2. REPUBLICA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR DE CIENCIA Y TECNOLOGIA
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
FUNDACION MISION SUCRE
ALDEA MARIO BRICEÑO IRAGORRY
BARQUISIMETO ESTADO LARA
GESTION AMBIENTAL
PNF. 1801
LA REVOLUCION EN EL PENSAMIENTO LATINOAMERICANO
ambienterevolucionario1801@gmail.com
3. Nosotros estamos llamados a escribir, desde Venezuela, con nuestro aliados, nuestros amigos y los pueblos
de América Latina y el Caribe, páginas imborrables en esta nueva historia que ha arrancado 200 años después
de aquel 19 de Abril de 1810, de aquellos años en que se encendió la llama revolucionaria en las tierras de
Suramérica, en las tierras del Caribe…”
HUGO RAFAEL CHAVEZ FRIAS
PRESIDENTE DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Discurso en el acto de juramentación de propulsores y propulsoras de la unidad, 19 de abril de 2007
Nosotros Unidos por el ambiente 1801 UBV, con el presente hemos desarrollado este resumen, que queremos
compartir con ustedes, sobre la Revolución en el pensamiento Latinoamericano, con la finalidad de mantenernos
activos ante la intención de los planes imperiales que pretenden dividir Latinoamérica, pisotear los logros obtenidos
durante estos 16 años de revolución.
Como en una ocasión dijo el Presidente Hugo Chávez Frías, “Un ser humano sin conocimiento es como un
cero a la izquierda, y muchas veces se convierte más bien en un valor negativo porque se opone a los
cambios por falta de conocimiento, por ignorancia…” 19ABR2007, discurso en el acto de juramentación de
propulsores y propulsoras de la unidad.
Haremos una breve síntesis sobre las raíces etnológicas, cultural, sistemas políticos, pensadores, turismo
comidas, alianzas estratégicas, fortalezas y debilidades, entre los países Latinoamericanos y del Caribe, para seguir
avanzando en nuestro desarrollo.
4. RAICES ETNOLOGICAS
ETNIAS LATINOAMERICANAS
América Latina es la zona del planeta con mayor diversidad étnica y ofrece una amalgama de pueblos cuya
presencia y porcentaje varía de un país a otro dependiendo de los movimientos migratorios recibidos a lo largo de su
historia. Se pueden distinguir cuatro grupos predominantes: amerindios, mestizos, criollos y afroamericanos (negros,
mulatos y zambos) En sentido amplio, todo el territorio americano al sur de Estados Unidos. En sentido más estricto,
Latinoamérica comprende todos los países que fueron colonias de España, Portugal y Francia. Dado que los idiomas
de estos países provienen del latín, el término Latinoamérica ha servido para designar a las naciones que fueron sus
colonias en el Nuevo Mundo.
COLONIZACIÓN
Con los viajes de Cristóbal Colón entre 1492 y 1594, los navegantes europeos llegaron, conquistaron y
colonizaron para las Coronas de España y Portugal los extensos territorios del Nuevo Mundo. Desde las bases que
habían establecido en las islas del mar Caribe, los españoles extendieron la conquista a Centroamérica, México y
Perú, subyugando a los pueblos que encontraron a su paso. A finales del siglo XVI habían ocupado prácticamente la
totalidad de Sudamérica y Centroamérica, así como la parte de Norteamérica que queda al sur de la actual frontera
meridional de Estados Unidos.
5. Los portugueses se asentaron en las costas del actual Brasil. Los conquistadores introdujeron los preceptos del
Derecho romano en cuanto a legislación y administración de justicia, el cual fue aplicado por la burocracia del sistema
colonial e impuesto a través del idioma, la religión, la cultura y las instituciones de los españoles y los portugueses
sobre la población nativa. El principal elemento unificador de toda esta amalgama colonizadora fue la Iglesia católica:
el clero desempeñó un importante papel en la conversión de la población indígena a la cultura hispánica y fue el
agente encargado de diseñar todo el sistema educativo en las colonias, además de construir hospitales y otras
instituciones caritativas.
ORIGEN DE LA POBLACIÓN LATINOAMERICANA
Antes de la conquista, América tenía aproximadamente algo más de 80 millones de habitantes, mientras que la
población europea era en esa época de 60 millones; los españoles y portugueses que llegaron al continente eran
pocos en número, pero superiores en armamento y destreza militar. Por otra parte, la población de las grandes
civilizaciones precolombinas como la azteca de México, la maya de Centroamérica y la inca de los Andes fue pronto
diezmada por epidemias de enfermedades traídas por los conquistadores. Los que sobrevivieron, no más del 15% de
la población, fueron puestos al servicio de los colonizadores para trabajar en las plantaciones y minas.
6. Cuando los indígenas empezaron a decrecer en número, para reemplazarlos se importaron esclavos procedentes
de África que fueron enviados a Brasil, a las islas caribeñas y también a otros países de la América española. A pesar
de la dominación ejercida por sus propietarios, los amerindios y los afroamericanos lograron conservar aspectos
significativos de los idiomas, costumbres, religiones, artesanías y estilos de vida que han hecho de la moderna
Latinoamérica un crisol de culturas de tres continentes.
Los españoles y los portugueses llevaron muy pocas mujeres a América y, como consecuencia de ello, se produjo
la unión entre conquistadores y conquistados. Al finalizar el periodo colonial, la mezcla de la población indígena y
negra con la española y portuguesa (mestizos y mulatos) era mayoritaria en muchas de las colonias. Esta diversidad
de etnias y culturas contribuyó a diseñar desde entonces una de las características más relevantes de la región.
PAISES INDOMESTIZOS
Existen muchos grupos indígenas en casi la totalidad del América del Sur, siendo en Bolivia y en Perú hoy en día
en donde se presenta una cantidad predominante de Amerindios, donde representan un mayor porcentaje de la
población y conservan mejor sus tradiciones e idioma, y en Guatemala La población es maya siendo este país uno de
los que tiene un población indígena bastante numerosa. Los indígenas también representan una parte importante de la
población de Paraguay y Ecuador; en otros países como Chile, Colombia, Venezuela y Argentina son poblaciones
minoritarias (rondan el 2% a 3% o menos de la población de cada país).
7. En Guatemala, Ecuador, Perú y Bolivia; naciones en cuyos territorios se asentaron, antes de la llegada de los
europeos, las civilizaciones indígenas más avanzadas técnicamente y con mayores densidades demográficas: la
mesoamericana y la incaica. Estos cuatro países son los que mantienen en la actualidad mayores porcentajes de
indígenas en el continente americano, los cuales oscilan entre 40% y 55%.
En México, la población indígena está distribuida por toda la nación pero se concentra especialmente en la
sierra Madre del Sur, la Península de Yucatán y en las zonas más remotas y de difícil acceso, tales como la Sierra
Madre Oriental, la Sierra Madre Occidental y áreas vecinas a éstas, no es numerosa la población indígena en México
debido al mestizaje, pero la presencia de los nativos mexicanos dentro de la identidad nacional está muy presente por
el alto desarrollo de las culturas mesoamericanas; al igual que sucede en el Perú, Bolivia y Guatemala, la población
mestiza y blanca de México se ve fuertemente influenciada e identificada por el indigenismo a diferencia de otras
naciones americanas. (Quiere decir que el mestizo de estos países presenta rasgos más indígenas que criollo).
12. LA CULTURA LATINOAMERICANA
La cultura de América Latina comprende las expresiones formales e informales de los pueblos de América
Latina,
e incluye tanto las expresiones culturales refinadas tales como literatura y arte como los elementos de la cultura
popular tales como música, arte folclórico y danza, como también elementos religiosos y de sus costumbres.
Las definiciones de que constituye América Latina son variadas. Desde un punto de vista cultural, por lo general
América Latina comprende aquellas partes del continente americano en las que prevalecen las influencias españolas.
La riqueza de la cultura latinoamericana es el producto de numerosas influencias, incluidas: Culturas precolombinas,
cuya importancia es en la actualidad particularmente importante en países tales como México, Guatemala, Ecuador,
República Dominicana, Perú, Bolivia y Paraguay.
Cultura colonial europea, a causa de la historia de colonización de la región por España, Portugal, y Francia. La
Influencia europea es especialmente importante en los estamentos así denominados más elevados de la cultura, tales
como la literatura, pintura, y música. Esta historia imperial dejó una marca indeleble de su influencia en muchos
idiomas, que se hablan en América Central (incluido el Caribe), y América del Sur y Norte (México, Chile, Argentina,
Uruguay, Brasil y numerosas partes de Estados Unidos). La introducción de esclavos desde África, influyó sobre lanza
y religión, especialmente en países como República Dominicana, Brasil, Panamá, Perú, Venezuela, Colombia y Cuba.
13. En este sentido, tal vez sea más exacto referirse a una "cultura indígena-afro-latinoamericana.“ Por tal sentido se
puede decir que entre los países de América latina hay varios aspectos similares, pero también muchas diferencias
que hacen que cada país sea único. Para entender o definir los distintivos culturales de América Latina, es inevitable
tomar como punto de partida la conquista de los españoles en América, quienes impusieron su propio tipo de
civilización en los pueblos indígenas. La conquista fue impulsada por el catolicismo con el respaldo no sólo del Papa
y de las monarquías ibéricas, sino también de todo el sudoeste de Europa trayendo consigo imposiciones burocráticas,
iglesias, colegios, cortes e incluso la propia inquisición española.
Este proceso integró en América Latina varias características propias de la cultura española y mediterránea en
general: comportamientos extrovertidos, locuacidad, volatilidad, amor a la argumentación y a la retórica, expresión
abierta de las emociones, uso del lenguaje corporal, tiempo para generar confianza, entre otras. El machismo y las
convicciones religiosas, son también algunas características culturales en parte heredadas de esta época.
14. PENSADORES
La historia político social de los pueblos latinoamericanos, recoge un conjunto de hechos, vivencias y
experiencias de rebeldía en contra de las imposiciones externas. Formamos parte de un Sub Continente que fue
sistemáticamente violentado por los europeos a partir de la invasión (nunca descubrimiento) que inicio el almirante
Colón a partir de 1492, a estas tierras que luego llamaron América.
En correspondencia con las ideas de uno de los grandes pensadores de nuestra América, como lo es el maestro
Simón Rodríguez, creemos en la necesidad de desarrollar ideas y organizaciones originales, contextualizadas con
nuestra realidad. En este orden asumimos, lo que el movimiento popular ha venido construyendo, sobre el conjunto
de ideas y postulados, que le han dado vida a los procesos populares revolucionarios a lo largo y ancho de
Latinoamérica y el Caribe, considerando los principal personajes históricos de la resistencia. Algunos de nuestros
pensadores son:
Simón Bolívar, Francisco de Miranda, José María Vargas, Bernardo O’Higgins, Francisco de Paula
Santander, San Martín, José Martín, apóstol de la libertad (Cuba) Rafael María Baralt, Andrés Bello, Ernesto
Che Guevara , José Carlos Mariátegui, el cubano José Antonio Mella, el argentino Aníbal Ponce, el venezolano
Hugo Chávez Frías, Néstor C. Kirchner, Salvador Allende, Leopoldo Zea, Rodolfo Stavenhagen, Pedro
Henríquez Ureña, Antonio Caso, José María Albino Vasconcelos Calderón, Carlos Vaz Ferreira, José
Ingenieros. Alejandro Korn.
15. EL TURISMO EN LATINOAMERICA
El turismo es actualmente una de las actividades económicas y culturales más importantes con las que
puede contar un país o una región.
Latinoamérica cuenta con un gran número de sitios arqueológicos de las civilizaciones Maya, Azteca, Olmeca,
Tolteca y más. Vistas increíbles, montaña, diferentes jardines naturales, donde decida ir de turismo encontrará:
hotelerías, playas, clima, cultura, selva, fauna, variedades culinarias, tecnología avanzada y misterios milenarios
que aguardan al visitante, con una atención especial en diferentes ciudades Latinas.
Turismo es actualmente una de las actividades económicas y culturales más importantes con las que puede
contar un país o una región.
Latinoamérica cuenta con un gran número de sitios arqueológicos de las civilizaciones Maya, Azteca, Olmeca,
Tolteca y más. Vistas increíbles, montaña, diferentes jardines naturales, donde decida ir de turismo encontrará:
hotelerías, playas, clima, cultura, selva, fauna, variedades culinarias, tecnología avanzada y misterios milenarios
que aguardan al visitante, con una atención especial en diferentes ciudades Latinas.
16. COMIDAS
LA COCINA LATINOAMERICANA
La cocina latinoamericana es multicromática, particular, picaresca y con raíces adentradas en una historia
fascinante tenemos esa cocina hispanoamericana o mejor iberoamericana tan variada, tan millonaria en sabores,
olores y características muy suyas.
Una Gastronomía propia de cada pueblo nacida de sus productos, su tradición y sus orígenes culturales. Y es
que la cocina latinoamericana no es más que el resultado lógico de esa mezcla de elementos étnicos, culturales,
sociales que es nuestro continente. Mezcla de vivencias, de costumbres, de gustos y productos que generan lo que
vienen a ser nuestros fogones: una verdadera explosión de color y sabor. Algunos platos típicos de Latinoamérica:
Platos típicos de Argentina:
Asado con papas y choclo, Carbonada, Empanadas de carne, Gaznate, Humitas, Locro, Milanesa, Picante de
pollo, Tamales, Turrón norteño.
Platos típicos de Brasil:
Baião de dois, Camãrao à baiana, Cuscuz paulista, Dobradinha, Feijoada completa, Franjo à molho pardo,
Moqueta de peixe à bahiana, Quibebe, Sarapatel, Vatapá, Virado à paulista.
Platos típicos de Chile:
Carbonada, Cazuela de vacuno, Charquicán, Empanadas de pino, Frijoles con fideos, Frijol con verduras,
Humitas, Pescado frito con puré de papas.
17. Platos típicos de Colombia:
Cocido de Subachoque, Cuchuco de trigo con espinazo de cerdo, Mazamorra chiquita, Mondongo, Sancocho
Santandereano.
Platos Típicos de Ecuador:
Aguado de gallina, Arroz, menestra de lenteja y carne asada, Biche de pescado, Cebiche, Colada morada,
Dulce de higo, Fanesca, Fritada, Locro, Sancocho, Seco de chivo.
Platos típicos de México:
Capirotada, Chilaquiles verdes, Cochinita pibil, Esquites, Pastel azteca, Pollo con mole, Pozole de pollo,
Quesadillas de huitlacoche, Tamal de cazuela, Torrejas.
Platos típicos de Paraguay:
Bori – bori, Chipá, Chipá guazu, Chipá so o, Mbeyu, Pastel mandio, Sopa paraguaya.
Platos típicos de Perú:
Aguadito de pollo, Arroz con pato, Cau-Cau, Ceviche de pollo, Frijoles con arroz.
Platos típicos de Uruguay:
Asado al horno con papas y boniatos, Churrasco con puré, Estofado de carne, Guiso variante de fideos o arroz,
Guiso de lentejas, Milanesa con arroz, Polenta con tuco o fideos con tuco, Puchero, Ravioles con tuco.
Platos típicos de Venezuela:
Arepa, Cachapa de budare, Hallacas, Hervido de pescado, Manjarete o Majarete, Mondongo, Pabellón, Carne
mechada.
18. SISTEMA POLITICO
El capitalismo, el fascismo, el comunismo, el socialismo son conceptos producidos en Europa y para Europa.
Podemos decir que el comunismo y el socialismo son la critica a los primeros. Pero todas estas corrientes de
pensamiento fueron creadas en Europa como respuesta a realidades sociales, ecológicas, políticas y económicas
especificas a Europa en los siglos XVIII-XIX. Desde la colonización Latinoamérica ha sido forzada a utilizar el
conocimiento Europeo, y a la vez el conocimiento originario a sido extirpado, violado, mutilado y tergiversado. Todo
esto ha producido grandes problemas en Latinoamérica, empezando por una ausencia de identidad, dependencia
crónica epistemológica, económica, política y social; contaminación ambiental y muchos otros problemas que se ven
reflejados en las condiciones abismales de desigualdad social existentes actualmente en Latinoamérica. Sumado a
esto, sabemos que de la crisis mundial a todos los niveles tiene su origen en el pensamiento occidental, racista,
imperialista, colonialista, consumista y materialista. Y además este pensamiento es el monopolizador global. Por esto
es que es esencial el uso de pensamientos alternativos.
Unos de los retos que tenemos en Latinoamérica es esclarecer qué es el ser Latinoamericano. De acuerdo a
nuestra educación institucional, nuestro sistema político y social (particularmente en las metrópolis latinoamericanas)
somos casi todos occidentales, y además colonizados. Así que el primer elemento importante que nos ofrece la
sabiduría originaria es el aprender de los sistemas sociales, económicos y políticos de nuestras civilizaciones
originarias. Algo que no nos fue enseñado en la escuela y que tal vez pueda darnos respuesta a esa pregunta: que
somos!?
19. Las civilizaciones originarias fueron creadas en esta tierra y emanan de una realidad ambiental-ecológica de estas
latitudes. Todas las sociedades de seres vivos se adaptan a su medio-ambiente y sus características, costumbres y
sistemas están adaptados a su entorno. Lo mas lógico es que adaptemos (o por lo menos aprendamos de) un sistema
que es hecho en Latinoamérica, y tiene mas de 10.000 años de evolución integrado a su medio-ambiente. Y ESTO
NO QUIERE DECIR QUE NOS VOLVAMOS ORIGINARIOS, PORQUE JAMAS LO SERÉMOS, PERO SÍ QUE POR
LO MENOS ABRAMOS LOS OJOS A OTRAS POSIBILIDADES QUE NOS APORTEN ALTERNATIVAS NUEVAS,
especialmente en un mundo en el que el modelo económico, social y político imperante fracaso. Y además es
esencial liberarnos de esa costumbre impuesta de esperar que todo nos llegue del mar, como nos enseño la
colonización. Por el contrario debemos mirar a lo que emana de nuestra tierra como fuente de nuestro bien estar.
En este escenario, algunos han señalado que en América Latina se viene consolidando una nueva tendencia de
izquierda. Pero lo que está sucediendo en la región es en realidad la búsqueda de opciones, de caminos que se abran
a nuevos esfuerzos que ofrezcan respuestas diferentes, capaces de superar la exclusión social y política de una gran
mayoría de personas. Superar y mitigar los efectos de las reformas estructurales efectuadas hace más de una década
es el reto de los nuevos gobiernos. Los liderazgos emergentes son de diferente tipo, y no parece factible establecer
una sola identidad, de izquierda, para englobarlos a todos.
20. ALIANZAS ESTRETEGICAS
MERCOSUR
Mercosur es el acrónimo del Mercado Común del Sur, una entidad supranacional integrada por Argentina,
Brasil, Paraguay, Uruguay y Venezuela (este último país está en proceso de incorporación). El Mercosur cuenta
además con Bolivia,Chile, Colombia, Ecuador y Perú como países asociados. Esta unión fue establecida en 1991
a partir de la firma del Tratado de Asunción, que permitió la libre circulación de bienes, servicios y factores
productivos entre sus integrantes. El Mercosur también fijó la adopción de una política comercial común, la
coordinación de las políticas sectoriales y macroeconómicas y el establecimiento de un arancel externo común.
El Mercosur ha establecido acuerdos con otras organizaciones supranacionales (como la Comunidad Andina) y
con países como Cuba, India, Israel y México. Los analistas sostienen que, más allá de los estatus y la filosofía
del Mercosur, sus objetivos no se han cumplido plenamente. La liberación del comercio en el bloque, por ejemplo,
nunca se concretó ya que cada país puede armar un listado (que se actualiza cada seis meses) con los productos a
los cuales no se les aplicará el arancel externo común.
21. Mercosur cuenta con un organigrama perfectamente estructurado y jerarquizado, en el que
destacan los siguientes organismos:
• Consejo del Mercado Común (CMC), compuesto no sólo de una reunión de ministros sino también de grupos tales
como el de Alto Nivel Estrategia Mercosur de Crecimiento de Empleo (GANEMPLE).
• Grupo Mercado Común (GMC), en cuya estructura se encuentran tanto subgrupos de trabajo como grupos ad hoc o
reuniones especializadas.
• Comisión de Comercio de Mercosur (CCM). Se halla conformada por comités técnicos tales como el de aranceles, el
de asuntos aduaneros o el de normas y disciplinas comerciales. Todo ello sin pasar por alto tampoco el de defensa de
la competencia, el de políticas públicas, el de estadísticas del comercio exterior o el de defensa del consumidor.
• Parlamento de Mercosur (PM).
• Foro Consultivo Económico-Social (FCES).
• Secretaría de Mercosur (SM).
• Tribunal Permanente de Revisión de Mercosur (TPR).
• Tribunal Administrativo-Laboral de Mercosur (TAL).
• Centros Mercosur de Promoción de Estado de Derecho (CMPED).
22. ALBA
La Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América - Tratado de Comercio de los Pueblos o ALBA-TCP
(en ocasiones denominada extraoficialmente por su nombre inicial Alianza Bolivariana para América o ALBA) es una la
pobreza y organización internacional de ámbito regional, enfocada para los países de América Latina y el Caribe que
pone énfasis en la lucha contra la exclusión con bases en doctrinas de izquierda.
Es un proyecto de colaboración y complementación política, social y económica entre ciertos países de América
Latina y el Caribe, promovida inicialmente por Cuba y Venezuela como contrapartida del ALCA (Área de Libre
Comercio de las Américas), impulsada por Estados Unidos. Esto se realiza mediante la cooperación de fondos
compensatorios, destinados a la corrección de discapacidades intrínsecas de los países miembros, y la aplicación
del TCP (Tratado de Comercio de los Pueblos). En la XI Cumbre del ALBA en febrero del 2012 solicitaron la
incorporación a la organización Surinam, Santa Lucía y Haití, al cual se le otorgó la condición especial de miembro
permanente, en tanto los otros dos países fueron nombrados miembros especiales mientras se gestiona su
incorporación plena.
El día 13 de agosto de 2013 el parlamento de Santa Lucía aprobó definitivamente la incorporación de ese
estado caribeño al Alba elevando el número total de miembros a 9. En la XII Cumbre ALBA-TCP, celebrada el 14 de
diciembre de 2014 en La Habana, Cuba, las naciones caribeñas de Granada y San Cristóbal y Nieves ingresaron como
miembros plenos al organismo.
Tras un proceso de validación parlamentaria Honduras se incorporó a la Alianza Bolivariana. En este país, cabe
destacar que a pesar de los esfuerzos de su entonces presidente Manuel Zelaya.
23. PETROCARIBE
Es una alianza en materia petrolera entre algunos países del Caribe con Venezuela. La iniciativa por parte
Del Gobierno de Venezuela lleva como objetivo una alianza que consiste en que los países caribeños compren el
petróleo venezolano en condiciones de pago preferencial. Esta alianza fue lanzada en junio de 2005 por Hugo Rafael
Chávez Frías. El acuerdo permite que las naciones del Caribe compren hasta 185.000 barriles de petróleo por día. Se
busca la transformación de las sociedades latinoamericanas y caribeñas, haciéndolas más justas, cultas,
participativas y solidarias.
La idea se concibe con la finalidad de crear un proceso integral que promueva la eliminación de las
desigualdades sociales, fomenta la calidad de vida y una participación efectiva de los pueblos no solo incluye petróleo
sino también sus derivados; gas, electricidad, cooperación tecnológica y capacitación, desarrollo de infraestructura
energética, y el aprovechamiento de fuentes alternas, tales como la energia eólica y solar. El acuerdo de integración
fue firmado el 7 de septiembre de 2005 y sus integrantes son: Venezuela, Cuba, Republica Dominicana, Antigua y
Barbuda, las Bahamas, Belice, Dominica, Granada, Guyana, honduras (suspendida), Jamaica, Surinam, Santa Lucia,
Guatemala, El Salvador San Cristóbal y Nieves y San Vicente y las Granadinas.
Los únicos países en no firmar fueron Barbados y Trinidad y Tobago. Por otra parte Haití no fue invitado a las
negociaciones, puesto que el Gobierno de Venezuela no reconoció su gobierno para ese entonces. Haití finalmente se
unió al acuerdo, una vez que el presidente elegido René Préval , tomara el palacio en Puerto Principe, fue en la III
Cumbre Petrocaribe (agosto 2007) donde también entró a formar parte Nicaragua, siendo en la actualidad 16
miembros. Actualmente Petrocaribe está formado por Venezuela, Cuba, Republica Dominicana, Nicaragua, Antigua y
Barbuda, Bahamas, Belice, Dominica,Granada, Bguyana, Jamaica, Surinam, Santa Lucia, Guatemala, San Cristobal y
Nieves, San Vicente y las Ganadinas, Honduras y Haití, también participan como observadores Ecuador y Bolivia.
24. LA COMUNIDAD DEL CARIBE (CARICOM)
La Comunidad del Caribe (Caricom) surgió en 1958, como resultado de 15 años de gestiones a favor de la
integración regional, y se constituyó con tres objetivos fundamentales:
• Estimular la cooperación económica en el seno de un mercado común del Caribe.
• Estrechar las relaciones políticas y económicas entre los estados miembros.
• Promover la cooperación educacional, cultural e industrial entre los países de la Comunidad.
• El Caricom agrupa a Antigua y Barbuda, Bahamas, Barbados, Belice, Dominica, Granada, Guyana, Haití,
Jamaica, Montserrat, Sant Kitts and Nevis, Santa Lucía, San Vicente y las Granadinas, Suriname y Trinidad y
Tobago.
• Los países que participan en calidad de observadores son Anguilla, Islas Caimán, México, Venezuela, Aruba,
Colombia, Antillas Holandesas, Bermudas, República Dominicana y Puerto Rico, mientras que Islas Virgenes es
miembro asociado.
25. DEBILIDADES Y FORTALEZAS
Todos los países tienen fortalezas y debilidades en el progreso social. El Índice de Progreso Social destaca las
áreas de prioridad para la acción; y están también muestra los países que teniendo un desempeño superior a otros en
aspectos particulares; de manera que puede haber lecciones y oportunidades para el conjunto de países.
Como hemos visto, los datos del Índice de Progreso Social, pueden desagregarse para mostrar el desempeño
en cada uno de los 12 componentes. Los datos también pueden proporcionar una visión más profunda del desempeño
relativo de un país, identificando fortalezas y debilidades específicas de los países a nivel de indicador con relación a
un grupo de países con recursos similares, medidos en términos del PIB per cápita. Para identificar las fortalezas y
debilidades, comparamos el desempeño de un país en un componente particular con un grupo de 15 países con PIB
per cápita similar. Cuando el desempeño es más grande que la mediana, se identifica como una fortaleza. Si el
desempeño es significativamente más bajo, se identifica como una debilidad.
El análisis de fortalezas y debilidades relativas nos permite desagregar los resultados generales para todos los
países, en este caso para los países latinoamericanos. Un puntaje mayor o menor que la desviación absoluta
promedio de la mediana del grupo de comparación se considera significativo.