2. LA UNIVERSIDAD PERUANA
1. ¿QUÉ ES LA UNIVERSIDAD?
Universidad viene del latín "Universitas". Según nuestra Ley es una entidad de derecho
público o privado que goza de autonomía normativa, académica, económica y
administrativa.
Todos identificamos la universidad como una institución de educación superior del más
alto nivel donde se cursan estudios que conducen a la obtención de grados y títulos
profesionales, pero también en ella se realiza investigación científica y se promueve la
acción social y cultural entre sus miembros, brindando a la comunidad sus logros y
servicios.
En tanto, como institución social, la universidad es la concreción de la propia dinámica
de la sociedad humana, de los seres sociales, en la búsqueda de respuestas a sus
necesidades y demandas educacionales y culturales. Por lo tanto la Universidad no es un
ente aislado del conjunto de la sociedad y de su historia.
Del punto de vista de su composición la universidad es concebida como una institución
de servicio público e integrada por profesores, alumnos y graduados a quienes la sociedad
les asigna deberes y derechos.
Desde su finalidad la universidad es una institución humanista por excelencia que tiene
por misión formar seres humanos integrales, no sólo conocedores de una, determinada
ciencia o profesión sino con capacidades para comprender su sociedad y su mundo, y
poder desenvolverse con comprensión, tolerancia y democracia.
2. RESEÑA HISTÓRICA DE LA UNIVERSIDAD PERUANA
Las universidades en el Perú siguen la misma historia que tuvieron las universidades
en Europa, es decir, fueron de la mano en la misma medida que la Iglesia Católica iba
dominando la mentalidad de la población a la par que le era necesario lograr la mejor
preparación de su clerecía para lograr la máxima evangelización posible.
La universidad peruana ha pasado, a la fecha por cuatro (04) períodos bien marcados:
Etapa fundacional, de desarrollo, consolidación y expansión.
a. ETAPA FUNDACIONAL
Este período discurre entre los años de 1540 y 1560, es decir, una vez que los
españoles dominaron totalmente el territorio patrio. La fundación de las primeras
universidades ocurre también con el desarrollo de las órdenes religiosas,
especialmente la dominica, quienes inician el proceso de preparación del sacerdocio y
de los misioneros principalmente en dos (02) conventos: El Seminario de Santo Toribio
de Mogrovejo en Lima y el Seminario de San Jerónimo en Arequipa. De esta forma las
órdenes religiosas no tuvieron mayor necesidad de recurrir a España para realizar los
estudios sacerdotales, además de ir captando a los indígenas y mestizos como
sacerdotes para facilitarles el proceso de evangelización. Pero a medida que estos
seminarios fueron preparando nuevas generaciones cultas de sacerdotes, se vieron en
la necesidad de remitirlos a Europa para que pudieran perfeccionarse y doctorarse en
Teología, lo cual venía constituyendo un grave problema de organización y
administración de la clerecía, lo que determinó la necesidad de crear en América
Española la primera Universidad y hoy reconocida como Universidad Decana de
América: LA UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN MARCOS, nombre que fue sorteado
entre los cuatro evangelistas para que su nombre se perennizara en América y en esta
nueva Universidad.
3. La fundación de esta universidad fue el 12 de mayo de 1551, por lo que en el
presente año cumplió 460 años de creada. Inmediatamente después fue creada la
UNIVERSIDAD DEL GRAN PADRE DE SAN AGUSTÍN DE AREQUIPA, y en menos
de quince años se fundó la tercera universidad más antigua con lo es la UNIVERSIDAD
DE SAN CRISTÓBAL DE HUAMANGA. Nótese que las universidades primigenias
llevan los nombres de los principales santos de la Iglesia Católica.
Esta etapa concluye con la fundación de la UNIVERSIDAD DE SAN ANTONIO
ABAD DEL CUSCO. El adjetivo de "Nacional" es un rótulo que se les impone a partir
de 1854 con el Gobierno del Mariscal de Ramón Castilla.
Las principales facultades que empezaron a funcionar en esta universidad
estaban en relación directa con las necesidades de la Iglesia Católica y conoce la
ciencia. Así se tuvieron las facultades de TEOLOGÍA; DERECHO Y DERECHO
CANÓNICO; LATÍN Y GRIEGO; MATEMÁTICAS Y HUMANIDADES.
b. ETAPA DE DESARROLLO
Esta etapa comprende desde la Independencia, especialmente con Simón
Bolívar, hasta antes de la Guerra con Chile en 1879.
Tanto San Martín como Simón Bolívar se percataron con mediana claridad que la
mentalidad dominadora de los españoles se había fortalecido con las universidades
hechas a su medida, comprobándose que la educación constituía el medio más
poderoso para influir en la mentalidad y en el espíritu de los jóvenes. Siguiendo este
mismo derrotero, crean universidades en las principales capitales de los departamentos
del Perú, tanto en la costa como en la sierra, dejando dé lado a la selva. Es en estas
universidades como en las primigenias donde se fortalece el concepto y el compromiso
de libertad, de soberanía y de defensa de la democracia, signos vitales que la
universidad peruana ha mantenido y mantiene hasta nuestros días.
Las universidades "provincianas" forman parte de este periodo y que al lado de
las fundacionales inician la enseñanza de las ciencias y de las letras acorde con el
avance del conocimiento humano de ese entonces. Surgen así las facultades de:
DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS, MEDICINA, HUMANIDADES, HISTORIA Y
ARQUEOLOGÍA, TEOLOGÍA, EDUCACIÓN Y LA INGENIERÍA CIVIL.
c. ETAPA DE CONSOLIDACIÓN
Este período se enmarca en la primera mitad del siglo XX, desde 1885 hasta
1950, es decir desde la liberación del dominio chileno hasta el gobierno democrático del
General Manuel Odría.
En este período, las universidades crecen en infraestructura, en bibliotecas,
laboratorios y gabinetes. Dejaron de ser viejas casonas para convertirse en verdaderos
centros del saber. De igual forma, los alumnos universitarios no fueron solamente
aquellos provenientes de clases de elite, sino que se dio la oportunidad para que todos
los jóvenes del Perú pudieran tener la oportunidad de profesionalizarse. Asimismo se
democratizó el ingreso a la universidad permitiendo que las mujeres tuvieran libre
acceso como alumnas y como catedráticos. De esta manera, la universidad peruana
creció, se fortaleció, enriqueció y se le dio LA AUTONOMÍA ADMINISTRATIVA,
ECONÓMICA Y ACADÉMICA para que no fueran manipuladas por nadie. A 1950
existían dieciocho universidades del Estado y una universidad privada: LA PONTIFICIA
UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ.
d. ETAPA DE EXPANSIÓN
Esta etapa se inicia desde la década del sesenta hasta nuestros días y se caracteriza
porque la universidad peruana asume tres actitudes: La primera de impartir instrucción
en profesionales que surgieron como consecuencia de la segunda guerra mundial y del
avance de la ciencia y la tecnología. Así aparecen olas carreras profesionales de:
4. INGENIERÍAS, ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS, CONTABILIDAD Y ECONOMÍA;
agregándose a partir de 1980 las carreras de INGENIERÍA DE SISTEMAS,
INGENIERÍA ELECTRÓNICA, INGENIERÍA INDUSTRIAL, INGENIERÍA
ALIMENTARIA, AGRONOMÍA así como las carreras técnicas, entre las que destacan
CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN, ARTE Y DECORACIÓN, METEOROLOGÍA Y
OBSTETRICIA. La segunda actitud, de convertirse en la conciencia crítica de la
Nación; y la tercera, de ser el foco del pensamiento revolucionario del país, de la lucha
por los desposeídos y de la defensa de la libertad, del derecho, de la justicia y de la
democracia. A partir del siglo XXI ingresa a una nueva etapa cuyo nombre no se
conoce, pero estará totalmente influenciada por ese gran fenómeno llamado
globalización o tiempo sin fronteras para la ciencia y la tecnología.
Son fines de la universidad:
a) Conservar, acrecentar y transmitir la cultura universal con sentido crítico y creativo afirmando
preferentemente los valores nacionales.
b) Realizar investigación en las humanidades, las ciencias y las tecnologías y fomentar la creación
intelectual y artística.
c) Formar humanistas, científico y profesionales de alta calidad académica, de acuerdo con las
necesidades del país, desarrollar en sus miembros los valores éticos y cívicos, las actitudes de
responsabilidad y solidaridad social y el conocimiento de la realidad nacional, así como la
necesidad de integración nacional, latinoamericana y universal.
d) Extender su acción y sus servicios a la comunidad y promover su desarrollo integral.
e) Cumplir las demás atribuciones que les señalen la Constitución la Ley y su Estatuto.
Las universidades se rigen en su actividad por los siguientes principios:
a) La búsqueda de la verdad, la afirmación de los valores y el servicio a la
comunidad
b) El pluralismo y la libertad de pensamiento, de crítica, de expresión y de
cátedra con lealtad a los principios constitucionales y a los fines de la
correspondiente universidad.
c) El rechazo de toda forma de violencia, intolerancia, discriminación y
dependencia.
En el ámbito académico universitario se ha convenido en aceptar que las
funciones de la universidad peruana son básicamente tres:
1. La formación profesional que se ejerce a través de la docencia superior,
orientada a crear situaciones de aprendizaje en las cuales los estudiantes
logren una adecuada formación académica.
A través de la enseñanza–aprendizaje se logra acrecentar el saber, analizar,
interpretar la realidad nacional y del resto del mundo y asumir una posición
crítica frente a los problemas que se nos presentan y el aporte de soluciones,
además se logra capacitar a los estudiantes para el ejercicio profesional
comprometido con el cambio y la innovación.
2. La investigación es función obligatoria de las universidades. En ellas no sólo
debe reproducirse vía difusión el saber acumulado por el desarrollo científico
y tecnológico de la cultura universal, hay necesidad de buscar, estudiar y de
investigar la realidad para conocerla y poder contribuir al mejoramiento de las
condiciones de vida de la sociedad.
La investigación para el alumno se convierte en una actividad que le permite
acceder al conocimiento de manera sistemática y rigurosa, y al mismo tiempo
desarrollar habilidades cognoscitivas.
3. La extensión y proyección social es otra de las funciones de la universidad
peruana, a través de ella extiende su acción educativa y cultural a la
comunidad es decir a aquellos que no son alumnos de la universidad.
5. LA UNIVERSIDAD INCA GARCILASO DE LA VEGA
1. MISION
“Formar profesionales del más alto nivel en el desarrollo y aplicación de la ciencia, el
arte y la tecnología; profesionales con sólidos valores humanísticos, éticos y morales al
servicio de la sociedad”.
Nuestra Cultura Institucional
• Búsqueda de la excelencia.
• Liderazgo académico y tecnológico.
• Respeto a la persona humana.
• Vocación de Servicio.
• Trabajo en equipo.
• Cumplimiento de compromisos.
• Capacitación constante.
• Comunicación efectiva.
2. ORGANIZACIÓN
El Gobierno de la Universidad y sus Facultades, se ejerce por:
• La Asamblea Universitaria
• El Consejo Universitario
• El Rector y Vicerrectores
• El Consejo y El Decano de cada Facultad
• Autoridades
6. LA UNIVERSIDAD INCA GARCILASO DE LA VEGA
1. MISION
“Formar profesionales del más alto nivel en el desarrollo y aplicación de la ciencia, el
arte y la tecnología; profesionales con sólidos valores humanísticos, éticos y morales al
servicio de la sociedad”.
Nuestra Cultura Institucional
• Búsqueda de la excelencia.
• Liderazgo académico y tecnológico.
• Respeto a la persona humana.
• Vocación de Servicio.
• Trabajo en equipo.
• Cumplimiento de compromisos.
• Capacitación constante.
• Comunicación efectiva.
2. ORGANIZACIÓN
El Gobierno de la Universidad y sus Facultades, se ejerce por:
• La Asamblea Universitaria
• El Consejo Universitario
• El Rector y Vicerrectores
• El Consejo y El Decano de cada Facultad
• Autoridades