O erro do comunismo O erro do marximo

2. Capítulo 1. Formação do Marxismo

3. Condiçãodeestabelecimentodopensamento
propósito
sujeito objeto
pensamento
Mentalidade
Caráter,
Individualidade,
Visão de vida,
Mundo,
Vida do pensador
Condição social
Ambiente ideológico
Karl
Marx
Inicio do século XIX
Europa ocidental
Filosofia de Hegel
Filosofia de Feuerbach
comunismo(familia de rabino do judaismo)
1818
figura

4. 1. A Vida de Karl Max (1818-1883)
Nascimento : Triel (Prússia) em 5 de maio, 1818
Uma família tradicional judía, de rabinos
localizado na fronteira com França
antes 1815: território da França
Movimento do pensamento de iluminismo
(Influência da revolução francesa)
A liberdade de profissão era permitida para Judeu
Pai de Karl Max, Heinrich Max : Advogado
Triel
Depois de 1815 : Território de Prússia(Cristianismo)
opressão sobre movimento de liberalismo
1816 : O decreto do governo….os judeus foram
proibido de participar na vida pública
(profissão pública)

5. 1816 : Pai de Karl, Heinrich Max converteu-se ao cristianismo
no meio da vida
1824 : Heinrichi converteu ao cristianismo seus 7 filhos
por causa da educação dos filhos
( os judeus foram proibidos de receber a educação pública)
Mãe de Karl Max opôs a conversão, mas foi forçado a
converter por causa da educação das crianças

6. Ambientefamiliar
Marx
Conversão do pai para
o Cristianismo
Volta da mãe para
o Judaísmo
Discriminação pela
Sociedade Alemã
Desprezo pela
sociedade judaica
Experimentou sentimento de
solidão, alienação, inferioridade,
humilhação e derrota
Desejo de resistência,
vingança, ódio

7. “ Embora o mundo de Deus tenha desaparecido totalmente,
fica somente ódio….eu quero me vingar ao homem
que reina naquela posição superior.”
( oração desesperado. 1837)
“ Em uma só palavra, ódio a todos os deuses !”
( Introdução á Tese Doutoral,1841)
Marx estava familiarizado com os ideais do cristianismo, não
obstante encontrava hipocrisia ao seu redor e odiou a religião
que é a causa da discriminação.
1942 : “a religião é o instrumento dos que estão no poder”
(Diário um editorial)
1943 : “A religião é o ópio do povo”
(Contribuição á Crítica da Filosofia do Direito de Hegel-Introdução)

8. 2. A Influência de Hegel
Pensamento hegeliano
1. Atualização da liberdade
2. O estabelecimento final de uma sociedade ideal
3. O desenvolvimento pela contradição
História = o processo de atualização da liberdade pela Razão Absoluta
Estado racional Liberdade de todos os cidadãos
(Prússia)
Mundo de Grécia, Roma liberdade da minoria
Sociedade primitiva um indivíduo ( o dono dos escravos)
Liberdade
( Deus = Razão absoluta = Liberdade: essência)
A burocracia da Prússia seria a instrumento
que Deus utilizaria para trabalhar

9. Divisão da filosofia hegeliana
“O que é racional é atual e o que é atual, é racional”
(A Filosofia do Direito)
Os hegelianos da direita
“ o que é atual é racional”
Estado de Prússia (atual) é racional
Apoiavam a autocracia prussiana
incondicionalmente
Os hegelianos da esquerda
“ o que é racional é atual”
Governo de Prússia havia sido instru-
mento de opressão e injustiça, e a
liberdade nunca seria realizada
Prússia deveria ser reformado
Bruno Bauer, Strauss, , Feuerbach,
Marx

10. A posição do hegeliano da esquerda
David Friedrich Strauss
(1808-1874)
“Vida de Jesus” (1835)
Jesus não existe em fato.
Bíblia é produto da fantasia
Ludwig Feuerbach
(1804-1872)
“A Essência do Cristianismo”
(1841)
Deus é a natureza humana purificada,
liberada dos limites do homem individual,
Deus é a projeção da essência humana.
Deus não é o criador de homem, mas
o homem criou Deus
A obra de Feuerbach satisfez imensamente a Max.
Não somente adotou imediatamente o materialismo
Feuerbachiano, mas também seu humanismo no início.
Marx começou a fazer uma crítica de Hegel do seu ponto de vista de feuerbachiano

11. 3.O desenvolvimento da crítica de Marx a Hegel
Agosto de 1843: “Contribuição á Crítica da Filosofia do Direito
de Hegel”
“Desordem da sociedade civil - não podia ser
solucionado através do poder Estado
Outubro de 1843: “Sobre a Questão Judeu”
“A desordem da sociedade civil poderá ser
solucionada por indivíduos que tenham
restaurado sua essência da espécie original”
Dezembro de 1843: “ Contribuição à Crítica da Filosofia do
Direito de Hegel-Introdução”
A solução revelada foi a negação da propriedade privada
“A religião é o ópio do povo”

12. 4.Recuperando a Essência da Espécie Original
Essência
Homem
Deus
Emoção,
ação
amor,
vontade
projetado
Feuerbach
Crer em Deus = destrói a
essência do homem
(Alienação do homem por Deus)
A recuperação de natureza
original perdida do homem
=
O homem nega a Deus
Humanismo: solução = amor, amizade humana
(Marx aceitou esta afirmação, mas abandonou o humanismo de Feuerbach)
Homem havia perdido algo legal e político, mais do que religiosa
Trataria o problema da alienação do homem ao nível da lei e da política
A questão de alienação do homem se tornou o motivo
das formulações marxistas

13. Estado psicológico de Marx
Tempo de graduação na Universidade de Berlin (1840)
A recusa da nomeação como professor pelo Bruno Bauer
A frustração de Marx no desejo de se tornar
professor de universidade
Rebelião contra cristianismo e o governo prussiano

14. Tempo de editor de Rheinishe Zeitung : um jornal ( 1842)
O governo prussiano havia baixado uma lei proibindo aos
camponeses recolher lenha para a venda
Deixou muitos camponeses sem nenhuma fonte de renda
Filosofia não oferecia solução alguma para
os problemas da humanidade
1843.3 – 12 : Livro de Crítica de Hegel
1843.11 : fugiu para Paris, França
Estudou economia

15. Tempo de fuga a Paris (1943.11)
➀ Opressão de governo prussiano
A suspensão de jornal Rheinishe Zeitung (1843.3)
A raiva , ódio, rebelião
“ Assim como a filosofia encontra suas armas materiais no
proletariado, este encontra suas armas espirituais na filosofia.
A cabeça da emancipação é a filosofia, seu coração é o proletariado.”
(Contribuição á Critica da Filosofia do Direito de Hegel-Introdução)
➁ Assunto de matrimônio com a Jenny
(a filha de aristocrata prussiano)
Mãe recusou a divisão de herança para Karl Marx(1842.7)
Marx casou com Jenny desafiando a vontade da mãe e irmã
(1843.6)
Solidão, isolamento, inimizade contra propriedade privada

16. “ Guerra à condição germânica! Por todos os meios! Eles
estão abaixo do nível da história, abaixo de qualquer crítica
mas, mesmo assim, são objetos de crítica, como o crime, quem
está abaixo do nível da humanidade, é também objeto do
carrasco... (objeto da crítica) não é para refutar, mas exterminar..
Seu sentimento essencial é a indignação, sua atividade essencial,
a denúncia” (1843. Dezembro. Marx)
(Uma Contribuição à Crítica da filosofia do Direito de Hegel-Introdução)

17. Os sentimentos irados de Marx em relação à Prússia
Sua teoria da revolução – a negação da propriedade privada
pelo proletariado
Formulação do pensamento de Marx

18. Formulação de teoria da revolução (1843.12: antes de estudar economia )
➀ Emancipação do homem pelo proletariados
➁ Abolição da propriedade privada pelos proletariados
Como Marx, ainda não tinha estudado economia e
também não tinha descoberto as “contradições” do
capitalismo, chegou a conclusão de que o proletariado devia
libertar o homem abolindo a propriedade?
(sua meta foi pré fixada)
A evidência nos mostra contundentemente que Marx já havia
chegado a conclusão e que só buscava uma maneira de
justificar estas conclusões.
O Capital (1867.9)

19. Filosofia de Marx :
( Exemplo)
Marx não pôde provar por meio de lógica ou da ciência que
a verdadeira essência da espécie do homem surgiria depois
da abolição da propriedade privada.
Não tinha nenhuma base nos
fatos ou na ciência

20. Época de Paris (1843.11-1845.2)
Marx estudou ecomonia clássica baseado no “Delineamento
De Uma Crítica da Política Econômica” de Engels
A. Smith
D. Ricardo
J. Say
S. Sismobdi
Criticou a ecomonia capitalista exaustivamente
Manuscritos Econômicos e Filosóficos (1844.8)
➀ “O trabalhador se tornou um bem de consumo”
➁ “A sociedade capitalista vive da exploração do trabalhador”
Teoria da Alienação marxista

21. 5.Teoria da Alienação de Marx
“Manuscritos Econômicos e Filosóficos” (1844)
(1) AAlienação do Trabalhador - Produto de Seu Trabalho
➀ A essência da espécie (natureza original) do homem = trabalho
➁ O que permitia ao homem desenvolver e evoluir, é o trabalho
social”
O produto de
seu trabalho

22. (2) AAlienação do trabalhador de seu Trabalho
Trabalho
(3) AAlienação da Espécie - Essência Humana
Essência da
espécie humana
Atividade livre
de produção
(4) AAlienação do Homem pelo homem

23. (5) A Raiz da Alienação – A Propriedade privada
A Raiz (origem) da Alienação = A propriedade privada
Capitalistas haviam tomado para sí o
produto de trabalho, transformou-o
em sua propriedade privada
O único modo de recuperar a natureza humana
Abolição da propriedade privada
“A abolição da propriedade privada é, portanto, a completa
emancipação de todos sentidos e da qualidade humana”
(Manuscritos Econômicos e Filosóficos, 1844)
Causa fundamental
da alienação =

24. Psicologia de Marx no tempo de exílio em Bruxelas (1845.2)
1. Marx foi exilado de Paris devido a pressões exercidas
pelo governo prussiano
2. A situação crítica economicamente
3. Renunciou a nacionalidade prussiana
sentimento de solidão, alienação, pressão
Ódio, furioso, vingança, inimizade
Compromisso final do Marx com a revolução violenta e derrota
da ordem estabelecida
“Eles (os comunistas) declaram abertamente que podem
alcançar sua meta somente com a derrota das forças de
todas as condições sociais existentes”
(O manifesto comunista.1848)

25. 6. Desenvolvimento do Marxismo
Comunismo humano ( Tempo de Paris)
- Comunismo como a aquisição atual da essência da espécie do homem
- Solução = Transcendendo ou eliminando a propriedade privada
- Não propôs imediatamente soluções radicais ou violentas
Comunismo como revolução social violenta
(Depois de Brulexas.1845.2~)
Brulexas
-A conquista do poder político pelos proletaliados
-A capotagem violenta da ordem social
-A abolição da propriedade privada

26. 1845.4 “Teses sobre Feuerbach”
: separação completa do humanismo de Feuebach
1845.9-46.5 “ A Ideologia Alemã”
1846.12 “ Filosofia da Pobreza”
Completaram o fundamento do materialismo e histórico
Concluiu que a revolução violenta era a formula definitiva
para resolver a alienação humana
Formular a luta e revolução violenta filosoficamente
1948.2 “O Manifesto Comunista”
1867.9 “ O Capital . 1ͦ volume”

27. Marxismo = A arma ideológica poderosamente
convincente e inflamatório
➀ Base filosóficas
➁ Esperança e Visão
➂ Um plano de ação

28. 3 componentes do Comunismo como a arma ideológica
(1) Necessitava claramente do julgamento do capitalismo,
o veredito de culpado e a sentença de morte para capitalismo
Análise do capitalismo capitalismo deve ser destruído
Com este propósito, desenvolveu sua teoria econômica,
a teoria de valor trabalho e a teoria de mais-valia
(2) Uma racionalização filosófica que justificasse para
os trabalhadores a matança de capitalistas e reacionários
sem ocasionar dor na consciência.
Materialismo dialético uma aplicação da origem e
o desenvolvimento do universo que nega a existência de
Deus e procura demonstrar que só matéria existe e que
funciona de acordo com as leis da dialética.
Materialismo dialético justifica a matança, caracterizando-a
como uma lei da natureza

29. (3) Uma visão histórica apocalíptica
É necessário dar aos revolucionários provas de que
o momento para ação é hoje. A oportunidade está
alcance de nossas mãos. Com esta ordem da história
em diante, quem pode duvidar? Não há nada a perder,
e há um mundo a ganhar.
Este é o objetivo que impulsionou o desenvolvimento do
do materialismo histórico
Estes 3 componentes são partes necessárias que incitarão
o povo a oferecerem suas vidas no altar da revolução violenta
à custa de suas vidas.

30. 8. Crítica e contra Proposta à Teoria da Alienação de Marx
Erro do entendimento sobre essência da alienação humana
➀ Crítica
Marx foi materialista
tratou a alienação humana só no aspecto material
Homem
Mente (caráter interno) intelecto,
emoção,
vontade
Corpo (Forma externo)
Alienação
Alienação da personalidade, valor do homem
Alienação da matéria

31. ➁ Contra proposta pelo Pensamento da Unificação
O que foi alienado (perdido)
O valor e a personalidade do homem
Natureza original do homem ou homem de natureza original
Homem que se assemelha a Deus
1. Caráter interno e forma externa
2. Positividade e negatividade
3. Imagem Individual
4. Coração
5. Logos
6. Criatividade
Homem de
Caráter original =

32. Homem de caráter original
1.Assemelhar se a caráter interno e forma externa de Deus
Homem que leva a vida de verdade, bem e beleza através
da ação de dar e receber harmoniosa entre mente divina e
mente física
2. Homem que se assemelha a positividade e negatividade de Deus
Casal que estão maduros em seus caráteres, tornar-se-ão
harmoniosos centralizado no amor de Deus
3. Assemelha se à Imagem Individual
Homem que dá mais valor a sua individualidade e de outros

33. 4. Homem que se assemelha ao coração de Deus
Homem que pratica o amor de Deus
5. Homem que se assemelha ao logos
Homem que observa a norma
6. Homem que assemelha à criatividade de Deus
Homem que faz atividade criativa centralizada
no amor de Deus
1 ~ 6 = Natureza original do homem Amor de Deus
Homem = um ser de amor

34. Queda do homem
Perda da natureza original
Perda do amor original
(Amor de Deus)
Alienação da natureza original
Aconteceu que a personalidade do trabalhador é ignorado e
capitalista é dominado pelo desejo das coisas materiais por
causa da “perda do Amor de Deus”
Alienação do Amor de Deus
=

35. Amor prática Verdade. Bem . Beleza
(valor)
Amor de Deus
(Amor absoluto) prática Valor absoluto
Verdade absoluta
Bem absoluto
Beleza absoluta
Homem de valor absoluto
Essência da alienação humana = Alienação do Amor de Deus
= Alienação do valor absoluto

36. O caminho para a solução fundamental da alienação
Negar Deus : Feuerbach
Abolição da propriedade privada pela revolução violenta : Marx
Entender a natureza de Deus corretamente e herdar o amor de Deus
Caráter Interno ( sujeito)…Reforma da mente pelo amor e verdade
Forma externa (objeto)….solução de problemas econômicos

37. Capítulo 2
Materalismo comunista, Crítica e Contraproposta

38. 1. Teoria e prática
Sócrates : conhecimento ação Vida correta
Comunismo : Teoria Prática revolucionária
Crítica
União de teoria é prática certa, mas o seu conteúdo
e direção é o problema
teoria prática
Realização do comunismo pela revolução violenta
Violação dos diretos humanos
Erro :
provado
Afirmação do comunismo sobre isso é sem sentido

39. Contraproposta
teoria prática
Realização de reino do céu na terra pelo amor e verdade
Realização das 3 Grandes Bençãos dados por Deus
Perfeição Individual
Perfeição da família
Perfeição do domínio

40. Homem tem a liberdade de escolha do pensamento.
Não há problema que alguém acredite no materialismo
Mas, tem que opor rigorosamente à filosofia que
ignora a personalidade e dignidade humana e justificar
o massacre do homem
Esta é a razão porque tem que esmerilhar o materalismo
comunista

41. 2. Natureza da facção partidária da filosofia
Aristóteles
Aristocrata
servir
Tomás de Aquino
Rei, Papa
servir
Capitalista
Materialismo mecânico
servir
proletaliado
Materialismo comunista
servir

42. Crítica
➀ Chefe da soberania usou o pensamento para manter o poder
Natureza facção partidária
Padrão do pensamento Natureza da Verdade
Natureza sem facção partidária
Só marxismo é a filosofia que tem a natureza da facção partidária
de início

43. ➁ O desígnio que somente comunismo é único pensamento
para libertação dos trabalhadores
A natureza sectária
Idealismo
Materialismo
Classe governante
Classe governada
“O que é a luta entre as facções partidárias ? …. Em
essência, isto é o idealismo e o materialismo”
(Lenin, materialismo e empirismo-crítico. )

44. Contraproposta
Padrão de filosofia = natureza da verdade
Verdade absoluta
Filosofia
Verdade histórica
Verdade relativa Separação de Deus
história

45. 3. Conceito comunista de matéria. Crítica e Contraproposta
(1) Conceito de Matéria de Marx, Engels ( Século XIX)
“Matéria é considerada o material que se move
e consiste na partícula que não pode separar mais.”
Materialismo França (séc.XVIII)
Materialismo de Feuerbach
Dialético de Hegel
Materialismo Dialético

46. (2) Conceito de Matéria de Lênin (Séc. XX)
Mudança de conceito matéria pela ciência avançada no
início de século XX
Desmoronamento do conceito antigo de matéria
A.Einstein
N.Bohr
L.de. Broglie
E.Schrodinger
W.Heisenberg
“A mecânica quântica”
E = MC²
“A Teoria da Relatividade”
Eletricidade tem duas naturezas
particular e movimento ondulatório

47. ConceitodematériadeLênin
“O único atributo da matéria é uma realidade objetiva
que existe separadamente da consciência do homem……
(Lenin, materialismo e empirismo-crítico. )
Conceito filosófico de matéria
Pode aplicar o fenômeno social e histórico
Todas as coisas que existe fora da consciência do homem
são incluídos pelo o conceito de matéria”

48. (3) Crítica de conceito comunista (Lênin) de matéria
Não resolveu o problema de conceito da matéria
Só evitou o problema
Lênin
problema de ontologia
problema de epistemologia
Origem do universo é matéria ou espírito
Qual é matéria ?
Matéria existe como objeto de
cognição fora da consciência
humana
fugiu
Realidade objetiva
Matéria ou não ?
Como pode afirmar que é a matéria?

49. (4) Contraproposta
Conceito da matéria pelo Pensamento da Unificação
SSO/HSO
SS/HS
SS/HS
SS/HS
SS/HS
Encarnação
Individual
da Verdade
Ser material
(Partículas, átomos, moléculas, minerais)
Ser de Vida
( plantas)
Ser instintivo
(animais)
Ser espiritual
(homem)
Deus O Sujeito harmonico unificado de SSO/HSO
Unicismo

50. Matéria como união de caráter interno e forma externa
Caráter interno original
Forma externa original
Deus Elemento
mental
Elemento de energia
Mente
Energia
(força, massa)
Elemento mental
Corpo
Materialismo
Idealismo

51. (5) A ampliação do conceito de matéria no fenômeno
Força da produção, relacionamento
de produção, Capital, trabalho,
revolução, conflito laboral
= A matéria

52. Crítica
Todos os fenômenos econômicos são fenômenos
unificados de espírito e matéria
Mão de obra
Conhecimento
Tecnologia
Resistência
física
Capital Desejo para
ganhar lucro
Dinheiro
Meio de produção
Relacionamento
de produção
Mente/corpo Mente/corpo
Gerente Trabalhador

53. Contraproposta
Os bens econômicos
Os bens da produção
matéria prima. Máquina,
as instalações industriais
Os bens de consumo
Comida, casa, roupas, combustível etc
Vontade social Os bens econômicos
Os fenomenos sociais

54. 4. Conceito comunista da relação entre matéria e espírito
cérebro
espírito
➀ produto
ou
➁ função
(mente)
= a matéria mais desenvolvida e
organizada no universo
Espírito (mente) é produzido somente de cérebro do homem
que é a matéria mais avançada
Quando morre, espírito ou
consciência desaparece
Não há mundo espiritual

55. “ Quando as células cerebrais se danificam, as atividades
mentais são afetadas . Isto significa que o espírito ou
consciência sejam produtos das células.”

56. Crítica
➀ A mente é o produto do cérebro
permitir a mente que é separado de
corpo (o espirito)
➁A mente é a função do cérebro
Não pode explicar a natureza ativa da
mente que faz o cérebro funcionar
Autocontradição teórica

57. Não se pode afirmar que o cérebro é aparelho gerador da mente
Rádio SomA onda elétrica
X aparelho gerador
〇 aparelho de reprodução de som
Cérebro Função mentalMente(espírito)

58. Contraproposta ( O Pensamento da Unificação)
mente
divina
mente
física
Mente
cérebro
Função mental
Pensamento
Decisão
Emoção
etc
Função de amor,
intelecto, emoção
e vontade
Mente instintiva

59. Deus
corpo
Mente
espiritual
Corpo
espiritual
Corpo
físico
Mente
física
mente Células
Cerebrais
Consciência ,
Emoção, Pensamento,
Vontade, etc

60. Cérebro
Espírito
consciência
Meio
ambiente
Consciência,
forma de
pensar
Super
estrutura
Fundamento
Relações
de produção
Religião
Política
Lei
Arte
derivado determinar
(matéria)
determinar
5. Superestrutura e Fundamento como espírito e matéria
produto
Mudar a sociedade pode conseguir somente pela mudança de
fundamento (relação de produção) através do meio material
que é a luta e da revolução violenta, não é possível através de boa
educação, bom político, ética, religião.

61. 6.Conceito comunistadohomem:CríticaeContraproposta
(A) Conceito comunista do homem
1. Homem é essencialmente um animal, embora seja um animal
mais desenvolvido
2. O Homem descende do macaco. Sua evolução ocorreu por
meio do trabalho
3. Razão, individualdade, liberdade, personalidade, consciência,
amor, são resultado do trabalho social, não é a origem
absoluta do homem

62. Ameba Animais
inferiores
Macaco Homem
Trabalho
1.A Essência mais importante do homem é o trabalho
( atividade de produção)
2. O proletariado é absoluto
3. Justificar a revolução violenta
Macaco tornou-se Homem por meio do trabalho
“Dialético em natureza”(Engels,）
língua

63. Ameba Animais
inferiores
Macaco Homem
Trabalho
Macaco tornou-se Homem por meio do trabalho
“Dialético em natureza”(Engels)
língua
macaco Homem
Trabalho
Desenvolvimento
da mão
língua
Desenvolvimento
do cérebro
Essência mais importante do homem é trabalho

64. Crítica
➀ Macaco nunca tornará homem através de trabalho,
porque macaco não tem corpo espiritual.
➁ Trabalho e língua desenvolvimento do cérebro
mente cérebro
língua
Precisa o cérebro do
homem desenvolvido
desde início
➂ O cérebro do macaco desenvolveu homem
Cérebro não é o aparelho gerador de espírito (mente)
Homem que usa língua tem personalidade e trabalho.
(domínio de todas coisas)

65. ➃ O comunismo não tem fundamento filosófico para
assegurar liberdade, personalidade e dignidade humana.
Comunismo jamais reconhece a liberdade e personalidade
incondicionalmente.
Massacre em nome do comunismo = 150 milhões de pessoas
( a revista francesa “Le Figaro”)

66. A dignidade humana tem origem na sua mente original
que veio de Deus. Por isso o homem é um ser de dignidade.
Contraproposta
A fim de assegurar a dignidade do homem filosoficamente,
tem que reconhecer que é um ser de dignidade na sua origem.

67. Capítulo 3
Materialismo Dialético, Crítica e Contraproposta

68. Materialismo Dialético Base Ideologica do Comunismo
Materialismo Perspectiva filosófica
Dialético Método

69. 3 Leis da Dialética Comunista
➀ A lei da interpenetração dos opostos
( Lei de contradição, ou lei de luta)
➁ A lei da transformação de quantidade em qualidade
➂ A lei de negação da negação

70. negação
união
luta
Negação da negação (síntese)
Condicional, temporário
absoluto, essencial
Desenvolvimento
tese antítese
Dentro de todos os corpos
Dois elementos opostos
Em relação à tese antítese
(1) A lei da União e Luta (lei da contradição)
afirmação
(Lei da Interpenetração dos opostos)

71. Como surge finalmente o progresso ?
O progresso surge quando uma parte destrói a outra.
Não há outra maneira.
Se há uma disputa entre um sindicato de trabalho e a
administração, esta deve ser destruída. Se há uma
disputa entre o povo e o governo, é possível sentar e
negociar? Não. Não vai funcionar. Uma parte tem que
destruir a outra.
As negociações no marxismo-Leninismo são meramente
extensões de uma luta intransigente
Aplicação da prática da dialética

72. Exemplodecontradição elutaporEngels eLênin
-Polo positivo e negativo do ímã
-a luz e a escuridão
-a vida e a morte
-os símbolos de positividade e negatividade na matemática
-o diferencial e o cálculo na matemática
-cargas positivas e negativas na eletricidade: próton e elétron
-combinação e descomposição na química
-classe dominante e classe oprimida na ciência social
(Engels, “A Dialética da natureza” “ Anti-Duhring”)
(Lenin, “Manuscrito de filosofia”)
afirmação
(a casca, a clara, a gema)
negação
(O embrião)
O pintinho Negação da negação
Materialismo Dialético como lei objetiva domina a natureza inteira

73. União Para ofuscar o olho do povo que não gosta de
luta sangrenta e gosta da reforma pacífica e
mobilizar eles.
Luta Para justificar a revolução violenta
O Comunismo afirma que a União é relativa e só
a Luta é absoluta.
Conspiração da língua:
A fim de alcançar o propósito dele (revolução violenta)
para ofuscar a capacidade do povo de julgar.
Crítica
Finalidade comunista não é união, mas a luta e contradição

74. Crítica sobre exemplos de Engels e Lenin
Lenin queria colocar só luta das classes, mas não tem
a força de persuasão por si só.
A fim de justificar e provar a luta de classe , ele deu
fenômeno da natureza como exemplos de contradição.
Mas, exemplos citado foram aspecto relativo dos
fenomenos ou métodos, também, não tem relação com
o desenvolvimento nem luta.
Não há a luta nem contradição na natureza

75. Ação de dar e receber entre as coisas em parceria
Embrião ( tornar o pintinho)
Sujeito
gema clara
casca
(nutrição) (nutrição, Proteção da embrião)
(proteção de ovo)
objeto
Ação de dar e receber
pintinho
Casca (tornar-se fina)
Contraproposta

76. Propósito comum
sujeito objeto
progresso
origem
divisão
união
Comunismo
afirmação
negação
Negação da negação
Deus : Lei de ODUMaterialismo Dialético
Ódio Amor

77. Lei da união e luta Lei de ação de dar e receber entre
as coisas em parceria
Lei de contradição Lei de harmonia

78. Comunismo é errado !
Comunismo é a Ideologia falsa

79. (2) Lei da transformação de quantidade em qualidade
Repentina mudança
na qualidade
Nova qualidade
Mudança gradual
na quantidade
revolução
A luta de estudantes
A luta econômica

80. Crítica
“O processo de progresso seguir a lei da transformação da
quantidade em qualidade”
Para justificar revolução violenta

81. Stálin “Materialismo dialético e histórico”
“ Se a transformação da qualidade em quantidade repentina é a
lei de progresso, isto é evidente que a mudança revolucionaria
feito pela classe oprimida é o fenômeno completamente natural
e inevitável. Isto é a mudança de capitalismo ao socialismo, a
libertação de classe de trabalhador da opressão capitalista pode
ser realizado somente pela mudança de qualidade do capitalismo,
que dizer, revolução”

82. Materialismo dialético Crítica
Gelo
Água
Vapor de água
Aquecer
A medida que aquece
( mudança de qualidade –
temperatura), gelo se torna
água gradualmente, e água
se torna vapor de água
gradualmente
Mudança de estado da água
mudança gradual
de temperatura
Não tem nada a ver com progresso
Vapor de água pode voltar a
água de novo
Repentina mudança
Mudança na qualidade

83. Materialismo dialético
Corte da corda
Crítica
Mudança gradual
de peso
Corte
Não é a mudança de qualidade
Só a corda é cortado
Tem que aparecer a corda com
nova qualidade
Repentina mudança
Mudança na qualidade

84. A explosão da caldeira
CríticaMaterialismo dialético
Explosão
Aumenta a pressão
do vapor
Não é a mudança de qualidade
Só a caldeira é explodida
A caldeira de nova qualidade
não pode aparecer destruição.
Repentina mudança
Mudança na qualidade

85. Mudança de relação de governança
Materialismo dialético
embrião
(governado)
casca (governante) pintinho
(Governante)
(governado)
casca
21 dias

86. capitalista
proletariado
proletariado
capitalistas
Repentina mudança
na qualidade
Revolução violenta comunista
=
Sociedade capitalista Sociedade comunista

87. No mundo natural, a relação de governante-governado não
muda de início até o fim.
Na incubação do ovo, embrião é o sujeito de início até fim,
e gema, clara e casca são objetos.
Crítica
Na sociedade humana, acontece de mudança entre
sujeito velho e sujeito novo. Mas não acontece a
troca entre sujeito e objeto.

88. Contraproposta
Mudança
quantidade
qualidade
(Forma externa)
(Caráter interno)
mudança
simultânea
gradual
sujeito
objeto
Lei de desenvolvimento no equilíbrio da quantidade e qualidade
Lei de desenvolvimento no equilíbrio do
caráter interno e forma externa

89. (3) A lei de negação da negação
A coisa é negado duas vezes no processo de desenvolvimento,
e voltar ao estágio inicial em que começou. Isto não significa
voltar ao estado original, mas restauração no nível mais superior.
Lenin diz esse é o desenvolvimento em espiral
Velho estágio
Novo estágio
3ͣ estágio
negação
negação
Sociedade
primitiva
comunal
Sociedade classe
Sociedade
comunista
(Sociedade sem classe)
(Sociedade sem classe)
negação
negação

90. (Engels, “Anti-Duhring”)
Engels
A borboleta
ovo
Muitos ovos
ovo
animais
Crescer pela ação de dar
e receber entre embrião e
gema
Muitos ovos
Morrer depois que
cumpriu sua missão
Não morrer pela
negação da negação
Crítica

91. matemática
a
a²
aˉ
Engels
Se a  aˉ,próximo deve
ser aˉ  a
Este é o truque intencional
Para justificar a lei da
negação da negação
Crítica

92. Contraproposta
A Lei do desenvolvimento afirmativo
As todas coisas desenvolvem afirmativamente
pela ação de dar e receber harmoniosa
entre o elemento subjetivo e o elemento objetivo
propósito
sujeito objeto
desenvolvimento

93. Movimento do desenvolvimento = o movimento de corpo orgânico
= há natureza de finalidade e
direção
História Humana = História da restauração
Sociedade ideal da criação
Sociedade pecaminosa
Queda restauração

94. No tempo de Paris, Marx chegou a conclusão de que
somente mudança econômica pela revolução violenta
pode resolver a contradição social.
Marx precisava da teoria filosófica para justificar a revolução
violenta.
Afinal, o materialismo dialético foi formado como a medida
da revolução violenta
“Revolução violenta é inevitável” é uma lógica de ficção.

95. Capítulo 4
Materialismo Histórico, Crítica e
Contraproposta

96. Os características do materialismo histórico
➀ A força motriz do progresso histórico = o progresso da
força de produção
➁ O início de história = a sociedade comunal
➂ A direção da história = Alcance à sociedade comunista
➃ Característica da história = História da luta de classe

97. A fórmula do materialismo dialético (Marx)
➀ Homem estabelece o relacionamento de produção
independente da vontade dele na sua vida social
➁ Acima do fundamento ( mecânica econômica), ergue-se
estrutura superior (as formas de consciência )
➂ A forma de produção restringe os processos gerais
da vida
➃ O relacionamento de produção alcança o ponto
em que se torna aguda a contradição para
o progresso da força de produção
➄ A estrutura superior inteiro é derrubada.

98. Pontos de crítica para materialismo histórico
➀ O progresso da força da produção
➁ Relacionamento de produção
➂ Independência da força da produção, relacionamento
da produção separado da vontade do homem
➃ A correspondência do relacionamento da produção
para o progresso de produção
➄ O relacionamento de produção alcança o ponto
em que se torna aguda a contradição para
o progresso da força de produção
➅ O fundamento e a estrutura superior
➆ O estado e revolução

99. (1) O progresso da força da produção
Materialismo histórico
“Todo sistema social e atividade social é baseado
numa forma de produção”
A forma da
produção
A força da
Produção
Instrumento
de produção
Força de
trabalho
Relacionamento
de produção

100. A força da produção desenvolve constantemente
A força motriz de progresso de sociedade
“O progresso da força de produção total é a causa
fundamental de progresso inteiro” (Cornforth)
“Causa do progresso da força da produção é a interação
da força de produção e relacionamento da produção
como conteúdo e forma” ( Ishchenko)

101. Crítica
Tem que ter a contradição em forma da produção mesmo
“A causa fundamental de progresso não está fora das coisas,
mas tem que ter nas coisas mesmo” (Mao Tse-Tung)
Em materialismo dialético
Força da
produção
Relacionamento
da produção
Fora de materialismo dialético
Força de produção
progresso progresso

102. Contraproposta ( pensamento da unificação)
finalidade
sujeito objeto
Progresso de
Força da produção
(espírito) (matéria)
Desejo da invenção
Criatividade
conhecimento
Condição
material e
social
Finalidade = finalidade para realizar o ideal da criação de Deus
Por isso, Deus está trabalhando neste ponto
A força de produção desenvolve pela ação de dar e receber
entre homem e a natureza

103. Criatividade
Originalidade (artista)
Força técnica (O técnico)
Força de trabalho ( trabalhador)
O instrumento de produção = manifestação de força técnica
O força da produção (instrumento + força de trabalho)
= manifestação da criatividade
O progresso de força da produção = o progresso de criatividade

104. capacidade para
idealizar
Força técnica
precisa
conhecimento científico
Progresso de conhecimento causou o progresso de força de produção
Porque o conhecimento foi desenvolvido?
Porque para o homem foi dado o desejo.
Criatividade

105. (2) O relacionamento da produção
Materialismo histórico
Relacionamento objetivo, material
Relacionamento social mais básico
Pensamento de unificação
Relacionamento ético é o relacionamento humano
mais essêncial , e o relacionamento econômico tem
que ser baseado no relacionamento ético
Homem
mente
corpo
Relacionamento
humano
CC …. Relacionamento
ética
FE .... Relacionamento
de produção

106. desejo
Investimento
administração
capitalista trabalhador
desejo
trabalho
Relacionamento de ética e produção ambos são
a união de caráter interno e forma externa
Relacionamento de produção é essêncialmente
o relacionamento de desejo

107. (3) Natureza de independencia de força da produção,
relacionamento de produção separado da vontade humana
“Homem não é livre para decidir as forças de produção” (Marx)
“Homem estabelece o certo relacionamento da produção
inevitável que é independente da vontade dele.” (Marx)

108. Crítica
Qual é a intenção do comunista de insistir no progresso da
força da produção e relacionamento da produção e
independente da vontade humana?
➀ Aquela que leva a força da produção na sociedade
capitalista é trabalhador na posição de classe dominada
➁ Ninguém pode impedir o conflito de trabalhador pela
vontade humana
➂ A chegada da sociedade socialista (comunista) é inevitavel
independente e sem relação com vontade humana
Para justificar
Se a vontade humana é envolvida em progresso da força de produção e
relacionamento de produção, piedade pode ser reformada pela reforma do
espírito humano, e o mal pode justificar mais revolução

109. O pensamento da unificação
(Providência de Deus)
desejo
universal
dos cientistas
condição social
condição material
Progresso da força
de produção
finalidade

110. (Providência de Deus)
finalidade
Vontade
Pensamento
de político
povo. condição social
Condição material
Relacionamento
da produção

111. (4) A correspondência da força de produção para com
o relacionamento da produção
A força de
produção
Relacionamento
de produção
O instru
mento
pedra
Todas
pessoas
Socie
dade
Comu
nal
Instru
mento
Metal
escravo
Socie
dade
Escra
vista
Objeto
ferro
Servo da
greba
Socie
dade
Feudal
Máquina
Traba
lhador
Socie
dade
Capita
lista
Máquina
Todos povos
Socie
dade
Comu
nista

112. Crítica e contraproposta
Relacionamento da produção não corresponde para com
o desenvolvimento da força de produção.
O progresso
de relaciona-
mento da
produção
Sociedade
socialista
Sociedade
capitalista
O progresso
de força de
produção
Relacionamento de produção foi desenvolvido pela
vontade de políticos na posição de líder
Realizado pela vontade do partido comunista

113. (5) O relacionamento de produção alcança o ponto
em que se torna aguda a contradição para
o progresso da força de produção
Progresso de força de produção
Aguda a contradição de
relacionamento de produção
Revolução
O processo objetivo
e material

114. Relacionamento da produção
(Relacionamento governante)
Força de produção
(relacionamento governado)
Aguda a contradição
Revolução

115. Sociedade
comunal
Sociedade
escrava
nobre
escravo
Sociedade
feudal
O senhor
feudal Servo
da gleba
Sociedade
capitalista
trabalhador
Sociedade
social
capitalista
trabalhador
Vanguarda de
proletariado
Sociedade
comunista

116. Crítica de contraproposta para aguda a contradiçao
Revolução acontece pela colisão dos desejos
(Exemplo)
Desejo para poder,
dominar, posse
Desejo para
posse, lucro
(Rei e nobres) (cidadão)
Revolução francesa
Pode evitar colisão pelo ajustar dos desejos

117. A classe que leva a força da produção (o camponês) não foi
a força subjetiva da revolução, a classe governada
(Revolução da França)
A força subjetiva da revolução foi classe média que não
foi a classe governada
Rei, nobres Classe média
Capitalista comercial
Manufatura,
O senhor feudal
O bancárioRevolução francesa

118. (A ruína do Império Romano)
A classe de escravos, que é a origem do progresso de força
da produçao, não derrubou a sociedade escrava.
Império Romano foi arruinado pelos povos germânicos
e o cristianismo
Imperador
nobres
Povo germânico
cristianismo
A ruína do Império Romano
Na verdade foi a luta entre o líder que buscava a nova sociedade e
o líder da velha sociedade

119. “Aguda a contradição de relacionamento de produção
para a força de produção”
Uma lei de ficção inventada para racionalizar
a revolução violenta comunista

120. (6) Fundamento e a Estrutura superior
matéria
espírito
(ser)
(consciência)
Relacionamento de produção
Sistema econômica
político, cultura
administração, arte,filosofia
Culturas,(várias formas de
consciência)
O órgão político, judicial.....
“A estrutura superior é eliminado com eliminação do fundamento
econômico” ( Stálin)
reação derivado
Manter
fortarecer

121. Crítica
(1) Estrutura superior não corresponde ao Fundamento
Estrutura
superior
Cristianismo
Budismo
Confucionismo
Arte grega
Lei Romana
Fundamento Sociedade
escrava
Sociedade
feudal
Sociedade
capitalista
Existe até hoje
Teoria comunista de fundamento e estrutura superior é errado

122. Contraproposta
Materialismo
histórico
espírito
matéria
Opinião
órgão
Relacionamento
de produção
Vontade do homem
Condição social
material
objeto
Vontade de homem
Condição social
material
sujeito
Visão da história
da unificação

123. Próposito
sujeito objeto
Progresso da
sociedade
Opiniões, órgãos =
Desejo em busca de
valor da verdade,
Beleza e bem
Relacionamento
de produção
=
Desejo material
de vida( comida roupa)

124. (7) O Estado (nação) e Revolução
Sociedade primitiva comunal Sem classe, sem estado
Sociedade de classe O estado apareceu
Revolução O estado ditatorial de
proletariado
Sociedade comunista Sem classe, sem estado
(O estado extingue-se)
Nação =o órgão de classe governante para oprimir e
exterminar a resistência de classe governada

125. Crítica
Contradição lógica da explicação de Engels
Progresso de
força da produção
Nascimento de classe
Desaparecimento
do estado
Sociedade comunista atual
Nova classe governante ( partido comunista)
Oprimir e explorar povos
A Prova que
comunismo é
Teoria de ficção

126. Contraproposta
Causa da exploração
Queda do homem
Desejo básico humano tornou se auto-centralizado
Funciona através da condição material
Sociedade tribal primitiva : não tem condição material para
provocar o desejo satánico humano aparecer.
Com progresso de força de produção, acumulação de
condição material aumentou, e gradualmente desejo satánico
(egoísmo) do homem se manifestou
O conflito de classes veio da existência por causa
de função da mente má do homem

127. Visão da nação pelo pensamento de unificação
O chefe
supremo
O povo
Deus
Nação = família
Deus = centro
Pais de toda humanidade
Todos povos
= filhos de Deus
= Irmãos irmãs
Nação Unificado do Céu e Terra
A vida ética centralizado no amor
Atividade econômica afluente

128. (8) A Várias formas de sociedade
Sociedade mominal primitiva
Sociedade escravista
Sociedade feudal
Sociedade capitalista
Sociedade socialista
Sociedade comunista
Cada indivíduo trabalha
de acordo com sua abilidade,
e recebe de acordo com
seu trabalho
Cada indivíduo trabalha
de acordo com sua abilidade,
e receber de acordo com
sua necessidade
Reino
inevitável
Pre-história
humana
Reino de liberdade
(História humana)

129. Crítica
O país subdesenvolvido ( Rússia ) socialismo
O país desenvolvido de capitalismo
( Inglaterra)
socialismo
Revolução socialista não ocorreu num país como Inglaterra em que
sua força de produção foi mais desenvolvida, e ocorreu no
País como Rússia onde o capitalismo não estava desenvolvido ainda.
Realidade da sociedade comunista (sociedade socialista)
O país de liberdade O país sem liberdade, O país ditatorial
Sociedade com produção estagnado extremamente
Uma sociedade ideal falsa

130. Contraproposta
Sociedade tribal
Sociedade feudal
Sociedade capitalista e
sociedade imperialista
Sociedade democrática e
sociedade socialista
Sociedade de interdependência,
Prosperidade mútua, e valores
universalmente compartilhados

131. Visão histórico de Hegel
O estado
racional
Ruína de
Prússia
Ruína de
Filosofia
de Hegel
Visão histórico de Marx
Sociedade
comunista
Ruína da
União
Soviética
Ruína de
Marxismo
Observação de um aspecto
da sociedade capitalista
Lei universal de
toda históriaAmpliar para aplicar
“A autópsia de homem é uma chave para a dissecação do animal.
... Assim, economia burguesa oferece a chave para a economia
dos tempos antigos e outras.” ( Marx, Crítica de economia)

132. Não é a visão histórico científico objetivo que foi
estabelecido através da pesquisa na posição objetiva,
A visão histórica subjetiva com o propósito para racionalizar
e justificar o revolução comunista
Materialismo histórico

133. O Comunismo é Errado !