2. O diálogo como mediador do encontro entre
homens e mulheres
Desde o início, a origem a palavra diálogo está
intimamente relacionada ao conhecimento, ao
compartilhamento de sentidos e significados. O
valor do diálogo está associado à capacidade das
pessoas reconhecerem que são possuidoras de
conhecimento e que esses saberes podem ser
compartilhados por meio de interações entre
iguais.
3. Não é no silêncio que os homens e mulheres se
fazem, mas na palavra, no trabalho, na ação-reflexão.
O silêncio tem seus encantos e é necessário em alguns
momentos, pois fortalece a comunicação não-verbal
presente e necessária nas relações. Mas é no Diálogo, por
meio de palavras, que ocorrem as manifestações e com elas
as possibilidades de acordos e mudanças.
Para transformar a realidade, é necessário expressar a
análise e compreensão crítica do homem sobre si mesmo e
sobre o seu contexto, deixando a sua marca, o seu pensar, o
seu criar, enfim, os seus valores.
4. Não há diálogo, porém, se não há um profundo amor ao
mundo e aos homens e mulheres.
É necessário dialogar com as diferenças, tratar a
todos de igual para igual, sentar junto, refletir,
provocar reflexões, dialogar com a família e com a
comunidade. Desenvolver uma postura ética
diante da vida, onde cada ação pode potencializar
ações diferentes, conscientes, transformadoras.
5. Não é possível a pronúncia do mundo, que é um ato de
criação e recriação, se não há amor que infunda.
O contato com o outro se manifesta antes de
tudo como uma necessidade, talvez de algo
reprimido, da não aceitação , ou da busca pela
aceitação. Essa consciência é o convite a mudança
de percepção do mundo. É a interiorização do
sentido de cuidar. Vivenciar essa palavra no seu
maior significado, se permitir, é o movimento do
dar e receber constante, e que deve ser pleno de
sentido e significado.
6. Se não amo o mundo, se não amo a vida, se não amo os homens e
mulheres, não me é possível o Diálogo.
Não tem como falar do amor aos homens e
mulheres sem lembrar das crianças e
adolescentes e suas distintas fases de
desenvolvimento físico, motor e intelectual.
Muitas vezes são incompreendidos pelo
“adulto”, que cobra atitudes que não estão de
acordo com sua idade real, o que provoca um
desnivelamento e uma baixa estima.
7. Não há, por outro lado, o Diálogo, se não há a
humanidade.
Aos poucos vamos compreendendo que o Diálogo
não é simplesmente o encontro de duas pessoas
que conversam. Na verdade, segundo Paulo
Freire(1980), o Diálogo é um encontro em que
acontece a reflexão e posterior ação. Por isso não
está reduzido à troca de idéias e muito menos
estabelecido numa dimensão verticalizada onde
um é maior que o outro, um sabe mais que o outro.
8. Paulo Reglus Neves Freire (1921-1997)
Foi um educador e filósofo
brasileiro. É considerado um
dos pensadores mais notáveis
na história da pedagogia
mundial, tendo influenciado o
movimento chamado
Pedagogia Crítica.
9. Mahatma Gandhi (1869-1948)
Foi idealizador e fundador do
moderno Estado indiano e o
maior defensor do “Satyagraha”
(princípio da nãoagressão, forma não violenta de
protesto) como um meio de
revolução.
10. Martin Luther King, Jr (1929-1968)
Foi um pastor protestante e
ativista político americano.
Tornou-se um dos mais
importantes líderes do
movimento
Dos direito civis dos negros
nos Estados Unidos e no
mundo, com uma campanha
De não-violência e de amor
ao próximo.