SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  22
Télécharger pour lire hors ligne
‫چابر‬ ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫حميزة‬
DT04-0302/2016
‫جعفر‬ ‫أبى‬
‫توفى‬130
‫هجرة‬
‫كنٌة‬:
‫جعفر‬ ‫أبو‬
‫المراء‬ ‫أحد‬
‫العشرة‬
‫من‬
‫التابعٌن‬
‫مىاله‬ ‫على‬ ‫القرآن‬ ‫عرض‬
‫ربٌعة‬ ‫أبى‬ ‫بن‬ ‫عٌاش‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬
‫هرٌرة‬ ً‫أب‬
‫بن‬ ‫أىب‬
‫كعب‬
‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬
‫اثبت‬
‫جعفر‬ ‫أبو‬
‫دمحم‬
‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫علٌه‬
‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫أتى‬ ‫أنه‬ ‫صح‬
•‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫زوج‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬
•‫رأسه‬ ‫على‬ ‫فمسحت‬
•‫بالخير‬ ‫له‬ ‫ودعت‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بإبن‬ ‫صلى‬ ‫وأنه‬
•‫كعب‬ ‫بن‬ ‫وأبى‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫وقرأ‬
‫جعفر‬ ‫أبى‬
‫المراءة‬ ً‫ف‬ ‫المدٌنة‬ ‫أهل‬ ‫إمام‬
‫الثمة‬ ‫كمال‬
‫الضبط‬ ‫تمام‬
‫مميزاتو‬
•‫زايد‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:‫على‬ ‫زمانه‬ ‫يف‬ ‫يقدم‬ ‫كان‬‫و‬ ‫جعفر‬ ‫أيب‬ ‫من‬ ‫للسنة‬ ‫أ‬‫ر‬‫أق‬ ‫أحد‬ ‫ابملدينة‬ ‫يكن‬ ‫مل‬
‫األعرج‬ ‫هرمز‬ ‫عبدالرمحن‬
•‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬:‫ابملدينة‬ ‫الناس‬ ‫يفىت‬ ‫صاحلا‬ ‫رجال‬ ‫القارى‬ ‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫كان‬
‫ألرأ‬‫للسنة‬
•‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫صوم‬ ‫وهو‬ ‫يوما‬ ‫ويفطر‬ ‫يوما‬ ‫يصوم‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫مجاز‬ ‫ابن‬ ‫وروى‬
‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫أصحابه‬ ‫بعض‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫الزمان‬ ‫من‬ ‫مدة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫واستمر‬:‫إمنا‬
‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫عل‬ ‫نفسي‬ ‫به‬ ‫ألروض‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬
‫ٌوما‬ ‫ٌصوم‬
•‫املفصل‬ ‫طوال‬ ‫من‬ ‫وسورة‬ ‫ابلفاحتة‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬
•‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ولكل‬ ‫وللمسلمني‬ ‫لنفسه‬ ‫عقبها‬ ‫يدعو‬
‫اللٌل‬ ‫جوف‬ ً‫ف‬ ‫وٌصلى‬
‫وفاتو‬
‫جعفر‬ ‫أبا‬ ‫شُدت‬ ‫مسنه‬ ‫بي‬ ‫سنيىان‬ ‫قال‬
‫األعرج‬ ‫حازم‬ ِ‫أب‬ ‫فجاءه‬ ‫الِفاة‬ ٍ‫حرضت‬ ‫وقد‬
ٍ‫عني‬ ‫فأكبِا‬ ٍ‫جنسائ‬ ‫وي‬ ‫مشيخة‬ ‫يف‬
‫جيبُه‬ ‫فنه‬ ٍ‫ب‬ ‫يرصخِن‬.
‫ىلع‬ ٌٍ‫خت‬ ‫واكن‬ ‫شيبة‬ ‫فقال‬
‫جعفر‬ ‫أيب‬ ‫ابٌة‬:
‫بىل‬ ‫قالِا‬ ‫؟‬
ً
‫عجبا‬ ‫أريكه‬ ‫أال‬.
‫ارة‬ّ‫دو‬ ‫فإذا‬ ‫صدره‬ ‫عي‬ ‫فكشف‬
‫الننب‬ ‫وثل‬ ‫بيضاء‬.
ٍ‫وأصحاب‬ ‫حازم‬ ِ‫أب‬ ‫فقال‬:‫َذا‬
‫امقرآن‬ ‫ًِر‬ ‫واهلل‬.
‫نافع‬ ‫ولال‬:‫نظروا‬ ‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫سل‬ُ‫غ‬ ‫لما‬
‫فما‬ ‫المصحف‬ ‫ورلة‬ ‫مثل‬ ‫فؤاده‬ ‫إلى‬ ‫نحره‬ ‫بٌن‬ ‫ما‬
‫المرآن‬ ‫نور‬ ‫أنه‬ ‫حضر‬ ‫ممن‬ ‫أحد‬ ‫شن‬.
‫فمال‬ ‫الكعبة‬ ‫على‬ ‫المنام‬ ً‫ف‬ ‫العمري‬ ‫سلٌمان‬ ‫ورآه‬
‫له‬:َّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وأخبرهم‬ ، ‫السالم‬ ً‫إخوان‬ ‫ألرئ‬
‫المرزولٌن‬ ‫األحٌاء‬ ‫الشهداء‬ ‫من‬ ً‫جعلن‬ َّ‫ل‬‫وج‬.
‫وفاتو‬
‫صورة‬ ‫على‬ ‫المنام‬ ً‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫ورآه‬
‫له‬ ‫فمال‬ ‫حسنة‬:‫من‬ ‫وكل‬ ً‫أصحاب‬ ‫بشر‬
‫وأجاب‬ ، ‫لهم‬ ‫غفر‬ ‫لد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ً‫بمراءت‬ ‫لرأ‬
‫هذه‬ ‫ٌصلوا‬ ‫أن‬ ‫ومرهم‬ ، ً‫دعوت‬ ‫فٌهم‬
‫استطاعوا‬ ‫كٌف‬ ‫اللٌل‬ ‫جوف‬ ً‫ف‬ ‫الركعات‬
‫وفاتو‬
‫جعفر‬ ‫أبى‬
‫بن‬ ‫سلٌمان‬
‫جماز‬
‫بن‬ ‫عٌسى‬
‫وردان‬
‫اثنان‬ ‫رواتو‬ ‫أشهر‬
‫اسمه‬:
‫بن‬ ‫عٌسى‬
ً‫المدن‬ ‫وردان‬
‫كنٌته‬:
‫أبو‬
‫الحارث‬
‫لمبه‬:
‫الحذاء‬
‫وفاته‬:
ً‫ف‬ ً‫توف‬
‫الستٌن‬ ‫حدود‬
‫ومائة‬
‫وردان‬ ‫ابن‬
‫وردان‬ ‫ابن‬
‫نافع‬ ‫أصحاب‬ ‫لدماء‬ ‫من‬
‫جعفر‬ ً‫أب‬ ‫على‬ ‫المراءة‬ ً‫ف‬ ‫أصحابه‬ ‫ومن‬
‫وشٌبة‬ ‫جعفر‬ ً‫أب‬ ‫على‬ ‫المرآن‬ ‫عرض‬‫نافع‬ ‫على‬ ‫عرض‬ ‫ثم‬
ً‫الدان‬ ‫لال‬:‫اإلسناد‬ ً‫ف‬ ‫شاركه‬ ‫ولد‬ ، ‫ولدمائهم‬ ‫نافع‬ ‫أصحاب‬ ‫لة‬ُ‫ج‬ ‫من‬ ‫هو‬
‫ضابط‬ ‫محمك‬ ٍ‫و‬‫ورا‬ ، ‫وحاذق‬ ‫ممرئ‬ ‫إمام‬ ‫وهو‬ ،.
‫اسمه‬:
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫سلٌمان‬
‫جماز‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬
‫كنٌته‬:‫الربٌع‬ ‫أبو‬
‫وفاته‬:‫مات‬
‫ومائة‬ ‫السبعٌن‬ ‫بعد‬
‫جماز‬ ‫ابن‬
ً‫ا‬‫عرض‬ ‫المراءة‬ ‫روى‬
‫وشٌبة‬ ‫جعفر‬ ً‫أب‬ ‫على‬
‫نافع‬ ‫على‬ ‫عرض‬ ‫ثم‬
‫ونافع‬ ‫جعفر‬ ً‫أب‬ ‫بحرف‬ ‫وألرأ‬
‫نبٌل‬ ‫ضابط‬ ‫جلٌل‬ ‫ممرئ‬ ‫وهو‬
‫جعفر‬ ً‫وأب‬ ‫نافع‬ ‫لراءة‬ ً‫ف‬ ‫ممصود‬
‫المراءة‬ ً‫ف‬ ‫جعفر‬ ً‫أب‬ ‫منهج‬
‫المعروفة‬ ‫الثالثة‬ ‫األوجه‬ ‫فله‬ ‫وبراءة‬ ‫األنفال‬ ‫بٌن‬ ‫إال‬ ‫سورتٌن‬ ‫كل‬ ‫بٌن‬ ‫بالبسملة‬ ‫ٌمرأ‬.
‫حركات‬ ‫أربع‬ ‫بمدر‬ ‫المتصل‬ ‫وتوسط‬ ‫المنفصل‬ ‫بمصر‬ ‫ٌمرأ‬.
‫مفتوحة‬ ‫الهمزة‬ ‫أكانت‬ ‫سواء‬ ‫بٌنهما‬ ‫ألف‬ ‫إدخال‬ ‫مع‬ ‫كلمة‬ ً‫ف‬ ‫الهمزتٌن‬ ‫مع‬ ‫الثانٌة‬ ‫الهمزة‬ ‫ٌسهل‬
‫مضمومة‬ ‫أو‬ ‫مكسورة‬ ‫أو‬.
‫الحركة‬ ً‫ف‬ ‫المتفمتٌن‬ ‫كلمتٌن‬ ً‫ف‬ ‫المتاللٌتٌن‬ ‫الهمزتٌن‬ ‫من‬ ‫الثانٌة‬ ‫الهمزة‬ ‫ٌسهل‬.
‫عمرو‬ ‫وأبو‬ ‫كثٌر‬ ‫وابن‬ ‫نافع‬ ‫ٌغٌرها‬ ‫كما‬ ‫ثانٌتهما‬ ‫فٌتغٌر‬ ‫فٌها‬ ‫المختلفتان‬ ‫أما‬.
‫لها‬ ً‫ا‬‫الم‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫عٌن‬ ‫أو‬ ‫للكلمة‬ ً‫ء‬‫فا‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ً‫ا‬‫مطلم‬ ‫الساكن‬ ‫الهمز‬ ‫ٌبدل‬.
‫ٌؤده‬ ً‫ف‬ ‫الهاء‬ ‫بإسكان‬ ‫ٌمرأ‬(ِ‫ه‬ِّ‫د‬َ‫ؤ‬ٌُ–ِ‫ه‬ِّ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ن‬–ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬َ‫و‬–ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬-ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ف‬. )
‫غٌره‬ ‫أم‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫همز‬ ‫متحرن‬ ‫حرف‬ ‫بعدها‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫بواو‬ ‫وٌصلها‬ ‫الجمع‬ ‫مٌم‬ ‫ٌضم‬.
ً‫ف‬ ‫التاء‬ ً‫ف‬ ‫الذال‬ ‫ٌدغم‬(ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬)ً‫ف‬ ‫التاء‬ ً‫ف‬ ‫الثاء‬ ‫وٌدغم‬ ،(ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ث‬ِ‫ب‬َ‫ل‬–َ‫ت‬ْ‫ث‬ِ‫ب‬َ‫ل‬َ‫و‬)
ً‫ف‬ ‫التاء‬ ً‫ف‬ ‫والذال‬(ُ‫ت‬ْ‫ُذ‬‫ع‬. )
‫نحو‬ ‫الغنة‬ ‫مع‬ ‫والغٌن‬ ‫الخاء‬ ‫عند‬ ‫والتنوٌن‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫بإخفاء‬ ‫ٌمرأ‬(ٍ‫ر‬ٌَْ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
)،(ٍّ‫ل‬ِ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬)،(ٌ‫ٌر‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ ٌ‫م‬ٌِ‫ل‬َ‫ع‬)،(ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ ٌ‫ٌز‬ ِ‫َز‬‫ع‬)
‫كلمة‬ ‫على‬ ‫ٌمف‬«‫ابت‬»‫وردت‬ ‫حٌث‬ ‫بالهاء‬.
ً‫استثن‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫ٌسكنه‬ ‫ما‬ ‫وٌسكن‬ ‫اإلضافة‬ ‫ٌاءات‬ ‫من‬ ‫لالون‬ ‫ٌفتحه‬ ‫ما‬ ‫ٌفتح‬.
‫الزائدة‬ ‫الٌاءات‬ ‫بعض‬ ‫إثبات‬ ً‫ف‬ ‫لالون‬ ‫ٌوافك‬–‫إثبات‬ ً‫ف‬ ً‫ا‬‫ورش‬ ‫وٌوافك‬ ، ً‫ال‬‫وص‬
‫الكتب‬ ً‫ف‬ ‫مفصل‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫بإثباتها‬ ‫وٌنفرد‬ ، ‫بعضها‬.
‫تاء‬ ‫بضم‬ ‫ٌمرأ‬(‫ُوا‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬)‫المواضٌع‬ ‫جمٌع‬ ً‫ف‬.
‫مثل‬ ‫السور‬ ‫أوائل‬ ً‫ف‬ ‫الوالعة‬ ‫الهجاء‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫ٌسكت‬«‫الم‬« »
‫كهٌعص‬»‫تنفس‬ ‫غٌر‬ ‫من‬ ‫لطٌفة‬ ‫سكتة‬
‫ٌمرأ‬(‫ا‬ً‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬ٌَِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ ْ‫و‬ٌَ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ج‬ ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ن‬َ‫و‬)‫النون‬ ‫مكان‬ ً‫ف‬ ‫المضمومة‬ ‫بالٌاء‬ ‫باإلسراء‬
‫المفتوحة‬–‫الراء‬ ‫وبفتح‬.
‫ٌمرأ‬(ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫أ‬ٌَ َ‫ال‬َ‫و‬)‫وبعد‬ ‫الٌاء‬ ‫بعد‬ ‫مفتوحة‬ ‫بتاء‬ ‫النور‬ ‫سورة‬ ً‫ف‬
‫وتشدٌدها‬ ‫الالم‬ ‫فتح‬ ‫مع‬ ‫مفتوحة‬ ‫همزة‬ ‫التاء‬.
‫ٌمرأ‬(ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ًِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ٌِ‫م‬ْ‫س‬ُ‫ن‬)‫النون‬ ‫مكان‬ ‫مفتوحة‬ ‫بتاء‬ ‫والنحل‬ ‫المؤمنٌن‬ ً‫ف‬
‫المضمومة‬.
‫ٌمرأ‬(ًِ‫ن‬ٌَْ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬َ‫و‬)ً‫ف‬ ‫العٌن‬ ‫وجزم‬ ‫الالم‬ ‫بسكون‬:‫ولتصنع‬.
‫ٌمرأ‬(ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫ط‬ْ‫ص‬‫إ‬)‫الهمزة‬ ‫بوصل‬ ‫الصافات‬ ً‫ف‬.
‫مكسورة‬ ‫بها‬ ‫وٌبتدئ‬.
‫ٌمرأ‬(ٍ‫ب‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬ِ‫ب‬)‫والصاد‬ ‫النون‬ ‫بضم‬ ‫ص‬ ً‫ف‬
‫لفظ‬ ‫ٌمرأ‬(َ‫ل‬ٌِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬)‫الهمزة‬ ‫بتسهٌل‬.
‫لفظ‬ ‫ٌمرأ‬(‫ا‬َّ‫ن‬َ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ت‬)‫المحض‬ ‫باإلدغام‬ ‫ٌوسف‬ ‫سورة‬ ً‫ف‬.
‫نحو‬ ‫ألفاظ‬ ً‫ف‬ ‫ٌحذفها‬ ‫أو‬ ‫المتحركة‬ ‫الهمزة‬ ‫ٌبدل‬(َ‫ي‬ ِّ‫ر‬َ‫ل‬-
َ‫ٌن‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ش‬–َ‫ون‬ُ‫ئ‬ ِ‫ز‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬–َ‫ون‬ُ‫ئ‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬–َ‫ون‬َ‫ط‬ٌَ-َ‫ٌن‬ِ‫ك‬َّ‫ت‬ُ‫م‬. )
.1‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ‫كتاب‬
.2‫احلرة‬ ‫املوسوعة‬ ،‫ويكيفيداي‬
.3‫نظري‬ ‫دمحم‬ ‫استاذ‬ ‫العاشر‬ ‫اة‬‫ر‬‫ق‬ ‫كتاب‬
‫ا‬‫لمراجع‬
‫شكرا‬

Contenu connexe

Tendances

Wahyu Dakwah Nabi Muhammad SAW di Makkah dan Cabarannya
Wahyu Dakwah Nabi Muhammad SAW di Makkah dan CabarannyaWahyu Dakwah Nabi Muhammad SAW di Makkah dan Cabarannya
Wahyu Dakwah Nabi Muhammad SAW di Makkah dan CabarannyaEzad Azraai Jamsari
 
Perbezaan undang undang dan syariah islam
Perbezaan undang undang dan syariah islamPerbezaan undang undang dan syariah islam
Perbezaan undang undang dan syariah islamyanamelatiraika
 
Sekularisme dan Kesannya terhadap masyarakat dan negara
Sekularisme dan Kesannya terhadap masyarakat dan negaraSekularisme dan Kesannya terhadap masyarakat dan negara
Sekularisme dan Kesannya terhadap masyarakat dan negaraSiti Nur Ain
 
Peranan Akidah-Usuluddin
Peranan Akidah-UsuluddinPeranan Akidah-Usuluddin
Peranan Akidah-UsuluddinQaseh Nur Husna
 
Sejarah Tingkatan 4 - Bab 6: Pembentukan Kerajaan Islam & Sumbangannya (Keraj...
Sejarah Tingkatan 4 - Bab 6: Pembentukan Kerajaan Islam & Sumbangannya (Keraj...Sejarah Tingkatan 4 - Bab 6: Pembentukan Kerajaan Islam & Sumbangannya (Keraj...
Sejarah Tingkatan 4 - Bab 6: Pembentukan Kerajaan Islam & Sumbangannya (Keraj...Qhaiyum Shah
 
Tahsin as sout
Tahsin as soutTahsin as sout
Tahsin as soutkenjisword
 
Sejarah STPM Faktor faktor dan ciri- ciri piagam madinah serta kesannya terh...
Sejarah STPM Faktor  faktor dan ciri- ciri piagam madinah serta kesannya terh...Sejarah STPM Faktor  faktor dan ciri- ciri piagam madinah serta kesannya terh...
Sejarah STPM Faktor faktor dan ciri- ciri piagam madinah serta kesannya terh...Khai Khairy
 
Usuluddin metod pendokumentasian al quran
Usuluddin metod pendokumentasian al quranUsuluddin metod pendokumentasian al quran
Usuluddin metod pendokumentasian al quranAliahNadhirah1
 
SEJARAH: Kerajaan Bani Abbasiyah
SEJARAH: Kerajaan Bani AbbasiyahSEJARAH: Kerajaan Bani Abbasiyah
SEJARAH: Kerajaan Bani AbbasiyahNajiha Mohammad Nor
 
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun barat
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun baratUitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun barat
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun baratsakura rena
 
Tanda-tanda Isim Mansub
Tanda-tanda Isim Mansub Tanda-tanda Isim Mansub
Tanda-tanda Isim Mansub annisa berliana
 
Usul fiqh, nasakh.
Usul fiqh, nasakh.Usul fiqh, nasakh.
Usul fiqh, nasakh.jimoh370
 
Hubungan Akidah dan Akhlak dalam Islam
Hubungan Akidah dan Akhlak dalam IslamHubungan Akidah dan Akhlak dalam Islam
Hubungan Akidah dan Akhlak dalam IslamMuhd Danial
 
Pengumpulan al quran
Pengumpulan al quranPengumpulan al quran
Pengumpulan al quranWan Syafawati
 
Penentangan yang dihadapi oleh rasulullah semasa pembinaan masyarakat islam d...
Penentangan yang dihadapi oleh rasulullah semasa pembinaan masyarakat islam d...Penentangan yang dihadapi oleh rasulullah semasa pembinaan masyarakat islam d...
Penentangan yang dihadapi oleh rasulullah semasa pembinaan masyarakat islam d...LOGHA ANBARASU
 
Sejarah sumbangan khulafah ar rasyidin.( nurul izzah )-SMKPJI
Sejarah sumbangan khulafah ar rasyidin.( nurul izzah )-SMKPJISejarah sumbangan khulafah ar rasyidin.( nurul izzah )-SMKPJI
Sejarah sumbangan khulafah ar rasyidin.( nurul izzah )-SMKPJINurul Izzah
 

Tendances (20)

Wahyu Dakwah Nabi Muhammad SAW di Makkah dan Cabarannya
Wahyu Dakwah Nabi Muhammad SAW di Makkah dan CabarannyaWahyu Dakwah Nabi Muhammad SAW di Makkah dan Cabarannya
Wahyu Dakwah Nabi Muhammad SAW di Makkah dan Cabarannya
 
Perbezaan undang undang dan syariah islam
Perbezaan undang undang dan syariah islamPerbezaan undang undang dan syariah islam
Perbezaan undang undang dan syariah islam
 
Sekularisme dan Kesannya terhadap masyarakat dan negara
Sekularisme dan Kesannya terhadap masyarakat dan negaraSekularisme dan Kesannya terhadap masyarakat dan negara
Sekularisme dan Kesannya terhadap masyarakat dan negara
 
Peranan Akidah-Usuluddin
Peranan Akidah-UsuluddinPeranan Akidah-Usuluddin
Peranan Akidah-Usuluddin
 
Sejarah Tingkatan 4 - Bab 6: Pembentukan Kerajaan Islam & Sumbangannya (Keraj...
Sejarah Tingkatan 4 - Bab 6: Pembentukan Kerajaan Islam & Sumbangannya (Keraj...Sejarah Tingkatan 4 - Bab 6: Pembentukan Kerajaan Islam & Sumbangannya (Keraj...
Sejarah Tingkatan 4 - Bab 6: Pembentukan Kerajaan Islam & Sumbangannya (Keraj...
 
Tahsin as sout
Tahsin as soutTahsin as sout
Tahsin as sout
 
Konsep ulum al quran
Konsep ulum al quranKonsep ulum al quran
Konsep ulum al quran
 
Sejarah STPM Faktor faktor dan ciri- ciri piagam madinah serta kesannya terh...
Sejarah STPM Faktor  faktor dan ciri- ciri piagam madinah serta kesannya terh...Sejarah STPM Faktor  faktor dan ciri- ciri piagam madinah serta kesannya terh...
Sejarah STPM Faktor faktor dan ciri- ciri piagam madinah serta kesannya terh...
 
piagam madinah
piagam madinahpiagam madinah
piagam madinah
 
Agama yahudi
Agama yahudiAgama yahudi
Agama yahudi
 
Usuluddin metod pendokumentasian al quran
Usuluddin metod pendokumentasian al quranUsuluddin metod pendokumentasian al quran
Usuluddin metod pendokumentasian al quran
 
SEJARAH: Kerajaan Bani Abbasiyah
SEJARAH: Kerajaan Bani AbbasiyahSEJARAH: Kerajaan Bani Abbasiyah
SEJARAH: Kerajaan Bani Abbasiyah
 
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun barat
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun baratUitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun barat
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun barat
 
Ekonomi islam
Ekonomi islamEkonomi islam
Ekonomi islam
 
Tanda-tanda Isim Mansub
Tanda-tanda Isim Mansub Tanda-tanda Isim Mansub
Tanda-tanda Isim Mansub
 
Usul fiqh, nasakh.
Usul fiqh, nasakh.Usul fiqh, nasakh.
Usul fiqh, nasakh.
 
Hubungan Akidah dan Akhlak dalam Islam
Hubungan Akidah dan Akhlak dalam IslamHubungan Akidah dan Akhlak dalam Islam
Hubungan Akidah dan Akhlak dalam Islam
 
Pengumpulan al quran
Pengumpulan al quranPengumpulan al quran
Pengumpulan al quran
 
Penentangan yang dihadapi oleh rasulullah semasa pembinaan masyarakat islam d...
Penentangan yang dihadapi oleh rasulullah semasa pembinaan masyarakat islam d...Penentangan yang dihadapi oleh rasulullah semasa pembinaan masyarakat islam d...
Penentangan yang dihadapi oleh rasulullah semasa pembinaan masyarakat islam d...
 
Sejarah sumbangan khulafah ar rasyidin.( nurul izzah )-SMKPJI
Sejarah sumbangan khulafah ar rasyidin.( nurul izzah )-SMKPJISejarah sumbangan khulafah ar rasyidin.( nurul izzah )-SMKPJI
Sejarah sumbangan khulafah ar rasyidin.( nurul izzah )-SMKPJI
 

Similaire à IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR

كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيكتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيwayislam
 
Al mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīAl mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīMansour1
 
Perjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah sawPerjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah sawFori Suwargono
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبيةأصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبيةسمير بسيوني
 
Holy Zamzam water
Holy Zamzam waterHoly Zamzam water
Holy Zamzam waterrabubakar
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةHamid Benkhibech
 
كتاب رقم ( 202 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 202 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 202 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 202 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في إثبات أن قصة عمر بن الخطاب مع القبطي وعمرو بن العاص ومتي استعبدتم ا...
الكامل في إثبات أن قصة عمر بن الخطاب مع القبطي وعمرو بن العاص ومتي استعبدتم ا...الكامل في إثبات أن قصة عمر بن الخطاب مع القبطي وعمرو بن العاص ومتي استعبدتم ا...
الكامل في إثبات أن قصة عمر بن الخطاب مع القبطي وعمرو بن العاص ومتي استعبدتم ا...MaymonSalim
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةHamid Benkhibech
 
اخلاص االنية اساس قبول العمل
اخلاص االنية اساس قبول العملاخلاص االنية اساس قبول العمل
اخلاص االنية اساس قبول العملobied Al-Zahrani
 
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديث
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديثالكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديث
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديثMaymonSalim
 
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرىشرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرىسمير بسيوني
 
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرالقول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرمبارك الدوسري
 
فبايعهم على الموت
فبايعهم على الموتفبايعهم على الموت
فبايعهم على الموتmuslimthaer
 

Similaire à IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR (20)

كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيكتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
 
نور فخيرا-بنت-زكريا
نور فخيرا-بنت-زكريانور فخيرا-بنت-زكريا
نور فخيرا-بنت-زكريا
 
Al mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīAl mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharī
 
Perjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah sawPerjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah saw
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
 
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
 
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبيةأصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
 
Zamzam water
Zamzam waterZamzam water
Zamzam water
 
Holy Zamzam water
Holy Zamzam waterHoly Zamzam water
Holy Zamzam water
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
 
كتاب رقم ( 202 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 202 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 202 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 202 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في إثبات أن قصة عمر بن الخطاب مع القبطي وعمرو بن العاص ومتي استعبدتم ا...
الكامل في إثبات أن قصة عمر بن الخطاب مع القبطي وعمرو بن العاص ومتي استعبدتم ا...الكامل في إثبات أن قصة عمر بن الخطاب مع القبطي وعمرو بن العاص ومتي استعبدتم ا...
الكامل في إثبات أن قصة عمر بن الخطاب مع القبطي وعمرو بن العاص ومتي استعبدتم ا...
 
linguistik am arab
linguistik am arablinguistik am arab
linguistik am arab
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
 
اخلاص االنية اساس قبول العمل
اخلاص االنية اساس قبول العملاخلاص االنية اساس قبول العمل
اخلاص االنية اساس قبول العمل
 
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديث
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديثالكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديث
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديث
 
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرىشرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
 
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرالقول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
 
فبايعهم على الموت
فبايعهم على الموتفبايعهم على الموت
فبايعهم على الموت
 

Dernier

اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrmhosn627
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالshamsFCAI
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدsalwaahmedbedier
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدsalwaahmedbedier
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابعalkramasweet
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...Idrees.Hishyar
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxEvaNathylea1
 
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdfتاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdffthalrhmnmr496
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptmodarsaleh3
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1alialbaghdadi9969
 

Dernier (20)

اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdfتاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
 

IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR

  • 1. ‫چابر‬ ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫حميزة‬ DT04-0302/2016
  • 2.
  • 4. ‫مىاله‬ ‫على‬ ‫القرآن‬ ‫عرض‬ ‫ربٌعة‬ ‫أبى‬ ‫بن‬ ‫عٌاش‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬ ‫هرٌرة‬ ً‫أب‬ ‫بن‬ ‫أىب‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫اثبت‬ ‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫دمحم‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬
  • 5. ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫أتى‬ ‫أنه‬ ‫صح‬ •‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫زوج‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ •‫رأسه‬ ‫على‬ ‫فمسحت‬ •‫بالخير‬ ‫له‬ ‫ودعت‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بإبن‬ ‫صلى‬ ‫وأنه‬ •‫كعب‬ ‫بن‬ ‫وأبى‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫وقرأ‬ ‫جعفر‬ ‫أبى‬
  • 6. ‫المراءة‬ ً‫ف‬ ‫المدٌنة‬ ‫أهل‬ ‫إمام‬ ‫الثمة‬ ‫كمال‬ ‫الضبط‬ ‫تمام‬ ‫مميزاتو‬
  • 7. •‫زايد‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:‫على‬ ‫زمانه‬ ‫يف‬ ‫يقدم‬ ‫كان‬‫و‬ ‫جعفر‬ ‫أيب‬ ‫من‬ ‫للسنة‬ ‫أ‬‫ر‬‫أق‬ ‫أحد‬ ‫ابملدينة‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫األعرج‬ ‫هرمز‬ ‫عبدالرمحن‬ •‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬:‫ابملدينة‬ ‫الناس‬ ‫يفىت‬ ‫صاحلا‬ ‫رجال‬ ‫القارى‬ ‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫كان‬ ‫ألرأ‬‫للسنة‬ •‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫صوم‬ ‫وهو‬ ‫يوما‬ ‫ويفطر‬ ‫يوما‬ ‫يصوم‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫مجاز‬ ‫ابن‬ ‫وروى‬ ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫أصحابه‬ ‫بعض‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫الزمان‬ ‫من‬ ‫مدة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫واستمر‬:‫إمنا‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫عل‬ ‫نفسي‬ ‫به‬ ‫ألروض‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫ٌوما‬ ‫ٌصوم‬ •‫املفصل‬ ‫طوال‬ ‫من‬ ‫وسورة‬ ‫ابلفاحتة‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ •‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ولكل‬ ‫وللمسلمني‬ ‫لنفسه‬ ‫عقبها‬ ‫يدعو‬ ‫اللٌل‬ ‫جوف‬ ً‫ف‬ ‫وٌصلى‬
  • 8. ‫وفاتو‬ ‫جعفر‬ ‫أبا‬ ‫شُدت‬ ‫مسنه‬ ‫بي‬ ‫سنيىان‬ ‫قال‬ ‫األعرج‬ ‫حازم‬ ِ‫أب‬ ‫فجاءه‬ ‫الِفاة‬ ٍ‫حرضت‬ ‫وقد‬ ٍ‫عني‬ ‫فأكبِا‬ ٍ‫جنسائ‬ ‫وي‬ ‫مشيخة‬ ‫يف‬ ‫جيبُه‬ ‫فنه‬ ٍ‫ب‬ ‫يرصخِن‬. ‫ىلع‬ ٌٍ‫خت‬ ‫واكن‬ ‫شيبة‬ ‫فقال‬ ‫جعفر‬ ‫أيب‬ ‫ابٌة‬: ‫بىل‬ ‫قالِا‬ ‫؟‬ ً ‫عجبا‬ ‫أريكه‬ ‫أال‬. ‫ارة‬ّ‫دو‬ ‫فإذا‬ ‫صدره‬ ‫عي‬ ‫فكشف‬ ‫الننب‬ ‫وثل‬ ‫بيضاء‬. ٍ‫وأصحاب‬ ‫حازم‬ ِ‫أب‬ ‫فقال‬:‫َذا‬ ‫امقرآن‬ ‫ًِر‬ ‫واهلل‬.
  • 9. ‫نافع‬ ‫ولال‬:‫نظروا‬ ‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫سل‬ُ‫غ‬ ‫لما‬ ‫فما‬ ‫المصحف‬ ‫ورلة‬ ‫مثل‬ ‫فؤاده‬ ‫إلى‬ ‫نحره‬ ‫بٌن‬ ‫ما‬ ‫المرآن‬ ‫نور‬ ‫أنه‬ ‫حضر‬ ‫ممن‬ ‫أحد‬ ‫شن‬. ‫فمال‬ ‫الكعبة‬ ‫على‬ ‫المنام‬ ً‫ف‬ ‫العمري‬ ‫سلٌمان‬ ‫ورآه‬ ‫له‬:َّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وأخبرهم‬ ، ‫السالم‬ ً‫إخوان‬ ‫ألرئ‬ ‫المرزولٌن‬ ‫األحٌاء‬ ‫الشهداء‬ ‫من‬ ً‫جعلن‬ َّ‫ل‬‫وج‬. ‫وفاتو‬
  • 10. ‫صورة‬ ‫على‬ ‫المنام‬ ً‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫ورآه‬ ‫له‬ ‫فمال‬ ‫حسنة‬:‫من‬ ‫وكل‬ ً‫أصحاب‬ ‫بشر‬ ‫وأجاب‬ ، ‫لهم‬ ‫غفر‬ ‫لد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ً‫بمراءت‬ ‫لرأ‬ ‫هذه‬ ‫ٌصلوا‬ ‫أن‬ ‫ومرهم‬ ، ً‫دعوت‬ ‫فٌهم‬ ‫استطاعوا‬ ‫كٌف‬ ‫اللٌل‬ ‫جوف‬ ً‫ف‬ ‫الركعات‬ ‫وفاتو‬
  • 11. ‫جعفر‬ ‫أبى‬ ‫بن‬ ‫سلٌمان‬ ‫جماز‬ ‫بن‬ ‫عٌسى‬ ‫وردان‬ ‫اثنان‬ ‫رواتو‬ ‫أشهر‬
  • 13. ‫وردان‬ ‫ابن‬ ‫نافع‬ ‫أصحاب‬ ‫لدماء‬ ‫من‬ ‫جعفر‬ ً‫أب‬ ‫على‬ ‫المراءة‬ ً‫ف‬ ‫أصحابه‬ ‫ومن‬ ‫وشٌبة‬ ‫جعفر‬ ً‫أب‬ ‫على‬ ‫المرآن‬ ‫عرض‬‫نافع‬ ‫على‬ ‫عرض‬ ‫ثم‬ ً‫الدان‬ ‫لال‬:‫اإلسناد‬ ً‫ف‬ ‫شاركه‬ ‫ولد‬ ، ‫ولدمائهم‬ ‫نافع‬ ‫أصحاب‬ ‫لة‬ُ‫ج‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫ضابط‬ ‫محمك‬ ٍ‫و‬‫ورا‬ ، ‫وحاذق‬ ‫ممرئ‬ ‫إمام‬ ‫وهو‬ ،.
  • 14. ‫اسمه‬: ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫سلٌمان‬ ‫جماز‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫كنٌته‬:‫الربٌع‬ ‫أبو‬ ‫وفاته‬:‫مات‬ ‫ومائة‬ ‫السبعٌن‬ ‫بعد‬ ‫جماز‬ ‫ابن‬
  • 15. ً‫ا‬‫عرض‬ ‫المراءة‬ ‫روى‬ ‫وشٌبة‬ ‫جعفر‬ ً‫أب‬ ‫على‬ ‫نافع‬ ‫على‬ ‫عرض‬ ‫ثم‬ ‫ونافع‬ ‫جعفر‬ ً‫أب‬ ‫بحرف‬ ‫وألرأ‬ ‫نبٌل‬ ‫ضابط‬ ‫جلٌل‬ ‫ممرئ‬ ‫وهو‬ ‫جعفر‬ ً‫وأب‬ ‫نافع‬ ‫لراءة‬ ً‫ف‬ ‫ممصود‬
  • 16. ‫المراءة‬ ً‫ف‬ ‫جعفر‬ ً‫أب‬ ‫منهج‬ ‫المعروفة‬ ‫الثالثة‬ ‫األوجه‬ ‫فله‬ ‫وبراءة‬ ‫األنفال‬ ‫بٌن‬ ‫إال‬ ‫سورتٌن‬ ‫كل‬ ‫بٌن‬ ‫بالبسملة‬ ‫ٌمرأ‬. ‫حركات‬ ‫أربع‬ ‫بمدر‬ ‫المتصل‬ ‫وتوسط‬ ‫المنفصل‬ ‫بمصر‬ ‫ٌمرأ‬. ‫مفتوحة‬ ‫الهمزة‬ ‫أكانت‬ ‫سواء‬ ‫بٌنهما‬ ‫ألف‬ ‫إدخال‬ ‫مع‬ ‫كلمة‬ ً‫ف‬ ‫الهمزتٌن‬ ‫مع‬ ‫الثانٌة‬ ‫الهمزة‬ ‫ٌسهل‬ ‫مضمومة‬ ‫أو‬ ‫مكسورة‬ ‫أو‬. ‫الحركة‬ ً‫ف‬ ‫المتفمتٌن‬ ‫كلمتٌن‬ ً‫ف‬ ‫المتاللٌتٌن‬ ‫الهمزتٌن‬ ‫من‬ ‫الثانٌة‬ ‫الهمزة‬ ‫ٌسهل‬. ‫عمرو‬ ‫وأبو‬ ‫كثٌر‬ ‫وابن‬ ‫نافع‬ ‫ٌغٌرها‬ ‫كما‬ ‫ثانٌتهما‬ ‫فٌتغٌر‬ ‫فٌها‬ ‫المختلفتان‬ ‫أما‬. ‫لها‬ ً‫ا‬‫الم‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫عٌن‬ ‫أو‬ ‫للكلمة‬ ً‫ء‬‫فا‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ً‫ا‬‫مطلم‬ ‫الساكن‬ ‫الهمز‬ ‫ٌبدل‬.
  • 17. ‫ٌؤده‬ ً‫ف‬ ‫الهاء‬ ‫بإسكان‬ ‫ٌمرأ‬(ِ‫ه‬ِّ‫د‬َ‫ؤ‬ٌُ–ِ‫ه‬ِّ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ن‬–ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬َ‫و‬–ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬-ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ف‬. ) ‫غٌره‬ ‫أم‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫همز‬ ‫متحرن‬ ‫حرف‬ ‫بعدها‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫بواو‬ ‫وٌصلها‬ ‫الجمع‬ ‫مٌم‬ ‫ٌضم‬. ً‫ف‬ ‫التاء‬ ً‫ف‬ ‫الذال‬ ‫ٌدغم‬(ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬)ً‫ف‬ ‫التاء‬ ً‫ف‬ ‫الثاء‬ ‫وٌدغم‬ ،(ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ث‬ِ‫ب‬َ‫ل‬–َ‫ت‬ْ‫ث‬ِ‫ب‬َ‫ل‬َ‫و‬) ً‫ف‬ ‫التاء‬ ً‫ف‬ ‫والذال‬(ُ‫ت‬ْ‫ُذ‬‫ع‬. ) ‫نحو‬ ‫الغنة‬ ‫مع‬ ‫والغٌن‬ ‫الخاء‬ ‫عند‬ ‫والتنوٌن‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫بإخفاء‬ ‫ٌمرأ‬(ٍ‫ر‬ٌَْ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ )،(ٍّ‫ل‬ِ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬)،(ٌ‫ٌر‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ ٌ‫م‬ٌِ‫ل‬َ‫ع‬)،(ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ ٌ‫ٌز‬ ِ‫َز‬‫ع‬) ‫كلمة‬ ‫على‬ ‫ٌمف‬«‫ابت‬»‫وردت‬ ‫حٌث‬ ‫بالهاء‬.
  • 18. ً‫استثن‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫ٌسكنه‬ ‫ما‬ ‫وٌسكن‬ ‫اإلضافة‬ ‫ٌاءات‬ ‫من‬ ‫لالون‬ ‫ٌفتحه‬ ‫ما‬ ‫ٌفتح‬. ‫الزائدة‬ ‫الٌاءات‬ ‫بعض‬ ‫إثبات‬ ً‫ف‬ ‫لالون‬ ‫ٌوافك‬–‫إثبات‬ ً‫ف‬ ً‫ا‬‫ورش‬ ‫وٌوافك‬ ، ً‫ال‬‫وص‬ ‫الكتب‬ ً‫ف‬ ‫مفصل‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫بإثباتها‬ ‫وٌنفرد‬ ، ‫بعضها‬. ‫تاء‬ ‫بضم‬ ‫ٌمرأ‬(‫ُوا‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬)‫المواضٌع‬ ‫جمٌع‬ ً‫ف‬. ‫مثل‬ ‫السور‬ ‫أوائل‬ ً‫ف‬ ‫الوالعة‬ ‫الهجاء‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫ٌسكت‬«‫الم‬« » ‫كهٌعص‬»‫تنفس‬ ‫غٌر‬ ‫من‬ ‫لطٌفة‬ ‫سكتة‬ ‫ٌمرأ‬(‫ا‬ً‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬ٌَِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ ْ‫و‬ٌَ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ج‬ ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ن‬َ‫و‬)‫النون‬ ‫مكان‬ ً‫ف‬ ‫المضمومة‬ ‫بالٌاء‬ ‫باإلسراء‬ ‫المفتوحة‬–‫الراء‬ ‫وبفتح‬.
  • 19. ‫ٌمرأ‬(ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫أ‬ٌَ َ‫ال‬َ‫و‬)‫وبعد‬ ‫الٌاء‬ ‫بعد‬ ‫مفتوحة‬ ‫بتاء‬ ‫النور‬ ‫سورة‬ ً‫ف‬ ‫وتشدٌدها‬ ‫الالم‬ ‫فتح‬ ‫مع‬ ‫مفتوحة‬ ‫همزة‬ ‫التاء‬. ‫ٌمرأ‬(ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ًِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ٌِ‫م‬ْ‫س‬ُ‫ن‬)‫النون‬ ‫مكان‬ ‫مفتوحة‬ ‫بتاء‬ ‫والنحل‬ ‫المؤمنٌن‬ ً‫ف‬ ‫المضمومة‬. ‫ٌمرأ‬(ًِ‫ن‬ٌَْ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬َ‫و‬)ً‫ف‬ ‫العٌن‬ ‫وجزم‬ ‫الالم‬ ‫بسكون‬:‫ولتصنع‬. ‫ٌمرأ‬(ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫ط‬ْ‫ص‬‫إ‬)‫الهمزة‬ ‫بوصل‬ ‫الصافات‬ ً‫ف‬. ‫مكسورة‬ ‫بها‬ ‫وٌبتدئ‬. ‫ٌمرأ‬(ٍ‫ب‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬ِ‫ب‬)‫والصاد‬ ‫النون‬ ‫بضم‬ ‫ص‬ ً‫ف‬
  • 20. ‫لفظ‬ ‫ٌمرأ‬(َ‫ل‬ٌِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬)‫الهمزة‬ ‫بتسهٌل‬. ‫لفظ‬ ‫ٌمرأ‬(‫ا‬َّ‫ن‬َ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ت‬)‫المحض‬ ‫باإلدغام‬ ‫ٌوسف‬ ‫سورة‬ ً‫ف‬. ‫نحو‬ ‫ألفاظ‬ ً‫ف‬ ‫ٌحذفها‬ ‫أو‬ ‫المتحركة‬ ‫الهمزة‬ ‫ٌبدل‬(َ‫ي‬ ِّ‫ر‬َ‫ل‬- َ‫ٌن‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ش‬–َ‫ون‬ُ‫ئ‬ ِ‫ز‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬–َ‫ون‬ُ‫ئ‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬–َ‫ون‬َ‫ط‬ٌَ-َ‫ٌن‬ِ‫ك‬َّ‫ت‬ُ‫م‬. )
  • 21. .1‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ‫كتاب‬ .2‫احلرة‬ ‫املوسوعة‬ ،‫ويكيفيداي‬ .3‫نظري‬ ‫دمحم‬ ‫استاذ‬ ‫العاشر‬ ‫اة‬‫ر‬‫ق‬ ‫كتاب‬ ‫ا‬‫لمراجع‬