Akceptace a vznešené postoje
•
0 j'aime•273 vues
Nedílnou součástí všímavosti je akceptování všech jevů v našem těle i mysli. Když rozvíjíme všímavost, eliminujeme tedy postupně přirozený odpor ke všemu nepříjemnému, ale i přirozenou tendenci ulpívat na všem příjemném. A to je výzva, v níž nám pomáhají laskavost, soucit, radost z radosti druhých i vyrovnanost. Prezentace představuje tyto čtyři vznešené postoje a vysvětluje mimo jiné, že laskavost není soucit a vyrovnanost není lhostejnost nebo pýcha. Ukazuje tak cestu ke skutečnému sebepřijetí.
Recommandé
Recommandé
Contenu connexe
Tendances
Tendances (11)
Similaire à Akceptace a vznešené postoje
Akceptace a vznešené postoje
- 1. Akceptace a vznešené postoje PhDr. Jan Benda, Ph.D. MindfulnessCON 2020
- 3. Všímavost – dva aspekty 1.uvědomování si a jasné rozlišování procesů probíhajících v těle a v mysli v_přítomném okamžiku 2.akceptování těchto vnitřních procesů bez automatické averze k nim nebo ulpívání na nich
- 4. Všímavost – dva aspekty 1.uvědomování si a jasné rozlišování procesů probíhajících v těle a v mysli v_přítomném okamžiku 2.akceptování těchto vnitřních procesů bez automatické averze k nim nebo ulpívání na nich
- 8. 4 vznešené postoje (≠ pocity!) vyrovnanost sdílená radost soucit laskavost
- 9. 4 vznešené postoje vyrovnanost sdílená radost soucit laskavost
- 10. 4 vznešené postoje vyrovnanost sdílená radost soucit laskavost
- 14. 4 vznešené postoje vyrovnanost sdílená radost soucit laskavost
- 15. Laskavost
- 16. Laskavost • srdečný postoj opravdového přátelského zájmu, něžná zvědavost spojená s péčí • ohleduplnost, trpělivost, přání dobra, štěstí, klidu a míru • není podmíněná, není za něco, nepřipoutává, nechce vlastnit nebo ovládat • je všeobjímající, všezahrnující a je zvláště zaměřená na naše slabá místa a nedokonalosti • postoj milujících rodičů k malému, bezbrannému dítěti
- 17. Rozvíjení laskavosti • učíme se být sami k sobě trpěliví, učíme se pečovat o sebe jako o vzácného hosta • učíme se nebýt k sobě přehnaně kritičtí a přísní • vzdáváme se nejrůznějších přesvědčení a příběhů, které jsme si vytvořili o sobě samých • učíme se být na sebe hodní za všech okolností • opravdové sebepoznání je podmíněno laskavostí k sobě
- 18. Soucit
- 19. Soucit • postoj, který zahrnuje 1) jasné rozpoznání bolestivé zkušenosti a 2) záměr pomoci utišit nebo ulevit této bolesti • chvění srdce, které se neodvrací od bolesti, ale objímá jí s_porozuměním, moudrostí i sílou ji unést a zvládnout • není to lítost, která vychází z dojmu oddělenosti a skrývá v_sobě povýšenost, nedůvěru k druhému a někdy i lpění na utrpení • postoj solidarity, vycházející jednak z porozumění hluboké propojenosti živých bytostí a také z pochopení skutečnosti, že bolest je univerzální a někdy nevyhnutelnou součásti lidské zkušenosti
- 20. Rozvíjení soucitu • vyžaduje ještě mnohem větší trpělivost a mnohem větší odvahu než laskavost • vyžaduje, abychom se seznámili s těmi nejděsivějšími strachy, s pocity nekonečné osamělosti, méněcennosti a studu • vyžaduje prozkoumání všech našich obranných mechanismů, naší temnoty (Stínu)
- 22. Sdílená radost
- 23. Sdílená radost • Radost je přirozenou reakcí na úspěch, zisk, dosažení cíle nebo porozumění s druhými. Je přirozené radost sdílet. • oceňující postoj, zahrnující údiv, uznání, požitek a vděčnost • radost ze štěstí a pohody druhých, nejen těch nejbližších • je spojená s pocitem sounáležitosti a s rozpoznáním vzájemné propojenosti a závislosti mezi lidmi, ale i lidmi a přírodou • není to bujarost, odbržděná lehkovážnost, předstírané veselí
- 24. Rozvíjení sdílené radosti • předpokládá překonání pocitu méněcennosti, procitnutí z transu oddělenosti, odcizení • rozvinutí důvěry v sebe i důvěry k druhým • pochopení naší hluboké propojenosti, vzájemné závislosti, prožití pocitu jednoty, rozplynutí ega • měníme naše rivalizující nastavení „Já x Oni“ na nastavení ke spolupráci a prožívání společného „My“ • učíme se s pokorou žasnout a radovat se ze všech „zázraků“, které nás obklopují
- 25. Vyrovnanost
- 26. Vyrovnanost • vychází z meditačního poznání prázdnoty všech prožívaných fenoménů a hlubokého pochopení neexistence jakéhokoli trvalého, neměnného Já • postoj úplné neutrality, který všechny prožívané fenomény bere jako sobě rovné a přiznává jim stejnou platnost a důležitost • není to pasivita, nečinnost ani lhostejnost nebo pýcha • povznešená nezávislost, ničím neblokovaná otevřenost vůči prožívané zkušenosti
- 27. Rozvíjení vyrovnanosti • předpokládá, že již umíme být k sobě i k druhým laskaví, soucítíme se sebou i s druhými a s vděčností si vychutnáváme všechno dobré, co nám život přináší • učíme se zůstat aktivní a zapojení, a přitom nedovolit emocím, aby nás převálcovaly nebo strhly k nějakému neetickému chování • učíme se nelpět na jakýchkoli představách o tom, jací bychom my nebo druzí „měli být“ • zbavujeme se příběhů o Já (viz narativní, konceptuální Já)
- 28. Akceptace jako „nová“ strategie regulace emocí
- 29. 4 vznešené postoje vyrovnanost sdílená radost soucit laskavost
- 30. Vznešené postoje a lidský mozek
- 34. Literatura
- 35. • Benda, J. (2019). Všímavost a soucit se sebou: Proměna emocí v psychoterapii. Praha: Portál. • Brach, T. (2017). Radikální přijetí: Přijetí vašeho života srdcem Buddhy. Olomouc: Fontána. • Dixon, M. L., Girn, M., & Christoff, K. (2020). Brain Network Organization During Mindful Acceptance of Emotions. bioRxiv. • Feldman, C., & Kuyken, W. (2019). Mindfulness: Ancient wisdom meets modern psychology. New York: Guilford. • Foster, J. (2017). Nejhlubší přijetí: Radikální probuzení v běžném životě. Praha: Maitrea. • Nairn, R., Choden, & Regan-Addis, H. (2019). From Mindfulness to Insight. Boulder: Shambhala. • Wallace, B. A. (2010). The Four Immeasurables: Practices to Open the Heart. Boulder: Snow Lion.