O documento descreve a história do Cisma do Oriente entre a Igreja Católica e a Igreja Ortodoxa, que ocorreu gradualmente ao longo de séculos devido a fatores culturais, políticos e teológicos. O cisma foi selado em 1054 com a excomunhão mútua entre o Patriarca de Constantinopla Miguel Cerulário e legados papais, mas tentativas de reunificação continuaram ocorrendo.

1. Círculo de Estudos sobreHistória da Igreja Apontamentos sobre a atuação da Santa Madre Igreja na história

2. Igreja Medieval O Cisma do Oriente

3. A Igreja dos Tempos Bárbaros - Volume II Daniel-Rops Breve História das Heresias, 1962 Monsenhor Cristiani CatholicEncyclopedia http://www.newadvent.org/cathen/ Bibliografia

4. Cisma = Separação, recusa, rejeição... “Recusa de sujeição ao Sumo Pontífice ou de comunhão com os membros da Igreja a ele sujeitos” (Can. 751, Código de Direito Canônico) Grande Cisma do Oriente Versão conhecida: “Em 1054 Miguel Cerulário opôs-se ao Papa que desejava que Roma fosse a mãe de todas as Igrejas.” Cisma

5. Desde o início existiram igrejas particulares que se separaram da Igreja Nosso interesse: Ortodoxos do século XI Existiram outros cismas?

6. Cisma ocorreu efetivamente em 1054 Porém ele foi gerado ao longo dos séculos Três fatores essenciais Distância cultural: bizantinos vs latinos Rivalidade entre Imperadores bizantinos e os Papas Cesaropapismo Questões teológico-disciplinares Filioque Pães ázimos vs. Pães fermentados (liturgia) Celibato dos padres Questão Central: Primado do Papa Resumo

7. Dedicação de Constantinopla em 330 Distanciamento de Roma Concílio de Constantinopla, 381 Canon terceiro: “Já que Constantinopla é a Nova Roma, o bispo desta cidade deve ter o primado de honra após o Bispo da Velha Roma” Concílio de Calcedônia, 451 Canon 28: Garantia dos mesmos privilégios de Roma para Constantinopla São Leão só ratificou as definições de Fé do Concílio Primeiras investidas

8. Acácio, Patriarca de Constantinopla (471) Decreto Imperial “Henótico” (482) Condenava Nestório e Eutiques, mas com termos frouxos Tentava unificar o Império Bispos que não assinaram foram expulsos das suas sés Papa São Félix (483-492) excomungou Acácio Acácio excomungou o Papa Papa São Hormisdas (514-523) e Imperador Justino Levaram Acácio a renunciar suas idéias Fórmula de Hormisdas: Obrigava obediência ao Papa e afirmava privilégios de Roma Cisma de Acácio (483-518)

9. Controvérsia dos Três Capítulos Oposição do Papa Vigílio II Concílio de Constantinopla (553) Monotelismo Exílio do Papa São Martinho I III Concílio de Constantinopla (680-681) A querela das imagens Imperador Leão contra o culto das imagens (725) Papas São Gregório II e São Gregório III se opuseram “Culto é dedicado à pessoa representada e não à imagem em si” II Concílio de Nicéia (787) Carlos Magno se opôs ao concílio, mas a crise foi sendo resolvida Outras dificuldades

10. Santo Inácio, Bispo de Constantinopla, deposto (857) Fócio foi ordenado e nomeado Imperador, Fócio e Inácio recorrem ao Papa São Nicolau, que decidiu-se por Inácio (863) Fócio excomunga o Papa (867) Motivos: disciplinares (celibato) e doutrinal (filioque) Ainda em 867, imperador depõe Fócio e reintegra Inácio IV Concílio de Constantinopla (869-870) Confirmou a situação, Excomungou Fócio e o exilou O Ensaio do Cisma (1)

11. Santo Inácio morre em 877, Fócio é renomeado Papa João VIII absolveu-o e confirmou o feito Em 879, Fócio convocou outro sínodo Repetiu as acusações contra o Papa O Papa não ratificou o sínodo, e excomungou Fócio Em 886, Fócio banido e Estevão nomeado Papa recusou-se a reconhecer Estevão Situação resolvida apenas após a morte de Estevão Reforçou o “partido” anti-papal no clero oriental O Ensaio do Cisma (2)

12. Miguel Cerulário, Patriarca de Constantinopla (1043) Partidário do clero anti-romano Em 1053 iniciam-se os ataques do patriarca Carta do Metropolita da Bulgária ao Papa São Leão IX Condenava costumes latinos: pão ázimo Tratado escrito por um monge aos patriarcas orientais Contra os pães ázimos, jejum aos Sábados e o celibato Fechou igrejas latinas em Constantinopla Então o Cisma... (1)

13. Papa respondeu a carta diretamente para Miguel Enviou 3 legados para resolver a questão, mas Miguel não os quis receber Miguel declarou o cisma abertamente Removeu o nome do Papa do seu díptico Os legados depuseram sobre o altar da Igreja de Santa Sofia a bula de excomunhão de Miguel em 16 de Julho de 1054 Tal fato selou o Cisma Ortodoxo Então o Cisma... (2)

14. Cruzadas serviram para aumentar a divisão Saque de Constantinopla em 1204 Estabeleceram um reinado até 1261 IV Cruzada Conquista de Constantinopla, Miniatura do séc. XIII

15. Segundo Concílio de Lião, 1274 Legados cismáticos aceitaram unificação temporária Filioque e Primado do Papa Mas não foi bem aceita no Império Em 1282, assume imperador contra a unificação Concílio de Florença, 1438-1439 Participação do Imperador Bizantino, do Patriarca de Constantinopla e delegações de cismáticos União fundamentada em dois princípios Unanimidade em questões de doutrina Respeito pelos ritos de cada Igreja Ortodoxos revogaram suas assinaturas Tentativas de reunificação (1)

16. Diversas outras ao longo dos séculos Declaração conjunta Católico-Ortodoxa de 1965 Ambas Igrejas levantaram as excomunhões de 1054 Paulo VI e Atenágoras I Ecumenismo Muitos decretos pós-Concílio Vaticano IIbuscando a unidade União têm ocorrido paulatinamente Ritos Orientais Tentativas de reunificação (2)

17. Cisma foi gerado ao longo dos séculos Separação Política/Cultural Vários fatos agravaram a situação Reunificação caminha a passos largos Próximo encontro: O Glorioso século XIII Conclusão Patriarca Russo Patriarca de Chipre Patriarca de Constantinopla

18. Círculo de Estudos sobreHistória da Igreja Apontamentos sobre a atuação da Santa Madre Igreja na história