este es un resumen de cada libro de la biblia y este seria el primero. así que les recomiendo ver cada resumen.

1. "BERESHIT=EL PRINCIPIO"
Resumen de Génesis. Isa 42:2 YHWH se complació por amor de su
justicia en magnificar la ley y engrandecerla.
Tefila=oración
Bendito seas ABA, por darme vida para realizar este proyecto, y si las fuerzas
y la salud nos alcanzan queremos poner al alcance del pueblo hispano este
tipo de enseñanzas, por tu misericordia que has tenido con nosotros, no
podemos pagarte de ninguna manera, y el hacer esto es solo por amor, no
porque TU lo exijas papito lindo, pero que en este proyecto toda la gloria sea
solo suya, en el nombre y por los méritos de nuestro salvador Yeshúa amen.
El día de hoy vamos a tener un resumen del libro de Génesis y les diré que la
palabra Génesis aparece en la biblia, hasta que se hizo la traducción de las
(NVI 1999) Sin embargo, esto sí confieso: que adoro
al Dios de nuestros antepasados siguiendo este
Camino que mis acusadores llaman secta, pues
estoy de acuerdo con todo lo que enseña la ley y
creo lo que está escrito en los profetas.
(NVI 1999) Sin embargo, esto sí confieso: que adoro
al Dios de nuestros antepasados siguiendo este
Camino que mis acusadores llaman secta, pues
estoy de acuerdo con todo lo que enseña la ley y
creo lo que está escrito en los profetas.

2. escrituras del hebreo al griego, en la famosa versión que se conoce como la
septuaginta, en la versión griega aparece la palabra geneseo en griego, que
significa orígenes, y el titulo original de este libro es “Bereshit” ¿porque? Por
qué se toma la primera palabra o frase del primer versículo, y así es con todos
los libros del pentateuco, y la primera palabra o frase que se utiliza en el libro
es la que se utiliza para el título del libro, y como este primer libro comienza
en hebreo con la palabra Bereshit, ese es el título que se le da al libro.
Este libro de Bereshit, se dice por los eruditos, que fue escrito por Moisés
(Moshé) entre el año 1445-1400 A.C., aproximadamente, asimismo Moshé
escribió los primeros cinco libros de la biblia: GÉNESIS, ÉXODO, LEVÍTICO,
NÚMEROS, Y DEUTERONOMIO.
A estos primeros 5 libros son a los que se les denomina "El pentateuco de
Moisés", O LA Toráh, O LA LEY DE MOISÉS, y la Toráh significa "La
instrucción de Moisés" o la ley de Moisés. Así que en resumen estos primeros
5 libros son la columna vertebral de todo lo que sustenta todos los demás
libros y si nosotros llegamos a entender de qué se trata Génesis, entonces
vamos a poder entender de qué se trata toda la biblia, porque en génesis está
el cimiento de todo lo que va a decir el resto de los demás libros de la biblia,
por eso es tan importante conocer y comprender lo que es Génesis.
Pregunta ¿Si ustedes tratan de derribar un edificio con dinamita, donde es
donde pondrían la dinamita? ¿Si tratas de derribar un estadio donde es donde
se tiene que poner la dinamita para que se caiga? En los cimientos, y
precisamente por eso, el libro de génesis, ha sido el libro más atacado a lo
largo de la historia, ya que si tú eres capaz de desacreditar que Génesis es
inspirado por Di-s, entonces todo lo demás de la biblia ya no tendrá validez,
en otras palabras si tú y yo podemos llegar a creer lo que dice el versículo 1,
entonces no vamos a tener ningún problema para creer cualquier cosa de la
biblia, si creemos que en el principio, creo Di-s los cielos y la tierra, no
vamos a tener ningún problema para creer todos los demás milagros de
la biblia, ya que a lo largo de la biblia hay una gran cantidad de milagros.
Milagros tan difíciles de creer como el que un pez se comió a un hombre, que
permaneció vivo por tres días y tres noches, y a ese relato muchos dirán, que
¿Cómo puedes creer eso, que esos son solo cuentos de niños? Cuando hables de
otro milagro como que Di-s abrió el mar rojo, los científicos y estudiados dirán, en
realidad lo que paso es que en esa fecha el nivel del mar desciende tanto que

3. pudieron pasar a pie, y esa teoría es la que tienen muchos, a la hora de explicar de
manera científica el cruce del mar rojo.
Solo que esa teoría si está más difícil de creer, ya que te creo que hayan
pasado por un charco de agua, que no estaba hondo, que estaba muy bajito y
que lograron pasar caminando, pero lo que es increíble, es que todo el ejercito
de faraón de Egipto se haya ahogado en un charco de agua, eso sí es
increíble, y solo comentamos esto para que vean que hay un gran
problema al tratar de racionalizar milagros de Di-s que son
contundentes, y cuando nosotros tratamos de racionalizarlos, ya
perdemos la esencia y el propósito de lo que Di-s es, y Di-s es un Di-s de
milagros, Di-s es un Di-s de lo imposible.
Entonces cada vez que tu veas un milagro que se te hace muy difícil de creer
solo te pregunto, ¿Tú crees que Di-s hizo los cielos y la tierra? Bueno, vete a
acampar con tu familia y ponte a observar la naturaleza, preocúpate por
conocer un poco sobre el cuerpo humano y una vez que observes todo eso,
pregúntate ¿Si Di-s fue capaz de crear y hacer eso, no será capaz de
multiplicar por ejemplo los panes y los peces, de abrir el mar rojo, de detener
la corriente del rio Jordán para que su pueblo pasara, de hacer que el sol se
detenga para que Josué termine una batalla?
¿Sera capaz de hacer todo eso, podrá hacerlo? Por supuesto, si no en qué
clase de Di-s es en el que tú crees, así que grávate bien eso cuando te cueste
creer algo que dice la biblia que paso, recuerda BIEN Génesis 1:1 que nos va
a hablar del origen de todas las cosas, eso es Génesis, y Génesis consta de
50 capítulos en las biblias actuales, ya que debe saber que originalmente la
biblia no estaba dividida en capítulos y versículos, en el principio solo era una
escritura escrita de manera seguida como una carta, en la cual ni siquiera
tenía letras mayúsculas y minúsculas, o punto y coma, era solo un escrito de
manera corrida.
Ya después con el tiempo se fueron haciendo los cambios, y las traducciones
pero originalmente era un relato que Moshé escribió, en la época en que Di-s
lo guio a sacar el pueblo de Israel de la esclavitud, y estos 50 capítulos del
libro de Génesis, los podemos dividir para nuestro estudio en dos partes, la
primera parte seria de los Capítulos 1-11 y sería la primera Parte, y los
temas del capítulo 1 al 11 seria de manera básica “El origen de la
humanidad” el origen de todas las cosas, el origen del universo, el

4. origen de la naturaleza, NO DE LA MADRE NATURALEZA, más bien es el
Padre Di-s que creo la naturaleza.
Muchas personas hacen énfasis en la madre naturaleza como si ella se
llevara el crédito y como si ella fuera la que creo todas las cosas, pero en
realidad alguien creo a la naturaleza y fue el Di-s de Abraham, de Isaac y de
Jacob, y por eso Génesis es el origen de todas las cosas, el origen del ser
humano, el origen del matrimonio, el origen de la familia, incluso en génesis
vemos el origen del mal. Y los capítulos 1 y 2 nos hablan del origen del
universo, el capítulo uno trata del origen del universo y el capítulo 2 nos habla
de detalles del origen del universo.
Si prestamos atención a estos primeros 11 capítulos, entenderemos la razón
por la cual Di-s creo el universo, cual es la razón por la cual Di-s creo la
familia, cual es la razón por la cual Di-s creo el mal, y lo más importante a
entender son las preguntas que se hace el hombre, y aquí están las
respuestas a estas preguntas tan básicas, como ¿Quién soy, de donde vengo,
y a donde voy cuando muera? Atención porque aquí se responden esas
preguntas en la primera pate de Génesis.
Y la primera pregunta es “El origen del universo” ¿Por qué Di-s hizo el
universo? Y eso lo podemos entender en el primer versículo de Génesis,
donde se hace una separación del universo y de la creación, de la naturaleza
y de lo que Di-s ES, y Génesis 1:1 Va en contra de las filosofías, y teorías y
religiones más populares del ser humano, por ejemplo Génesis 1:1 va en
contra del: Ateísmo. ¿Qué ensena el ateísmo? A=sin Teos =Di-s o sea sin
Dios, que no hay Di-s, que somos el producto de la evolución, que somos el
producto de una explosión cósmica, y sacan la teoría del big ban, donde hubo
una explosión y de allí surgieron todas las cosas, en palabras bien sencillas
la teoría del “big ban” lo que te dice en esencia, es que en el principio no
había nada y algo exploto, y esa explosión genero partículas que a través de
millones y millones de años todas esas partículas que explotaron,
comenzaron a ordenarse y así comenzaron a formarse todas las galaxias y
los planetas, y después de millones y millones de años surgió la primera
molécula de vida.
Y esa molécula de vida fue evolucionando y se fue desarrollando y de repente
se convirtió en un organismo unicelular, que fue creciendo y después surgió la
vida en el agua, los peces y de pronto un pez ya no se hallaba a gusto en el

5. agua y le salieron patas, así que se salió del agua, comenzó a correr y así
surgió un ave, esa ave evoluciono y se convirtió en un mamífero, ese
mamífero evoluciono hasta convertirse en un humano, y en grandes rasgos
esa es la teoría de dónde venimos, así que si eso te convence la próxima vez
que te preguntes ¿de dónde vengo? Di soy el producto de una explosión.
Y por si no lo sabe, la mayoría de la gente intelectual, la mayoría de la gente
estudiada cree en esa teoría, creen que descienden del mono, creen que son
el resultado de una explosión cósmica, y allí se cumple en ellos lo que Pablo
dijo en Romanos 1:19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto,
pues Dios se lo manifestó. 1:20 Porque las cosas invisibles de él, su
eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación
del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que
no tienen excusa. 1:21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron
como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus
razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. 1:22 “Profesando ser
sabios, se hicieron necios” 1:23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible
en semejanza de imagen de hombre corruptible.
Entonces en vez de darle gracias al creador, en vez de reconocer que hay un
creador, se creyeron de fabulas, se volvieron a las historias infantiles, y se
creyeron cuentos como el que una princesa le dio un beso a un sapo y este se
volvió príncipe, por eso Génesis 1:1 “En el principio creo Di-s los cielos y
la tierra”, derriba el concepto central del ateísmo, donde se dice que no hay
Dios, ya que enfáticamente dice la escritura “En el principio creo Di-s” allí de
manera implícita tenemos la idea de que existe un Di-s, que creo los cielos y
la tierra, y al ver eso también se derriba el concepto del panteísmo.
El panteísmo es muy popular en este tiempo: El panteísmo es el sistema de
creencia de quienes sostienen que la totalidad del universo es el único
Dios. Esta cosmovisión y doctrina filosófica afirma que el universo entero,
la naturaleza y Dios son lo mismo. En otras palabras, la existencia (todo
lo que fue, es y será) puede ser representada a través de la noción
teológica de Dios.
Según el panteísmo, cada criatura existente, es una manifestación de Di-s,
que adopta forma humana, animal, vegetal, etc. Y por eso dicen los panteístas
que el dañar a la naturaleza es dañar a Di-s y eso no es así, ya que si el
primer versículo de la biblia dice: En el principio creo Dios los cielos y la tierra,

6. eso quiere decir que la naturaleza no es Di-s, que la creación no es Di-s, que
una cosa es Di-s y otra cosa es la naturaleza, y los conceptos que tiene
mucha gente de subir a una montaña para recibir energía cósmica, el
andar descalzos y pisar la tierra para tener energía divina eso es un
concepto anti bíblico, es falso y no es verdad.
Dios se revela a través de la naturaleza, manifiesta su grandeza y su
sabiduría a través de la naturaleza, pero Él no es la naturaleza, la naturaleza
no es Di-s, más bien Di-s está por encima de la naturaleza, así que con solo
entender el primer versículo de Génesis 1:1 van cayendo los conceptos más
difundidos que tiene el ser humano acerca de Di-s, y si entendemos el primer
versículo de génesis entonces también se derriba el concepto del politeísmo.
El politeísmo: es la creencia de que hay muchos dioses. Este nombre
proviene de las palabras griegas, “poli” que significa “muchos” y “teísmo” que
proviene de la palabra usada para “Di-s.” El politeísmo ha sido quizá la
postura teísta más dominante en la historia de la humanidad. El ejemplo más
comúnmente conocido como politeísmo en tiempos antiguos es Grecia y la
mitología romana (Zeus, Apolo, Afrodita, Poseidón, etc.).
El ejemplo moderno más claro del politeísmo es el hinduismo, el cual tiene
más de 300 millones de dioses. Aunque el hinduismo es en esencia panteísta,
mantiene la creencia en muchos dioses. Es interesante notar que aún en
las religiones politeístas, usualmente hay un dios supremo, quien reina
sobre los otros dioses, por ej. Zeus en Grecia, y en la mitología romana, y
brahmán en el hinduismo.
Entonces por este tipo de creencia, tenemos a los aztecas adorando al
dios del sol, al dios de la lluvia, al dios de la luna, hay países donde hoy
en día se honra a un toro, donde honra a un pájaro, etc. Pero el primer
versículo de la biblia dice “En el principio creo Di-s” nos habla de un solo
Di-s, que creo los cielos y la tierra, y con ese versículo también se
derriba otro concepto el del humanismo.
El humanismo: Es donde se cree que el hombre es el centro del universo, o
sea que en el universo lo que realmente importa es el ser humano, y por eso
hay conceptos como el: "yo creo a mi manera". El humanismo es donde la
gente decide como creer, y dicen “Yo vivo como yo pienso” yo vivo como
yo siento, eso es humanismo, y si tú eres el que decide cómo hacer las

7. cosas entonces tu eres el propio dios de tu vida, porque entonces tu
eres el que dirige y el que pone las reglas del juego.
Pero la Escritura dice que hay un Di-s que hizo los cielos y la tierra y es Di-s
quien pone las reglas a las cuales te tienes que sujetar, porque Él es el que
dirige, Él es el que sabe cómo dirigir al mundo, y si es que quieres vivir en su
universo entonces eres tú el que se tiene que someter a sus principios, a sus
leyes, a sus instrucciones, si es que quieres vivir armoniosamente en su
universo, y si tú decides vivir en contra de sus principios, entonces te van
a salir mal las cosas, vas a tener aflicción, porque Él ya sabe lo que es mejor,
Di-s sabe cómo funcionan mejor las cosas, créeme y hazle caso.
Y hay algo en lo que el hombre no quiere hacer caso, no ha querido obedecer
al que creo el universo, al que creo y diseño el lugar donde vive y es en el
reposo estipulado por Di-s, y solamente entrando en el capítulo 2 se habla de
este reposo, aun antes de formar al matrimonio Di-s diseño un día para que
esa familia reposara, descansara y tuviera y tiempo de intimidad con el que
los había creado, pero como el hombre se siente dios y quiere hacer las cosas
a su manera por eso no se toma en cuenta lo que EL Eterno ha dicho en su
bendita palabra. Y como el tema del día de reposo es un tema muy amplio y
de gran controversia dejaremos un espacio para hablar en otro momento.
Entonces en el capítulo 2 también vemos EL ORIGEN DEL MATRIMONIO y
el origen de la familia. El hombre fue formado en el capítulo uno, y todo lo
que Di-s había creado lo vio que era bueno, pero de pronto en el capítulo 2
vio que el hombre estaba solo y vio Di-s que no era bueno, y dijo no es
bueno que el hombre este solo Gen 2:18 Y dijo YHWH Dios: No es bueno
que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él. Esa palabra idónea
en hebreo es la palabra négued que quiere decir “parte opuesta”; espec. La
Contraparte, la ayuda en contra. Y aquí es donde comienza el origen del
matrimonio.
Pregunta ¿Por qué no es bueno que el hombre este solo? Porque el hombre
solo se llenara de orgullo, el hombre solo gobernando sobre la creación va a
pensar que él es dios, y necesita alguien que se le oponga, para que le ayude
a entender que no es dios, y que más bien necesita mucha paciencia, que
necesita mucha ayuda, que necesita mucha comprensión, que necesita
alguien que le ayude a humillarse delante de Di-s, por eso dice el texto que le
hizo ayuda idónea y eso dio origen al matrimonio no a la unión libre.

8. Y dice la escritura que Di-s bendijo el matrimonio y les dio la orden de que se
multipliquen y que fructifiquen y que llenen la tierra, y Di-s les dijo que podían
comer de todos los árboles que había en el huerto del Edén excepto de uno,
el árbol de la ciencia del bien y el mal, de todos los arboles podían comer,
menos de ese, y hasta allí todo iba bien, Pero, nunca falta el pero, y vamos
a ver cuál es el pero en este caso.
Como podrán ver encontramos cosas muy interesantes solo en los dos
primero capítulos de génesis, y el pero del que les hablaba, es algo que
encontramos y es el origen de otra cosa, y esta causa o cosa al cuestionarla
muchos no creen que este mundo donde vivimos lo haya creado un Di-s de
amor, y hablo del origen del mal, ya que el capítulo tres miren como
comienza, nada mas de entrada ya hay un giro en la historia, Gen 3:1 Pero la
serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que YHWH Di-s
había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis
de todo árbol del huerto?
Y bueno la pregunta crucial seria y ¿a la serpiente quien la invito? Si todo iba
bien, ¿Esta serpiente astuta por que aparece aquí en el relato bíblico? Porque
tiene que aparecer la mosca en la sopa, porque si Di-s sabe todo lo que va a
pasar en el futuro, ¿Si Di-s ya sabía que si ponía la serpiente en el jardín del
Edén, esa serpiente iba a engañar a Eva? ¿Di-s si ya sabias, que tus hijos
iban a comer del fruto del árbol prohibido por el engaño de la serpiente y que
iban a morir porque la pusiste en el jardín junto a los humanos?
Pregunta ¿si tú eres un papa amoroso, pondrías en tu casa algo que sea un
riego y que pueda hacer que tus hijos tropiecen con eso, que los lleve a caer
y que les valla muy mal? La respuesta es NO, entonces como es posible
que Di-s hizo eso, bueno contestar esa pregunta nos lleva a derribar otro
mito actual, acerca del mal, ya que se cree que el mal es algo que se salió del
control de Di-s y que al maligno es enemigo de Di-s, y se dice que lucifer,
luzbel, el diablo, la serpiente antigua, el dragón, satanás, beelzebú o todos los
títulos con que se le conoce al maligno, al acusador, se dice que es un ser
espiritual que se le rebelo a Di-s y que ahora se ha convertido en el
archienemigo de Di-s.
Y la pregunta seria, ¿Si tú estás trazando un plan para convivir con los seres
humanos, si tú fueras Di-s te crearías un enemigo que te arruine todo? Y no
podemos decir que Di-s no lo sabía, porque entonces no sería alguien que

9. todo lo sabe, y si ya sabía que el adversario se revelaría y que le arruinaría
su creación, los humanos, ¿entonces para que lo creo? ¿A satanás quien lo
creo? Di-s y vuelvo a preguntar ¿Para qué te creas un enemigo? ¿A quién le
gusta tener enemigos? ¿A quién le gusta tener alguien que te esté
tratando de arruinar todo lo que haces? A NADIE.
¿Entonces por qué Di-s creo alguien que le iba a estar afectando sus planes?
Bueno agárrate ya que hay cambar nuestra perspectiva de como vemos eso,
tenemos que cambar nuestra manera de ver las cosas y TENEMOS QUE
ENTENDER QUE DI-S NO PUEDE TENER ENEMIGOS, Di-s no puede tener
alguien que se le sale de control y luego se pone a tronarse los dedos para
ver que va a hacer, y como su plan A se le arruino, entonces tendrá que
poner en marcha el plan B, el plan alterno, pues sorpréndete, Di-s todo lo
tenía previsto, no hay absolutamente nada que se le escape a Di-s de control.
Y eso nos tiene que hacer entender entonces, que Di-s no creo a satanás
como su enemigo, sino como su siervo, y eso lo podemos comprobar por la
misma escritura donde vemos como satanás va al trono de Di-s y le rinde
cuentas a Di-s, satanás va y le pide permiso a Di-s para hacer lo que quiere
hacer y en ocasiones Di-s le da permiso y en otras no le da permiso, y ¿en
base a que basa Di-s el permiso que le da Di-s a satanás? En base a los
planes que Di-s tiene para cada persona.
Si todo esto es así, entonces ¿Cuál es la razón por la cual Di-s creo el mal?
La razón es que Di-s lo creo como un adversario, como un opositor, como una
fuerza de resistencia en contra de todos aquellos que Él ha estado llamado
para ser parte de su pueblo escogido, esto es semejante a un padre que
quiere formar a sus hijos para que lleguen a ser muy buenos en el deporte
que les han escogido o que quieren que practiquen como una norma de vida,
por ejemplo si yo quisiera que Misael fuera muy bueno en el box, de entrada
le enseñaría lo básico, y ya que estuviera a un cierto nivel, yo me aseguraría
que para empezar nunca viva en Guatemala, allí no hay adversarios de
calidad para que mi hijo se forme en su carrera boxística.
Un buen lugar es USA, México, tiene muy buenos campeones, y en un lugar
donde no hay peleadores de renombre, de calidad, pues el deporte en esos
lugares es de muy baja calidad, así que si yo quiero un verdadero campeón lo
tengo que enviar a un lugar donde tenga la más dura competencia, porque
para que me sirve tenerlo en un lugar donde es cabeza de ratón, pero es

10. malísimo a nivel profesional, en un lugar donde ni se practique el box, pues mi
hijo podría ser que sea muy bueno, que gane sus reconocimientos, pero eso
no sirve de mucho, para eso tiene que estar en un lugar donde tiene acceso a
competir con los mejores, y eso le va a costar, va a sufrir pero solo así se forja
un verdadero campeón, un verdadero champion, no jugando peleítas.
Y parece que eso es lo que hizo Di-s, El Eterno puso un adversario, para que
los que son sus hijos, para que los que son Israel, (el que lucha, el que vence,
con Di-s) ahora sean en realidad un pueblo que vive una vida de campeones,
entonces ¿para qué tenemos que tener un adversario? Pues para que
Dios te muestre su grandeza, para que Di-s en este proceso de adversidad,
donde el enemigo te pone obstáculos, problemas y aflicciones, tú puedas ir a
Di-s y le implores fuerzas, y así por medio de la oración tú te perfecciones,
te fortalezcas y cada día seas mejor.
Te lo diré de otra manera, entre más adversidades tengas en la vida, pues
más deberías de agradecerle a Di-s, ¿Pero por que predicador? Bueno
deberías de agradecerle porque Di-s tiene preparado algo muy grande para ti
en la vida, entre más adversidades tengas, lo más probable es que Di-s tenga
un plan de campeón para ti, un lugar donde al adversario es en verdad difícil,
duro de vencer, y por otro lado preocúpate si tu vida es muy fácil, si todo es
increíble y maravilloso en tu vida, allí preocúpate, porque entonces te tienen
como a los malos, solo en la banca.
Ahora ¿es difícil estar en la banca? Pues es difícil pero no es lo mismo que
estar luchando, y peleando todo el partido, ¿Necesitas entrenar mucho para
estar en la banca? Claro que NO, y tu equipo puede ser campeón, te puedes
regocijar, puedes decir somos campeones, pero tú nunca serás un verdadero
campeón, sentado en la banca nunca serás alguien que le preocupe al
adversario, en la banca siempre será uno más del montón, y por el contrario si
te están preparando para ser titular, te van aponer en los entrenamientos más
duros, mas rígidos, y tan solo saber este principio y este concepto, tendrá que
cambiar tu manera de pensar y de vivir las circunstancias adversas.
Gracias al Eterno, aprendí algo que fue muy duro, pero que ahora empiezo a
entender mejor el propósito, lo que aprendí es, que ser soldado cualquiera lo
puede ser, PERO ser paracaidista, “Solo los mejores” ¿QUIEN COMO
NOSOTROS? ¡NADIE SE PARECE, NADIE SE COMPARA, SOMOS LOS
MEJORES, y de un salto del avión comprobamos nuestro valor! Somos

11. paracaidistas, vamos del cielo a la misión, somos los más audaces, todos
saltamos con valor; leales entre los leales. En la lealtad está mi honor. Se
lleva un adiestramiento donde literalmente te hacen la vida de perros, pero te
sirve, te forma, te forja, y si hay algo que tiene la brigada de fusileros
paracaidistas, es la hermandad, y llega a un punto donde ya no te quejas por
las cosas difíciles, más bien se dice cuando algo es difícil, descansar acaso
debes pero nunca desistir.
Y aunque no lo crea, ese adiestramiento ayuda en la vida, y ahora cada vez
que han venido circunstancias adversas, cuando ha venido el deseo de
quejarme y renegar, ¿Por qué a mí, porque me está pasando esto? Me
acuerdo que ser soldado cualquiera puede ser, y ahora lo llevo a la
congregación, y digo congregarse y ser cristiano cualquiera lo puede ser,
pero ser un hombre con moral de vencedor, solo los mejores, y si tú te
estas quejando y quejando de cómo te van las cosas, puede que Di-s decida
ponerte en la banca, pero solo ve a personas que están en la banca, ya no
tiene deseos de vencer, ya les da lo mismo si van al servicio o si se quedan
en casa, esos ya están en la banca, y ¿tu dónde quieres estar tú?
Puede que El Eterno diga, YO tenía grandes planes para ti, YO quería que tu
fueras parte de una selección, YO quería que tu fieras parte de un pueblo
especial, de un real sacerdocio, YO quería que fueras parte de una nación
santa, Yo quería que fueras parte de una nación adquirida para anunciar las
virtudes de aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz admirable, pero si tú
te quieres quedar allí con el montón de creyentitos, pues te voy a dejar allí en
el montón, si esa es tu decisión.
Y te aseguro que cuando decidas estar en la banca, ya no te vas a tener que
estar peleando con el diablo, y no tendrás que estarte peleando con las
fuerzas de las tinieblas, y no vas a tener que pelear con el diablo, porque
el, ni siquiera es tu enemigo, ni siquiera es tu adversario, porque tu
decidiste no luchar, porque ya no quieres luchar más con nadie, ya no
quiere más problemas con nadie, y entonces Di-s tendrá que limitar al diablo
en cuanto a los planes que tiene para ti.
Así que ya sabes ¿Por qué Di-s creo el mal? Porque saberlo seguro que
cambia nuestra perspectiva de ver las cosas, y Di-s ha permitido que venga el
engañador, que venga el tentador y que la humanidad se corrompiera y que
comenzara un proceso de corrupción, que llego a un nivel muy alto en la

12. época del diluvio, y fue entonces que a Di-s se dolió de haber creado al
hombre, porque la maldad del ser humano era en gran manera extrema, y que
todo designio de su corazón era solo de continuo al mal:
Gen 6:5 Y vio YHWH que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y
que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo
solamente el mal. 6:6 Y se arrepintió YHWH de haber hecho hombre en la
tierra, y le dolió en su corazón. 6:7 Y dijo YHWH: Raeré de sobre la faz de la
tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta
el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho. 6:8 Pero
Noé halló gracia ante los ojos de YHWH.
A partir del diluvio Di-s decidió volver a empezar y tomo a un hombre que
hallo gracia ante sus ojos, de nombre Noé, y con Noé y su familia comienza
un nuevo proceso, y una de las razones principales por las que Di-s decidió
acabar con toda la raza humana, ya lo explicamos en la conferencia de guerra
espiritual “el origen de los demonios” donde explicamos con detalle que los
hijos de Di-s tuvieron relaciones con los hijos de los hombres, y de esta
mezcla de los hijos de Di-s y de las hijas de los hombres surgieron los
gigantes (nefilim) no entro en detalles de quienes son los hijos de Di-s porque
ya lo detallamos en esa conferencia mencionada, lo que si les diré, es que NO
se necesita ser teólogo para darse cuenta que NO eran seres normales los
que se metieron con las hijas de los hombres, y por esa razón es que el fruto
de esa unión fueron seres anormales.
Entonces en esa generación de humanos corrompidos, Di-s encontró un
hombre que era perfecto en sus generaciones, y eso nos habla de que
genéticamente no había sido afectado, no había sido dañado y a partir de
Noé, Di-s comenzó de nuevo, y Noé tuvo tres hijos, y de esos tres Di-s decidió
escoger a uno, que desde allí Di-s volvería a empezar el proceso de
restauración, el nombre de ese hijo de Noé, es Sem, y Sem es el padre de la
nación que Di-s usaría para traer la redención al mundo entero, así que del
capítulo 7 al 9 nos habla del diluvio.
El capítulo 10 y 11 nos hablan acerca del origen de las naciones, o sea de los
otros hijos de Noé, como fueron Cam y Jafet, de ellos surgieron las diferentes
naciones de la tierra y de Sem surgieron las naciones semitas, que son lo
árabes, y los hebreos, y de Cam surgieron los cananeos y las naciones
africanas y de Jafet surgieron las naciones asiáticas y parte de Europa, así

13. que de estos tres hijos de Noé, es de quien desciende toda la humanidad, y
una de tres o tu desciendes de Cam, desciendes de Jafet o desciendes de
Sem, no hay otra posibilidad.
Hasta aquí tenemos que los primeros 11 capítulos cubren un periodo de
alrededor de 2080 años y del capítulo 12 al 50 solo cubren alrededor de
trescientos años y en esos capítulos sobre todo el 12 y 13 es donde comienza
a desarrollarse la historia de la descendencia de Abram.
Entonces fue a través de y a partir de Sem que Di-s establece que traerá la
redención a la humanidad entera, y a través de Sem creo un pueblo especial,
una descendencia especial que Di-s iba a usar para que ese pueblo fuera el
testigo de Di-s en el mundo, por eso vemos en el capítulo 12 como Di-s llama
a un descendiente de Sem llamado Abram, y le dice que salga de su pueblo y
de sus parientes, así que Di-s saco a Abram de la tierra que actualmente
es Irak, Abram era un iraquí, entonces Di-s llama a Abran de en medio de
una nación que adoraba a diferentes dioses, que tenías diferentes conceptos
acerca de Di-s, y veamos lo que Di-s le dice a nuestro padre Abraham,
cuando él no era un hebreo, no era un judío, no era un cristiano, él solo
fue el hombre que obedeció a Di-s y que se hizo amigo de Di-s.
Entonces de los Capítulos 12-50 sería la segunda Parte y seria “El plan de
restauración”. Y de los Caps. 12-25, tenemos la historia de Abraham, son los
capítulos donde se habla de Abraham hasta el capítulo 25.
Gen 12:1 Pero YHWH había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela
y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 12:2 Y haré de ti una
nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición.
12:3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren
maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra. 12:4 Y se
fue Abram, como YHWH le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de
setenta y cinco años cuando salió de Harán.
Hay quienes dicen que esta frase “Y serán benditas en ti todas las familias de
la tierra” dicen que también se podría traducir como {en ti serán entre
mezcladas todas las familias de la tierra} en otras palabras si eso es cierto
Di-s le estaría diciendo “tu descendencia se mezclara en todas las
naciones” y cuando Di-s le confirmo el pacto a Abram le dijo algo
sorprendente, que Di-s de seguro cumpliría sus promesas.

14. Gen 15:1 Después de estas cosas vino la palabra de YHWH a Abram en
visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón será
sobremanera grande. 15:2 Y respondió Abram: Señor YHWH, ¿qué me darás,
siendo así que ando sin hijo, y el mayordomo de mi casa es ese damasceno
Eliezer? 15:3 Dijo también Abram: Mira que no me has dado prole, y he aquí
que será mi heredero un esclavo nacido en mi casa. 15:4 Luego vino a él
palabra de YHWH, diciendo: No te heredará éste, sino un hijo tuyo será
el que te heredará.
Gen 15:5 Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las
estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. 15:6 Y
creyó a Jehová, y le fue contado por justicia. 15:7 Y le dijo: Yo soy YHWH,
que te saqué de Ur de los caldeos, para darte a heredar esta tierra.
Con las estrellas Di-s le hizo entender una realidad, el que hizo las estrellas
puede confirmarte y hacer cualquier cosa que Él te prometa por muy difícil
que parezca, así que la próxima vez que este tu fe a punto de quebrarse, sal
al campo ve a acampar y contempla las estrellas y cuando estés allí
pregúntate, El que hizo todo esto que estoy contemplando, no podrá
ayudarme con la deuda que tengo, no podrá sanarme la enfermedad que
tengo, no podrá ayudarme en el problema que estoy pasando, y la
respuesta será que POR SUPUESTO QUE SI PUEDE.
Así que Di-s te lo aseguro, que siempre cumplirá sus promesas, y en el CAP.
18.- DIOS LE PROMETE UN HIJO A ABRAHAM. PERO Di-s le va a enseñar a
Abraham una gran lección, antes de que pueda dar fruto la promesa de
Dios, primero tiene que venir un tiempo de prueba, primero tiene que venir
un tiempo de prueba de tu fe, un tiempo que es de adversidad, primero tiene
que morir esa promesa a tus ojos, a tu perspectiva, para que Di-s le dé vida.
Por eso es que en el CAPÍTULO 22.- DIOS LE PIDE A ABRAHAM QUE
SACRIFIQUE A SU HIJO ISAAC. Y es aquí donde se introduce un tema
crucial que tenemos que entender porque aparece a lo largo de toda la
escritura, y aquí en Génesis, en el origen tenemos a Yitzhak, Itzjac = ("El
hijo de la alegría". Isaac es un tipo del Mesías, una figura, que ha de
redimir a la nación de Israel y al mundo entero).
Entonces vemos como Abraham sube al Monte Moriah y que significa esta
palabra Moriah, - Moriah viene de la palabra Moré – y Moré significa Maestro–

15. entonces el monte Moriah es el lugar donde Di-s va a dar una enseñanza, y
¿Qué enseñanza es la que dio Di-s en el monte Moriah? LA ENSEÑANZA DE
UN PADRE QUE va a sacrificar a su HIJO por AMOR, Y por el otro lado
vemos al hijo muy obediente, ya que se estima que tenía alrededor de 30
años eso se dice en los comentarios del pueblo judío, y no sé exactamente
cuántos tenia, pero los suficientes como para cargar la leña y preguntarle todo
a su padre acerca del holocausto.
Y es muy interesante ver, que un joven va subiendo al monte de la
enseñanza y cargando madera, y aquí viene lo sorprendente, ya que ese
Monte es nada menos que el monte de la calavera, Donde Yeshúa fue
sacrificado, entonces ¿Qué es lo que Di-s iba a enseñar en ese monte?
Bueno cuando Isaac llega a la cima de la montaña cargando la leña, dijo
Isaac a su padre Gen 22:7 Entonces habló Isaac a Abraham su padre, y
dijo: Padre mío. Y él respondió: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí el
fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero para el holocausto? 22:8
Y respondió Abraham: Dios se proveerá de cordero para el holocausto,
hijo mío. E iban juntos.
Gen 22:9 Y cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, edificó allí
Abraham un altar, y compuso la leña, y ató a Isaac su hijo, y lo puso en el
altar sobre la leña. 22:10 Y extendió Abraham su mano y tomó el cuchillo para
degollar a su hijo. 22:11 Entonces el ángel de YHWH le dio voces desde el
cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí.
Gen 22:12 Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada;
porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo,
tu único. 22:13 Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he aquí a sus
espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham y
tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.
Con esta enseñanza de Di-s en el monte Moriah, aprendemos, que Di-s
cuando te pide algo, no es porque te quiere quitar lo que tú tienes, Di-s
no busca lo tuyo, porque el amor no busca lo suyo propio, y la naturaleza de
Di-s no es pedir, la naturaleza de Él es dar, y Él quiere darte todo. Y
cuando Di-s te pide algo, solo quiere que te convenzas de que Él es el
único que puede proveerte todo, y que si te pide algo no es para que te
quedes sin nada, sino para que aprendas que Él es tu proveedor, y que

16. entiendas que Él es el único que puede proveer y que no son tus medios, ni tu
trabajo los que te mantienen sino El.
Entonces cuando Abraham estuvo dispuesto a sacrificar a su hijo, cuando
estuvo dispuesto a sacrificar lo que más amaba, fue entonces cuando Di-s se
lo multiplico y cuando tu siembras para Di-s, El Eterno te lo va a
multiplicar más allá de lo que te imaginas, y así vemos como por una
promesa nació Isaac, y de Isaac nació Jacob y Esaú, y nacieron a Jacob
12 hijos, que cada uno formo una tribu del pueblo de Israel.
A partir del capítulo 26 al 28 el libro de Génesis hace énfasis en Isaac, y del
capítulo 27 al capítulo 50 se haba de Jacob, se habla de LA FAMILIA DE
JACOB (Yaakov, "el que toma por el talón" o "Dios ha protegido"). Pregunta,
¿cómo podemos saber cuál es el énfasis o la parte más importante de un
libro? Pues viendo de lo que más habla ese libro, y ¿de qué es de lo que más
habla el libro de Génesis? Pues a partir del capítulo 27 al 50 casi la mitad del
libro habla acerca de una familia, de la familia de Yacov, entonces ¿será que
Di-s quiere enseñarnos algo muy importante reflejado en la vida de Jacob? Se
los aseguro que sí, así que ponga mucho cuidado porque a partir de aquí, se
va a hablar de manera directa o indirecta de la familia de Jacob.
Entonces del capítulo 27 al 35, el libro de Génesis hace énfasis en la vida
de Jacob. Y del capítulo 37 al 50, el libro de Génesis nos va a hablar de
un personaje muy importante, y en si él es personaje central del libro de
Génesis, ya que es a él a quien se le dedican más capítulos en este libro.
Hablo de José, José es el clímax, la culminación, el esplendor del libro de
Génesis, y si tu pudieras recordar algo de la creación, pues la verdad es que
no hay muchos detalles de la creación, ya sabemos que Génesis nos habla
del origen del ser humano, del origen del mal, nos habla de que hay un
creador, pero no se dan muchos detalles de cómo fueron las cosas.
Pero de lo que si se dan muchos detalles y de lo que abarca la mayor parte
del libro, es de la historia de José, y tal pareciera que Génesis habla de la
Abraham, de Isaac y de Jacob solo para llegar al clímax de la historia de
José, porque incluso el libro de Génesis concluye con la muerte de José y en
el momento en que muere José, allí termina el libro de Génesis como
dándonos a entender que hay algo muy especial en José a lo que Di-s quiere
llamar nuestra atención, y cuál es la historia de José.

17. Pues es la historia de un hijo a quien el papa designo como el primogénito, y
la función de primogénito en la cultura hebrea, en la cultura de la biblia, era
muy importante, no es lo mismo que en las culturas hispanas, o en la cultura
inglesa donde eso ni se toma en cuenta, pero en la cultura hebrea, el
primogénito era el encargado de transmitir la fe o la religión paterna a los
demás hermanos, era el responsable de la manutención de los demás
hermanos y de preservar la identidad, de preservar su futuro, y por eso al
primogénito se le daba mayor herencia, ya que él era el encargado de
proteger a sus hermanos.
Generalmente el primogénito era el hijo mayor, el primer nacido, pero en los
designios de Di-s aprendemos, que no necesariamente tiene que ser el mayor
el primogénito, sino que vemos a lo largo de la historia bíblica que muchas
veces el primogénito es el que Di-s eligió, y cuando Di-s decide hacer un
cambio, es porque Di-s conoce el futuro y Él sabe quién será la mejor persona
que va a tener el cuidado, el amor, la sensibilidad de preservar la fe que ha
sido transmitida al pueblo de Di-s, y a quien Di-s eligió por medio de Jacob
para que siguiera transmitiendo esa fe, fue a José el justo.
En la tradición hebrea a José se le menciona como Ioséf ha tzadik, (José el
justo) y se le nombra así porque en toda la escritura, no se menciona que el
haya pecado, y no estoy afirmando que no haya pencado nunca ni con el
pensamiento, simplemente la escritura no menciona un solo pecado de José,
la escritura menciona que José siempre temió a Di-s, siempre amo a Di-s, que
siempre lo obedeció en todo, y a pesar de eso sus hermanos le tuvieron
envidia, le tuvieron celos, le vendieron a los gentiles y (Yosef, quiere decir
"Dios irá en aumento" o "Di-s añadirá").
Aquí ponga atención, lo siguiente que vamos a mencionar, solo es un poco de
lo mucho que hay, pero a ver si eso hace que tu mente se despierte y que te
haga pensar en la simbología correcta, hablo del personaje hacia quien todos
los 66 libros tratan de dirigir tu atención, entonces en la historia bíblica
tenemos a un muchacho, que es elegido por su papa para ser el primogénito
de entre sus hermanos, a quien se le dio un manto de colores, que ese
manto de colores representa la autoridad que El tendrá, y curiosamente
algunos comentaristas hebreos han interpretado los colores como razas,
como pueblos, como naciones y el hecho de que José tuviera un manto de
colores representaba que él iba a gobernar sobre naciones.

18. Y algo sorprendente es que los hermanos rechazaron la elección del papa, y
tramaron matar al hermano, después lo echaron en un pozo, y su hermano
Judá es al que se le ocurre la idea de venderlo por 20 piezas de plata y es
vendido a los gentiles, y los extranjeros se lo llevan a Egipto, y en esa nación
extranjera el pierde su identidad de israelita, y después de haber padecido,
después de ser humillado es exaltado y ya que es exaltado, se viste como si
fuera un gentil, y se convierte en un gobernador de gentiles, un gobernador al
que todos buscaban para que les diera pan, y se convirtió así en el que da
el pan a las naciones, el que sustenta a las naciones.
Y el nombre que le pusieron en Egipto Zafnat-panea, significa “El que da el
pan de la vida” ahora solo recuerden ¿Quién dijo? Yo soy el pan de vida; el
que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed
jamás. Y mientras José se encontraba en el exilio, sus propios hermanos no lo
reconocen, los gentiles lo reconocían como el que les daba el pan de vida, los
gentiles lo veían como el salvador del mundo, pero sus hermanos llegan a
Egipto y cuando lo ven no saben quién es, porque tiene un atuendo de
egipcio, les hablo con traductores, pero cuando llego el momento en que se
ha de revelar a sus hermanos, en ese momento se quitó el atuendo de
egipcio y se dio a conocer a sus hermanos y les dijo que todo fue un
plan perfecto de Di-s.
Así que en la historia de José, que es la culminación del libro de Génesis,
podemos encontrar prefigurada, representada, anticipada la historia de la
redención, la historia del hijo de un padre que es llevado o enviado a las
naciones para traer a las naciones obediencia al único Di-s verdadero, y sus
hermanos permaneces sin reconocerlo, pero al final de los tiempos el mismo
se dará a conocer a sus hermanos y en ese momento sus hermanos se
sorprenderán de saber QUIEN ES EL, y pondrá la reconciliación entre sus
hermanos y es entonces cuando sus hermanos vivirán en unidad, y vivirán
como una familia unida en medio de los gentiles.
Así prácticamente termina el libro de Génesis, termina cuando José muere en
una nación extraña, pero les dice a sus hermanos que un día tienen que sacar
sus huesos, José está diciendo, que esos huesos secos salgan de Egipto y en
Éxodo vemos el inicio de como ese huesos secos salen de Egipto, y son
llevados rumbo a la tierra prometida, y eso solo es un anticipo del día cuando
El Mesías resucitado, junto con un gran ejercito de huesos secos de entre las
naciones volveremos a la tierra que Di-s le juro a Abraham, Isaac y Jacob.

19. Así que recuérdelo bien, viene el gran día que esta profetizado, cuando el
Eterno le dará vida a los huesos secos, que son la casa de Israel, que
pensaron que su esperanza había perecido del todo, entonces solo recuerde
que Génesis se divide en dos partes, LA PRIMERA, de los capítulos 1 al
11, donde vimos los orígenes de todas las cosas, y donde también vimos la
perversión del ser humano.
LA SEGUNDA PARTE: de los capítulos 12 al 50 donde vemos el inicio del
plan de redención y restauración de Di-s para la humanidad entera por medio
de una nación llamada Israel, y el Éxodo solo vemos la continuación y el
desenlace de esta nación, y no pasen por alto que desde al capítulo 13 hasta
revelaciones 22 la biblia habla de esta familia que empezó a hablar de ella en
Génesis, y habla de manera directa o indirecta pero a partir de aquí toda la
biblia habla de esta nación, de esta familia, de la familia de Abraham, y si de
aquí en adelante se habla de la familia de Abraham, la pregunta que te dejo
es ¿Y tú de que familia eres?
TEFILA=ORACIÓN
Bendito seas Señor nuestros Di-s y rey del universo que nos has santificado
con tu bendita Toráh, y nos has apartado de entre las naciones para ser tu
pueblo, un pueblo santo, un pueblo de sacerdotes, y que nos has llamado
para anunciar tus maravillas y traer las personas a tu luz admirable, a la luz de
la Toráh, por favor concédenos compartir de esta bendita palabra con nuestra
familia, con nuestros amigos y conocidos y que así día con día estemos
edificando para el reino de Di-s, todo esto te lo pedimos en el bendito nombre
de Yeshúa Ha Mashíaj, AMEN.
Derechos NO Reservados U.S. Copyright Office 2010-2014 Predicador Ioséf Martínez
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