7. ¿Qué ocurría en el mundo? Gutenberg inventa la imprenta de tipos móviles.
8. ¿Qué ocurría en el mundo? Nicolás Copérnico propone la Teoría Heliocéntrica del Universo en 1543.
9. ¿Qué ocurría en el mundo? Galileo desarrolla el telescopio. En 1609 inició la observación de la Luna, Júpiter, Venus y otros astros.
10. ¿Qué ocurría en el mundo? Se forman los primeros Estados en Europa.
11. ¿Qué ocurría en el mundo? Surge el Humanismo, movimiento que resalta la dignidad y el valor del individuo. Se propone la razón como medio para alcanzar la verdad.
12. ¿Qué ocurría en el mundo? Aparición del Renacimiento, un movimiento de renovación del Arte y la Cultura. Revaloración de los motivos grecolatinos
13. EL HUMANISMO Interés y aproximación a lo antiguo a través de la filología. Antropocentrismo, fe en el hombre. Dignidad y valor de la persona. Libertad de elección. El bien y la verdad a través de la razón. Ginecolatría, la mujer representa el goce de la vida, el amor y la belleza.
14. FACTORES Sabios bizantinos refugiados en Italia tras la toma de Constantinopla. Invención de la Imprenta. Acción de los mecenas. Creación de universidades. Valores burgueses: individualismo, lucro.
15. EL RENACIMIENTO Fruto del Humanismo. Renacer del espíritu de libertad del ser humano tanto en el orden teológico como en el orden cultural y social. Búsqueda de lo objetivo de la naturaleza humana. Imitación de la lengua y el pensamiento de la literatura clásica grecolatina.
16. TEOCENTRISMO Dios es el centro del Universo. Fe en el poder de Dios. El papel del hombre es seguir la voluntad de Dios. Las cosas ocupan el lugar que Dios les confiere y de esta forma adquieren sentido y valor.
17. ORDEN SOCIAL DEL MEDIOEVO Oratores Belatores Laboratores Cada uno aporta al beneficio de la comunidad cristiana.
19. CONCEPCIÓN DE LA VIDA EN EL MEDIOEVO El hombre aspira a alcanzar la salvación y la vida eterna en el cielo. El hombre ideal es el caballero o el clérigo. El honor y la gloria eran los principales intereses de los caballeros. Para el hombre común asume el sufrimiento como camino de su salvación. La dignidad del hombre está basada en ser criatura hecha a imagen y semejanza de Dios.
20. LA CULTURA EN EL MEDIOEVO Pertenecía a una élite eclesiástica. Los libros manuscritos se conservaban en los monasterios. La Iglesia representaba el conocimiento verdadero. Prima el principio de autoridad. El pueblo era analfabeto. Los libros eran artículos de lujo.
21. ANTROPOCENTRISMO El hombre, sin olvidar a Dios, es el centro de interés en la Tierra. Fe en las capacidades del hombre. La vida es digna de ser disfrutada. Valoración de la naturaleza en sí misma. El hombre decide su destino. Separación de poderes. Se concibe el gobierno como institución humana y no divina.
22. ORDEN SOCIAL Surge la burguesía como clase social. Gana poder e influencia a través del capital. Artesanos y mercaderes forman la clase media.
23. CONCEPCIÓN DE LA VIDA EN EL RENACIMIENTO El hombre renacentista adopta una actitud racional ante el mundo, pero sin abandonar la fe religiosa. El hombre ideal es el cortesano: hombre de armas y hombre de letras. La dignidad del hombre está basada en su libertad y su capacidad para crear. Se concibe al hombre como protagonista de su destino. La libertad es una llamada hacia la perfección y hacia la realización plena.
24. CONCEPCIÓN DE LA VIDA EN EL RENACIMIENTO El hombre renacentista se centra en el estudio de la cultura clásica, en el estudio del hombre como individuo y en su capacidad para el estudio de todos los campos del saber. El ideal es un hombre completo armónicamente desarrollado en lo físico y lo espiritual. No se centra en un saber completo. Está abierto a lo universal.
25. LA CULTURA EN EL RENACIMIENTO Principio de libre investigación. Los hombres de ciencia no tienen formación eclesiástica. Existe un gran deseo por aprender. La imprenta facilita la difusión de los libros.
26. ARTE DEL RENACIMIENTO El Renacimiento en Italia estuvo ligado a la idea de la recuperación de la grandeza de Roma.
27. EL ARTE DEL RENACIMIENTO Francesco de Petrarca (1304 – 1374) Su poesía influyo en Garcilaso y Shakespeare.
28. PICO DE LA MIRANDOLA (1463-1494) Así pues, el Supremo Artesano hizo del hombre la hechura de una forma indefinida, y, colocado en el centro del mundo, le habló de esta manera: " No te dimos ningún puesto fijo, ni una faz propia, ni un oficio peculiar, ¡ oh Adán !, para que el puesto, la imagen y los empleos que desees para ti, esos los tengas y los poseas por tu propia decisión y elección. Para los demás, una naturaleza contraida dentro de ciertas leyes que les hemos prescrito. Tú, no sometido a cauces algunos angostos, te la definirás según tu arbitrio al que te entregué. Te coloqué en el centro del mundo, para que volvieras más cómodamente la vista a tu alrededor y miraras todo lo que hay en ese mundo. Ni celeste, ni terrestre te hicimos, ni mortal ni inmortal, para que tú mismo, como modelador y escultor de ti mismo, más a tu gusto y honra, te forjes la forma que prefieras para ti. (De la dignidad del hombre.)