El documento resume la encíclica "Caritas in Veritate" del Papa Benedicto XVI, la cual explora cómo el amor y la verdad sustentan la doctrina de la Iglesia Católica. El Papa argumenta que el verdadero desarrollo humano integral requiere considerar las dimensiones espirituales y éticas del ser humano, no solo su bienestar material. Además, enfatiza la necesidad de proteger el medio ambiente para las generaciones futuras.

1. “El
amor
en la
verdad
”

2. Es el título de la Encíclica “Caritas in
veritatem” del Papa Benedicto XVI
par responder a la coyuntura actual
que acentúa el desarrollo humano
integral. El amor y la verdad son
valores que sostienen a la Doctrina de
la Iglesia Católica.
Un amor lleva a la verdad, la verdad da
sentido al amor. Un amor falso se reduce al
sentimentalismo y al egoísmo que corroen
los corazones y a la sociedad actual. No
olvidar que la caridad es la síntesis de toda
ley.

3. El desarrollo humano integral trae como consecuencia el
desarrollo de los pueblos (Populorum Progressio, otra
Encíclica de Pablo VI- 26 de marzo de 1967). La Iglesia,
estando al servicio de Dios, está al servicio del mundo en
términos de amor y verdad. Toda la Iglesia, en todo su ser
y obrar, cuando anuncia, celebra y actúa en la caridad,
tiende a promover el desarrollo integral del hombre. Hay
que notar que sin la perspectiva de una vida eterna, el
progreso humano en este mundo se queda sin aliento.

4. Podemos saborear las palabras del Santo Padre en
la Encíclica, en dos temas transversales : el
desarrollo humano y la economía. También toca el
tema de la ecología. Por ejemplo, no es un secreto
que hay una contrariedad de desarrollo cuando hay
sociedades opulentas que se contraponen a la
carencia de comida, agua potable, instrucción
básica o cuidados sanitarios elementales,…
miremos nuestra realidad.

5. El verdadero desarrollo no
esta en trabajar sin
descanso, producir,
consumir, también se debe
captar el significado pleno
del trabajo humano. La fe
también ayuda a
comprender al hombre en
su totalidad, con sus
complejidades y riquezas,
como ser biológico,
psicológico, social y
espiritual.

6. En este sentido, sería triste que los profesionales
tengan sólo una formación técnica, necesitan
también la formación en ciencias sociales que
les ayuden a comprender los grandes problemas
de las comunidades - tenemos en Bagua un caso
cercano- La justicia se entiende y aplica mejor
con una formación humana.

7. Benedicto XVI nos recuerda
y quiere sensibilizarnos
respecto a que Dios nos
regaló la naturaleza para
cuidarla no para destruirla,
no es sólo para nosotros sino
también para las
generaciones que vienen, él
las llama: “solidaridad y
justicia intergeneracional”.

8. En el tema de la economía, en
nuestro mundo confundimos la
felicidad con el bienestar
material, creemos que mientras
más bienes acumulemos más
felices seremos.
La Economía no debe desvincularse de la
Ética. La matemática en la vida es necesaria
para la justicia en el camino a una mejor
calidad de vida de todos no de pocos.
Volvamos a Bagua, una política económica
que atenta contra la dignidad del ser humano y
sus derechos fundamentales.

9. Provincia Dominicana San Juan
Bautista del Perú
Radio Santo Domingo
CHIMBOTE - PERÚ

10. También puedes encontrar las
reflexiones en:
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