En lucha por un sistema educativo basado en actitudes cooperativas

1. ABACOenRed
COOPERAR:
¡un acto esencialmente
educativo!
Dr.C. Herman Van de Velde
herman@abacoenred.com Enero, 2012
ABACOenRed
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"A la globalización neoliberal y egoísta, al
antidemocrático orden político y económico
internacional, debemos responder con la
unidad y la globalización de la solidaridad,
y la promoción del diálogo, la integración y
la cooperación GENUINA".
Fidel Castro Ruiz
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Índice
 Concepto
 Lo particular: sus contextos comunes
 Lo universal: su esencia educativa
 Lo singular: constituirse en una base para
un sistema educativo alternativo
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Concepto
“co-operación”
implica: “actuar en conjunto”
(operar juntas/os)
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Retomado de :http://sinalefa2.wordpress.com/2009/05/29/educar-en-la-cooperacin-y-trabajo-en-equipo/

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“La cooperación es una
manifestación actitudinal de
solidaridad, hacia la solución de
necesidades o problemas
comunes.”
(Botello*, 2004, 1)
* Profesor Universitario (Universidad Rómulo Gallegos-Guarico Venezuela) con más de 20 años
dedicados al estudio sistemático del movimiento cooperativo venezolano.
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Lo Particular: sus contextos
 Como estrategia educativa
 Como expresión de economía solidaria
 Como un proceso de establecer
relaciones constructivas de apoyo
mutuo entre personas o representantes
de organizaciones o entes estatales
nacionales o internacionales
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1. Como Estrategia Educativa…
Un aprendizaje cooperativo basado en:
1. Interdependencia mutua positiva
2. Asumir una responsabilidad personal
3. Interacción directa entre todas
4. Ejercicio de habilidades sociales
5. Atención para el proceso grupal.
Ebbens (2005), Fórrer, Kenter y Veenman (2000)
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8. ABACOenRed
Habilidades Sociales:
 usar nombres para comunicarse
 saber escuchar
 saber expresarse claramente
Retomado de:
 aceptar y saber valorar aportes http://deconceptos.com/cien
cias-sociales/cooperacion
 hablar y trabajar calmadamente
 compartir materiales
 trabajar hasta que se termine la tarea
 … 8

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Rue Joan (1997 - UAB) enfatiza en el valor
potencial educativo de las interrelaciones,
de la socialización e integración, ya que
promueven el des-equilibrio (Piaget) y el
conflicto socio-cognitivo (Vigotsky).
Retomado de: http://bantec.es/blog/?
p=83
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10. ABACOenRed
El conflicto (contradicción) que provoca todo
aprendizaje, no sólo es (socio-)cognitivo,
sino también afectivo, volitivo, cultural,
artístico, estético, ético, político-ideológico,
biológico, bio-energético,...
El aprendizaje como proceso es
esencialmente un proceso social,
independientemente de que su producto
tenga una connotación, también
esencialmente, personal.
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Aprendizaje cooperativo…
Implica asumir un objetivo común, el cual
sólo puede alcanzarse si cada una/o aporta,
inter-actuando de manera constructiva,
responsable y permanente entre las y los
participantes del grupo.
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12. ABACOenRed
CONCLUSIÓN:
La cooperación tiene un valor educativo
intrínseco: la cooperación, al cumplir con
su propia esencia de ser cooperación,
cumple una función educativa, ya que
incide en la formación mutua de valores,
en la profundización y el cambio de
actitudes. Y donde hay cambios de
actitudes, en sentido positivo, de hecho
hay aprendizajes constructivos y
significativos.
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2. Como expresión de
Economía Solidaria…
Economía Solidaria:
 Se trata de un modelo incluyente, en el
cual se consideran las capacidades y
potencialidades personales y colectivas.
 Se pretende la construcción de unas
relaciones económicas más justas y
equitativas.
 Su objetivo es la integración social.
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14. ABACOenRed
“La forma del trabajo de muchos obreros
coordinados y reunidos con arreglo a un
plan en el mismo proceso de producción o
en procesos de producción distintos, pero
enlazados se llama cooperación.”
(Marx C., El Capital)
Marx distingue entre una ‘cooperación capitalista’
y una ‘cooperación socialista’… de allí la
importancia de caracterizar la cooperación
genuina, como fenómeno universal (su esencia).
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15. ABACOenRed
El cooperativismo, no sólo es un modo distinto de
hacer economía sino que se postula como un
proyecto de reforma y transformación sociocultural.
El cooperativismo se basa en valores éticos y es
de una orientación profundamente humanista: “Es
la prueba viviente de que otra realidad es posible.
Una realidad donde la ley de la selva y “el sálvese
quien pueda”, individualista y competitivo es
reemplazado por la solidaridad y la
construcción colectiva.”
(Ricardo Plaul, 2008, experto, desde Argentina)
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16. ABACOenRed
CONCLUSIÓN:
La esencia educativa del movimiento
cooperativo se expresa en que entre sus
valores fundamentales se destacan:
solidaridad, responsabilidad, participación
ciudadana, ayuda mutua, equidad e
igualdad y compromiso comunitario.
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17. ABACOenRed
3. Como un proceso de
establecer relaciones
constructivas de apoyo mutuo…
Cooperación local: “un proceso que nace o se
estructura de la mano de los ciudadanos que hacen
parte de un territorio.”
(Solarte, s.f., 16 - Colombia)
Implica un movimiento activo de
ser actor(a) a ser autor(a), dentro
de un ambiente de cohesión social
(red local)
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Cooperación Nacional: implica el trabajo conjunto,
de manera coordinada, de diferentes actores clave, con
responsabilidad compartida y en aras de lograr un
objetivo compartido de proyección nacional.
Las misiones venezolanas, tal como están concebidas, son
un buen ejemplo, ya que contribuyen a la construcción de
una sociedad plural más participativa, democrática y
solidaria, manifestándose como agente clave del desarrollo
endógeno. Se coopera entre entes estatales de carácter
nacional e instancias locales.
En Nicaragua: la posible cooperación entre los Ministerios
y los CPC, en cuanto a su estructura local de gestión
comunitaria.
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19. ABACOenRed
Cooperación Internacional _ Al menos uno de
los actores involucrados es de proyección internacional.
Otro será de proyección nacional o de proyección local y
puede ser tanto un ente estatal, como un ente privado.
2 modelos antagónicos:
3. Asistencialista _ ayuda ‘condicionada’
2. Asumiendo un compromiso compartido,
donde ambas partes se desarrollan (sin
condiciones)
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20. ABACOenRed
Urge la visualización de una cooperación
“genuina”, una que se caracteriza por:
acompañamiento en el quehacer
conjunto; una relación horizontal; una
participación activa de los “grupos meta”,
los cuales más bien se convierten en
socios (siendo también autoras/es y no
sólo actoras/es); una visión a largo plazo;
no condicionada.
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21. ABACOenRed
Posibles efectos secundarios de
una ‘cooperación no genuina’…
Rosa María Torres (2005, 56), acertadamente, hace
referencia a ellos cuando plantea que esta, en el campo
educativo, ha contribuido a (1):
• Fomentar la falsa sensación de abundancia, proclive al despilfarro y a
la corrupción.
• Debilitar aún más a los Ministerios de Educación, creando unidades
especiales (para-Ministerios) para la ejecución, seguimiento y
evaluación de los “proyectos” financiados por las agencias
internacionales. Muchas veces con más recursos y poder que el propio
Ministerio, con salarios muy superiores. Asimismo, la “ONGización” y la
tercerización del servicio educativo, promovidas desde las agencias
internacionales.
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22. ABACOenRed
Posibles efectos secundarios de
una ‘cooperación no genuina’…
(2):
• Imponer ritmos externos, violentando lo necesario para asegurar la
participación, la consulta, la creación y la construcción propias, el bien
pensar y el bien hacer.
• Fomentar la cultura de competencia por fondos, la que socava diálogo,
trabajo cooperativo y solidaridad y reproduce los esquemas y
mecanismos establecidos de poder.
• Fomentar la cultura del proyecto (multiplicación de proyectos aislados
descoordinados).
• Fomentar la dependencia en las ideas y el facilismo para procurar los
recursos.
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23. ABACOenRed
La visibilidad y el poder de decisión que tienen agencias
internacionales dentro de cada país no guardan relación con
su contribución monetaria real. Una parte sustancial de la
ayuda retorna a los propios países donantes porque se trata
de ayuda ligada a la compra de bienes y servicios (caros y a
menudo sobrevalorados) de esos países. Estados y
sociedades se han vuelto dependientes de dicha ayuda:
préstamos y donaciones que vienen con sus propias
propuestas y requisitos, restan autonomía de pensamiento y
acción a los países, se desparraman entre numerosas
instituciones intermedias, consultoras/es e
investigadoras/es, contribuyendo así a amortiguar –cuando
no a callar– la discrepancia y la crítica.
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24. ABACOenRed
Lo Universal: su esencia
educativa
Caracterizado por: (1)
. el sentimiento de necesidad de aprendizaje y
desarrollo desde cada una/o de las/os actoras/es
involucradas/os, sin excepción (apoyo mutuo).
. el respeto profundo por el aporte de cada una/o de
las/os actoras/es involucradas/os;
. la consideración de la diversidad como una
oportunidad para el aprendizaje y el desarrollo,
resultando en un ejercicio activo y constructivo de
interculturalidad; 24

25. ABACOenRed
Lo Universal: su esencia
educativa
Caracterizado por (2):
. la identificación con un interés general, la que
permite la integración social, la integración entre
las partes involucradas, entre las y los actoras/es
relacionadas/os en función de un proyecto político-
ideológico (participación ciudadana y compromiso
comunitario);
. la identificación de una coincidencia en intereses,
sobre la base de valores éticos;
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26. ABACOenRed
Lo Universal: su esencia
educativa
Caracterizado por (3):
. el ejercicio consciente y permanente de
solidaridad (responsabilidad y equidad);
. el ejercicio del diálogo sincero, entre pares,
entre “iguales” sin pre-condicionamientos;
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27. ABACOenRed
Cooperación como
proceso pedagógico …
Considerando:
 la interrelación activa entre las partes
 el interés compartido (objetivo)
 la acción conjunta (métodos)
 la búsqueda co-activa de una mejora
continua y el aprendizaje continuo
…
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28. La cooperación genuina, necesariamente y en esencia, es y
será un acto educativo, una acción político-pedagógica.
5 pilares la sustentan:
1. El arte de escuchar (solidaridad, diversidad, respeto,
interculturalidad, diálogo, coincidencia,...) (apertura)
2. La habilidad de interpretar (contextualizar, respeto a la
diversidad particular según el contexto, el aporte desde abajo,
…) (lectura)
3. La voluntad de compartir (solidaridad, respeto, diálogo,
integración, interculturalidad, necesidad de aprendizaje y
desarrollo,...) (ternura)
4. La decisión de compromiso (solidaridad, integración,
interculturalidad, (co-)responsabilidad...) (postura)
5. La visión de integración (coincidencia en intereses,
solidaridad, responsabilidad,...) (contextura). 28

29. ABACOenRed
Lo Singular: un desafío para
nuestra práctica educativa
Apuntemos a una Educación Alternativa,
a la construcción de un Sistema que
promueve conscientemente Aprendizajes
basados en Actitudes Cooperativas –
(AbACo)… y para eso la ‘Cooperación Genuina’…
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30. ABACOenRed
¿Qué es ‘Educación Alternativa’?
Es aquella que, con insumos originales y creativos,
apunta a la “formación” integral e integradora del ser
humano,
provocando, desde su propio ser (como producto
histórico socio-cultural), cambios de actitud
(aprendizajes),
basados en una cooperación genuina y orientados a
un emprendimiento de calidad.
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31. ABACOenRed
Esto implica, necesariamente:
la apropiación crítica de la herencia histórica socio-
cultural,
para poder ser actor(a) en la convivencia socio-
política y económica actual,
así como el aporte creativo y constructivo como
autor(a) de la cultura y de la sociedad, en la que la
persona se desenvuelve, junto con los demás seres
vivos, en todas sus dimensiones.
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32. ABACOenRed
RETOS para vos y para mí…
Asumamos la tarea colectiva de crear todas/os en conjunto
un ambiente propicio para la construcción de una
inteligencia colectiva, donde los aportes de todas y
todos son, no sólo válidos, sino también indispensables.
Dejemos de competir y, más bien cooperemos
genuinamente.
Construyamos e implementemos rutas metodológicas
contextualizadas que nos permitan ir edificando cada
uno de los pilares de una cooperación genuina…
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33. "Llegamos con las manos
vacías y nos iremos con las
manos vacías. La verdadera
educación no te enseñará a
competir, a reclamar, a
comerciar, te enseñará a
colaborar. No te enseñará a
pelear para ser el primero.
Te enseñará a ser creativo,
cariñoso, a ser dichoso sin
compararte con los demás.
Yo te digo que disfrutes de
lo que haces, no por los
meros resultados, sino por
el acto en sí."
Alegría. Osho. Editorial Planeta Deagostini.
http://danza-tao.blogspot.com/
2010_04_01_archive.html
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34. L es agrad ezco su atenci ón
herm an
“¡Es la hora del reencuentro y de
la marcha unida y hemos de andar
en cuadro apretado, como la plata
en las raíces de Los Andes!”
José Martí, “De nuestra América”,
Nueva York, 1891.
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