Pengantar Studi Islam semester 3 TIF REG 2012

1. Pengantar Studi IslamPengantar Studi Islam
Oleh:Oleh:
Hendro Widodo, S.Pd.I., M.PdHendro Widodo, S.Pd.I., M.Pd

2. PENGERTIAN “ISLAM”
 Secara bahasa kata “Islam” berasal dari
bahasa Arab:
‫إسل م‬ ‫أسلم‬ ‫سلم‬
- Selamat
- Sentosa
- Damai
-Berserah Diri
-Memelihara
Keselamatan
Kesentosaan
dan kedamaian
?

3. Islam dari segi istilah
 Islam biasanya didefinisikan: “Wahyun ilahiyun
unzila ila nabiyyi Muhammadin Salallahu ‘alaihi
wasallama li sa’adati ad-dunya wa al-akhirah”
(Wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad
SAW sebagai pedoman untuk kebahagiaan hidup
(manusia) di dunia dan akhirat) Catatan: 1cak nur ; 2Harun Nasution
 Jadi, inti Islam adalah 1) wahyu yang yang
diturunkan kepada Nabi Muhammad, SAW. 2)
Pedoman hidup bagi manusia untuk meraih bahagia
dunia-akhirat, 3) yang diterimanya dengan
kepasrahan.

4. AGAMA ISLAM (Etimologis)AGAMA ISLAM (Etimologis)
Asal KataAsal Kata ARTINYAARTINYA
SalamSalam selamat, aman sentosa, sejahtera, yakniselamat, aman sentosa, sejahtera, yakni
aturan hidup yang dapat menyelamatkanaturan hidup yang dapat menyelamatkan
manusia di dunia dan akhiratmanusia di dunia dan akhirat
AslamaAslama menyerah atau masuk Islam, yaknimenyerah atau masuk Islam, yakni
agama yang mengajarkan penyerahanagama yang mengajarkan penyerahan
diri kepada Allah, tunduk dan taatdiri kepada Allah, tunduk dan taat
kepada hukum Allah tanpa tawarkepada hukum Allah tanpa tawar
menawarmenawar

5. SilmunSilmun keselamatan atau perdamaian,keselamatan atau perdamaian,
yakni agama yang mengajarkanyakni agama yang mengajarkan
hidup yang damai dan selamathidup yang damai dan selamat
SulamunSulamun tangan, kendaraan, yakni peraturantangan, kendaraan, yakni peraturan
yang dapat mengantarkan derajatyang dapat mengantarkan derajat
kemanusiaan manusia ataukemanusiaan manusia atau
peraturan yang dapatperaturan yang dapat
mengantarkan manusia kepadamengantarkan manusia kepada
kehidupan yang bahagia dankehidupan yang bahagia dan
sejahtera di dunia dan akhiratsejahtera di dunia dan akhirat

6. Agama Islam (terminologis)Agama Islam (terminologis)
KHUSUSKHUSUS UMUMUMUM
Agama yang dibawaAgama yang dibawa
oleh Nabi Muhammadoleh Nabi Muhammad
Saw, yang diturunkanSaw, yang diturunkan
Allah di dalam Al-Qur’anAllah di dalam Al-Qur’an
yang tersebut dalam As-yang tersebut dalam As-
Sunnah yang shahih,Sunnah yang shahih,
berupa perintah-perintahberupa perintah-perintah
dan larangan-larangandan larangan-larangan
serta petunjuk untukserta petunjuk untuk
kebaikan manusia dikebaikan manusia di
duniadunia
Semua Syariat Allah SWTSemua Syariat Allah SWT
yang diberikan kepadayang diberikan kepada
seluruh nabi-nabi-Nyaseluruh nabi-nabi-Nya
sebelum Nabi Muhammadsebelum Nabi Muhammad
Saw yang berisi perintah-Saw yang berisi perintah-
perintah, larangan-perintah, larangan-
larangan dan petunjuk-larangan dan petunjuk-
petunjuk Allah SWT untukpetunjuk Allah SWT untuk
mengantarkan manusiamengantarkan manusia
kepada kehidupan yangkepada kehidupan yang
bahagia dan sejahtera dibahagia dan sejahtera di
dunia dan kahiratdunia dan kahirat

7. Menurut Harun Nasution
 Islam adalah agama yang ajaran-ajarannya
diwahyukan Tuhan kepada masyarakat
manusia melalui Nabi Muhammad sebagai
Rasul. Islam pada hakekatnya membawa
ajaran-ajaran yang bukan hanya mengenai
satu segi, tapi mengenai berbagai segi
kehidupan manusia.

8. Nurcholis Madjid
 Nurcholis Madjid lebih menekankan makna
Islam “berserah diri pada Tuhan” sebagai
hakekat dari pengertian Islam, sebagai ajaran
yang diajarkan Tuhan sejak manusia dalam
kandungan.
- lebih sebagai potensi (fitrah insani)
- tidak ada unsur pemaksaan dan keterpaksaan

9. Menurut Orientalis (Barat)
 Islam diidentikkan dengan Muhammadanism.
- Yang demikian karena dibandingkan dengan agama
lain, seperti Budha dengan Sidaharta Gautama-nya,
Yahudi dengan tokohnya Yahuda.
- Mengesankan Islam sebagai agama yang
bersumber/ciptaan Muhammad.

10. Islam dalam alur proses
‫ا‬
AL-QUR’AN
SUNNAH
MUHAMMAD SAW SAHABAT UMMAT

11. Aspek Islam
WAHYU KEHIDUPAN
Normatif Historis
Gejala Budaya Gejala Sosial
ISLAM
Al-Qur’an&Sunnah

12. Bangunan Islam (Normatif)
I M A N
SI L A M
IHSAN
AQIDAH
BI A D Ah
AKHLAQ
(cloning)Type 651

13. Dinasti AbbasiahDinasti Umayyah
Sejarah Islam
Masa Nabi Masa Sahabat
Abad pertengahan
-Fase Makkah
-Fase Madinah
-Abu Bakar
-Umar
-Usman
-Ali
Al-Fitnah
al-kubro
Abad 2-3 H
Berkembang
nya mazhab
teologi &
Fiqh
Abad 4-6 H
-Interaksi dg
budaya Yunani
-Masa Keemasan
Era modern-saat ini

15. Nasr Hamid Abu Zaid:
 3 Domain studi Islam;
- The original text of Islam; Al-Qur’an-Sunnah
- Pemikiran Islam; ragam penafsiran terhadap
teks asli Islam; hukum, teolog, tasawuf,
filsafat
- Praktik yang dilakukan kaum Muslim
(Nasr Hamid Abu Zaid, “The textuality of the Koran”, 1997, hlm 43)

16. Ibrahim M. Abu Rabi’
Pelapisan/pengelompokan studi Islam:
 The idiological base
 The theological base
 The level of the text
 The level of anthropological reality
(Amin Abdullah, “Islamic Studies, Humanities and Social Sciences: An
Integraed Perspective, 2004, hlm.1-2)

17. BAGAIMANA MENGENAL ISLAM
 ISLAM ITU ALIRAN SUNGAI, BERMATA
AIRKAN WAHYU DAN MENGALIRLAH
SYARE’AH.
 ISLAM ITU MASJIDIL HARAM, DENGAN
KA’BAHNYA ADALAH WAHYU DAN PINTU-
PINTUNYA ADALAH SYAREAH.
 ISLAM ITU TANAMAN PADI, DENGAN
BENIHNYA ADALAH WAHYU DAN
HASILNYA ADALAH SYAREAH

18. MENGENAL ISLAM
 NURKHOLIS MADJID: “ISLAM ITU
KUALITAS KEMANUSIAAN”
 SHAHRUR : “ISLAM ITU BUKAN GARIS,
MELAINKAN JALUR YANG MEMILIKI
BATAS MAKSIMAL DAN BATAS MINIMAL”
 MAHMOUD THOHA : “ISLAM ITU MEMILIKI
PESAN PERTAMA & PESAN KEDUA.
HUKUM ISLAM BEREVOLUSI SEIRING
PERUBAHAN JAMAN.