1) O documento apresenta uma breve história da ciência, desde os pré-socráticos até pensadores modernos como Marx, abordando diferentes paradigmas epistemológicos.
2) São descritos os principais paradigmas como empirismo, racionalismo e materialismo dialético, assim como pensadores como Descartes, Kant, Comte e Marx.
3) O documento defende que a ciência e seus métodos evoluíram ao longo do tempo, da busca da essência do universo na Grécia Clássica até o método científico
2. Faculdades Internacionais San-Martin
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Metodologia de Pesquisa em Design
Uma Breve
História da
Ciência
Gonçalo Baptista Ferraz
Agosto 2009
6. ?
Para que serve a ciência?
O que é a realidade?
É possível conhecer a realidade?
O que é o conhecimento?
É possível o conhecimento?
Qual é o fundamento do conhecimento?
7. estudos sobre o ser
ontologia / metafísica
do ente em si / do além da matéria
estudos sobre o conhecer
epistemologia / lógica
do conhecimento / da razão
8. O que é conhecimento?
"Conhecer é representar cuidadosamente
o que é exterior à mente"
“sujeito e objeto são
os elementos básicos do conhecimento”
será mesmo?
9. É possível o conhecimento?
Ceticismo
é impossível conhecer a verdade
Dogmatismo
é possível conhecer a verdade
10. Ceticismo absoluto
o ser não existe
- o homem nada pode afirmar
pois nada pode conhecer
- os conhecimentos provém dos sentidos,
mas eles podem nos conduzir ao erro >
- as diferentes opiniões revelam os limites da inteligência,
a constante superação das teorias científicas
mostram que o conhecimento é provisório.
12. Ceticismo relativo
o aparente e o provável
Fenomenalismo
só podemos conhecer a aparência dos seres,
não a essência das coisas
Probabilismo
a certeza não é possível,
mas uma verdade provável, sim
13. Dogmatismo
a certeza da verdade
Dogmatismo ingênuo
percebemos o mundo como ele é
Dogmatismo crítico
decifrar o mundo através de um
trabalho metódico, racional e científico
14. Trabalho metódico, racional e científico?!
Ah, o tal método científico.
Vejamos alguns paradigmas (abordagens)
15. Paradigmas
em extremos
Empirismo
a experiência sensorial
As ideias são provenientes de nossas percepções sensoriais.
Nada vem à mente sem passar pelos sentidos
Racionalismo
tudo é a razão
Somente a razão humana,
trabalhando com princípios lógicos,
pode atingir o conhecimento verdadeiro.
16. Noções da lógica tradicional
Extensão e Compreensão
de um conceito
conceito: humano
extensão (quantidade)
todos os indivíduos aos quais se possa aplicar a designação de humano
compreensão (qualidade)
conjunto de qualidades que um indivíduo deve possuir para ser designado como humano
qualidades humanas: animal, vertebrado, mamífero, bípede, racional.
racional: qualidade que distingue o humano dentre os demais seres vivos.
Quanto maior a extensão de um conceito, menor a sua compreensão,
e quanto maior a compreensão, menor a extensão do conceito.
17. Paradigmas
buscando o meio-termo
Realismo crítico
Tanto os sentidos como a razão humana tem participação
determinante na origem dos nossos conhecimentos
Materialismo dialético
da experiência sensível à lógica racional
Só podemos atingir o conhecimento correto
depois de muitas repetições do processo que conduz
da matéria à consciência e da consciência à matéria;
da prática à teoria e da teoria à prática
18.
19.
20.
21.
22. ?
E VOCÊ?
Ceticismo absoluto - sem chance!
Ceticismo relativo - é possível!
Dogmatismo ingênuo - é o que é, ué!
Dogmatismo crítico - o cientista!
pela experiência sensorial (Locke)
ou pela razão (Descartes)?
Realismo crítico - um pouco de cada...
Materialismo dialético - ...e vice-versa!
25. Filosofia Clássica
busca da essência do universo
através da síntese
dos conhecimentos racionais do homem
26. Período Pré-socrático
da cosmogonia (mítica) à cosmologia (racional)
busca de uma teoria sobre as características do universo
baseadas em princípios racionais e sistemáticos,
não mais sobre mitos alegóricos
27. Pré-socráticos
Tales de Mileto Heráclito de Éfeso
a água como princípio primordial (arché) o mundo é dinâmico, a guerra é mãe de
todas as coisas, o fogo (olímpico)
Anaximandro de Mileto
a essência está fora do mundo material Parmênides de Eléia
"o ser é, o não-ser não é", a razão deve
Anaxímenes de Mileto interpretar o mundo das aparências
o ar é o princípio das coisas
(anima-atma-pneumo) Empédocles de Agrigento
terra, água, ar e fogo se harmonizam pelo
Pitágoras de Samos amor e separam-se pelo ódio
a essência das coisas reside nos números
(fundou o Museu) Demócrito de Abdera
o átomo (o ser), elemento invisível e
indivisível, e o vácuo (o não-ser)
28. Período Clássico e Greco-romano
o foco sai da natureza e volta-se à Política
Sócrates de Atenas
"Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o universo"
A virtude moral para conhecer a verdade
Platão (Arístocles) de Atenas
Das aparências ao mundo das ideias perfeitas
Método dialético
confronto de tese e antítese para purificar a doxa
(fundou a Academia - universidades)
Aristóteles de Estagira
Cria a Lógica e a Taxonomia (hierarquia)
Empirismo e raciocínio indutivo (do particular para o geral)
(fundou o Liceu - artes e ofícios)
30. Período Helenístico
tá tudo dominado
interação cultural
Alexandre Magno conquista muitos países do Oriente
a vida política é substituída pela vida privada
o cidadão grego perde seu papel social
Estoicismo (austeridade)
Hedonismo (prazer intelectual)
Pirronismo (dogmatismo ingênuo)
31.
32. Idade Média
só a Fé salva
Santo Agostinho
loucão, maniqueísta, neoplatônico
“o mal é o afastamento de Deus”
“a alma deve reinar sobre o corpo”
Santo Tomás de Aquino
patrística, da razão divina
tenta harmonizar a fé e a razão
reafirmando os princípios pré-socráticos
33. Idade Moderna
o cristianismo enfraquece
surge o comércio e a burguesia,
o homem renasce tornando-se uma espécie de Deus
avanço da técnica e da ciência
o aprimoramento da prensa ajudou pacas
do teocentrismo ao antropocentrismo
das verdades reveladas às estabelecidas
pela razão e ciência experimental
do ideal coletivo ao individualismo burguês
e o nacionalismo dos estados modernos
34. Leonardo da Vinci
(1452-1519)
"a experiência não engana nunca"
“o homem é o modelo do mundo"
36. Renascimento
valores greco-romanos
retomados nas artes e ciências,
surgem mestres, os “gênios”
reconhecimento do mundo
observação, pesquisas e experimentação
controle sobre a natureza
conhecer é pouco
37. Inquisição eclesiástica
velhos hábitos são difíceis de perder
Giordano Bruno
se queimou por apresentar
a teoria heliocêntrica de Copérnico
e dizer que o universo é infinito
38. Se tudo é tão grande,
resta ao homem buscar um centro em si,
na razão e discernimento
agora procura-se um método para representar o mundo
39. Método
"regras certas e fáceis que, observadas corretamente, levarão
quem as seguirem a atingir o conhecimento verdadeiro de tudo o
que for possível (...) consiste na ordem e na disposição das
coisas para as quais devemos voltar o olhar do espírito (mente),
para descobrir a verdade" - Descartes
a Matemática foi escolhida como ferramenta do método
por ser pura e integral
40. Galileu Galilei
pai da Física moderna (1564-1642)
professor de Matemática, aplica-a para estudar a natureza
Método
- observação paciente e minuciosa dos fenômenos
- realização de experimentações para comprovação da hipótese
- valorização da matemática como instrumento de enunciação
Também rodou na Inquisição!
41. texto
Natureza em destruição:
o poder da consciência participante
44. Bem vindos de volta ao Renascimento e
à busca do método para representar o mundo
e exercer controle sobre a natureza...
45. Francis Bacon
“saber é poder” (controlar a realidade) (1561-1626)
método indutivo de investigação científica
- observação da natureza
- organização racional dos dados
- formulação de hipótese
- comprovação da hipótese por experimentação
repetida em diferentes circunstâncias
46. René Descartes
pai da Filosofia moderna (1596-1650)
idealista e racionalista, de formação católica,
queria decifrar o "grande livro do mundo" através da ciência
deu balão na Inquisição
"imagine um outro planeta, em outra dimensão...”
(v. Discurso do Método)
dúvida crítica/metódica
colocar todos os nossos conhecimentos em dúvida
(lembra a ironia de Sócrates e a doxa de Platão)
47. René Descartes (cont.)
duvidou de tudo e concluiu
"Opa, mas meus pensamentos existem!"
COGITO ERGO SUM
PENSO, LOGO EXISTO
- o ser humano é uma substância essencialmente pensante (idealismo)
- o pensamento (consciência) é algo mais certo
do que a existência (material)
- valorizava a Matemática como instrumento
de compreensão da realidade (racionalismo)
- criou a geometria analítica: coordenadas cartesianas
48. Método cartesiano
- Regra da evidência: só aceitar algo como verdadeiro desde que seja
evidente sua clareza e distinção
- Regra da análise: dividir cada uma das dificuldades surgidas em tantas
partes quantas forem necessárias para resolvê-las melhor
- Regra da síntese: ordenar o raciocínio dos problemas
mais simples para o mais complexos
- Regra da enumeração: realizar verificações completas e gerais
para se ter absoluta segurança de que
nenhum aspecto do problema foi omitido
49. O Conhecimento do Século XVIII
da confiança no racionalismo vem que
a própria capacidade de produzir conhecimento
é a questão do momento
ênfase no empirismo
não me venha com esse papo “metafísico”...
o objeto de estudo é o próprio homem,
e o novo mito, o progresso
53. Principais pensadores
John Locke
a fonte do conhecimento é
a experiência sensorial e depois a reflexão
George Berkeley
a realidade material é a ideia que dela fazemos
David Hume
impressões (dados dos sentidos) ou
ideias (representações mentais derivadas das impressões)
Immanuel Kant
juízo a priori e a posteriori
(antes e depois da experiência sensorial),
valoriza o primeiro
54. Iluminismo
filosofia das luzes
__________________
racionalismo
+
técnica e ciência
+
capitalismo e burguesia
+
revolução industrial
=
ideia de progresso
57. PROGRESSO
dominar ou domesticar a natureza,
racionalizando e melhorando indefinidamente
as condições de vida humana
58. Século XIX
apesar das promessas industriais
as injustiças se proliferam
pusta sacada
dominar ou domesticar alguns homens,
racionalizando e melhorando indefinidamente
as condições de vida de “outros”!
59.
60. Georg Hegel
tese, antítese, síntese
a separação entre sujeito e objeto é apenas provisória,
depois vem o conhecimento absoluto
Augusto Comte
ordem e progresso
adota o termo positivismo para uma diretriz filosófica
de culto à ciência e sacralização do método científico
65. Karl Marx
visão 4D
a quarta dimensão
se a ideia é a totalização, a síntese das coisas,
há que se considerar o fator tempo (histórico)
(o fim das filosofias e a ciência positiva)
método dialético
dos meios de produção disponíveis,
a realidade material (estrutura)
à consciência e realidade imaterial (superestrutura)
interativa e iterativamente no eixo temporal
materialismo histórico ou materialismo dialético
68. !
“Um paradigma é uma visão de mundo, uma perspectiva
geral, uma maneira de analisar a complexidade do mundo
real. Como tal, os paradigmas estão profundamente
embutidos na socialização de seus praticantes. Os
paradigmas também são normativos, dizendo a seus
praticantes o que fazer sem a necessidade de longas
considerações existenciais ou epistemológicas. Mas esses
são os aspectos que constituem a virtude e a fraqueza dos
paradigmas. A virtude é que ele torna a ação possível, a
fraqueza é que a mesma razão para a ação está escondida
nos pressupostos inquestionáveis do paradigma”
Patton (1978)
69. ? E VOCÊ?
Qual é o seu paradigma?
3 questões para identificar o seu perfil
70. ? você acha que a realidade:
(1) é externa ao indivíduo
ou
(2) é o produto da consciência do indivíduo
71. ?
2. você acha que a possibilidade
de identificar e comunicar o conhecimento é:
(1) rígida, real e capaz de ser transmitida
de uma forma tangível
ou
(2) ela é suave, mais subjetiva, espiritual
ou mesmo transcendental,
baseada na experiência e insight
de uma natureza pessoal essencialmente única
72. ?
3. você acha que os melhores métodos de pesquisa são:
(1) levantamentos de dados e experimentação, etc.
ou
(2) observação participante, entrevistas,
histórico de vida, etc.
73. !
Os pressupostos ontológicos (1)
dão origem aos
pressupostos epistemológicos (2)
que terão
implicações metodológicas (3)
para a escolha das
técnicas de coleta de dados.
74.
75. TRABALHO PRA CASA
(1) Ler texto dos paradigmas positivo e interpretativo.
(2) Identificar como as linhas de pensamento (paradigmas)
influenciam a cultura humana.
PRÓXIMA AULA
Métodos e Processos em Design de Interação
(1) Mini-seminário: Reflexos da Ciências no Cotidiano.
(2) Conteúdo: Tipos de Pesquisa, Métodos,
Processos de Design de Interação
76. Referências bibliográficas desta aula
Dicionário de Filosofia
ABBAGNANO, Nicola. 5a.ed. São Paulo : Martins Fontes, 2007.
Fundamentos da Filosofia
COTRIM, Gilberto. 8a.ed. São Paulo : Saraiva, 1993.
História do Marxismo
HOBSBAWN, Eric J. Rio de Janeiro : Paz e Terra, 1983.
Metodologia da pesquisa para o professor pesquisador
MOREIRA, Herivelto. Rio de Janeiro : DP&A, 2006.
O que é Positivismo
RIBEIRO Jr, João. 2a.ed.São Paulo : Brasiliense, 1983.