfermería
Contemporánea en España
movimiento feminista de finales del siglo XIX.
1859 Funda el grupo femenino de las Conferencias de
San Vicente de Paúl para ayuda de los pobres
1870 Critica las pésimas condiciones asistenciales en
los hospitales y aboga por unificar los roles cuidadores
en la figura de la Enfermera
Termina defendiendo la actividad de las Hijas dela
Caridad
Manuel Amezcua
Corrientes cuidadoras en el s. XIX
Comprendiendo la Enfermería
Contemporánea en España
ENFERMERIA
RELIGIOSA
Dominancia masculina, aunque no exclusiva
Tras la desamortización de los bienes eclesiásticos subsisten en
pequeñas instituciones (desaparecen las órdenes hospitalarias
masculinas). Ordenes femeninas
OFICIOS
LIBERALES
División de roles: se regula la actividad de ministriles y
practicantes (ejercicio libre e institucional), que incorpora la
actividad de barberos sangradores y cirujanos romancistas; y de
las parteras (ejercicio libre)
ORDENES
FEMENINAS
Se concierta la atención hospitalaria laica con congregaciones
religiosas de otros países o nuevamente fundadas en España
Se crea la primera Escuela de Enfermeras, en
el contexto de una institución privada, según
corrientes europeas adaptadas a la tradición
ibérica
ESCUELAS
LAICAS
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
1833: Arte de la Enfermería de José Bueno
-Se reclama el carácter de Ciencia de la Enfermería, que
ha de enseñarse por principios y desde corta edad, con
ENFERMERIA RELIGIOSA TRADICIONAL
ha de enseñarse por principios y desde corta edad, con
contenidos humanísticos y técnicos
-El discurso caritativo se abandona a favor de la
conciencia de justicia social (beneficencia)
-El cuidado se sostiene en la observación del paciente y
su entorno
Culmina en el primer tercio de siglo con las leyes
desamortizadoras de los bienes eclesiásticos, la
supresión de las órdenes hospitalarias y la
exclaustración de los enfermeros
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
1846 Regulación de ministrantes o cirujanos menores
(sangrías generales o tópicas, aplicación de medicamentos,
extracción dental y molar y arte del callista, arte de los apósitos,
vendajes, aplicación de pomadas y emplastos, inyección de
REORDENACION DE LOS EMPIRICOS
vendajes, aplicación de pomadas y emplastos, inyección de
medicamentos por vías naturales). 2 años de prácticas en hospitales
de más de 100 camas.
1857 Ley de Instrucción Pública (Ley Moyano) Suprime
ministrantes y parteras y regula los Practicantes, formados en las
Facultades de Medicina
1861 Se aprueban los conocimientos teórico–prácticos requeridos
para la obtención del título y se encarga al Dr. José Calvo y Martín la
elaboración de un Manual de Practicantes dirigido a su formación.
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
1861 cont. Competencias de los Practicantes: El arte de
los vendajes y apósitos; la realización de curas y aplicación
de sustancias blandas, líquidas y gaseosas; el arte de
practicar sangrías generales y locales, vacunación,
perforación de orejas, escarificaciones y ventosas; aplicación
REORDENACION DE LOS EMPIRICOS
perforación de orejas, escarificaciones y ventosas; aplicación
de tópicos, irritantes, exutorios y cauterios; y el arte del
dentista y del pedicuro.
-Sus funciones se limitaban a la parte puramente mecánica
subalterna de la cirugía
-Acceso con 16 años de edad, enseñanza elemental
completa, cuatro semestres.
La mujer quedó excluida hasta entrado el siglo XX
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
1804 Ordenanza de formación de matronas
1861 Se regula el título de Matrona
-Enseñanza en casas de maternidad o en hospitales con salas de partos
REORDENACION DE LOS EMPIRICOS
-Enseñanza en casas de maternidad o en hospitales con salas de partos
-20 años, enseñanza elemental, casadas (con autorización del marido) o
viudas (con certificado de buena conducta del párroco)
-Conocimientos de obstetricia (fisiología y anatomía); fenomenología del
parto natural y laborioso; asistencia a parturientes y recién nacidos; primeros
auxilios a recién nacidos y “administración de agua de socorro a los niños
cuya vida peligrase al nacer”
-1866 Manual de partos para la enseñanza de las matronas, escrito por el
cirujano y obstetra Francisco Alonso Rubio
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
S. XVIII Contratos de contraprestación de servicios con
congregaciones femeninas en hospitales laicos
-Asistencia no remunerada, a cambio de alojamiento y manutención de
religiosas en el hospital
NUEVA ENFERMERIA RELIGIOSA
1789 El gobierno de Floridablanca favorece la incorporación de las Hijas de la
Caridad en los establecimientos de Beneficencia pública, extendiéndose por
todo el país (Real Noviciado en Madrid en 1803)
Nuevas órdenes religiosas femeninas dedicadas al cuidado de los enfermos y
desvalidos, entre otras:
1851 Siervas de María Ministras de los Enfermos, por Soledad Torres Acosta
para asistencia domiciliaria y hospitalaria
1881 Hospitalarias del Sagrado Corazón de María, rama femenina de la
Orden de San Juan de Dios tras su restauración.
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Enfermería
en la E. Contemporánea
1896 Fundación de la Real Escuela de Enfermería de
Santa Isabel de Hungría en el Instituto de Terapéutica
Operatoria del Hospital de la Princesa en Madrid, que ya
funcionaba como escuela de Cirugía
ESCUELAS DE ENFERMERAS LAICAS
funcionaba como escuela de Cirugía
-Fundada por Federico Rubio (1827-1902), médico y
político liberal, tras una prolongada estancia en Londres
(época de reformas de Nightingale)
-Inspiración: corriente krausista que defendía el acceso de
la mujer a las carreras sanitarias y corriente higienista ante
la alta mortalidad por infecciones
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Enfermería
en la E. Contemporánea
-Requisitos: mujer católica, 23-40 años, leer y escribir,
sanas y vacunadas, buena conducta
-2 años teoría-práctica, certificado de aptitud como
ESCUELAS DE ENFERMERAS LAICAS
-2 años teoría-práctica, certificado de aptitud como
enfermera en medicina y cirugía
- Formación: nociones de higiene general e higiene
personal; infección y desinfección; arte de la asepsia y de
manejar y cuidar enfermos; cocinar para los enfermos;
lavar y planchar; rapar, afeitar y amasar; y aprender a
curar asépticamente úlceras y heridas; aplicar apósitos,
vendajes, tópicos e inyecciones
-No remuneración, subordinación médica
Manuel Amezcua
Comprendiendo la Edad
Contemporánea (el Reformismo)
Secularización de la sociedad: enfermeras
maternales y abnegadas se constituyen en
De una Enfermería basada en la Experiencia
a una Enfermería basada en la Obediencia
maternales y abnegadas se constituyen en
reservorio del espíritu caritativo
Estatalización del sistema asistencial: el cuidado de
enfermería hospitalario es invisibilizado por la
fascinación de la lucha contra la enfermedad
Medicalización de lo cotidiano: enfermeras técnicas
al servicio de la práctica médica
Manuel Amezcua
Consulta los materiales complementarios que
hemos alojado en la entrada de Gomeres
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Tema 5: Los cuidados de Enfermería en la Edad Contemporánea: el Reformismo

  • 1. Tema 5 LOS CUIDADOS DE ENFERMERIA EN LA EDAD CONTEMPORANEA HISTORIA Y PENSAMIENTO ENFERMERO EDAD CONTEMPORANEA El Reformismo Prof. Dr. Manuel Amezcua mamezcuam2@gmail.com Puedes fotografiarme, pero cita la fuente
  • 2. Esta obra está bajo licencia Creative Commons Reconocimiento – NoComercial – SinObraDerivada (by-nc-nd) Esta presentación fue elaborada como apoyo a la asignatura Historia y Pensamiento Enfermero, que forma parte del Plan de Estudios del Grado de Enfermería. Si te son útiles eres libre de utilizarlos, pero reconoce siempre la fuente. Nos gustaría conocer tu opinión, puedes expresarla en la sección comentarios de la web http://index- f.com/gomeres/?p=523.f.com/gomeres/?p=523. Dr. Manuel Amezcua - mamezcuam2@gmail.com @manuamezcua Cómo citar este documento Amezcua, Manuel. Historia y pensamiento enfermero. V. Los Cuidados de Enfermería en la Edad Contemporánea: el Reformismo [material docente]. Granada: Cátedra Index de Investigación en Cuidados de Salud. UCAM-Fundación Index, 2018. Disponible en http://index-f.com/gomeres/?p=523.
  • 3. Lo que queremos saber ¿Qué supuso el reformismo para la evolución de los cuidados? ¿qué avances se produjeron en el conocimiento y la ciencia en torno a la La decadencia y resurgir de la Enfermería conocimiento y la ciencia en torno a la salud? ¿cómo se organizaba la asistencia, en qué emplazamientos y qué personas, grupos y organizaciones se dedicaban al cuidado? ¿qué ocurrió con la profesión enfermera? Manuel Amezcua
  • 4. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) El Reformismo aparece a finales del XVIII en Gran Bretaña en demanda de una mayor justicia electoral, inspirando la Revolución Francesa de 1789 Crecimiento exponencial de la población, que tiende a urbanizarse, movimiento migratorios Manuel Amezcua Revolución industrial, burguesía y capitalismo Movimiento obrero, proletariado, sindicalismo y lucha de clases Teorías sociales: socialismo y comunismo (supremacía del grupo sobre el individuo) Desarrollo de la ciencia y su aplicación en la vida cotidiana
  • 5. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) Consecuencias para la salud y la asistencia Revolución industrial: mala alimentación, viviendas insalubres, barrios mal urbanizados, jornadas laborales de 12 o más horas sin descanso semanal, trabajo de niños en fábricas… Dificultad de los obreros para enfrentarse a situaciones de enfermedad:Dificultad de los obreros para enfrentarse a situaciones de enfermedad: Bajos salarios, Paro frecuente Nuevas formas de protección social (aumento del coste de la atención médica): mutualidades de origen obrero, patronal o caritativo. Inicios del Estado Providente, como desarrollo de los principios de la Revolución francesa. Son los primeros exponentes de la concepción de la asistencia como misión del Estado. La asistencia social tiene sus primeras manifestaciones bajo en nombre de Beneficencia Pública. Manuel Amezcua
  • 6. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) Las enfermedades -Nuevas epidemias: gripe, viruela, difteria, fiebre amarilla, fiebre tifoidea, cólera -Problemas de salud ligados a la revolución industrial: Adaptación: accidentes laborales, alcoholismo, neurosisAdaptación: accidentes laborales, alcoholismo, neurosis Ambientales: patologías respiratorias asociadas a contaminación del aire Intoxicaciones y enfermedades profesionales Desnutrición y enfermedades carenciales por falta de alimentos, sobre todo en los obreros de las ciudades -Mortalidad infantil (25% primer año, 50% primeros cinco años) y fiebres puerperales Manuel Amezcua
  • 7. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) 1847 Semmelweis y las fiebres maternales Manuel Amezcua
  • 8. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) Siglo XIX: el siglo de la microbiología La medicina se orienta principalmente hacia la búsqueda de un factor causal responsable de la enfermedad Se abandona la teoría miasmática y de generación espontánea de la enfermedad Pasteur microorganismos Koch tuberculosis Hansen Lepra Lister Antisepsia Jenner Vacuna Viruela Manuel Amezcua
  • 9. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) Los grandes descubrimientos -Instrumentos diagnósticos: radio y rayos X (Los Curie, Röentgen), estetoscopio (Laennec), laringoscopio, electrocardiógrafo,laringoscopio, electrocardiógrafo, esfingomanómetro… -El psicoanálisis y las neurosis (Charcot, Freud) -Teorías de la evolución y la selección natural (Darvin, Huxley) -Embriología y leyes de la herencia (Mendel) -Sistema nervioso (Cajal) Manuel Amezcua
  • 10. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) La Cirugía supera sus barreras DOLOR 1847 anestesia porDOLOR 1847 anestesia por medio del uso del éter y el cloroformo HEMORRAGIA 1848 hemostasia INFECCION 1867 pulverizaciones de ácido fénico Manuel Amezcua
  • 11. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) La Terapéutica Farmacoterapia: descubrimiento de los principios activos de las plantas, medicamentos sintéticos e inmunoterapia Dietética: fisiología de la nutrición y el metabolismo, vitaminas, proteínas Fisioterapia: uso terapéutico del agua fría, los baños y los balnearios. Radioterapia: tratamiento del cáncer de mama. Psicoterapia: hipnotismo y psicoanálisis Manuel Amezcua
  • 12. Los Cuidados en el s. XIX 1789: La Declaración de los Derechos del Hombre de la Asamblea Constitucional Francesa incluye la asistencia en caso de enfermedad 1883: leyes de seguridad social en la Alemania de Bismarck La asistencia sanitaria se torna curativa, individual yLa asistencia sanitaria se torna curativa, individual y fraccionada, en función de la clase social Alta: atención domiciliaria, casas de reposo, balnearios Media: formas de aseguramiento para cubrir gastos médicos, farmacia, entierros, etc. Baja: hospitales benéficos (centros de enseñanza y experimentación) Manuel Amezcua
  • 13. Los Cuidados en el s. XIX El cuidado hospitalario Debilitamiento de las instituciones de la Iglesia: el Estado asume la organización hospitalaria Reorientación hacia la actividad médica hospitalaria (intervencionismo)hospitalaria (intervencionismo) Déficit de cuidado: escasez de recursos, personal no preparado, hacinamiento, nula asepsia= elevada mortalidad Rediseño del modelo hospitalario: arquitectónico, servicios y procedimientos médicos y de enfermería Manuel Amezcua
  • 14. Los Cuidados en el s. XIX Rediseño hospitalario Organización por pabellones, unidos por corredores, en pisos superpuestos, con espacio interior para convalecencia Edificios adyacentes:Edificios adyacentes: administración, cocina, lavandería, capilla, servicios médicos Salas de pacientes alargadas (25- 30 pacientes) con amplios ventanales Quirófanos y laboratorios equipados Emplazamientos secos y saneados Manuel Amezcua
  • 15. Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) Dama inglesa profundamente religiosa, preocupada por la reforma de las cárceles y de la Enfermería. Defendía que las mujeres bondadosas podían ser buenas enfermeras sin necesidad de afiliarse o pertenecer a ninguna orden religiosa, siendo merecedoras de remuneración.remuneración. 1840 Fundó una sociedad de enfermería domiciliaria: Sociedad de Hermanas Protestantes de la Caridad (Instituto de Hermanas Enfermeras Bishopgate). Cuidaban enfermos de todas clases en sus domicilios. Con escasa formación teórica, la práctica la realizaban algunas horas al día durante varios meses en el Guy's Hospital de Londres.Elisabeth Gourney Fry (1780-1845) Manuel Amezcua
  • 16. Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) Escritora alemana de Hamburgo, influenciada por E. Fry Organiza,un grupo llamado Amigos de los Pobres con funciones benéficas dePobres con funciones benéficas de enfermería domiciliaria, visitaban a los enfermos pobres y les prestaban ayuda y cuidados. Al principio había tanto hombres como mujeres, a la mujeres se les llamaba enfermeras.Amalie Sieveking (1794-1859) Manuel Amezcua
  • 17. Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) Theodor Fliedner, pastor de la comunidad evangélica de Kaiserswerth (Dusseldorf), junto a su esposa Frederike fundan la Asociación Evangélica para el Cuidado Cristiano de los Enfermos. 1836 funda un pequeño hospital con una escuela de formación para diaconisas. Las diaconisas no hacían votos, solo prometían trabajar por Cristo. No recibían sueldo, pero eran cuidadas de por vida. Debían tener un nivel de formación elevado. El programa de tres años incluía: aprendizaje teórico y practico del cuidado de los enfermos, rotación por servicios clínicos hospitalarios, enfermería domiciliaria, conocimientos de ética y de farmacia. Theodor Fliedner (1800-1864) Friederike Münster (1800- 1842) Manuel Amezcua
  • 18. Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) Diaconisas de Kaiserswerth Ejercían tanto en casas como en hospitales, distribuyéndose en países de Europa y en EE UU. Se expandieron otras casas madre independientes por toda Alemania, como federaciones nacionales y una federación internacional.y una federación internacional. 1849 se crea la primera en Estados Unidos (Pittsburgh). 1861, 28 casas madre en las que desarrollan su actividad unas 1200 diaconisas. En Kaiserswerth hay 380 diaconisas. En la actualidad se dedican a la rehabilitación de prostitutas. Theodor Fliedner (1800-1864) Friederike Münster (1800- 1842) Manuel Amezcua
  • 19. Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) 1820 Nace en Florencia en una familia inglesa acomodada (esmerada educación, obras caritativas) Tuvo que vencer la resistencia de su familia cuando quiso dedicarse a la enfermería. 1853 Londres, primer trabajo como Superintendente en la Institución de Damas inválidas inglesas. Tuvo gran dificultad en encontrar enfermeras que se adaptasen a sus planteamientos de cuidados. Florence Nightingale (1820-1910) Manuel Amezcua
  • 20. Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) Hospital de Scutari: hacinamiento, atención médica insuficiente, sin medicación, comida escasa, falta de agua potable, de calefacción, condiciones higiénicas penosas y una mortalidad del 42%. Afrontó la obstaculización de las autoridades militares y la informalidad del personal de enfermería.informalidad del personal de enfermería. Medidas organizativas: utensilios de higiene, 5 cocinas dietéticas, suministro de agua, desagües, lavandería con calderas, almacén de suministros, casa de maternidad para esposas y viudas de soldados, mesas de operaciones, curas y visitas médicas diarias, etc. Registró minuciosamente la morbilidad: a los 6 meses de su llegada a Scutari, Nightingale consiguió un descenso de mortalidad total hasta el 2%. Florence Nightingale Gestora Manuel Amezcua
  • 21. Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) Regreso a Inglaterra: escribe numerosos informes y obras divulgativas 1859 Notas sobre hospitales: necesidad de ventilar y limpiar adecuadamente las dependencias de los hospitales, para reducir la tasa de mortalidad. 1858 Notas sobre Enfermería, destinada a la formación de1858 Notas sobre Enfermería, destinada a la formación de mujeres cuidadoras La naturaleza es la que cura, la enfermedad no es sino un obstáculo para la salud: “Enfermería es algo más que administrar medicinas y cataplasmas, debe hacer uso adecuado del aire, luz, calor, higiene, reposo, y de una adecuada relación y administración de la dieta, todo ello con la menor pérdida de energía por parte del enfermo. Es poner al enfermo en las mejores condiciones para que la naturaleza actúe.” Florence Nightingale Escritora Manuel Amezcua
  • 22. Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) 1860 Con el aporte del Fondo Nightingale, funda la Nightingale Training School for Nurses en el St Thomas‘ Hospital de Londres La escuela comenzó con 15 alumnas y fue un éxito, pronto las solicitudes para acceder a los estudios eran muchas más de lo que el centro podía admitir. Las enfermerasmás de lo que el centro podía admitir. Las enfermeras Nightingale eran solicitadas desde todo el país. 1880 las enfermeras de los grandes hospitales de las Islas Británicas, Canadá, Alemania, Suiza y Estados Unidos, se habían formado en la escuela Nightingale 1889 5.000 candidatas habían sido admitidas, y del total, 602 desempeñaron su labor en hospitales públicos. Florence Nightingale Reformadora Manuel Amezcua
  • 23. Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) Nightingale Training School for Nurses -Selección muy rigurosa, evaluación moral y técnica -1 año en régimen de internado, con una estricta disciplina, y 2 años de prácticas en el hospital. -3 categorías: enfermeras hospitalarias, de distrito-3 categorías: enfermeras hospitalarias, de distrito (domiciliarias) y docentes -Contenidos formativos: ética, prevención de enfermedades, aspectos de higiene familiar y de atención comunitaria, estado mental del enfermo y su bienestar físico. -2 grados: medio (de nivel social aceptable, becadas) y superior o damas enfermeras (alta jerarquía social, pagaban sus estudios, destinadas a la dirección de hospitales) Florence Nightingale Reformadora Manuel Amezcua
  • 24. Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) Labor eficaz y relevante en el mismo campo de batalla en la Guerra de Crimea Injusta y escasamente reconocida por cuestiones raciales y su edad (50 años) Soportó el rechazo de los oficiales militares británicos ySoportó el rechazo de los oficiales militares británicos y del propio cuerpo de enfermeras de Nightingale Adquirió un almacén de alimentos y medicinas a dos millas de Balaclava Construyó una casa de cuidados que llamaba The British Hotel Priorizaba la dieta como el principal cuidado para el restablecimiento de la enfermedad Mary Seacole (1805- 1881) La Nightingale Negra Manuel Amezcua
  • 25. El interés por la creación de cuerpos de enfermeras se estimula con la Guerra de Secesión (las asociaciones religiosas fueron insuficientes ante el número de heridos) Numerosos voluntarios se ofrecieron para prestar servicios, algunos famosos como Louise May Alcott o Enfermería en EEUU Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) servicios, algunos famosos como Louise May Alcott o Walt Witman Destacaron enfermeras como Clara Barton (1821- 1912), que fundó la Sociedad Americana de la Cruz Roja Algunas asociaciones de mujeres creadas en la guerra pervivieron dedicadas a labores caritativas, como el cuidado de los enfermos en los hospitales Manuel Amezcua
  • 26. 1869 Informe Gross (Americam Medical Association) propone que todo hospital bien organizado ha de tener una escuela de Enfermeras 1873 Se erigen tres escuelas de Enfermería: - Bellevue Training School del Hospital Bellevue Nueva Enfermería en EEUU Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) - Bellevue Training School del Hospital Bellevue Nueva York, según sistema Nightingale (Manual de Enfermería en 1876) -Connecticut Training School de New Haven, fundada por el Dr. Bacon y su esposa (Manual de Enfermería en 1876), primera en adscribirse a la Universidad (Yale, 1924) -Boston Training School, en el Hospital General de Massachusetts, fundada por la Woman’s Educational Association Escuelas de Enfermeras como fuerza laboral hospitalaria Manuel Amezcua
  • 27. Fundada por el suizo Henri Dunant (1828-1910), de familia burguesa, piadosa y caritativa 1859 Al contemplar los estragos en la batalla de Solferino, decide socorrer los heridos con la ayuda de un grupo de mujeres CRUZ ROJA Impulsores de la Enfermería Contemporánea (el Reformismo) un grupo de mujeres 1862 Publica Un souvenir de Solferino, donde siente las bases de una organización de voluntarios de carácter neutral para socorro en las guerras 1863 Convención de Ginebra, con representantes de catorce naciones, entre ellas España. Desde sus inicios, la historia de la Cruz Roja y la Enfermería han discurrido en paralelo Manuel Amezcua
  • 28. Cronología de la Enfermería en la E. Contemporánea 1833 Italia: Manuale dell'infermiere ossia istruzione sul di assistere i malati”, Ernesto Rusca; España: El Arte de Enfermería., José Bueno y González. 1836 Alemania: fundación del Instituto de Diaconisas de Kaiserswerth (Fliedner). “Escuela de Formación para Enfermeras Diaconisas”. 1840 Inglaterra: Instituto de Hermanas Enfermeras Bishopgate (Elisabeth Fry) con prácticas en el Guy’s Hospital de Londres. 1851 Nightingale ingresa en la Escuela de las Diaconisas de Fliedner durante tres meses. 1854-1855 Nightingale logra reducir la tasa de mortalidad en el Hospital de Scutari (42.7% al 2.2%), con medidas higiénicas, organizativas, administrativas… proveyendo de recursos humanos y materiales el hospital de heridos de guerra. 1850-1860 Expansión de la Escuela de las Diaconisas de Fliedner, a través de sus alumnas, llegando a Beirut, Bucarest, Budapest, Constantinopla, El Cairo, Esmirna, Jerusalén… 1859 Nightingale publica “Notas sobre enfermería: qué es y qué no es”. 1860 Fundación de la Nightingale Training School for Nurses en el St Thomas’ Hospital de Londres. Manuel Amezcua
  • 29. España es diferente Comprendiendo la Enfermería Contemporánea en España REZAGO REFORMADOR SUPRESION-RESTAURACION DESUPRESION-RESTAURACION DE TRADICIONES CUIDADORAS AGREGACION DE MODELOS ASISTENCIA NO REMUNERADA Manuel Amezcua
  • 30. Factores condicionantes Problemas socio-políticos (conflictos sucesorios, guerra de la Independencia, pérdida de las colonias) producen un cierto rezago en la adopción de las reformas producidas por los avances científicos Comprendiendo la Enfermería Contemporánea en España La reforma de la actividad asistencial (Supresión de las órdenes hospitalarias, la reducción de hospitales y la instauración de la Beneficencia Pública) introduce un problema de discontinuidad en el sistema de cuidados hospitalario Feminización de la actividad cuidadora: los enfermeros religiosos, sustituidos por practicantes y ministrantes, darán paso a enfermeras religiosas y laicas Manuel Amezcua
  • 31. El proyecto reformista de Concepción Arenal Concepción Arenal (1820-1893), importante escritora española realista vinculada al pionero movimiento feminista de finales del siglo XIX. Comprendiendo la Enfermería Contemporánea en España movimiento feminista de finales del siglo XIX. 1859 Funda el grupo femenino de las Conferencias de San Vicente de Paúl para ayuda de los pobres 1870 Critica las pésimas condiciones asistenciales en los hospitales y aboga por unificar los roles cuidadores en la figura de la Enfermera Termina defendiendo la actividad de las Hijas dela Caridad Manuel Amezcua
  • 32. Corrientes cuidadoras en el s. XIX Comprendiendo la Enfermería Contemporánea en España ENFERMERIA RELIGIOSA Dominancia masculina, aunque no exclusiva Tras la desamortización de los bienes eclesiásticos subsisten en pequeñas instituciones (desaparecen las órdenes hospitalarias masculinas). Ordenes femeninas OFICIOS LIBERALES División de roles: se regula la actividad de ministriles y practicantes (ejercicio libre e institucional), que incorpora la actividad de barberos sangradores y cirujanos romancistas; y de las parteras (ejercicio libre) ORDENES FEMENINAS Se concierta la atención hospitalaria laica con congregaciones religiosas de otros países o nuevamente fundadas en España Se crea la primera Escuela de Enfermeras, en el contexto de una institución privada, según corrientes europeas adaptadas a la tradición ibérica ESCUELAS LAICAS Manuel Amezcua
  • 33. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) 1833: Arte de la Enfermería de José Bueno -Se reclama el carácter de Ciencia de la Enfermería, que ha de enseñarse por principios y desde corta edad, con ENFERMERIA RELIGIOSA TRADICIONAL ha de enseñarse por principios y desde corta edad, con contenidos humanísticos y técnicos -El discurso caritativo se abandona a favor de la conciencia de justicia social (beneficencia) -El cuidado se sostiene en la observación del paciente y su entorno Culmina en el primer tercio de siglo con las leyes desamortizadoras de los bienes eclesiásticos, la supresión de las órdenes hospitalarias y la exclaustración de los enfermeros Manuel Amezcua
  • 34. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) 1846 Regulación de ministrantes o cirujanos menores (sangrías generales o tópicas, aplicación de medicamentos, extracción dental y molar y arte del callista, arte de los apósitos, vendajes, aplicación de pomadas y emplastos, inyección de REORDENACION DE LOS EMPIRICOS vendajes, aplicación de pomadas y emplastos, inyección de medicamentos por vías naturales). 2 años de prácticas en hospitales de más de 100 camas. 1857 Ley de Instrucción Pública (Ley Moyano) Suprime ministrantes y parteras y regula los Practicantes, formados en las Facultades de Medicina 1861 Se aprueban los conocimientos teórico–prácticos requeridos para la obtención del título y se encarga al Dr. José Calvo y Martín la elaboración de un Manual de Practicantes dirigido a su formación. Manuel Amezcua
  • 35. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) 1861 cont. Competencias de los Practicantes: El arte de los vendajes y apósitos; la realización de curas y aplicación de sustancias blandas, líquidas y gaseosas; el arte de practicar sangrías generales y locales, vacunación, perforación de orejas, escarificaciones y ventosas; aplicación REORDENACION DE LOS EMPIRICOS perforación de orejas, escarificaciones y ventosas; aplicación de tópicos, irritantes, exutorios y cauterios; y el arte del dentista y del pedicuro. -Sus funciones se limitaban a la parte puramente mecánica subalterna de la cirugía -Acceso con 16 años de edad, enseñanza elemental completa, cuatro semestres. La mujer quedó excluida hasta entrado el siglo XX Manuel Amezcua
  • 36. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) 1804 Ordenanza de formación de matronas 1861 Se regula el título de Matrona -Enseñanza en casas de maternidad o en hospitales con salas de partos REORDENACION DE LOS EMPIRICOS -Enseñanza en casas de maternidad o en hospitales con salas de partos -20 años, enseñanza elemental, casadas (con autorización del marido) o viudas (con certificado de buena conducta del párroco) -Conocimientos de obstetricia (fisiología y anatomía); fenomenología del parto natural y laborioso; asistencia a parturientes y recién nacidos; primeros auxilios a recién nacidos y “administración de agua de socorro a los niños cuya vida peligrase al nacer” -1866 Manual de partos para la enseñanza de las matronas, escrito por el cirujano y obstetra Francisco Alonso Rubio Manuel Amezcua
  • 37. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) S. XVIII Contratos de contraprestación de servicios con congregaciones femeninas en hospitales laicos -Asistencia no remunerada, a cambio de alojamiento y manutención de religiosas en el hospital NUEVA ENFERMERIA RELIGIOSA 1789 El gobierno de Floridablanca favorece la incorporación de las Hijas de la Caridad en los establecimientos de Beneficencia pública, extendiéndose por todo el país (Real Noviciado en Madrid en 1803) Nuevas órdenes religiosas femeninas dedicadas al cuidado de los enfermos y desvalidos, entre otras: 1851 Siervas de María Ministras de los Enfermos, por Soledad Torres Acosta para asistencia domiciliaria y hospitalaria 1881 Hospitalarias del Sagrado Corazón de María, rama femenina de la Orden de San Juan de Dios tras su restauración. Manuel Amezcua
  • 38. Comprendiendo la Enfermería en la E. Contemporánea 1896 Fundación de la Real Escuela de Enfermería de Santa Isabel de Hungría en el Instituto de Terapéutica Operatoria del Hospital de la Princesa en Madrid, que ya funcionaba como escuela de Cirugía ESCUELAS DE ENFERMERAS LAICAS funcionaba como escuela de Cirugía -Fundada por Federico Rubio (1827-1902), médico y político liberal, tras una prolongada estancia en Londres (época de reformas de Nightingale) -Inspiración: corriente krausista que defendía el acceso de la mujer a las carreras sanitarias y corriente higienista ante la alta mortalidad por infecciones Manuel Amezcua
  • 39. Comprendiendo la Enfermería en la E. Contemporánea -Requisitos: mujer católica, 23-40 años, leer y escribir, sanas y vacunadas, buena conducta -2 años teoría-práctica, certificado de aptitud como ESCUELAS DE ENFERMERAS LAICAS -2 años teoría-práctica, certificado de aptitud como enfermera en medicina y cirugía - Formación: nociones de higiene general e higiene personal; infección y desinfección; arte de la asepsia y de manejar y cuidar enfermos; cocinar para los enfermos; lavar y planchar; rapar, afeitar y amasar; y aprender a curar asépticamente úlceras y heridas; aplicar apósitos, vendajes, tópicos e inyecciones -No remuneración, subordinación médica Manuel Amezcua
  • 40. Comprendiendo la Edad Contemporánea (el Reformismo) Secularización de la sociedad: enfermeras maternales y abnegadas se constituyen en De una Enfermería basada en la Experiencia a una Enfermería basada en la Obediencia maternales y abnegadas se constituyen en reservorio del espíritu caritativo Estatalización del sistema asistencial: el cuidado de enfermería hospitalario es invisibilizado por la fascinación de la lucha contra la enfermedad Medicalización de lo cotidiano: enfermeras técnicas al servicio de la práctica médica Manuel Amezcua
  • 41. Consulta los materiales complementarios que hemos alojado en la entrada de Gomeres referidos a este tema: Video-reportajes Documentos de apoyo Textos clásicos Películas Coloquios virtualesColoquios virtuales Etc. Mira las entradas que han realizado otros alumnos y alumnas y anímate a proponer tu propia entrada. http://index-f.com/gomeres/?p=523 Manuel Amezcua