1. Nikejski sabor i arijanstvo
Anđelija Stoilković
Dragana Kitanović
III6

2. Ja sam Arije i nisam priznao
Isusa Hrista za Boga jer sam
odbijao da prihvatim jednakost
Oca i Sina. Zbog toga je u IV
veku nastalo Arijanstvo,
učenje nazvano po meni.
Moji suparnici obrazovali
su tabor koji se protivio
mom učenju. To prepiranje
je pretilo da raspoluti
hrišćansku zajednicu.
Arije, sveštenik u Aleksandriji

3. Zbog toga sam morao i ja da se
umešam. Postalo je toliko
ozbiljno da sam morao da
sazovem skup svih episkopa
hrišćanske crkve. Naš zadatak je
bio da razrešimo ovaj spor i već
postojeću nesuglasicu oko
datuma slavljenja Vaskrsa.
car Konstantin Veliki

4. Prvi vaseljenski sabor
Nikeja, 325. godina

5. Vaseljenski Na njima su
sabori su donošene
skupovi odluke vezane
episkopa. za veru...
Prvi vaseljenski ...učenje,
sabor je održan poredak,
u Nikeji 20. bogosluženje i
maja 325. disciplinu.
godine.

6. TOB ITAN
IOS = IS
OM OUS
•Velika rasprava podigla se oko reči
omousios koja je po mišljenju Arijevih
protivnika govorila da je Hristos
ravan Bogu Ocu.
• Arije je isključen iz crkvene zajednice,
njegovo učenje je proglašeno za jeres.
•Arijanstvo nije bilo potpuno likvidirano,
njegove pristalice su samo privremeno
ustuknule.

7. •Na saboru je rešeno i pitanje datuma praznovanja
Vaskrsa.
•Cela hrišćanska crkva treba istog dana da praznuje
vaskrsenje Hristovo.
•Vaskrs treba da se praznuje u prvu nedelju posle
punog meseca koji dolazi posle prolećnje
ravnodnevnice.

8. Konstantin je bio zadovoljan time što je na
saboru bar prividno bilo uspostavljeno jedinstvo
hrišćanske crkve, za koje se on iskreno i zdušno
zalagao.
Priredio je prijem u svojoj palati za učesnike
Sabora,priredio im darove i uručio ih svakom
pojedinačno. Pre odlaska, Konstantin ih je još
jednom podsetio da čuvaju mir među sobom i
izbegavaju sporove.
Održavanje Prvog vaseljenskog sabora u Nikeji
bio je jedan od najvažnijih događaja u životu
hrišćanske crkve
O značaju sabora govori jedna rečenica iz
Konstantinovog pisma hrišćanima u Aleksandriji
"Ono što je odlučilo tri stotine episkopa nije ništa
drugo nego reč božija, jer je Duh sveti, koji je
prisutan u tim ljudima (učesnicima sabora) učinio
vidljivim božiju volju! " Mozaik iz Aja Sofije u Carigradu