SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  36
Télécharger pour lire hors ligne
De Eerste Wereldoorlog in 2018 en daarna!?
Studiedag FARO, 26 april 2016
Myrthel Van Etterbeeck (KULeuven)
Sophie Gyselinck & Andreas Stynen (ADVN)
Workshop 4
Identiteit en nationalisme
Concepten
• Identiteit: een gelaagde constructie
Concepten
• Identiteit: een gelaagde constructie
Vroeger voelden wij ons verwant met Duitsland en mochten erop rekenen aldaar een
krachtige steun te vinden. Het was een jong en gezond volk, sterk en rechtschapen,
wat brutaal in zijn optreden, maar vatbaar voor verfijning. Van Frankrijk kwam het
verderf - de overbeschaving, de rotheid van het hogere bestuur, (en) de
goddeloosheid […]. De Engelsen had men ons afgebeeld met hun egoïsme, hun
verwaandheid, vol bedriegelijke streken en sluwheid […] Nu echter heeft onze
Germaanse grootbroer ons kleine volk verwaten aangevallen omdat ons vaderland
hem in de weg ligt; Frankrijk en Engeland schieten ons ter hulp - nu ook moet de
zienswijze en het gevoel voor de buur-volkeren gewijzigd worden, en onze sympathie
gaan naar onze vrienden, de haat naar de vijand. Frankrijk heet weer het oude, loyale
volk, met zijn spontane opwelling van edelmoedigheid! Engeland het ras met de oud-
adellijke eigenschappen en het brede gebaar dat onrecht wreekt tot het uiterste.
Stijn Streuvels, 16 augustus 1914
Concepten
• Identiteit: een gelaagde constructie
…had hij dadelijk gevat, dat de Duitschers zich van de Vlaamsche beweging hadden
meester gemaakt en ze misbruikten om hunne vuile politiek te bevorderen. Sinjoor tot
in merg en been, was hij uit geboorte dan ook Vlaming uit één stuk, want de echte
Antwerpenaar is Vlaamsch tot in de ziel en heeft zijn taal boven alles lief. Tijl had zich
nooit met den Vlaamschen strijd ingelaten, wijl de gelegenheid hem er niet toe
gegeven was geworden, maar de handelwijze der Duitsche overheid[…] had dadelijk
den flamingant in hem ontpopt... En de strijder voor het Vaderland was ook een
strijder voor Vlaanderen geworden...
Auctor, Tijl Uilenspiegel aan het front en onder de Duitschers, 1921, 217
Concepten
• Identiteit: een gelaagde constructie
Volgens de Walen zijn Waal en Vlaming maar voornamen en België is de familienaam
maar in waarheid betekent het: de Waal is de groote broer, die altijd voorgetrokken
wordt […] Broeder Vlaming om zijn dapperheid werd maar een keer vooruitgestoken
en dat was binst den oorlog, toen hij altijd en eeuwig in de eerste linie stond en
broeder Waal vooral in de bureelen zat […] En als ge het zegt, dan wordt broeder Waal
nog kwaad en roept hij dat tooverwoord: “er zijn geen Vlamingen en Walen, er zijn
alleen Belgen”.
Abraham Hans, De dood in Vlaanderen, 1921, 162
Concepten
• Verandering van omgeving > integratie
Concepten
• Conflicten > propaganda
Concepten
• Conflicten > propaganda
Voeux de nouvel an à l’armée allemande
Je souhaite que chaque heure - Vous meurtrisse le cœur. - Je souhaite que chaque pas
que vous ferez- Vous brûle les pieds. - Je souhaite que vous deveniez aveugles et
sourds - A la beauté des choses, - Et que vous marchiez, nuit et jour,- Sous un ciel
morose, - Sans voir les fleurs écloses au coin des haies, - Sans entendre un mot, sans
surprendre un chant - Qui vous rappelle les femmes et les enfants - Laissés dans vos
foyers. - Je souhaite que la terre, notre terre, - Se creuse de fondrières
Sous vos canons, - Et que les rivières du pays, de notre pays, - Sortent de leur lit - Pour
submerger vos bataillons. - Je souhaite que les spectres de nos martyrs -
Empoisonnent vos nuits, - Et que vous ne puissiez plus ni veiller, ni dormir, - Sans
respirer l’odeur du sang - De nos Saints Innocents.
…
Concepten
• Conflicten > propaganda
Voeux de nouvel an à l’armée allemande
…
Je souhaite que les ruines de nos maisons - S‘écroulent sur vos têtes, - Et que
l’angoisse trouble votre raison, - Et que le doute confonde votre rage, - Et que vous
erriez éperdus comme des bêtes
Poursuivies par l’orage. . . . - Je souhaite que vous viviez assez longtemps - Pour
éprouver toutes nos souffrances - Afin que Dieu vous épargne le suprême châtiment-
De Son éternelle vengeance.
Emile Cammaerts, Chants Patriotiques, 1915
Concepten
• Conflicten > propaganda
Le drapeau belge
Rouge pour le sang des soldats — Noir, jaune et rouge — Noir pour les larmes des
mères — Noir, jaune et rouge — Et jaune pour la lumière Et Tardeur des prochains
combats. Au drapeau, mes enfants, La patrie vous appelle, Au drapeau, serrons les
rangs, Ceux qui meurent, vivent pour elle! Rouge pour la pourpre héroique — Noir,
jaune et rouge — Noir pour le voile des veuves — Noir, jaune et rouge — Et jaune
pour Torgueil épique Et le triomphe après Tepreuve. Au drapeau, au drapeau. La patrie
vous appelle, II n’a jamais flotté si haut, Elle n'a jamais été si belle !
Emile Cammaerts, Chants Patriotiques, 1915
Concepten
Beelden uit Punch, hergebruikt in feuilletons van Abraham Hans
België in de Groote Oorlog
1. Belgen / Vlamingen in eigen land
2. Vlamingen in kampen of op de vlucht
3. Vlaamse migrantengroepen
4. Buitenlandse strijdmachten
1. Belgen / Vlamingen in eigen land
Belgisch nationalisme aangewakkerd
« — Valeureux Liégeois... » scanda une voix, puis dix voix, puis mille voix... Les
premiers, les Wallons chantaient leur hymne... […] Leur hymne disait la fierté
et la gloire des six cents Franchimontois qui étaient tous morts en combattant
un contre cent. Quand ils eurent fini, des voix plus graves, plus basses, aussi
ardentes, entonnèrent le Lion de Flandre qui parle aussi d'un passé lumineux
où les communiers flamands se battaient, un contre cent. Les Wallons
reprirent leur hymne, les Flamands développèrent le leur, et quand nous
arrivâmes au bord de la forêt de Soignes, ces chansons aux rythmes
différents, aux évocations différentes, aux langues différentes, s'étaient
fondues en une grande chanson, la Chanson nouvelle de tout notre sol vers
tout notre ciel...
Fernand-Hubert Grimauty, Six mois de guerre en Belgique, 1915, 21-22
Belgisch nationalisme aangewakkerd
Als bij toverslag is een nieuwe nationale deugd bij ons ontstaan - de
vaderlandsliefde was vroeger iets dat ons officieel werd opgelegd en 't geen
gister nog enkel als een gewaagde theorie werd verkondigd - de ‘Ame Belge’ is
een wezenlijkheid geworden!’
Stijn Streuvels, 16 augustus 1914
Belgisch nationalisme aangewakkerd
La guerre ! La guerre sur les villes de Belgique I
C'est donc vrai, mon Dieu !... […] Éclaire-moi, ô
ma Lumière, montre-moi ce qu'il faut
faire...[…] Comme une réponse, une Voix parle
en mon âme : « Ils veulent me crucifier de
nouveau... Défends-moi, venge-moi, toi qui
m'aimes : le second commandement est
semblable au premier. »
Martial Lekeux, Mes cloîtres dans la tempête, 1922, 18
Frontbeweging
Frontbeweging
Frontbeweging
Activisme: ‘sublieme deserteurs’
2. Vlamingen in kampen of op de vlucht
Göttingen
Göttingen
Göttingen
Uitgeweken activisten: Reimond Kimpe (1885-1970)
Uitgeweken activisten: René de Clercq (1877-1932)
3. Vlaamse migrantengroepen
Marie van Gastel (1892-1980)
Mobilisatie in de VS
4. Koloniale en buitenlandse strijdmachten
Het zijn curieuze gasten en hunne manieren zijn zeer kinderachtig. Ze zijn geel van
kleur, met platten neus en scheve ogen. Ze hebben bijna enen dwazen glimlach
over zich en kijken bijna gedurig rond zodat het eigenlijk nog te verwonderen is dat
er nog geen een verongelukt is op onze drukke wegen. […] Zij worden meestal
gebruikt om wegen te herstellen en grachten te graven […] Zij zijn niet lui en werken
op zijn minst even goed als onze burgers en Engelse soldaten. Doch wat een lawaai
als die mannen in groep naast u passeren. Ze schreeuwen allen dooreen en allen
om het luidst.
[…]
Deze dagen kwam ik een Chinees tegen die aan iedere arm een horlogetje droeg.
Wat was hij trots toen hij zag dat ik naar zijn horloges keek. In Reningelst zijn er
verscheidene duizenden van die mannen aan het werk en in Poperinge nog meer.
Het zijn grote kinderen en men moet ze ook behandelen als kinderen. Daarom
moet men, om er orde in te houden, slaande argumenten gebruiken en zo hebben
hun serganten een dunne ijzeren roede, die nu en dan eens op het vel van de
mannen neervalt. Dat zet bij hun geen kwaad bloed ze lachen eens en zijn weer
braaf.
Van Walleghem, 6 augustus 1917
Dat zijn de tomben der gevallen Marokkanen en Senegaleezen. Hoe diep-
heimweeïg en vereenzaamd liggen ze daar tusschen al die Vlaamsche jongens!
Welk tragisch noodlot bracht hen hier, zooverre van hunzonne-land, in deze meestal
grijze, kille, natte streken! Uit welk „douar" kwarnen zij, ginds verre, in de
brandende woestijn of in de frissche oase, die bruinen, die zwarten, om hier, naast
de blanke en blonde strijdmakkers, die ze niet kenden en waarvan ze de taal niet
verstünden, te eindigen? Later, als alles zal voorbij zijn, zullen de Belgische en
Fransche vrouwen op de met frissche bloemen getooide grafsteden hunner
gevallen mannen en zonen komen bidden; maar wie zal er wel ooit neerknielen bij
het verlaten graf van Mohammed of van Ibrahim in Vlaamsche aarde?
Cyriel Buysse, Van een Verloren Zomer, 1917, 117-18
Verschuiving na Wapenstilstand
“Britse kolonialen half wilde kaffers uit Zuid Afrika, wier vernis beschaving door den
oorlog ver afgeschuurd was … […] begeerig lonkend met hun donkere woeste oogen,
omringden ze de weerloze vrouwen […] “ ze gevoelden het, hoe bij die kerels de
hartstocht opmaaide, de begeerte naar de vrouw. Het wilde oorlogsleven, de haat
dien zij zagen, de reuk van bloed, had het beestachtige reeds lang ontketend. Onder
elkaar leefden ze als dieren slechts getemd nu en dan door een woord een blik of een
bevel van den meester… […] ja het beest huilde in die kolonialen. […] Ze begeerden
deze buit in hun hol te slepen, als wilde dieren weleer in hun Afrikaanse wouden…
Abraham Hans, De Dood in Vlaanderen, 1921, 8-9
Hedendaagse visies
Erfgoedwerking rond WO I voor
minderheden
• Voorbeelden:
– Congolezen en de Eerste Wereldoorlog (Bana-
Leuven, 2014)
– Selectief geheugen? (KifKif, 2014)
– De zwarte schande (2012)
– Platform Allochtone Jeugdwerkingen (2014)
• Projectuitwerking

Contenu connexe

Similaire à De Eerste Wereldoorlog in 2018 en daarna!? Workshop 4: Identiteit en Nationalisme | Moderatoren: Myrthel Van Etterbeeck (KULeuven) en Sophie Gysselinck en Andreas Stynen (ADVN)

Canon geschiedenis
Canon geschiedenisCanon geschiedenis
Canon geschiedenis
JPN01
 

Similaire à De Eerste Wereldoorlog in 2018 en daarna!? Workshop 4: Identiteit en Nationalisme | Moderatoren: Myrthel Van Etterbeeck (KULeuven) en Sophie Gysselinck en Andreas Stynen (ADVN) (12)

De Pappenheimers
De PappenheimersDe Pappenheimers
De Pappenheimers
 
Familie Vermaelen uit Nieuwrode
Familie Vermaelen uit NieuwrodeFamilie Vermaelen uit Nieuwrode
Familie Vermaelen uit Nieuwrode
 
De Republiek
De RepubliekDe Republiek
De Republiek
 
WO-II (1)
WO-II (1)WO-II (1)
WO-II (1)
 
Zeeland & Zigeuners (Couleur Locale)
Zeeland & Zigeuners (Couleur Locale) Zeeland & Zigeuners (Couleur Locale)
Zeeland & Zigeuners (Couleur Locale)
 
Opdrachtenbundel: bevrijding van Ruiselede in 1944
Opdrachtenbundel: bevrijding van Ruiselede in 1944Opdrachtenbundel: bevrijding van Ruiselede in 1944
Opdrachtenbundel: bevrijding van Ruiselede in 1944
 
Nederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhout
Nederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhoutNederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhout
Nederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhout
 
Nicolaes Coeckelbergh pachter te Geerdegem (1725-1782)
Nicolaes Coeckelbergh pachter te Geerdegem (1725-1782)Nicolaes Coeckelbergh pachter te Geerdegem (1725-1782)
Nicolaes Coeckelbergh pachter te Geerdegem (1725-1782)
 
Les angst honger_vriendschap
Les angst honger_vriendschapLes angst honger_vriendschap
Les angst honger_vriendschap
 
Wo2 bgm
Wo2 bgmWo2 bgm
Wo2 bgm
 
Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...
Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...
Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...
 
Canon geschiedenis
Canon geschiedenisCanon geschiedenis
Canon geschiedenis
 

Plus de FARO

Plus de FARO (20)

Tips voor verbindende gesprekken
Tips voor verbindende gesprekkenTips voor verbindende gesprekken
Tips voor verbindende gesprekken
 
Workshop ErfgoedApp maart 2020
Workshop ErfgoedApp maart 2020Workshop ErfgoedApp maart 2020
Workshop ErfgoedApp maart 2020
 
Digitale collectieregistratie: Eeperon d'Or
 Digitale collectieregistratie: Eeperon d'Or Digitale collectieregistratie: Eeperon d'Or
Digitale collectieregistratie: Eeperon d'Or
 
Digitale collectieregistratie: Museum Passchendaele
 Digitale collectieregistratie: Museum Passchendaele Digitale collectieregistratie: Museum Passchendaele
Digitale collectieregistratie: Museum Passchendaele
 
Digitale collectieregistratie: STAM
Digitale collectieregistratie: STAMDigitale collectieregistratie: STAM
Digitale collectieregistratie: STAM
 
Digitale collectieregistratie: Museum M
Digitale collectieregistratie: Museum MDigitale collectieregistratie: Museum M
Digitale collectieregistratie: Museum M
 
Digitale collectieregistratie: Mu.Zee
Digitale collectieregistratie: Mu.ZeeDigitale collectieregistratie: Mu.Zee
Digitale collectieregistratie: Mu.Zee
 
Digitale collectieregistratie: Huis van Alijn
Digitale collectieregistratie: Huis van AlijnDigitale collectieregistratie: Huis van Alijn
Digitale collectieregistratie: Huis van Alijn
 
Digitale collectieregistratie: Texture
Digitale collectieregistratie: TextureDigitale collectieregistratie: Texture
Digitale collectieregistratie: Texture
 
Digitale collectieregistratie: KADOC
Digitale collectieregistratie: KADOCDigitale collectieregistratie: KADOC
Digitale collectieregistratie: KADOC
 
Digitale collectieregistratie: Mijn museum
Digitale collectieregistratie: Mijn museumDigitale collectieregistratie: Mijn museum
Digitale collectieregistratie: Mijn museum
 
Digitale collectieregistratie: Bokrijk
Digitale collectieregistratie: BokrijkDigitale collectieregistratie: Bokrijk
Digitale collectieregistratie: Bokrijk
 
Digitale collectieregistratie: Speelgoedmuseum
Digitale collectieregistratie: SpeelgoedmuseumDigitale collectieregistratie: Speelgoedmuseum
Digitale collectieregistratie: Speelgoedmuseum
 
Digitale collectieregistratie: ModeMuseum Antwerpen
Digitale collectieregistratie: ModeMuseum AntwerpenDigitale collectieregistratie: ModeMuseum Antwerpen
Digitale collectieregistratie: ModeMuseum Antwerpen
 
Digitale collectieregistratie: Gallo-Romeins Museum Tongeren
Digitale collectieregistratie: Gallo-Romeins Museum TongerenDigitale collectieregistratie: Gallo-Romeins Museum Tongeren
Digitale collectieregistratie: Gallo-Romeins Museum Tongeren
 
Digitale collectieregistratie: Liberas
Digitale collectieregistratie: LiberasDigitale collectieregistratie: Liberas
Digitale collectieregistratie: Liberas
 
Digitale collectieregistratie: Museum Dr.Guislain Gent
Digitale collectieregistratie: Museum Dr.Guislain GentDigitale collectieregistratie: Museum Dr.Guislain Gent
Digitale collectieregistratie: Museum Dr.Guislain Gent
 
Digitale collectieregistratie: Musea en Erfgoed Antwerpen
Digitale collectieregistratie: Musea en Erfgoed AntwerpenDigitale collectieregistratie: Musea en Erfgoed Antwerpen
Digitale collectieregistratie: Musea en Erfgoed Antwerpen
 
Digitale collectieregistratie: Middelheim
Digitale collectieregistratie: MiddelheimDigitale collectieregistratie: Middelheim
Digitale collectieregistratie: Middelheim
 
Digitale collectieregistratie: DIVA
Digitale collectieregistratie: DIVADigitale collectieregistratie: DIVA
Digitale collectieregistratie: DIVA
 

De Eerste Wereldoorlog in 2018 en daarna!? Workshop 4: Identiteit en Nationalisme | Moderatoren: Myrthel Van Etterbeeck (KULeuven) en Sophie Gysselinck en Andreas Stynen (ADVN)

  • 1. De Eerste Wereldoorlog in 2018 en daarna!? Studiedag FARO, 26 april 2016 Myrthel Van Etterbeeck (KULeuven) Sophie Gyselinck & Andreas Stynen (ADVN) Workshop 4 Identiteit en nationalisme
  • 2. Concepten • Identiteit: een gelaagde constructie
  • 3. Concepten • Identiteit: een gelaagde constructie Vroeger voelden wij ons verwant met Duitsland en mochten erop rekenen aldaar een krachtige steun te vinden. Het was een jong en gezond volk, sterk en rechtschapen, wat brutaal in zijn optreden, maar vatbaar voor verfijning. Van Frankrijk kwam het verderf - de overbeschaving, de rotheid van het hogere bestuur, (en) de goddeloosheid […]. De Engelsen had men ons afgebeeld met hun egoïsme, hun verwaandheid, vol bedriegelijke streken en sluwheid […] Nu echter heeft onze Germaanse grootbroer ons kleine volk verwaten aangevallen omdat ons vaderland hem in de weg ligt; Frankrijk en Engeland schieten ons ter hulp - nu ook moet de zienswijze en het gevoel voor de buur-volkeren gewijzigd worden, en onze sympathie gaan naar onze vrienden, de haat naar de vijand. Frankrijk heet weer het oude, loyale volk, met zijn spontane opwelling van edelmoedigheid! Engeland het ras met de oud- adellijke eigenschappen en het brede gebaar dat onrecht wreekt tot het uiterste. Stijn Streuvels, 16 augustus 1914
  • 4. Concepten • Identiteit: een gelaagde constructie …had hij dadelijk gevat, dat de Duitschers zich van de Vlaamsche beweging hadden meester gemaakt en ze misbruikten om hunne vuile politiek te bevorderen. Sinjoor tot in merg en been, was hij uit geboorte dan ook Vlaming uit één stuk, want de echte Antwerpenaar is Vlaamsch tot in de ziel en heeft zijn taal boven alles lief. Tijl had zich nooit met den Vlaamschen strijd ingelaten, wijl de gelegenheid hem er niet toe gegeven was geworden, maar de handelwijze der Duitsche overheid[…] had dadelijk den flamingant in hem ontpopt... En de strijder voor het Vaderland was ook een strijder voor Vlaanderen geworden... Auctor, Tijl Uilenspiegel aan het front en onder de Duitschers, 1921, 217
  • 5. Concepten • Identiteit: een gelaagde constructie Volgens de Walen zijn Waal en Vlaming maar voornamen en België is de familienaam maar in waarheid betekent het: de Waal is de groote broer, die altijd voorgetrokken wordt […] Broeder Vlaming om zijn dapperheid werd maar een keer vooruitgestoken en dat was binst den oorlog, toen hij altijd en eeuwig in de eerste linie stond en broeder Waal vooral in de bureelen zat […] En als ge het zegt, dan wordt broeder Waal nog kwaad en roept hij dat tooverwoord: “er zijn geen Vlamingen en Walen, er zijn alleen Belgen”. Abraham Hans, De dood in Vlaanderen, 1921, 162
  • 6. Concepten • Verandering van omgeving > integratie
  • 7.
  • 9. Concepten • Conflicten > propaganda Voeux de nouvel an à l’armée allemande Je souhaite que chaque heure - Vous meurtrisse le cœur. - Je souhaite que chaque pas que vous ferez- Vous brûle les pieds. - Je souhaite que vous deveniez aveugles et sourds - A la beauté des choses, - Et que vous marchiez, nuit et jour,- Sous un ciel morose, - Sans voir les fleurs écloses au coin des haies, - Sans entendre un mot, sans surprendre un chant - Qui vous rappelle les femmes et les enfants - Laissés dans vos foyers. - Je souhaite que la terre, notre terre, - Se creuse de fondrières Sous vos canons, - Et que les rivières du pays, de notre pays, - Sortent de leur lit - Pour submerger vos bataillons. - Je souhaite que les spectres de nos martyrs - Empoisonnent vos nuits, - Et que vous ne puissiez plus ni veiller, ni dormir, - Sans respirer l’odeur du sang - De nos Saints Innocents. …
  • 10. Concepten • Conflicten > propaganda Voeux de nouvel an à l’armée allemande … Je souhaite que les ruines de nos maisons - S‘écroulent sur vos têtes, - Et que l’angoisse trouble votre raison, - Et que le doute confonde votre rage, - Et que vous erriez éperdus comme des bêtes Poursuivies par l’orage. . . . - Je souhaite que vous viviez assez longtemps - Pour éprouver toutes nos souffrances - Afin que Dieu vous épargne le suprême châtiment- De Son éternelle vengeance. Emile Cammaerts, Chants Patriotiques, 1915
  • 11. Concepten • Conflicten > propaganda Le drapeau belge Rouge pour le sang des soldats — Noir, jaune et rouge — Noir pour les larmes des mères — Noir, jaune et rouge — Et jaune pour la lumière Et Tardeur des prochains combats. Au drapeau, mes enfants, La patrie vous appelle, Au drapeau, serrons les rangs, Ceux qui meurent, vivent pour elle! Rouge pour la pourpre héroique — Noir, jaune et rouge — Noir pour le voile des veuves — Noir, jaune et rouge — Et jaune pour Torgueil épique Et le triomphe après Tepreuve. Au drapeau, au drapeau. La patrie vous appelle, II n’a jamais flotté si haut, Elle n'a jamais été si belle ! Emile Cammaerts, Chants Patriotiques, 1915
  • 12. Concepten Beelden uit Punch, hergebruikt in feuilletons van Abraham Hans
  • 13. België in de Groote Oorlog 1. Belgen / Vlamingen in eigen land 2. Vlamingen in kampen of op de vlucht 3. Vlaamse migrantengroepen 4. Buitenlandse strijdmachten
  • 14. 1. Belgen / Vlamingen in eigen land Belgisch nationalisme aangewakkerd « — Valeureux Liégeois... » scanda une voix, puis dix voix, puis mille voix... Les premiers, les Wallons chantaient leur hymne... […] Leur hymne disait la fierté et la gloire des six cents Franchimontois qui étaient tous morts en combattant un contre cent. Quand ils eurent fini, des voix plus graves, plus basses, aussi ardentes, entonnèrent le Lion de Flandre qui parle aussi d'un passé lumineux où les communiers flamands se battaient, un contre cent. Les Wallons reprirent leur hymne, les Flamands développèrent le leur, et quand nous arrivâmes au bord de la forêt de Soignes, ces chansons aux rythmes différents, aux évocations différentes, aux langues différentes, s'étaient fondues en une grande chanson, la Chanson nouvelle de tout notre sol vers tout notre ciel... Fernand-Hubert Grimauty, Six mois de guerre en Belgique, 1915, 21-22
  • 15. Belgisch nationalisme aangewakkerd Als bij toverslag is een nieuwe nationale deugd bij ons ontstaan - de vaderlandsliefde was vroeger iets dat ons officieel werd opgelegd en 't geen gister nog enkel als een gewaagde theorie werd verkondigd - de ‘Ame Belge’ is een wezenlijkheid geworden!’ Stijn Streuvels, 16 augustus 1914
  • 16. Belgisch nationalisme aangewakkerd La guerre ! La guerre sur les villes de Belgique I C'est donc vrai, mon Dieu !... […] Éclaire-moi, ô ma Lumière, montre-moi ce qu'il faut faire...[…] Comme une réponse, une Voix parle en mon âme : « Ils veulent me crucifier de nouveau... Défends-moi, venge-moi, toi qui m'aimes : le second commandement est semblable au premier. » Martial Lekeux, Mes cloîtres dans la tempête, 1922, 18
  • 21. 2. Vlamingen in kampen of op de vlucht Göttingen
  • 24. Uitgeweken activisten: Reimond Kimpe (1885-1970)
  • 25.
  • 26. Uitgeweken activisten: René de Clercq (1877-1932)
  • 27.
  • 28. 3. Vlaamse migrantengroepen Marie van Gastel (1892-1980)
  • 30. 4. Koloniale en buitenlandse strijdmachten
  • 31.
  • 32. Het zijn curieuze gasten en hunne manieren zijn zeer kinderachtig. Ze zijn geel van kleur, met platten neus en scheve ogen. Ze hebben bijna enen dwazen glimlach over zich en kijken bijna gedurig rond zodat het eigenlijk nog te verwonderen is dat er nog geen een verongelukt is op onze drukke wegen. […] Zij worden meestal gebruikt om wegen te herstellen en grachten te graven […] Zij zijn niet lui en werken op zijn minst even goed als onze burgers en Engelse soldaten. Doch wat een lawaai als die mannen in groep naast u passeren. Ze schreeuwen allen dooreen en allen om het luidst. […] Deze dagen kwam ik een Chinees tegen die aan iedere arm een horlogetje droeg. Wat was hij trots toen hij zag dat ik naar zijn horloges keek. In Reningelst zijn er verscheidene duizenden van die mannen aan het werk en in Poperinge nog meer. Het zijn grote kinderen en men moet ze ook behandelen als kinderen. Daarom moet men, om er orde in te houden, slaande argumenten gebruiken en zo hebben hun serganten een dunne ijzeren roede, die nu en dan eens op het vel van de mannen neervalt. Dat zet bij hun geen kwaad bloed ze lachen eens en zijn weer braaf. Van Walleghem, 6 augustus 1917
  • 33. Dat zijn de tomben der gevallen Marokkanen en Senegaleezen. Hoe diep- heimweeïg en vereenzaamd liggen ze daar tusschen al die Vlaamsche jongens! Welk tragisch noodlot bracht hen hier, zooverre van hunzonne-land, in deze meestal grijze, kille, natte streken! Uit welk „douar" kwarnen zij, ginds verre, in de brandende woestijn of in de frissche oase, die bruinen, die zwarten, om hier, naast de blanke en blonde strijdmakkers, die ze niet kenden en waarvan ze de taal niet verstünden, te eindigen? Later, als alles zal voorbij zijn, zullen de Belgische en Fransche vrouwen op de met frissche bloemen getooide grafsteden hunner gevallen mannen en zonen komen bidden; maar wie zal er wel ooit neerknielen bij het verlaten graf van Mohammed of van Ibrahim in Vlaamsche aarde? Cyriel Buysse, Van een Verloren Zomer, 1917, 117-18
  • 34. Verschuiving na Wapenstilstand “Britse kolonialen half wilde kaffers uit Zuid Afrika, wier vernis beschaving door den oorlog ver afgeschuurd was … […] begeerig lonkend met hun donkere woeste oogen, omringden ze de weerloze vrouwen […] “ ze gevoelden het, hoe bij die kerels de hartstocht opmaaide, de begeerte naar de vrouw. Het wilde oorlogsleven, de haat dien zij zagen, de reuk van bloed, had het beestachtige reeds lang ontketend. Onder elkaar leefden ze als dieren slechts getemd nu en dan door een woord een blik of een bevel van den meester… […] ja het beest huilde in die kolonialen. […] Ze begeerden deze buit in hun hol te slepen, als wilde dieren weleer in hun Afrikaanse wouden… Abraham Hans, De Dood in Vlaanderen, 1921, 8-9
  • 36. Erfgoedwerking rond WO I voor minderheden • Voorbeelden: – Congolezen en de Eerste Wereldoorlog (Bana- Leuven, 2014) – Selectief geheugen? (KifKif, 2014) – De zwarte schande (2012) – Platform Allochtone Jeugdwerkingen (2014) • Projectuitwerking