SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  10
EDAD MEDIA
        La teología se separa de la Filosofía.

        La Filosofía queda subordinada a la
Haga clic para modificar el estilo de subtítulo del patrón
      teología.

       La teología busca explicar
       racionalmente la existencia de Dios.

       Busca conciliar FE Y RAZÓN.
San Agustín
Patrística
             Padres de la iglesia




Escolástica                     Santo Tomás


      El que enseña en las escuelas
PATRÍSTICA
  Es la fase que abarca desde el fin del
   cristianismo primitivo y se ocupó sobre
      todo de la apología o defensa del
            cristianismo frente a las
              religiones paganas.
Para esto reinterpretó la filosofía de Platón
    e intenta construir una síntesis entre
        filosofía y religión. Su principal
        representante fue San Agustín.
San Agustín
 Vivió entre los años 354 y 430.
 No fue cristiano toda su vida sino que
  pasó por muchas religiones y corrientes
  filosóficas hasta convertirse en cristiano.
 Se dice que cristianizó a Platón ya que
  no veía una gran distinción entre el
  cristianismo y la filosofía de Platón.
SAN
                                          AGUST
                                            Í
 PLATÓN decía que Dios no existía y que el  N
mundo siempre había existido, en cambio San
 Agustín opinaba que Dios antes de crear el
     mundo las “ideas” existían en sus
              pensamientos.
SAN
 Según San Agustín toda la humanidad AGUST
 entró en perdición después del pecado   Í
   original, por este motivo ningún ser  N
  humano merece la salvación de Dios y
      dependemos totalmente de su
               misericordia.
Entonces dividió la humanidad en los que
     se salvan y los que se perderán.
ESCOLÁSTICA
 Es el movimiento filosófico que intentó
    utilizar la filosofía grecolatina clásica
  para comprender la revelación religiosa
                 del cristianismo.
Dominó en las escuelas catedralicias y en
  los estudios generales que dieron lugar
       a las universidades medievales
                     europeas.
SANTO TOMÁS
 Vivió entre los años 1225 y 1274, fue
  filósofo y teólogo,
 Intentó unir la filosofía de Aristóteles y el
  cristianismo.
 Pensaba que basándose en la filosofía
  de Aristóteles se podía probar la
  existencia de Dios.
S
                                             A
Se quedó con la visión de ARISTÓTELES
     de la mujer: era algo así como un       N
   hombre imperfecto, inferior al hombre     T
   sólo físicamente, pero el alma tiene el   O
               mismo valor.
     La mujer es pasiva y receptiva.         T
El hombre es activo y le daba forma a las    O
                   cosas.                    M
                                             Á
                                             S
Pensaba que no había una contradicción
                                              S
   entre la filosofía y la fe, que se puede   A
  llegar por la razón a lo que nos dice la    N
                     biblia.                  T
Hay 2 caminos que conducen a Dios: la fe      O
                  y la razón.
Según Sto. Tomás hay un grado evolutivo       T
     de existencia: desde las plantas y
  animales a los seres humanos. De los
                                              O
  seres humanos a los ángeles y de los        M
                ángeles a Dios.               Á
                                              S

Contenu connexe

Tendances

Filosofia medieval
Filosofia  medievalFilosofia  medieval
Filosofia medievalleans1006
 
Filosofía medieval. San Agustín
Filosofía medieval. San AgustínFilosofía medieval. San Agustín
Filosofía medieval. San Agustínminervagigia
 
San Agustin y Santo Tomas
San Agustin y Santo TomasSan Agustin y Santo Tomas
San Agustin y Santo Tomasdanidasilva
 
Agustín de Hipona
Agustín de HiponaAgustín de Hipona
Agustín de Hiponadeptofilo
 
Linea de tiempo Filosofia medieval
Linea de tiempo Filosofia medieval Linea de tiempo Filosofia medieval
Linea de tiempo Filosofia medieval Fuerte Filosofico
 
Tema 1 el hecho religioso
Tema 1   el hecho religiosoTema 1   el hecho religioso
Tema 1 el hecho religiosoDaviniamss
 
Diapositivas De PatríStica Y La EscoláTica
Diapositivas De PatríStica Y La EscoláTicaDiapositivas De PatríStica Y La EscoláTica
Diapositivas De PatríStica Y La EscoláTicaeduhistoria
 
Patristica Y Escolastica
Patristica Y EscolasticaPatristica Y Escolastica
Patristica Y Escolasticaeduhistoria
 
LA PATRÍSTICA Y LA ESCOLASTICA
LA PATRÍSTICA Y LA ESCOLASTICALA PATRÍSTICA Y LA ESCOLASTICA
LA PATRÍSTICA Y LA ESCOLASTICAisidrostich
 
LA FILOSOFÍA CRISTIANA
LA FILOSOFÍA CRISTIANALA FILOSOFÍA CRISTIANA
LA FILOSOFÍA CRISTIANAjuanmaconde
 
Patristica Y Escolastica
Patristica Y EscolasticaPatristica Y Escolastica
Patristica Y EscolasticaRoberth Miranda
 
San agustin de hipona
San agustin de hiponaSan agustin de hipona
San agustin de hiponaalexah1105
 
Patrística y Escolástica
Patrística y EscolásticaPatrística y Escolástica
Patrística y Escolásticamaestrachamuca
 
Filosofía medieval. Santo Tomás
Filosofía medieval. Santo TomásFilosofía medieval. Santo Tomás
Filosofía medieval. Santo Tomásminervagigia
 
Presentación Introducción a la Filosofía
Presentación Introducción a la Filosofía Presentación Introducción a la Filosofía
Presentación Introducción a la Filosofía Martín De La Ravanal
 

Tendances (20)

Filosofia medieval
Filosofia  medievalFilosofia  medieval
Filosofia medieval
 
Tomas de Aquino
Tomas de AquinoTomas de Aquino
Tomas de Aquino
 
Filosofía medieval. San Agustín
Filosofía medieval. San AgustínFilosofía medieval. San Agustín
Filosofía medieval. San Agustín
 
San Agustin y Santo Tomas
San Agustin y Santo TomasSan Agustin y Santo Tomas
San Agustin y Santo Tomas
 
Agustín de Hipona
Agustín de HiponaAgustín de Hipona
Agustín de Hipona
 
Linea de tiempo Filosofia medieval
Linea de tiempo Filosofia medieval Linea de tiempo Filosofia medieval
Linea de tiempo Filosofia medieval
 
Tema 1 el hecho religioso
Tema 1   el hecho religiosoTema 1   el hecho religioso
Tema 1 el hecho religioso
 
San agustín
San agustínSan agustín
San agustín
 
Diapositivas De PatríStica Y La EscoláTica
Diapositivas De PatríStica Y La EscoláTicaDiapositivas De PatríStica Y La EscoláTica
Diapositivas De PatríStica Y La EscoláTica
 
Patristica Y Escolastica
Patristica Y EscolasticaPatristica Y Escolastica
Patristica Y Escolastica
 
LA PATRÍSTICA Y LA ESCOLASTICA
LA PATRÍSTICA Y LA ESCOLASTICALA PATRÍSTICA Y LA ESCOLASTICA
LA PATRÍSTICA Y LA ESCOLASTICA
 
La Escolastica
La EscolasticaLa Escolastica
La Escolastica
 
LA FILOSOFÍA CRISTIANA
LA FILOSOFÍA CRISTIANALA FILOSOFÍA CRISTIANA
LA FILOSOFÍA CRISTIANA
 
Patristica Y Escolastica
Patristica Y EscolasticaPatristica Y Escolastica
Patristica Y Escolastica
 
San agustin de hipona
San agustin de hiponaSan agustin de hipona
San agustin de hipona
 
Filosofía y Cristianismo
Filosofía y CristianismoFilosofía y Cristianismo
Filosofía y Cristianismo
 
Patrística y Escolástica
Patrística y EscolásticaPatrística y Escolástica
Patrística y Escolástica
 
La Escolástica y Tomás de Aquino
 La Escolástica y Tomás de Aquino La Escolástica y Tomás de Aquino
La Escolástica y Tomás de Aquino
 
Filosofía medieval. Santo Tomás
Filosofía medieval. Santo TomásFilosofía medieval. Santo Tomás
Filosofía medieval. Santo Tomás
 
Presentación Introducción a la Filosofía
Presentación Introducción a la Filosofía Presentación Introducción a la Filosofía
Presentación Introducción a la Filosofía
 

Similaire à Patrística y escolástica

Filosofia en la edad media
Filosofia en la edad mediaFilosofia en la edad media
Filosofia en la edad mediafilosofia5to
 
La razón y la fe - Filosofía desde el punto de vista de Santo Tomás de Aquino
La razón y la fe - Filosofía desde el punto de vista de Santo Tomás de AquinoLa razón y la fe - Filosofía desde el punto de vista de Santo Tomás de Aquino
La razón y la fe - Filosofía desde el punto de vista de Santo Tomás de AquinoEduardo Vergara
 
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidad
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidadLa transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidad
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidadlopez98
 
Tarea no 3 filosofia i
Tarea no 3 filosofia iTarea no 3 filosofia i
Tarea no 3 filosofia iGerman Pinto
 
Presentaci filosofia finish
Presentaci filosofia finishPresentaci filosofia finish
Presentaci filosofia finishCatalina Rojas
 
Fª medieval y cristiana.celia blog
Fª medieval y cristiana.celia blogFª medieval y cristiana.celia blog
Fª medieval y cristiana.celia blogCELIA PRIETO
 
Cartilla ciencias políticas
Cartilla ciencias políticasCartilla ciencias políticas
Cartilla ciencias políticasandersoncataeda
 
Teo vs antro
Teo vs antroTeo vs antro
Teo vs antroguanito
 
San Agustín de Hipona
San Agustín de HiponaSan Agustín de Hipona
San Agustín de HiponaAngieNole
 
filosofiaedadmedia-120528225605-phpapp02 (1).pdf
filosofiaedadmedia-120528225605-phpapp02 (1).pdffilosofiaedadmedia-120528225605-phpapp02 (1).pdf
filosofiaedadmedia-120528225605-phpapp02 (1).pdfEydanPerez1
 
TRIUNFO DEL CRISTIANISMO A LA CRISIS DE LA SEGUNDA ESCOLÁSTICA
TRIUNFO DEL CRISTIANISMO A LA CRISIS DE LA SEGUNDA ESCOLÁSTICATRIUNFO DEL CRISTIANISMO A LA CRISIS DE LA SEGUNDA ESCOLÁSTICA
TRIUNFO DEL CRISTIANISMO A LA CRISIS DE LA SEGUNDA ESCOLÁSTICAAlejandro Legorreta
 
Presentción edad media tomás de aquino
Presentción edad media  tomás de aquinoPresentción edad media  tomás de aquino
Presentción edad media tomás de aquinoAcaFilos Iztapalapa
 
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidad
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidadLa transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidad
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidadAndres Can
 
Filosofía de la religión
Filosofía de la religiónFilosofía de la religión
Filosofía de la religiónJorg Torrez
 
Identidad y naturaleza de la moral
Identidad y naturaleza de la moralIdentidad y naturaleza de la moral
Identidad y naturaleza de la moraltulioandres
 

Similaire à Patrística y escolástica (20)

Grupo 1 abogadas
Grupo 1 abogadasGrupo 1 abogadas
Grupo 1 abogadas
 
Filosofía
FilosofíaFilosofía
Filosofía
 
Filosofia en la edad media
Filosofia en la edad mediaFilosofia en la edad media
Filosofia en la edad media
 
La razón y la fe - Filosofía desde el punto de vista de Santo Tomás de Aquino
La razón y la fe - Filosofía desde el punto de vista de Santo Tomás de AquinoLa razón y la fe - Filosofía desde el punto de vista de Santo Tomás de Aquino
La razón y la fe - Filosofía desde el punto de vista de Santo Tomás de Aquino
 
Filosofia medieval
Filosofia medievalFilosofia medieval
Filosofia medieval
 
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidad
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidadLa transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidad
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidad
 
Tarea no 3 filosofia i
Tarea no 3 filosofia iTarea no 3 filosofia i
Tarea no 3 filosofia i
 
Presentaci filosofia finish
Presentaci filosofia finishPresentaci filosofia finish
Presentaci filosofia finish
 
Fª medieval y cristiana.celia blog
Fª medieval y cristiana.celia blogFª medieval y cristiana.celia blog
Fª medieval y cristiana.celia blog
 
Cartilla ciencias políticas
Cartilla ciencias políticasCartilla ciencias políticas
Cartilla ciencias políticas
 
Teo vs antro
Teo vs antroTeo vs antro
Teo vs antro
 
San Agustín de Hipona
San Agustín de HiponaSan Agustín de Hipona
San Agustín de Hipona
 
filosofiaedadmedia-120528225605-phpapp02 (1).pdf
filosofiaedadmedia-120528225605-phpapp02 (1).pdffilosofiaedadmedia-120528225605-phpapp02 (1).pdf
filosofiaedadmedia-120528225605-phpapp02 (1).pdf
 
TRIUNFO DEL CRISTIANISMO A LA CRISIS DE LA SEGUNDA ESCOLÁSTICA
TRIUNFO DEL CRISTIANISMO A LA CRISIS DE LA SEGUNDA ESCOLÁSTICATRIUNFO DEL CRISTIANISMO A LA CRISIS DE LA SEGUNDA ESCOLÁSTICA
TRIUNFO DEL CRISTIANISMO A LA CRISIS DE LA SEGUNDA ESCOLÁSTICA
 
Presentción edad media tomás de aquino
Presentción edad media  tomás de aquinoPresentción edad media  tomás de aquino
Presentción edad media tomás de aquino
 
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidad
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidadLa transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidad
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidad
 
Filosofía de la religión
Filosofía de la religiónFilosofía de la religión
Filosofía de la religión
 
Escolastica
EscolasticaEscolastica
Escolastica
 
2 2 santo tomas
2 2 santo tomas2 2 santo tomas
2 2 santo tomas
 
Identidad y naturaleza de la moral
Identidad y naturaleza de la moralIdentidad y naturaleza de la moral
Identidad y naturaleza de la moral
 

Patrística y escolástica

  • 1. EDAD MEDIA La teología se separa de la Filosofía. La Filosofía queda subordinada a la Haga clic para modificar el estilo de subtítulo del patrón teología. La teología busca explicar racionalmente la existencia de Dios. Busca conciliar FE Y RAZÓN.
  • 2. San Agustín Patrística Padres de la iglesia Escolástica Santo Tomás El que enseña en las escuelas
  • 3. PATRÍSTICA Es la fase que abarca desde el fin del cristianismo primitivo y se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas. Para esto reinterpretó la filosofía de Platón e intenta construir una síntesis entre filosofía y religión. Su principal representante fue San Agustín.
  • 4. San Agustín  Vivió entre los años 354 y 430.  No fue cristiano toda su vida sino que pasó por muchas religiones y corrientes filosóficas hasta convertirse en cristiano.  Se dice que cristianizó a Platón ya que no veía una gran distinción entre el cristianismo y la filosofía de Platón.
  • 5. SAN AGUST Í PLATÓN decía que Dios no existía y que el N mundo siempre había existido, en cambio San Agustín opinaba que Dios antes de crear el mundo las “ideas” existían en sus pensamientos.
  • 6. SAN Según San Agustín toda la humanidad AGUST entró en perdición después del pecado Í original, por este motivo ningún ser N humano merece la salvación de Dios y dependemos totalmente de su misericordia. Entonces dividió la humanidad en los que se salvan y los que se perderán.
  • 7. ESCOLÁSTICA Es el movimiento filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas.
  • 8. SANTO TOMÁS  Vivió entre los años 1225 y 1274, fue filósofo y teólogo,  Intentó unir la filosofía de Aristóteles y el cristianismo.  Pensaba que basándose en la filosofía de Aristóteles se podía probar la existencia de Dios.
  • 9. S A Se quedó con la visión de ARISTÓTELES de la mujer: era algo así como un N hombre imperfecto, inferior al hombre T sólo físicamente, pero el alma tiene el O mismo valor. La mujer es pasiva y receptiva. T El hombre es activo y le daba forma a las O cosas. M Á S
  • 10. Pensaba que no había una contradicción S entre la filosofía y la fe, que se puede A llegar por la razón a lo que nos dice la N biblia. T Hay 2 caminos que conducen a Dios: la fe O y la razón. Según Sto. Tomás hay un grado evolutivo T de existencia: desde las plantas y animales a los seres humanos. De los O seres humanos a los ángeles y de los M ángeles a Dios. Á S