Em um mundo onde os hábitos de consumo são incentivados de forma crescente, qual o papel do cristão e como deve ser sua postura frente a essa busca desenfreada e insustentável pelo ter?

1. O Desafio da Simplicidade
A prática do consumo e do cultivo de
patrimônio do ponto de vista de uma
vida cristã saudável

2. Mateus 6.19-21,24
"Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a
traça e a ferrugem corroem e onde ladrões
escavam e roubam mas ajuntai para vós
tesouros no céu, onde nem traça nem ferrugem
corroem e onde ladrões não minam nem
roubam: Para onde está o teu tesouro, aí estará
o seu coração também."
"Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou
há de odiar um e amar o outro ou se dedicará a
um e desprezará o outro. Não podeis servir a
Deus e Mamom (às riquezas)."

3. John Piper comenta:
"Ora, o que este versículo aparentemente
simples nos diz? Entendo que a palavra
tesouro significa “o objeto amado”. E a
palavra “coração” entendo que significa “o
órgão que ama”. Por isso, leio assim este
versículo: “Onde estiver o objeto que você
ama, ali estará o órgão que ama”. Se o
objeto de seu amor é Deus, que está no céu,
o seu coração estará com ele no céu. Você
estará com Deus. Todavia, se o objeto de
seu amor é o dinheiro e as coisas da terra, o
seu coração estará na terra. Você estará na
terra, separado de Deus.”

4. MAMOM:
 A tradução literal da palavra hebraica "Mamom"
ןֹומָמ) ) significa literalmente "dinheiro".
 Na tradição judaica pré-cristã, o termo era
empregado para descrever riqueza material e
suas relações com a cobiça e a avareza.

5. MAMOM:
Personificado em
algumas tradições
como um demônio,
teria a aparência de
um nobre deformado
que carrega um
grande saco de
moedas de ouro, e
"suborna" os humanos
para obter suas almas.

6. A lição de Victor Lebow...
“A nossa enorme economia
produtiva exige que façamos do
consumo nossa forma de vida,
que tornemos a compra e uso
de bens em rituais, que
procuremos a nossa satisfação
espiritual, a satisfação do nosso
ego, no consumo. Precisamos
que as coisas sejam
consumidas, destruídas,
substituídas e descartadas a um
ritmo cada vez maior.”

7. ... e seus dedobramentos hoje:
 Após o 11 de setembro, o presidente norte-americano
Jorge W. Bush, em um
pronunciamento oficial à nação, poderia ter
sugerido que os americanos refletissem em seu
luto, orassem, meditassem, tivessem esperança
em um amanhã melhor.
 Mas não, ele pediu que comprassem.
Não mais um cidadão, mas um consumidor.

8. ... e seus dedobramentos hoje:
 Na América do Norte, 99% daquilo que é
extraído, processado e comercializado está fora
de uso 6 meses depois de adquirido.
 Se toda a humanidade consumisse assim,
seriam 3 planetas Terra e meio por ano para
manter o consumo

9. consumo
x
satisfação
Fontes: PIB: GGDC (2006);
SV: European Commission (1973-2005) e
Veenhoven (2006)

10. Richard Forster:
"Todos os seguidores de Cristo
são chamados a um voto de
simplicidade. Não é uma opção
que devamos aceitar ou rejeitar
em função de nossas preferências
pessoais. Todos os que chamam
Cristo de Salvador e Senhor têm a
obrigação de seguir o que Ele diz,
e o apelo de Jesus para um
discípulo na questão de dinheiro
pode ser mais bem sintetizado em
uma única palavra: simplicidade."

11. É na simplicidade que encontramos o
caminho da excelência:
 Viver de maneira simples é imitar a Cristo em seu estilo
de Vida. Ele viveu sem ostentação como descreve o
profeta Isaias (Is. 53.2):
"Ele cresceu diante dele
como um broto tenro
e como uma raiz saída de uma terra seca.
Ele não tinha qualquer beleza
ou majestade que nos atraísse,
nada havia em sua aparência
para que o desejássemos."

12. É na simplicidade que encontramos o
caminho da excelência:
 Esvaziou-se de si e tomou forma de servo (Fp. 2.5-7):
"Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus,
que, embora sendo Deus, não considerou que o ser
igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas
esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se
semelhante aos homens."

13. É na simplicidade que encontramos o
caminho da excelência:
 sua vida foi intensamente marcada pela simplicidade,
desprovido de estabilidade financeira (Mt. 8.18-20):
"Quando Jesus viu a multidão ao seu redor, deu ordens
para que atravessassem para o outro lado do mar.
Então, um mestre da lei aproximou-se e disse: "Mestre,
eu te seguirei por onde quer que fores". Jesus
respondeu: "As raposas têm suas tocas e as aves do
céu têm seus ninhos, mas o Filho do homem não tem
onde repousar a cabeça"."

14. É na simplicidade que encontramos o
caminho da excelência:
 em sua profissão, optou por dignidade e simplicidade
(Mc.6.3):
"Não é este o carpinteiro, filho de Maria e irmão de
Tiago, José, Judas e Simão? Não estão aqui conosco as
suas irmãs?" E ficavam escandalizados por causa dele."

15. Mateus 6.25-29
"Portanto eu digo: Não se preocupem com sua própria
vida, quanto ao que comer ou beber; nem com seu
próprio corpo, quanto ao que vestir. Não é a vida mais
importante que a comida, e o corpo mais importante que
a roupa? Observem as aves do céu: não semeiam nem
colhem nem armazenam em celeiros; contudo, o Pai
celestial as alimenta. Não têm vocês muito mais valor do
que elas? Quem de vocês, por mais que se preocupe,
pode acrescentar uma hora que seja à sua vida? "Por
que vocês se preocupam com roupas? Vejam como
crescem os lírios do campo. Eles não trabalham nem
tecem. Contudo, eu digo que nem Salomão, em todo o
seu esplendor, vestiu-se como um deles."

16. Mateus 6.30-34
"Se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe
e amanhã é lançada ao fogo, não vestirá muito mais a
vocês, homens de pequena fé? Portanto, não se
preocupem, dizendo: 'Que vamos comer?' ou 'Que
vamos beber?' ou 'Que vamos vestir?' Pois os pagãos é
que correm atrás dessas coisas; mas o Pai celestial
sabe que vocês precisam delas. Busquem, pois, em
primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça, e todas
essas coisas serão acrescentadas a vocês. Portanto,
não se preocupem com o amanhã, pois o amanhã trará
as suas próprias preocupações. Basta a cada dia o seu
próprio mal."

17. Jigme Singye Wangchuck, rei do Butão
 Subiu ao trono em 1972, aos 17
anos.
 No mesmo ano criou o conceito de
FIB - em resposta a críticas que
afirmavam que a economia do seu
país crescia miseravelmente. Esta
criação assinalou o seu
compromisso de construir uma
economia adaptada à cultura do
país, baseada nos valores
espirituais budistas.

18. Felicidade Interna Bruta (FIB):
 Enquanto os modelos
tradicionais de
desenvolvimento têm como
objectivo primordial o
crescimento econômico, o
conceito de FIB baseia-se no
princípio de que o verdadeiro
desenvolvimento de uma
sociedade humana surge
quando o desenvolvimento
espiritual e o desenvolvimento
material são simultâneos,
assim se complementando e
reforçando mutuamente.

19. Pilares da Felicidade Interna Bruta (FIB):
 Promoção do desenvolvimento Educacional para a Inclusão Social
 Preservação e promoção dos Valores Culturais
 Resiliência Ecológica na base do Desenvolvimento Sustentável
 Estabelecimento da Boa Governança
 Preservação dos Valores capazes de garantirem a Vitalidade
Comunitária
 Saúde na Garantia da Vida
 Desenvolvimento Sustentável para a Inclusão e potencialização do
Padrão de Vida
 Diminuição da jornada de trabalho na promoção do tempo livre e do
Lazer

20. Lembre-se:
"Onde está o teu
tesouro, aí estará o
seu coração
também."