Extraordinrio janinealessandraosorioescamilla

Preparatoria Estatal N°8 ‘’Carlos Castillo Peraza’’,
María del Rosario Raygosa Velázquez.
Escuela preparatoria estatal n°8 Carlos Castillo Peraza.
Informática I.
Extraordinario.
Fecha de entrega: sábado 30 de abril de 2016.
Maestra: María del Rosario Raygosa Velázquez.
Alumna: Janine Alessandra Osorio Escamilla.
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.
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Informática II
Sábado 30 de abril de 2016

Tabla de contenido
El Renacimiento................................................................................................................2
Introducción....................................................................................................................2
El Renacimiento (XV y XVI)............................................................................................3
Conclusión......................................................................................................................6
Bibliografía.....................................................................................................................7
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Informática II

El Renacimiento.
Introducción.
El Renacimiento en mi opinión fue y es una parte importante en la historia de la
humanidad, ya que la ideología respecto al arte y a la concepción del mundo cambió
radicalmente, ya que el observador no solo observaría sino que además seria observado
y tendría una vasta colaboración del intelecto en un nuevo concepto en el que ahora el
hombre sería el centro del universo y el tema de lo teológico sería puesto a la altura del
hombre, se prestaría más atención al adorno y la interpretación que al uso, dando lugar a
las interpretaciones individuales y colectivas de una sociedad a la que solo el arte
destinaba para la iglesia, así pues en este ensayo critico se explicará el proceso de
cambio social que experimentó la humanidad y que hasta hoy en día se ven los resultados
de esta evolución.
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Informática II

El Renacimiento (XV y XVI).
Antes del Renacimiento, la concepción de la magnificencia del universo real y místico era
ajena al ser humano, superior e inalcanzable, solo se contemplaba y admiraba, sin
embargo, en el Renacimiento esto cambió, ya que la mirada del arte e incluso la religión,
dejo de mirar al cielo, y paso de contemplar a cuestionar, pero no solamente cuestionó al
universo por así decirlo, también se cuestionó a sí mismo, y al estar en esta postura el
hombre renació, comenzando así, a, en el caso de la pintura religiosa, a plasmar a un
Dios más humano, expresando que, por decirlo de algún modo, luce igual que el hombre.
Parte de esta observación recae en las pinturas en las que Dios esta posado ya sobre la
tierra, no está en postura supra humana ni elevado en partes superiores de las imágenes.
Algunos representantes de este estilo de arte son las pinturas ‘’La flagelación de Cristo’’
(Francesca, 1477-1479) y ’’La creación del hombre’’ (Ángel, 1511).
El gusto por el mundo sensible es decisivo. El universo material, de ahora en adelante,
inspira amor por sí mismo y ya no como lenguaje simbólico. A esto se debe la primera
conquista de Florencia: el cuerpo y la figura humanos, ejemplo de ello es el dibujo hecho
por Leonardo da Vinci en el año 1487 ‘’Hombre de Vitruvio’’.
En ésta época, al representar a través del arte, por ejemplo en el caso de los frescos
(grandes pinturas en los muros) no podía solo ser el resultado de una extenuante
observación, en particular por que el pintor era enseñado por maestros de pintura ya no
por teólogos, al decir esto el resultado fue que se requería de una constante colaboración
del pensamiento, usando más libremente la imaginación o su memoria.
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Informática II

Para que sucediera esto, el arte se tuvo que independizar, ser arte por arte, ya desligarse
de la iglesia, y volverse laico, en esta etapa, por lo tanto el hombre aparece fuera del
grupo de fieles que a través de arte expresaran culto, más bien aparece como
composición única de elementos físicos, psíquicos e intelectuales.
Se deja de lado la observación, el espectáculo real nunca es suficiente, se exploran los
rincones de la mente para poder expresar la realidad que percibe cada individuo, todo se
debe más a la imaginación que a la observación, la pintura es más real, más terrenal, se
redescubre la belleza humana.
En el caso de la naturaleza, cambia por completo su sentido, el naturalismo cambia su
antigua percepción de enemigo, elemento aberrante, temible y maldito, aunque se hace
más real, su perspectiva ahora es de familiaridad, aunque nuca sometida a la voluntad del
individuo.
En la Edad Media, el arte era “anestésico”, ya que su elemento activo era la utilidad,
puesto que al pintar la naturaleza se realizaba en ello un acto de fe, porque el pintar la
naturaleza era plasmar un ser viviente al servicio de Dios y esto, a su vez, era equivalente
a rezar, en esta época, la vida activa se guiaba por la justicia y la vida contemplativa se
guiaba por la oración, el individuo estaba sublevado a los órdenes divinos, la belleza no
existe, solo el arte debe su existencia a la utilidad, de hecho si se intentaba embellecer a
las iglesias los clérigos protestaban, esto en caso contrario refiere al Renacimiento.
“La belleza sensible glorifica en su raíz misma las más elevadas manifestaciones del arte”
(Bayer, 2003).
En el Renacimiento se busca divinizar la vida, ahora en ésta etapa, se busca la belleza, y
el concepto de belleza nace como armonía y perfección, ahora todo arte está sujeto a la
belleza, a la perfección, ya no a la iglesia, incluso la arquitectura está limitada a la belleza
en este caso claro está que a la utilidad pero más que la utilidad a la belleza, a los
adornos, a las dimensiones bien distribuidas.
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Informática II

“La belleza es una cierta conveniencia razonable mantenida en todas las partes para el
efecto a que se las desee aplicar, de tal modo que no se sabrá añadir, disminuir o alterar
nada sin perjudicar notoriamente la obra” (Bayer, 2003)
La belleza se lograba o se obtenía, cuando ya no había nada que agregarle, es decir, no
existe nada que la pudiera hacer mejor por el contrario cualquier cosa por mínima que se
sugiriera sería perjudicial, puesto que la obra ya había llegado a su máximo, a su clímax.
Así pues, la belleza tomo un papel estelar en la concepción del entorno q rodea al
individuo y a lo que estará anclado el arte durante los próximos años.
La pintura tuvo sus nuevos postulados, por ejemplo Alberti y Leonardo:
“Procedimiento y método para captar el modelo el empleo del velo interpuesto entre el ojo
y el objeto, cortando la pirámide de rayos para lograr una mayor precisión en los
contornos”.
En el Renacimiento los exponentes más sobresalientes fueron, Rafael, Miguel Ángel, y
Ticiano, Alberti y Leonardo Da Vinci, de los cuales partió la idea de embellecimiento de la
vida, de convertir a un cuadro en una historia, de que al igual que la constitución humana
basar la belleza en lo proporcional, en lo estético.
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Informática II

Conclusión.
El Renacimiento, creo yo vino a des esclavizar al arte, aunque bien el arte nació dentro
del clero, no tenía su futuro eterno ahí, aunque la iglesia hubiera aceptado un tanto su
metamorfosis creo que no se hubiera expandido lo suficiente, pero en cualquiera de los
casos la tendencia del arte era separarse de la iglesia ya que por ser expresión
netamente humana debe ser siempre independiente.
En éste periodo, el arte se vio, al salir de la iglesia, frente a un vasto mundo lleno de
posibilidades, pero que gracias a los grandes maestros, personas sabias, el arte no
convulsiono en algo sin forma, gracias a los grandes exponentes tuvo sus lineamientos,
que lo convirtieron en disciplina.
El individuo, volteaba al cielo, ahora voltea hacia su interior, y de ahí parte para crear, en
base a su realidad y lo más importante, fuera de lo útil.
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Informática II

Bibliografía.
Ángel, M. La creación del hombr. Creazione di Adamo. Ciudad del Vaticano., Roma, Italia.
Bayer, R. (2003). Historia de la estética. En R. Bayer, & F. d. Económica (Ed.), Historia de
la estética (reimpresa ed., pág. 476). Fondo de Cultura Económica.
Francesca, P. d. Flagelación de Cristo. Flagellazione di Cristo. Urbino, Italia.
literatura about. (s.f.). Obtenido de literatura about:
http://literatura.about.com/od/renacimiento/p/Que-Es-El-Renacimiento.htm
rincon del bago. (s.f.). Obtenido de rincon del bago:
http://webcache.googleusercontent.com/search?
q=cache:http://html.rincondelvago.com/literatura-renacentista-siglo-
xvi.html&num=1&strip=0&vwsrc=0
wikipedia. (s.f.). Obtenido de Piero della Francesca:
https://es.wikipedia.org/wiki/La_flagelaci%C3%B3n_(Piero_della_Francesca)
wikipedia. (s.f.). Obtenido de la creacion de adan: https://es.wikipedia.org/wiki/La_creaci
%C3%B3n_de_Ad%C3%A1n
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