El documento describe la dimensión racional del conocimiento humano. Explica que el conocimiento prefilosófico se basa en concepciones mítico-religiosas para explicar eventos naturales y humanos. La filosofía surgió para ofrecer explicaciones racionales del mundo independientes de las explicaciones míticas. El surgimiento de la ciencia puso en crisis a la filosofía al asumir muchos de sus temas de estudio. Aunque las formas mágicas y religiosas siguen presentes, la ciencia y tecnología ahora rigen el avance de

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DIMENSION RACIONAL DEL CONOCIMIENTO HUMANO
Por: Josefina Loreto Vasconcelos.
En el conocimiento pre-filosófico es el saber que los seres humanos llegamos a formar parte
de este mundo natural y social en un momento preciso o histórico determinado, es decir,
antes de que nosotros existiéramos ya habían personas que tenían diferentes formas de
pensaba y de enseñar a esto nos lleva que tienen diferentes ideología, creencias, leyes,
valores, concepciones estéticas y científicas. Al igual que cada persona como individualidad
pasamos a formar parte de un mundo ya hecho sabemos que cada generación va dejando su
ideología a cada una de su descendencia, así sucesivamente y que llegaron primero o antes
que nosotros.
Esto no nos quiere decir que todo está hecho, pues ya que caeríamos en una noción
determinista del mundo, que por ser seres de conciencia, nos damos cuenta de que estamos
involucrados en una historia basada en la otra ideología, es un historia que nosotros le
damos el sentir que no le deberíamos de dar; en pocas palabras deberíamos saber ¿el
porqué de las cosas y como es que sucedieron así?, es decir saber de nuestro existir, de
nuestro mundo natural.
Es esta historia en donde estamos involucrados si le discernimos el lado bueno de las cosas
nos lleva a que nos desarrollamos civilizadas, donde se concretan los valores, las creencias,
las ideología, ritos y en qué medida están actuando en nuestro entorno o en diversos
contextos donde nos desenvolvemos.
El saber prefilosofico está sustentado en concepciones mítico-religiosas que buscan
encontrar una explicación a los eventos naturales, humanos, su origen y finalidad. La filosofía
es la madre de la ciencia y que también es cualquier forma de pensar, pero está consolidada
como una disciplina dentro del campo humanista. Nos da aporte muy importante que en sus
inicios fue consolidar un tipo de explicación sobre el mundo y el hombre que permitiera
encontrar razones que justificaran la existencia del mundo independiente de las
explicaciones mítica.
El surgimiento de la ciencia pone en crisis a la filosofía ya que muchos conocimientos que

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eran manejados por ella y eran objeto de su reflexión pasaron a manos de las nuevas
ciencias. Durante el siglo XX la ciencia fue obteniendo mayor fuerza e importancia a la vida
social, cultural o política, puesto que ha sido un factor importante en el desarrollo de la
humanidad.
Las formas mágicas, míticas y religiosas viven en la sociedad actual y forman parte de la vida
cotidiana de los seres humanos que con esto nos rige los avances científicos y tecnológicos.
Podríamos discernir que la religión es la creencia en una garantía sobrenatural ofrecida al
hombre para su propia salvación y las practicas dirigidas a obtener o conservar esta garantía.
La historia de la ciencia, el de la filosofía y aun las religiones nos permite entender que el ser
humano vive su vida y es participe del mundo, estas historia se basan en su propio valor y si
bien es cierto en algunos momentos no se pueden conjuntar ya que esto trabajan en niveles
muy distintos a cada uno de ellos.
Unas de las características que encontramos en la filosofía son estas: pregunta, asombro,
duda, reflexión, amor a la sabiduría y visión totalizadora; el conjunto de disciplinas que
conforman el saber filosófico responden a satisfacer el objeto de estudio de la filosofía, y con
ellas la diversidad temática de este saber. El conjunto disciplinarios que conforman el saber
filosófico son algunas de estas: ontología, epistemología, ética, lógica, filosofía de la religión
y filosofía de la ciencia.
Para explorar esta diversidad metodológica hare mención de los métodos más importantes
de la filosofía: el método socrático, método cartesiano, método fenomenológico y método
dialectico.
Bibliografía:
Genaro Jiménez bravo
Filosofía del Telebachillerato de Veracruz
pág. 23-45.