1. Filosofía moderna
Racionalistas:
Descartes,
Spinoza e
Leibniz.
Empirismo
británico:
Francis
Bacon,
Locke,
Berkeley e
Humel.

2. División relixiosa de Europa
Reforma protestante Contrarreforma
Lutero Concilio de Trento
Calvino Santa Inquisición
Zuglio Guerra dos 30 anos

3. Mapa relixioso de Europa

4. Monarquía Absoluta
Unifícanse os
territorios, coas súas
diferentes linguas,
leis, tradicións, baixo
un mesmo goberno
unipersoal.
O rei somete o poder
dos nobres até
reducirse ao do resto
dos súbditos.

5. A época dos descubrimentos
Xeografía Astronomía Inventos
América Pléiades Pólvora
Volta ao Sol e lúa Imprenta
mundo imperfectos

6. Racionalismo
O método
Tª do Coñecemento
Unidade da razón
Imnatismo:
Autosuficiencia
Coñecer as ideas
Correspondencia Ideas-
Obxectos
Deus como garante
Substancialismo

7. Descartes 1596-1650
Formación escolástica
Oficio das armas
Viaxes constantes
Preferencia por
Holanda
Mantense no
catolicismo
Morre en Suecia

8. Unificación do saber
Un método Moral Demais
Principios provisional ciencias a
partir da
Regras
metafísica

9. Árbore da ciencia
Ramas: As demais
ciencias
Medicina
Mecánica
Moral, etc.
Tronco: Física
Raíces: A metafísica

10. Método
Momento indutivo
Evidencia: Aceptar como verdadeiro só o que se presenta ao meu
entendemento con tanta claridade e distinción que non caiba poñelo en
dúbida
Claridade: Non escura senón diáfana.
Distinción: Non confusa senón ben diferenciada.
Momento dedutivo
Análise: Dividir cada unha das dificultades que examinamos en tantas partes
como sexa posíbel para mellor resolvelas.
Síntese: Conducir ordenadamente os pensamentos comezando polo máis
simple para subir pouco a pouco ata os máis complexos.
Comprobacións: Realizar de todo enumeracións tan completas e revisións
xerais que poidamos estar seguros de non esquecer nada, revisar
constantemente a cadea dedutiva de forma que esteamos seguros de non
omitir nada

11. Que podemos coñecer?
Eu Deus Mundo

12. Eu
Dúbida metódica
Punto de partida
Desconfiar dos sentidos
Desconfiar do
pensamento
Dubidar de todo menos
de que hai un suxeito
dubitativo (que pensa
e sente)
Cogito ergo sum

13. Deus
Argumento baseado na
Ideas adventicias causalidade aplicada á idea de
Deus. A idea dun ser Infinito
Ideas facticias require unha causa infinita (cousa
que non son) que a produza.
Ideas innatas Argumento da continxencia
(finitude do meu Eu). Eu son finito
e imperfecto. É, pois, evidente que
non me creei a min mesmo e que
debeu crearme (e conservarme na
existencia) un ser que ten todas as
perfeccións cuxa idea eu posúo.
Argumento ontolóxico de Anselmo
de Aosta. Deus é un ser perfecto;
existir é unha perfección; logo
Deus ha de existir.

14. Crítica ás demostración da
existencia de Deus
A perfección é gradual e non precisa do perfecto
en canto tal.
Algo menos perfecto pode xerar algo máis
perfecto.
A idea de Deus non é innata senón que procede
da tradición.
Descartes basea as súas probas no principio de
causalidade. Este principio que pasa a ser
posto en dúbida por Hume.
Dicir teño a idea do ser perfecto, non quere dicir
que se teña dito ser, e esa idea non pode ser
infinita porque non collería no noso interior.
Pierre Gassendi e Kant cuestionaron que a
existencia fose unha perfección.

15. Mundo
Deus é o único garante O mundo está
de que o mundo constituído por:
existe, que non é un Extensión.
engano.
Movemento.

16. Substancias
Substancia: Aquilo Atributos: Aquilo polo Modos: As distintas
que existe de tal cal unha substancia figuras que ese
xeito que non se distingue atributo pode
necesita de doutras e é adquirir.
ningunha outra pensada por si
cousa para existir mesma
agás de si mesma
Res extensa Res cogitans Res infinita
Creada Creada
Increada
Atributo: Extensión Atributo: Pensamento
Modos: o pensamento, o
Primeira,
Modo: a figura e o entendemento, a completa e
movemento memoria, a perfecta.
imaxinación, os
sentidos, a vontade

17. Antropoloxía
Alma (substancia
pensante)
Vontade libre
Corpo (substancia
extensa)
Mecánico
Sometido as
determinación físicas

18. Física
Dedución: Mecanicismo Leis da natureza
A experiencia Divisibilidade Lei de inercia
vale para Non baleiro Repouso e
comprobar as Non existen movemento
deducións cualidades
secundarias

19. Baruch Espinosa 1632-1677
Xudeu de orixe portugués
(galego?)
A familia vai a Holanda fuxindo
das persecucións relixiosas
Foi expulsado da comunidade
xudía polas súas afirmacións
sobre Deus (panteísta).
Publica:
Principios de Filosofía Cartesiana
Breve Tratado, Tratado sobre a reforma do
entendemento
Tratado Teolóxico-político
Ética demostrada segundo a orde
xeométrica

20. Influencia cartesiana
Confianza na razón para
librarnos dos enganos
dos sentidos
Preocupación polo método
Defensa da dedución
matemática, o real é
O problema da racional.
comunicación das
Conceptos centrais:
substancias: Substancia, atributo,
Malebranche modo ou paixón.

21. Metafísica: Todo é Deus
Unha substancia non
pode crear outra
substancia
Deus e Natureza son
dous xeitos de
Deus sivi natura chamarlle ao mesmo
Natura naturans Ráchase o dualismo
Deus, causa libre infinito/finito
Natura naturata Creado/increado
Mundo non alleo a Deus pensamento/corpo,

22. Antropoloxía
Atributos: Pensamento, O ser humano non é algo
Extensión e Infinitos separado ou alleo a
descoñecidos Deus.
Modos: Determinacións A esencia humana son
dos atributos. modos dos atributos de
Deus (extensión e
pensamento)
En Teoría o erro é
desconectarse de Deus
En Ética o mal é
desconectarse de Deus

23. Ética
Liberdade e responsabilidade
Conatus: A tendencia
de todo a conservar o
seu ser e impedir a
súa aniquilación.
Paixóns: Afeccións do Escravo cando pechado na súa
imaxinación, illa cada un dos
corpo capaces de obxectos.
incrementar ou Libre cando comprende, tamén as
diminuír a capacidade paixóns, e por tanto é capaz a
de actuar. actuar independentemente
delas.

24. Política
Pacto social:
Estado forte
Garantir os dereitos
individuais
Democracia:
A razón é mais doado
que trunfe nunha
asemblea numerosa
que nun individuo.

25. Leibniz 1646-1716
Alemán preocupado
pola federación dos
diferentes Estados
xermánicos.
Diplomático e
matemático.
Tenta desenvolver
unha lóxica que
axude ao razoamento
correcto.

26. A verdade
Verdades de feito: Identidade: Toda cousa é
Derivadas da experiencia o que é.
Verdades de razón: Non contradición: O que
Independentes da experiencia é A non pode ser non A
Razón suficiente: Nada
acontece sen razón
Identidade dos
indiscerníbeis: Non
pode existir dous seres
indiscerníbeis.

27. Mónadas
Cada ser é intrinsecamente singular, a
esencia é absolutamente individual.
Hai tantas substancias como seres
As mónadas son as substancias
individuais
O mundo é un agregado de mónadas

28. Deus, a liberdade e o mal
Deus: É diferente dos
outros seres creados.
1º Mal metafísico
O mal: Pode servir
para conseguir un
ben superior.
Mellor dos mundos
posíbeis.