Prueba de evaluación Geografía e Historia Comunidad de Madrid 4ºESO
La iglesia institucional
1.
2. LOS PROBLEMAS DE LA
IGLESIA PRIMITIVA
LA IGLESIA
INSTITUCIONAL
Las Epístolas Pastorales
3. Las Epístolas Pastorales
• Después de la prisión
Pablo no quería
renunciar a su
propósito y vocación.
Trasfondo general • Pero el tiempo jugaba
en su contra y en la
carta.
• Leamos Filemón 6:12 y
Filipenses 1:20-21
4. Las Epístolas Pastorales
Filemón 1:9 Filipenses 1:21- 22
“Más bien te ruego por “Porque para mí el vivir es
amor, siendo como soy, Cristo, y el morir es
Pablo ya anciano, y ganancia.
ahora, además, Mas si el vivir en la
prisionero de carne resulta para mí en
Jesucristo” beneficio de la obra, no
sé entonces qué
escoger”
5. Las Epístolas Pastorales
Pablo se apoyaba más en la ayuda de sus
jóvenes colaboradores, para proseguir el
trabajo de la predicación.
6. Las Epístolas Pastorales
• Entregar la ofrenda de
las iglesias gentiles para
la de Jerusalén.
• Después de por lo
menos cuatro años de • Dirigirse hacia el
prisión Pablo ahora occidente para
estaba libre para poder fortalecer la iglesia de
llevarlos a cabo, su plan Roma.
original… • Luego marchar a
España.
8. Las Epístolas Pastorales
• Las epístolas pastorales son armónicas entre
sí.
• Son una buena base para valorar el estado de
la Iglesia en séptima década de la era
cristiana.
9. 1 TIMOTEO
Trasfondo
• Había habido entre ellas
• Visita las iglesias de algunos
abandonos, por lo que
Asia.
Pablo aconsejó a
Timoteo que:
10. 1 TIMOTEO
Trasfondo
“Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando
fui a Macedonia, para que mandases a algunos
que no enseñen diferente doctrina,
ni presten atención a fábulas y genealogías
interminables, que acarrean disputas más bien
que edificación de Dios que es por fe, así te
encargo ahora”
11. 1 TIMOTEO
Trasfondo
Querían ser doctores de la 1:7
ley aunque carecían de “Queriendo ser doctores
experiencia e ignoraban de la ley, sin entender
sus misterios. ni lo que hablan ni lo
que afirman”
12. 1 TIMOTEO
Trasfondo
1Timoteo1:20
Además de aquellos que
padecían confusión
intelectual, también “De los cuales son
estaban los que tenían una Himeneo y Alejandro, a
moral débil, como quienes entregué a
Hymeneo y Alejandro. Satanás para que
aprendan a no
(Habían sido puestos bajo blasfemar”
severa disciplina)
13. 1 TIMOTEO
Trasfondo
1Timoteo.1:6
• Estas tendencias se “De las cuales cosas
habían caracterizado desviándose algunos, se
por argumentos sin apartaron a vana
valor y desastre palabrería”
espiritual.
15. 1 TIMOTEO
Trasfondo
• Obispos, diáconos y ancianos se mencionan
por separado, aunque probablemente los
primeros y los terceros son idénticos.
• Las viudas sostenidas por la iglesia que
estaban se ponían en una lista y asumían
algunas responsabilidades en el servicio social
de la misma (5:9).
16. 1 TIMOTEO
Trasfondo
• Los servicios tenían algunos rasgos particulares:
se oraba con las manos levantadas (2:8)
• Las mujeres se caracterizaban por su modestia y
sujeción (2:11)
• Se leía, se predicaba y se enseñaba (4:13)
• Se imponían las manos para conferir dones
espirituales (4:14)
17. 1 TIMOTEO
Trasfondo
• Con el surgimiento de la segunda y tercera
generaciones de creyentes, la teología de la
iglesia se hizo más popular pero decayó en su
fuerza vital.
• Las discusiones y altercados se acrecentaron
sobre puntos de desacuerdo; la herejía se
convirtió en un peligro creciente.
18. Contenido
• Es difícil hacer un bosquejo consistente de esta
epístola a causa de su estilo de conversación y su
tono personal.
• El encargo principal, introducido con la frase, “este
mandamiento, hijo Timoteo, te encargo,…” tiene
que ver con asuntos importantes de organización
en la iglesia.
• Se hablan de problemas acerca de la organización,
de la vida devocional, de las relaciones oficiales y
de la doctrina, así como también los
correspondientes a una sana política de
administración pastoral.
19. TITO
Trasfondo
En cuanto al orden cronológico, Tito sigue a 1
Timoteo.
20. TITO
Trasfondo
Pablo dejo a Tito para completar el
establecimiento de la Iglesia y para rectificar
ciertos errores en que ella había caído.
21. TITO
Trasfondo
La situación en Creta era deprimente, la iglesia
carecía de organización, y sus miembros
tenían una conducta descuidada.
22. TITO
Trasfondo
• …las mujeres ancianas eran chismosas y dadas a
embriagarse con vino.
• Y las jóvenes eran ociosas y coquetas.
• Posiblemente creían que la salvación por fe
estaba divorciada de una vida esforzada y de
moral.
23. TITO
Trasfondo
• Seis veces en esta breve epístola se demuestra
la urgencia de que los cristianos tengan
buenas obras.
• Leer: (1:16; 2:7, 14; 3:1, 8, 14)
24. TITO
Trasfondo
Uno de ellos, su propio
profeta, dijo:
• Los disturbios en Creta “Los cretenses, siempre
se debían a una mentirosos, malas
combinación de moral bestias, glotones
caída nacida de las ociosos.
naturales tendencias de Este testimonio es
los cretenses (1:12-13) verdadero; por
tanto, repréndelos
duramente, para que
sean sanos en la fe”
25. TITO
Trasfondo
“Porque hay aún muchos
…acentuada por disputas contumaces,
acerca de fábulas judías habladores de
y mandamientos vanidades y
promovidos por un engañadores,
grupo de judaizantes mayormente los de la
(1:10) circuncisión”
26. TITO
Trasfondo
• “Profesan conocer a Dios,
pero con los hechos lo
niegan, siendo
Que vivían sin Dios abominables y rebeldes,
(1:16) reprobados en cuanto a
toda buena obra
• Porque hay aún muchos
contumaces, habladores
de vanidades y
• Sin gobierno engañadores, mayormente
• (1:10) los de la circuncisión”
27. TITO
Trasfondo
• Estos maestros • “A los cuales es preciso
enseñaban un error que tapar la boca; que
era moralmente trastornan casas enteras,
perverso. enseñando por ganancia
Trastornadores (1:11). deshonesta lo que no
conviene”
28. TITO
Contenido
El contenido general de Tito es semejante al de 1
Timoteo, con la única diferencia de que en
Tito se hace fuerte énfasis sobre la fórmula de
la fe.
29. TITO
Contenido
• Hay una lista de doctrinas en las que creemos:
• 1. La personalidad de Dios (2:11, 3:6).
• 2. Las cualidades del amor y la gracia de Dios (2:11, 3:4).
• 3. Su título de salvador (2:10, 3:4).
• 4. El carácter salvador de Cristo (2:13, 3:6).
• 5. El Santo Espíritu (3:5).
• 6. Carácter Trino de Dios (3:5,6).
• 7. La sustancia divina de Cristo (2:13).
• 8. La expiación vicaria de Cristo (2:14).
• 9. La universalidad de la salvación (2:11).
• 10. Salvación por gracia, no por obras (3:5).
• 11. La presencia interna del Espíritu Santo en el creyente (3:5).
• 12. Justificación por la fe (3:7).
• 13. La santificación (purificación) de un pueblo para El (2:14).
• 14. Se requiere que nos separemos del mal (2:12).
• 15. La herencia de la vida eterna (3:7).
• 16. El regreso de Cristo (2:13).
30. 2 TIMOTEO
Contenido
• El contenido de esta última epístola es una
mezcla de:
• Sentimientos personales y de política
administrativa
• De memoria y de instrucción
• De tristeza y de confianza
Su principal propósito era animar a Timoteo para la difícil tarea.
31. 2 TIMOTEO
Contenido
“quien nos salvó y llamó
con llamamiento santo,
• Recuerda a Timoteo su no conforme a nuestras
experiencia personal obras, sino según el
incluyendo estas propósito suyo y la
palabras: (2 Tim. 1:9). gracia que nos fue dada
en Cristo Jesús antes de
los tiempos de los siglos”
32. 2 TIMOTEO
Contenido
• El antídoto que Pablo . .. “las cuales te pueden
prescribe en contra de la hacer sabio para la
corriente del mal fue el salvación por la fe que es
conocimiento de las en Cristo Jesús”
Escrituras,(2 Tim. 3:15).
33. 2 TIMOTEO
Contenido
El encargo final es clásico y debe ser estudiado
cuidadosamente por todo candidato al
ministerio.
(4:1-6)
Leerlo todos
34. • CONCLUSIÓN
• Las epístolas pastorales como un grupo son la fuente
más valiosa que existe para el entendimiento de la vida
de la iglesia en el período de transición.
• En este período existen tres tendencias:
1. En primer lugar, el crecimiento de la herejía
2. La oposición a la verdad
3. Las diferencias doctrinales aparecen en todas las
epístolas de Pablo.
35. • CONCLUSIÓN
• Las epístolas pastorales fueron escritas para una
iglesia que estaba comenzando a formular su fe
en términos bien articulados, y es por ello que
esas expresiones circulaban por todas las
iglesias, para que se estableciera fuertemente la
sana doctrina a través de estos “credos”
