O documento discute a emergência da sociologia da infância como campo de estudo. Apresenta as teorias tradicionais de socialização e seus limites, assim como novas abordagens interpretativas e construtivistas influenciadas por Piaget e Vygotsky. O autor defende a "reprodução interpretativa" como uma nova base teórica para compreender a integração das crianças em suas culturas de forma criativa e participativa.

1. SOCIOLOGIA DA INFÂNCIA
WILLIAM CORSARO
ALBERTO ALBUQUERQUE GOMES

2. Por que um estudo sociológico
da infância?

3. As crianças sãoAs crianças são
agentes sociais,agentes sociais,
ativos e criativosativos e criativos
que produzemque produzem
suas próprias esuas próprias e
exclusivasexclusivas
culturas infantis.culturas infantis.
Ao mesmo tempo,Ao mesmo tempo,
contribuem paracontribuem para
a produção dasa produção das
sociedadessociedades
adultas.adultas.

4.  Para a sociedade, a
infância é uma
forma estrutural
permanente ou
categoria que nunca
desaparece, embora
seus membros
mudem e sua
natureza e
concepção variem
historicamente.
 A infância, é um
período socialmente
construído em que as
crianças vivem suas
vidas.
 É uma forma
estrutural, ou seja, é
uma categoria ou
uma parte da
sociedade como as
classes sociais ou
grupos etários.

5. Teorias sociais da infânciaTeorias sociais da infância
Examinaremos os motivos do ressurgimento doExaminaremos os motivos do ressurgimento do
interesse pelas crianças na sociologia.interesse pelas crianças na sociologia.

6. A socialização daA socialização da
infância teminfância tem
recebido extensarecebido extensa
cobertura emcobertura em
textostextos
introdutórios daintrodutórios da
sociologia.sociologia.
As criançasAs crianças
marginalizadasmarginalizadas
na sociologiana sociologia
foram retomadasforam retomadas
como sujeitoscomo sujeitos
centrais dacentrais da
infância.infância.

7. A preocupaçãoA preocupação
com outroscom outros
segmentos sociaissegmentos sociais
chamou a atençãochamou a atenção
para as vidaspara as vidas
infantis.infantis.
Novas formas deNovas formas de
análise:análise:
perspectivasperspectivas
teóricasteóricas
interpretativas einterpretativas e
construtivistas.construtivistas.

8. Teorias tradicionais: socializaçãoTeorias tradicionais: socialização
Examinaremos as abordagens sobre socialização daExaminaremos as abordagens sobre socialização da
criança.criança.

9. Grande parte doGrande parte do
pensamentopensamento
sociológico sobresociológico sobre
criança e infânciacriança e infância
deriva do trabalhoderiva do trabalho
sobre socialização.sobre socialização.
Ex. DurkheimEx. Durkheim
São dois modelos aSão dois modelos a
serem analisados:serem analisados:
1.1.ModeloModelo
deterministadeterminista
2.2.ModeloModelo
construtivistaconstrutivista

10. 1.1. ModeloModelo
deterministadeterminista
1.1. Modelo1.1. Modelo
funcionalistafuncionalista
(Talcott(Talcott
Parsons)Parsons)
1.2. Modelo1.2. Modelo
reprodutivistareprodutivista
(Pierre(Pierre
Bourdieu)Bourdieu)
1.3. Pontos fracos1.3. Pontos fracos
do determinismo edo determinismo e
reprodutivismoreprodutivismo
PreocupaçãoPreocupação
excessiva com aexcessiva com a
socializaçãosocialização

11. 2.2. ModeloModelo
construtivistaconstrutivista
2.1. Piaget2.1. Piaget
(desenvolvimento(desenvolvimento
intelectual)intelectual)
2.2. Vygotsky (visão2.2. Vygotsky (visão
sociocultural)sociocultural)
2.3. Pontos fracos2.3. Pontos fracos
do modelodo modelo
construtivistaconstrutivista
Foco noFoco no
desenvolvimentodesenvolvimento
individualindividual
PreocupaçãoPreocupação
exagerada com oexagerada com o
percursopercurso

12. 3.3. ReproduçãoReprodução
interpretativainterpretativa
 Contestação doContestação do
conceito deconceito de
socialização:socialização:
socialização ésocialização é
também umtambém um
processo deprocesso de
apropriação eapropriação e
reinvenção.reinvenção.
 ReproduçãoReprodução
interpretativa:interpretativa:
interpretativointerpretativo
abrangendoabrangendo
aspectosaspectos
inovadores einovadores e
criativos dacriativos da
participaçãoparticipação
social dasocial da
infânciainfância

13. 3.1. Linguagem e3.1. Linguagem e
rotinas culturaisrotinas culturais
 A ReproduçãoA Reprodução
interpretativainterpretativa
enfatiza aenfatiza a
linguagem e alinguagem e a
participação dasparticipação das
crianças emcrianças em
rotinas culturais.rotinas culturais.
 A participaçãoA participação
das crianças nasdas crianças nas
rotinas culturaisrotinas culturais
é um elementoé um elemento
essencial naessencial na
reproduçãoreprodução
interpretativa.interpretativa.
 EssaEssa
participaçãoparticipação
começa cedo.começa cedo.

14. 3.2. Que rotina é3.2. Que rotina é
essa?essa?
 São rotinasSão rotinas
previsíveis emprevisíveis em
família.família.
 Essa rotina é oEssa rotina é o
momentomomento
adequado para aadequado para a
criança colocarcriança colocar
em discussãoem discussão
duas dúvidas.duas dúvidas.
 Para o adultoPara o adulto
essa rotina é oessa rotina é o
momentomomento
adequado paraadequado para
ordenar algunsordenar alguns
conceitosconceitos
confusos paraconfusos para
criança.criança.

15. 4.4. Da progressão individual àsDa progressão individual às
reproduções coletivasreproduções coletivas
A reprodução interpretativa encara aA reprodução interpretativa encara a
integração das crianças em suasintegração das crianças em suas
culturas como reprodutiva.culturas como reprodutiva.
As crianças se esforçam porAs crianças se esforçam por
interpretarem o mundo e participareminterpretarem o mundo e participarem
dele.dele.

16. 4.1. O modelo da teia global4.1. O modelo da teia global
A teia de aranha é a metafora maisA teia de aranha é a metafora mais
adequada para representar aadequada para representar a
reprodução interpretativa.reprodução interpretativa.

18. A negligência/marginalização da
infância na sociologia está
relacionada à visão tradicional de
socialização.

19. A contestação dessa visão
tradicional de socialização
ocorre com a emergência da
teoria cognitiva de Piaget e a
abordagem sócio-cultural de
Vygotsky.

20. O autor oferece uma nova base
para a sociologia da infância: a
reprodução interpretativa.