Zaman pemerintahan Khalifah Harun al-Rasyid adalah zaman kegemilangan intelektual Islam. Khalifah memberi penekanan kepada pembangunan pendidikan dan ilmu pengetahuan dengan mendirikan perpustakaan, sekolah, dan menggalakkan penterjemahan dan penulisan karya ilmiah. Zaman ini menyaksikan perkembangan pesat dalam bidang sains, falsafah, sejarah, dan kesusasteraan.
2. KHALIFAH HARUN AL-RASYID
Khalifah Harun Al-Rasyid bin Muhammad Al-Mahadi
bin Abu Jaafar Al-Mansur.
Lahir pada Zulhijjah 145 H.(763 M.) di ar-Raj, Khurasan.
Warak, pemurah dan suka kepada kerja-kerja kebajikan.
Berpendidikan tinggi dan mempunyai pengalaman
yang luas dalam aspek pentadbiran, kemasyarakatan
dan politik.
Terkenal sebagai pemerintah yang bijaksana, ahli
falsafah dan cendekiawan Islam.
3. PELANTIKAN KHALIFAH HARUN AL-RASYID
Khalifah
Muhammad alMahadi bin jaafar
al-Mansur wafat
pada tahun 785 M.
Jawatan khalifah
diganti oleh
puteranya, Musa bin
Muhammadpada
tahun 785 M – 786 M.
Harun al-Rasyid
dibaiatkan sebagai
khalifah kelima Bani
Abbasiyah 786 – 809
M., memerintah
negara Islam yang
berpusat di Baghdad.
Berlaku perselisihan dan
perang saudara dengan
adindanya, Khalifah
Harun al-Rasyid. Beliau
berjaya meramapas
jawatan khalifah
daripada Khalifah alHadi.
5. POLITIK
a) Hubungan dengan Byzantine(Rom)
i.
Hubungan buruk dengan Byzantine telah wujud sejak
kelahiran Islam di Kota Makkah, kerajaan Islam Madinah,
kerajaan Islam Damsyik dan kerajaan Islam Baghdad.
ii. Hubungan buruk semakin ketara pada zaman
pemerintahan Khalifah Harun al-Rasyid yang berpunca
daripada tindakan Rom meneyerang kerajaan Islam Baghdad
pada zaman pemerintahan Khalifah al-Mahadi disebabkan
masalah Asia Timur.
6. b)
Hubungan dengan Sepanyol
i. Hubungan antara Andalusia dengan kerajaan Bani
Abbasiyah turut menimbulkan masalah kepada pemerintahan
Khalifah Harun al-Rasyid.
ii. Sebahagian besar penduduk Andalusia terdiri daripada
penyokong-penyokong Bani Umayyah yang menunjukkan sikap
negatif terhadap pemerintahan Khalifah Harun al-Rasyid dan
berusaha untuk menduduki Afrika Utara.
iii. Untuk menegakkan kekuasaan Bani Abbasiyah di
Andalusia, beliau terpaksa mengambil tindakan berbentuk
kententeraan terhadap penduduk Andalusia yang menyebabkan
masalah tersebut dapat diatasi dan Islam berkembang dengan
meluasnya di Sepanyol hingga Sepanyol mucul sebagai gedung
perkembangan ilmu pengetahuan Islam.
7. c) Hubungan dengan Perancis
- Mengikut catatan pemerintah Bani Abbasiyah
hubungan Khalifah Harun al-Rashid dengan raja
Perancis,Charlamagne terjalin dengan baik kerana
Perancis musuh ketat kepada Andalusia (sepanyol).
- Hubungan rapat K.Bani Abbasiyah dan K.Perancis
dilihat melalui pertukaran cenderahati antara
Charlamagne dengan Khalifah Harun.
- Khalifah Harun mengirim anak kunci
Baitulmuqaddis kepada orang Kristian yg
mengunjungi Palestin.Melalui hubungan
tersebut,islam berkembang dgn meluasnya di
Perancis.
8. d) Menghapuskan Masalah dalam Negeri
- Kemajuan politik,ekonomi, dan sosial hasil drp
kecekapan pegawai dan kakitangan kerajaan yang
menjalankan tugas.
-Pegawai kerajaan drp keluarga al-Barmaki seperti
Yahya bin Khalid dibantu oleh puteranya spt : Fadhil
b.yahya ,Jaafar b.yahya ,Musa b.yahya ,dan
Muhammad b.yahya.
-Pd tahun 788M (172H) ,saki baki keluarga al-Barmaki
pimpinan Idris b.abdullah menubuhkan K.islam
Idrisiyah di Morocco.
-Bagi mewujudkan hubungan baik dgn al-Barmaki
,Khalifah Harun mengahwinkan puterinya dgn Jaafar
b.yahya al-Barmaki ,putera kpd Yahya b.khalid alBarmaki.
9. -Pada tahun 803M. (187H) kerana bimbang kedudukan
keluarga al-Barmaki dlm pemerintahan Bani Abbasiyah
,Khalifah Harun membunuh individu penting dlm
keluarga al-Barmaki spt Yahya,Jaafar,dan Fadhil.
-Melalui pembunuhan tersebut, maka berakhirlah
kekuasaan keluarga al-Barmaki dlm pemerintahan Bani
Abbasiyah.
-Satu lagi masalah dalaman yg dihadapi Khalifah Harun
ialah pemberontakan kecil-kecilan yg berlaku di
Mosol,Armenia, dan Afrika Utara yg mengganggu
perkembangan politik,ekonomi, dan sosial kerajaan
islam Baghdad.
-Bagi mengatasi masalah ini ,beliau menghantar
panglima Ibrahim b.Aghiab ke Tunisia dan akhirnya
masalah tersebut dapat diatasi dgn mudah.
10. 3) ASPEK EKONOMI
a) Khalifah Harun menekankan kemajuan pertanian
dan perdagangan kerana kedua-dua aktiviti tersebut
adalah sumber utama pendapatan penduduk dan
negara.
b) Antara tindakan yang dilakukan oleh Khalifah
Harun ialah membuka tanah baharu untuk
membekalkan pertanian dan membekalkan benih
percuma kepada petani.
c) Khalifah Harun membahagikan tanah kerajaan dan
rampasan perang kepada tentera yang bersara dan
orang miskin untuk diusahakan dengan kegiatan
pertanian.
11. d) Kegiatan perdagangan diperluaskan ke Eropah,
India dan China. Kota Baghdad sebagai pusat
perdagangan Timur – Barat. Untuk memudahkan
kegiatan perdagangan dengan negara-negara luar,
jalan dibina dari Iraq ke Laut merah, Laut
Mediterranean, Tunisia dan Maghribi.
e) Antara barangan dagangan di kota Baghdad ialah
sutera dan teh dari China, rempah-ratus dan kain
dari India, batu permata dan permaidani dari Turki
dan Parsi, madu, kulit dan lilin dari Eropah, gading
dan logam dari Afrika Utara, beras dan gandum
dari Mesir , dan barangan kaca dari Syria.
12. 4) DALAM ASPEK SOSIAL
a) Khalifah Harun menekankan perkembangan dan kemajuan
pendidikan kerana pendidikan menjadi asas kepada kemajuan
dan pembangunan aspek-aspek lain.
b) Zaman pemerintahan Khalifah Harun 786 – 809 M. (170 – 193
H.) merupakan zaman kebangkitan intelektual Islam dan
khalifah menjadi penaung kepada perkembangan ilmu
pengetahuan.
c) Sarjana-sarjana dari luar negara datang berkumpul di
Baghdad, dan forum , seminar , ceramah , serta pidato
berkenaan dengan ilmu pengetahuan sering diadakan di istana
khalifah , masjid , dan rumah pegawai kerajaan.
d) Bagi mengembangkan ilmu pengetahuan kepada rakyat,
pusat-pusat pendidikan seperti sekolah, maktab dan universiti
didirikan. Khalifah juga menitikberatkan ilmu pengetahuan
sekular seperti astronomi, matematik, seni, falsafah, sejarah,
geografi, sastera, dan sains.
13. e) Bagi mengembangkan dan meluaskan ilmu ini,
Khalifah Harun menggunakan wang sakunya sendiri
di samping peruntukan khas kerajaan. Beliau telah
mendirikan Perpustakaan Agung (Baitul Hikmah) dan
menjadikan Bandar Madinah, Kufah , Kaherah dan
Balk sebagai Bandar ilmu pengetahuan.
f) Demi memudahkan aktiviti rakyat dan
perkembangan agama Islam , Khalifah Harun
memberi penumpuan terhadap pembinaan masjidmasjid.
g) Untuk menjaga kesihatan rakyat, pusat perubatan
dibina seperti hospital dan klinik. Manakala rumah
kebajikan dibina untuk rakyat yang kurang bernasib
baik seperti golongan cacat dan miskin.
14. 5) Zaman pemerintahan Khalifah Harun 786-809M (170193H) ialah zaman kemuncak keagungan dan
kegemilangan kerajaan Bani Abbasiyah di
Baghdad.Khalifah Harun dihormati oleh negaranegara jiran dan zaman pemerintahannya dikenali
dengan zaman perkembangan ilmu pengetahuan dan
intelektual.
6) Berdasarkan personaliti dan dasar pemerintahannya
,ahli-ahli sejarah menyamakan pemerintahan Khalifah
Harun dgn pemerintahan Khalifah Umar al-Khattab
634-644M (13-23H).Khalifah Harun digelar penyebar
tamadun dan budaya islam.Beliau wafat pada 809M
(193H) setelah memerintah selama 23 tahun.
16. Prof. Dr. Ahmad Shalaby dalam Sejarah Kebudayaan
Islam menyatakan zaman pemerintahan Khalifah Harun
al–Rasyid 786 -809 M.(170 -193 H) adalah zaman
kegemilangan ilmu pengetahuan dan intelektual.
Sesetengah ahli sejarah mentafsirkan zaman ini
merupakan zaman perkembangan tamadun dan budaya
Islam.
Perkembangan dan kegiatan intelektualisme ini
berasaskan kepada kemunculan ahli - ahli falsafah dan
perkembangan ilmu sastera,sejarah,sains dan perubatan
di samping agama islam.
17. Kegiatan Pembukuan
Peringkat awal : ilmu pengetahuan dikumpulkan dalam
bentuk lisan, hafalan , dan ingatan.
Ilmu itu akan hilang sekiranya individu tersebut
meninggal dunia.
Untuk mengelakkan perkara itu berlaku,penulisan dan
catatan dilakukan pada kullit binatang dan kayu.
18. Khalifah Harun al – Rasyid telah melakukan
pembaharuan dengan menggalakkan ilmu pengetahuan
dibukukan untuk kegunaan generasi pada masa itu dan
akan datang.
Zaman pemerintahan Khalifah Harun al – Rasyid
muncul seorang ulama yang membukukan ilmu
pengetahuan berkenaan dengan
sejarah(tarikh),kesusasteraan, lughah,hadis,fiqah,tafsir,
dan lain – lain.
Antara ulama yang terkemuka :
Imam Malik (menyusun buku al – Muwatta’
Ibn Ishaq (menyusun buku al – Sirah )
Abu Hanifah (menyusun buku Fiqah
19. PENYUSUNAN ILMU PENGETAHUAN ISLAM
Perkembangan dan kegiatan ini berhubung dengan
hukum –hakam telah bermula sejak pemerintahan
Khalifah Abu Jaafar al –Mansur 754 -775 M.(1236 – 158 H).
Apabila pemerintahan Khalifah Harun al – Rasyid
memerintah negara dan umat Islam 786 – 809 M.(170 193 H),beliau menumpukan perhatian yang lebih
terhadap perkembangan ilmu pengetahuan Islam.
Tujuannya sangat diperlukan supaya tidak terkeluar
daripada konsep hadis dan al – Quran.
20. Penumpuan dibuat kepada ilmu :
Tafsir
Hadis
Faraid
Usuluddin
Syariah
Tauhid
fiqah
21. KEGIATAN TERJEMAHAN
Khalifah Harun al – Rasyid menggalakkan pakar bahasa
menterjemahkan buku –buku asing seperti dari
China,India,Yunani, dan Parsi.
Penumpuan diberi kepada menterjemahkan buku –buku
berkenaan ilmu perubatan,falsafah,kesenian dan
menterjemahkan buku – buku agama dalam bahasa Arab
kepada bahasa asing untuk menyebarkan ilmu tersebut di
luar tanah Arab.
22.
Khalifah Harun al – Rasyid telah melantik Yuhama bin
Musaiwaih sebagai Setiausaha Institut Terjemahan bagi
melicinkan kegiatan penterjemahan.
Golongan penterjemah dikenali sebagai intelektualisme
Islam.
Khalifah Harun al – Rasyid mendirikan institusi
pengajian seperti :
Masjid
Maktab
Sekolah
Tujuannya adalah untuk menyebarkan ilmu
pengetahuan berkenaan agam islam.