La Iglesia Católica valora el diálogo respetuoso con otras grandes religiones como el hinduismo, budismo, judaísmo e islam para enriquecerse mutuamente. Reconoce que aunque tienen creencias diferentes, comparten valores como la dignidad humana y la búsqueda de la verdad.

1. QUINTO C MIERCOLES LA IGLESIA CATOLICA EN DIÁLOGO CON LAS
GRANDES RELIGIONES DEL MUNDO (HINDUISMO, BUDISMO, JUDAÍSMO,
ISLAMISMO)
CAPACIDAD.- IDENTIFICA el diálogo de la Iglesia Católica con las grandes
Religiones del mundo.
VALORA formas de diálogo alturado y respetuoso con personas que tienen
principios religiosos diferentes.
 Observa las imágenes y contesta lo siguiente:
1.
¿Por qué las personas no se ponen de acuerdo frente a un
problema?
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2. ¿Qué acción realizarías para evitar las discrepancias que se
presentan en tu vida diaria?
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3. ¿Cómo te sientes cuando rechazan tus principios religiosos?
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4. ¿Crees que si dialogamos podemos llegar a respetar nuestros
principios religiosos? ¿Por qué?
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 Al realizar una tarea ¿Te acuerdas de Dios y le agradeces? ¿Por
qué?
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Iluminamos con el texto bíblico:
1Cor. 12, 12 – 31
 Contesta lo siguientes
1. ¿De qué nos habla la lectura?
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2. Según el texto ¿Por qué todos los miembros del cuerpo son
indispensables?
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3. ¿Crees que cada uno de nosotros somos indispensables para la
Iglesia? ¿Por qué?
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4. ¿Por qué debemos aceptar la idea de los demás?
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5. Has un comentario de cinco líneas de la siguiente frase: “SI TODOS
TENEMOS UN MISMO DIOS ¿POR QUE HAY TANTAS
RELIGIONES?”
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 Lee la hoja de resumen, subraya lo más importante del texto y un
esquema de asociación simple
LA IGLESIA EN DIALOGO CON LAS DIVERSAS RELIGIONES: Hace referencia a la
espiritualidad compartida entre las tres religiones monoteístas: Judaísmo, Cristianismo e
Islamismo. Dios conociendo las limitaciones del hombre para llegar hasta él, tomó la
iniciativa de salir en su encuentro, dándole a conocer (revelación sobrenatural). En esta
perspectiva tenemos a las religiones reveladas monoteístas que profesan su fe en un
solo Dios: Cristianismo, Judaísmo, e Islamismo. Las religiones no reveladas son
intentos del hombre por llegar a conocer a Dios y generalmente terminan en
expresiones panteístas.
El diálogo interreligioso es un acercamiento de los creyentes, quienes tratan
desde el convencimiento de sus propias creencias y sin persuadir al interlocutor al
cambio de ideas o creencias religiosas, de enriquecerse con los valores existentes en

2. le da nombre (“SanatanaDharma”: La Ley eterna). Pero existe un “adharma” o ausencial
del orden, una especie de mal que todo lo distorsiona y que se traduce en sed de
ganancia, violencia, apetito de placeres, éxito egísta.
BUDISMO
En el año 563 a.C nade en Kapilavastu (Norte de la India) SiddhartaGautama fundador
del Budismo.
Su infancia y juventud transcurrió dentro de un ambiente de lujo y opulencia,
propio de una familia de la alcurnia de los Gautama. A los 29 años abandonó todo:
familia, riqueza, carrera y se lanzó a una apasionante búsqueda de la verdad, como
asceta errante por los polvorientos caminos de la india. Siddhartha sería conocido como
el Sakhyas), y luego como “Buda” (el iluminado).
La palabra Buda significa ”alguien que está despierto” en el sentido de
haberse “despertado a la realidad”. El título describe el logro de este hombre llamado
Siddharta, que a la edad de 35 años logro la iluminación al estar en una profunda
meditación.
Los budistas ven la meditación como un medio para que uno mismo se
transforme y desarrolle las cualidades de consciencia, bondad y sabiduría, llevándolo
así al sendero de la vida espiritual Budista = Iluminación o Budiedad, que permite
alcanzar las tres facetas:
1. Estado de “Sabiduría” de ver las cosas como realmente son.
2. La “compasión” o amor para el beneficio de todos les seres.
3. Liberación total de las energías de la mente y cuerpo.
Los principales libros Sagrados para un budista son: El tripitaka, Anguttara –
Nikaya, Fhammapada, Sytta – Nipata, Samyutta – Nikaya y muchos otros.
Las cuatro nobles verdades proclamadas por el Buda en su primer sermón
son los pilares de la enseñanza budista:
1. Todo en la vida es dolor y sufrimiento (primera verdad)
2. El origen del dolor es la ignorancia que causa el apego al “ansia de vivir” y de goza
(segunda verdad)
3. hay un camino para dejar el dolor, el cese de esta ansia (tercera verdad)
4. Terapia a seguir “óctuplo camino” (cuarta verdad);
a) Entendimiento correcto
b) Pensamiento correcto
c) Hablar correcto
d) Acción correcta
e) Forma de vida correcta
f)
Esfuerzo correcto
g) Atención correcta
AÑO
ACONTECIMIENTO
h) Concentración correcta
1964
Papa Pablo VI primer Papa del tiempo moderno en visitar Tierra Santa
Finalmente, Siddharta murió en Kusinagara (cerca de Nepal) en el año 483
1965
Publicación del documento. “NostraEatate” (Vaticano II). Se retira la noción de la
a.C. a los 80 años de edad, alcanzando el “paranirvana” o extinción completa
culpabilidad de
y definitiva.
los judíos por la muerte de Cristo
RELACIÓN CON EL JUDAÍSMO: Los judíos y los cristianos están íntimamente
1986
Papa Juan Pablo II ingresa por primera vez a una sinagoga judía. Los llama “nuestros
unidos, de aquí la necesidad de que exista una mutua fraternidad entre ambas
queridos
religiones. El Concilio Vaticano II enseña: “dado el patrimonio espiritual común a
hermanos mayores”
cristianos y judíos, este concilio quiere fomentar y recomendar el mutuo
1994
El Vaticano establece relaciones diplomáticas con Israel.
conocimiento y aprecio entre ellos”. (NA 4)
1998
El Vaticano pide perdón por no haber hecho lo suficiente tras la persecución nazi “Shoah”.
Son numerosos los encuentros que la Iglesia Católica ha tenido con los judíos, en
Además se defiende al Papa Pio XII, por acusaciones sobre su actitud hacia el holocausto.
búsqueda de un diálogo respetuoso, buscando siempre manifestar la verdad que
2000
Papa Juan Pablo II visita Israel y el memorial de “YadVashem”, terminando siglos de
Dios quiso revelarnos. Aquí alguno de los encuentros más importantes:
enfrentamientos
Con el judaísmo se tiene acuerdos como: “una firme oposición a toda forma de
2005
Papa Benedicto XVI visita las sinagogas de Colonia.
cooperación al suicidio y a todo acto de eutanasia”, “a que operen en un sistema
mantiene el orden del mundo y el funcionamiento armonioso del universo. De modo que
otras religiones y de estimularse en una colaboración conjunta sobre temas que afectan
a toda la humanidad. La actitud de la Iglesia Católica hacia todas las religiones es de
respeto y pide a los cristianos diálogo y colaboración con otros creyentes, ya que todos
tienen igual dignidad, de donde brotan los mismos derechos. Este diálogo interreligioso
tiene un valor evangelizador, además de ser una exigencia de la vocación cristiana, a la
que todos los fieles estamos llamados a responder.
HINDUÍSMO
Es la religión nacional de la india. Surgió o se configuró sobre todo a
partir de las diferencias radicales, varuno = color 0 casta. A raíz de la
invasión indoeuropea, dos milenios antes de Cristo, los vencedores,
los arios, forman las tres castas superiores. Los no arios se subdividen
en:
a) Los “sudras” (artesanos y comerciantes) que beneficiaban con su
trabajo a todos, eran hombres libres y formaban una cuarta clase o
casta.
b) Los “parias” son los que no tienen casta.
c) Los “aborígenes” están debajo de los parias, y no tienen casta ni cabida en el mundo
hindú. Existe más de tres mil subcastas. La justificación de la división de castas
encuentra su origen en la nobleza. Se dice que los sacerdotes nacieron de la nobleza
de Brahmán, los guerreros de los brazos, los productores de las piernas, y los sudras de
los pies. Así, la aspiración suprema del hindú es la unión con Brahmán (el ser –únicototal). No existe más que la fuerza cósmica de brahmán, que es el gran principio
universal, principio del bien, de la felicidad. Él es el absoluto, “lo que es”.
El Hinduismo, al contrario de otras religiones, no ha tenido un fundador, no es
una religión con un esquema cerrado, no tiene canon (o libros sagrados referenciales),
ni dogmas, ni uniformidad, esta abierta a toda manifestación religiosa y cultural, es una
forma de vida, algo existencial que impregna todas las expresiones de su cultura y hasta
su vida doméstica, esta llena de ritos, pensamientos y actitudes religiosas. El Hinduismo
es una religión social, una aceptación de un código elemental de conducta, consiste en
un amor compasivo hacia todos los seres vivientes y en una gran generosidad, a la vez
de una cierta indiferencia ante lo sensible y un deseo constante por huir del mundo y
acercarse a la divinidad.
Los hinduistas creen en el karma. Los actos humanos determinan el futuro del
alma; en la reencarnación, cada persona pasa por sucesivas de estas hasta unirse a
Brahmán y esto se consigue con esfuerzo y meditación.
Su principal libro religioso es Los Vedas (son colecciones de canticos y ritos
antiguos). Una noción fundamental en el Hinduismo es el Dharma que es la ley que

3. financiero ético, en el que los mecanismos normativos tomen en consideración la
situación de los pobres y de las naciones endeudadas”. (Abril 2007)
BUSCANDO LA PAZ: EL ISLAMISMO: Dice el Vaticano II: “la iglesia mira también con
aprecio a los musulmanes, que adoran al único Dios. Veneran a Jesús como profeta,
aunque no lo reconocen como Dios; honran a María su madre virginal, y a veces
también la invocan devotamente. Esperan además el día del juicio. Por ello aprecian la
vida humana y honran a Dios sobre todo, con la oración, las limosnas y el ayuno”. (NA
3). En los distintos encuentros celebrados tanto católicos como musulmanes se han
puesto de acuerdo en que: “la vida humana es el don más precioso de Dios a cada
persona” y que por tanto la vida humana debe ser “preservada y honrada en todas sus
etapas”. Además insiste en que es necesario reconocer la igualdad de dignidad entre el
varón y la mujer y que sus fieles deben tener una sana educación en valores religiosos y
humanos, resaltando una certera información en los puntos centrales de cada religión;
“están llamados a ser instrumentos de amor y de armonía para todos los creyentes y
para la humanidad, renunciando a cualquier tipo de opresión, violencia agresiva, y
terrorismo, sobre todo cuando se cometen en nombre de la religión y manteniendo el
principio de justicia para todos”. Ambas partes exhortan a los creyentes a que operen
en un sistema financiero ético en el que los mecanismos normativos tomen en
consideración la situación de los pobres y de las naciones endeudadas. Y exhortan
también a los privilegiados del mundo a que consideren la crisis de la producción, que
afecta la distribución alimentaria, pidiendo a todos los creyentes, a que cooperen para
aliviar el sufrimiento del hambre en el mundo. Todos estos acuerdos fueron aceptados
en el I Fórum Católico-Musulmán en el año 2008.

Contesta lo siguiente:
1. ¿Qué entiendes las religiones no reveladas?
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2. ¿Que nos enseña el Concilio Vaticano II sobre la unión de la Iglesia?
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3. ¿En los distintos encuentros de que se pusieron de acuerdo los
católicos y musulmanes?
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 ¿De qué manera agradeces a Dios por todas las bondades que te da
en tu vida?
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 ¿De qué manera valoras las formas de diálogo alturado y respetuoso
con personas que tienen principios religiosos diferentes? De cinco
ejemplos.
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Realizan una oración de agradecimiento a Dios por la unidad de la
iglesia
ORACIÓN
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