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95 中等考題補充
多元文化課程設計取向( Banks )
• 一、消除取向:消除或修正含有對族群、性別有刻板印象、偏見或歧視的課
    程內容。例如 將「吳鳳」單元消除、修正性別角色刻板化的教材。
•   二、貢獻取向:多文化課程發展第一階段。在特殊的假日、慶典中,表揚有
    少數族群中有貢獻的特殊人物或英雄事蹟,如辦理兩性平等教育  周、性別歧
    視的行動劇在特定慶典呈現。
•   三、添加取向:多元文化課程發展第二階段。以既有的課程結構為主,在課
    程中加入特定族群的相關議題或概念,例如在不改變課程標準的前提,在分
    科架構下,使性別平等教育的課程設計成為補充教材。缺點是片斷的性別議
    題加入課程,課程未新建構從不同文化及族群觀點來看世界。
•   四、轉化取向:多元文化課程發展第三階段。已改變既有課程結構,不同族
    群宗教能從課程中學到其固有的文化風俗,從不同文化角色來建構自己的觀
    念。例如九年─貫七大學習領域融入性別評等議題的學習能力指標,使各領域
    均能反應多元文化教育觀點。
•   五、社會行動取向:比轉化更高一層,除了採取其方法外,又增加對種族、
    性別、階級問題、社會議題的反思。討論→批判、澄清 ( 自己價值觀 )→ 反
    省、決策→行動。例如,師培課程中的「性別與教育」社會實踐課題,在實習
    過程中避免再製。
橫貫學科
                    跨學科
              多學科
       科目內整合
     融合
傳統
     統整連續體 ( 資料來源: Darke,199)
教師效能訓練( Gordon )
• 積極聆聽
 – 過「譯碼」及「反饋」而得以探索真正的問題或癥結,且把解決
   問題的責任留給傾訴的一方
• 我-訊息:
 – 教師能誠實面對自己的情緒,能對學生坦白自己的困擾,便能順
   利解決教室中學生帶給教師的困擾。
• 雙贏:
 – 此種策略對於解決衝突具有革命性的成功。校園中的師生衝突一
   向令教師相當頭痛,但證諸以往的經驗,無論是「以教師為中心
   」的『專制』或「以學生為中心」的『縱容』,非但不能有效解
   決衝突,尚且引來學生的對抗,使得學生反叛、報復、撒謊、巴
   結、裝假、逃學、離家出走。這個辦法是讓雙方平心靜氣共同覓
   求一種彼此都能接受的解決之道──雙方都無「失敗」可言。
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  • 2. 多元文化課程設計取向( Banks ) • 一、消除取向:消除或修正含有對族群、性別有刻板印象、偏見或歧視的課 程內容。例如 將「吳鳳」單元消除、修正性別角色刻板化的教材。 • 二、貢獻取向:多文化課程發展第一階段。在特殊的假日、慶典中,表揚有 少數族群中有貢獻的特殊人物或英雄事蹟,如辦理兩性平等教育  周、性別歧 視的行動劇在特定慶典呈現。 • 三、添加取向:多元文化課程發展第二階段。以既有的課程結構為主,在課 程中加入特定族群的相關議題或概念,例如在不改變課程標準的前提,在分 科架構下,使性別平等教育的課程設計成為補充教材。缺點是片斷的性別議 題加入課程,課程未新建構從不同文化及族群觀點來看世界。 • 四、轉化取向:多元文化課程發展第三階段。已改變既有課程結構,不同族 群宗教能從課程中學到其固有的文化風俗,從不同文化角色來建構自己的觀 念。例如九年─貫七大學習領域融入性別評等議題的學習能力指標,使各領域 均能反應多元文化教育觀點。 • 五、社會行動取向:比轉化更高一層,除了採取其方法外,又增加對種族、 性別、階級問題、社會議題的反思。討論→批判、澄清 ( 自己價值觀 )→ 反 省、決策→行動。例如,師培課程中的「性別與教育」社會實踐課題,在實習 過程中避免再製。
  • 3. 橫貫學科 跨學科 多學科 科目內整合 融合 傳統 統整連續體 ( 資料來源: Darke,199)
  • 4. 教師效能訓練( Gordon ) • 積極聆聽 – 過「譯碼」及「反饋」而得以探索真正的問題或癥結,且把解決 問題的責任留給傾訴的一方 • 我-訊息: – 教師能誠實面對自己的情緒,能對學生坦白自己的困擾,便能順 利解決教室中學生帶給教師的困擾。 • 雙贏: – 此種策略對於解決衝突具有革命性的成功。校園中的師生衝突一 向令教師相當頭痛,但證諸以往的經驗,無論是「以教師為中心 」的『專制』或「以學生為中心」的『縱容』,非但不能有效解 決衝突,尚且引來學生的對抗,使得學生反叛、報復、撒謊、巴 結、裝假、逃學、離家出走。這個辦法是讓雙方平心靜氣共同覓 求一種彼此都能接受的解決之道──雙方都無「失敗」可言。