El documento contrasta la ética y la moral. La ética se basa en el razonamiento y la reflexión crítica, mientras que la moral se basa en las costumbres y valores adquiridos del entorno. Ambas se refieren a lo que es bueno y malo, pero difieren en cómo se fundamentan estas convicciones. El documento también discute cuatro teorías éticas principales y varios principios éticos importantes.

1. LA ETICA Y LA MORAL
ETICA: es el intento de llevar esas normas de
conducta y esos principios de comportamiento a
una aceptación consciente, basada en el
ejercicio de nuestra razón .
MORAL: conjunto de principios de conducta que
hemos adquirido por asimilación de las
costumbres y valores de nuestro ambiente. Ej:
familia, escuela, iglesia. Y aquellas que nos son
impuestas en esos ambientes con base en la
autoridad. Ej: padres, sacerdotes, maestros.

2. FUNDAMENTOS DE LA MORAL
Y LA ETICA
LA MORAL: se basa sobre todo en el sentimiento, en el
amor y temor que sentimos por nuestros padres y otras
personas que contribuyen a nuestro desarrollo físico y
espiritual .
LA ETICA: descansa en el libre ejercicio de la crítica
racional sobre los valores recibidos, que los convierte en
algo que uno puede justificar ante sí mismo y ante los
otros .
"moral" se asocia con un fundamento religioso, en tanto
que "ética" se asocia con una reflexión intelectual

3. DIFERENCIAS Y SIMILUTUDES
ENTRE MORAL Y ETICA
DIFERENCIA: se refiere a la forma en que nuestras
convicciones están enraizadas en nosotros.
SIMILITUDES: son más bien coincidentes: ambas se
refieren a cuestiones de valor, es decir, a lo que
consideramos bueno y lo que consideramos malo, lo que
debemos aprobar, alabar o estimular, y lo que debemos
más bien reprobar, condenar o tratar de evitar. La ética y
la moral se refieren a lo que debe ser, discriminan entre
acciones aceptables e inaceptables .

4. SER Y DEBER SER
SER: constituye lo que es, mas allá de que sea bueno o
malo, verdadero o falso y nos permite emitir juicios de
valor sobre ello. Ej: Los relatos de lo que uno ha vivido,
los testimonios judiciales, las enseñanzas de la ciencia,
las noticias de los periódicos, describen lo que es .
DEBER SER: representa el como deben ser las cosas. Lo
correcto.

5. EL DESARROLLO
COGNOCITIVO Y MORAL
Al hombre se le habla de la moral desde que comienza a
dar sus primeros pasos, ahora bien lo importante es ir
adaptando esas convicciones heredadas del medio y de la
familia a convicciones racionales acordes con la sociedad
actual de tal forma que nos adaptemos a la cultura en la
cual nos desarrollamos.

6. METODO DE LA
CONCERTACION
Hace referencia a la forma por medio de la cual podemos
desarrollar y purificar nuestra ETICA el cual cosiste
fundamentalmente en exponerla a la interacción con otros
sistemas morales.
Con buena voluntad y un poco de paciencia, de la aplicación de
este método pueden muy bien surgir normas morales reconocidas
como obligatorias por todas las partes. Lo primero que debemos
hacer es tener la mente abierta y tratar de conocer en detalle
.la posición de las otras personas
Una vez obtenido suficiente conocimiento del sistema moral
ajeno, y poniéndonos "en su lugar", debemos examinar si las
normas son realizables de manera satisfactoria en un
conglomerado social que quisiera vivir conforme a ellas .

7. LAS CUATRO TEORIAS ETICAS
PRINCIPLAES
Existen cuatro teorías muy generales. Aunque diferentes, están
muy relacionadas, de modo que suele presentárselas en una
sola matriz, según dos criterios de clasificación independientes
entre sí:
teorías éticas regla acto
Consecuencialismo Consec. de la regla Consec. del act
Deontologismo Deontol. de la regla Deontol. del act
Justificación de la ética El primer criterio de clasificación se
refiere a la justificación que se da a la conducta.
El argumento principal de los defensores de las teorías "del
acto" toma en cuenta más bien la forma en que funciona el
conocimiento.

8. Dado el entrecruce de los dos criterios de
clasificación, se producen entonces las
siguientes cuatro distintas teorías:
1. Consecuencialismo de la regla: actos buenos son los que
autoriza una regla justificada por sus consecuencias.
2. Consecuencialismo del acto: actos buenos son los justificados
por sus consecuencias.
3. Deontologismo de la regla: actos buenos son los que autoriza
una regla justificada por el respeto a las personas.
4. Deontologismo del acto: actos buenos son los justificados por
el respeto a las personas.

9. Estas cuatro doctrinas han sido defendidas con mucho
entusiasmo por mentes muy preclaras. Sin embargo, los
especialistas en ética contemporáneos coinciden en
preferir la teoría deontológica del acto entre todas ellas
Si aceptamos este razonamiento, quedamos entonces con dos
teorías de gran alcance, el consecuencialismo y el
deontologismo, la teoría de las consecuencias y la teoría del
respeto a la persona, pero ambas referidas directamente a los
actos, sin pasar por reglas. Los actos morales se justifican
directamente, sea por sus consecuencias, sea por su relación
con el sentido del deber. Creo que estas dos teorías son la cosa
más cercana que tenemos a paradigmas éticos, es decir, a
marcos de referencia de gran generalidad donde podemos
enmarcar nuestras discusiones y nuestras decisiones éticas

10. LOS PRINCIPIOS ETICOS
Los principios son el fruto de la evolución cultural, toma
en cuenta los casos particulares, y se enriquece con cada
aplicación a materiales nuevos.
Los principios son una especie de resúmenes de vivencias
y crisis personales de mucha gente a lo largo de mucho
tiempo y en muy variados ambientes. Su aplicación
inteligente y mesurada nos puede ahorrar mucho esfuerzo
y tensión a la hora de tomar decisiones .
PRINCIPALES PRINCIPIOS:
Principio de Moore: Pluralidad de los bienes
No existe un solo bien que el ser humano persiga en el
mundo sino muchos .

11. Principio de Knight: Complejidad de los actos
En todo acto intervienen muchos valores en relaciones
complejas; todo acto contiene (produce) bien y mal; el
valor de los componentes permanece incólume en el
valor de conjunto.
Principio de Perry: Doble efecto
acción produce un bien y algún mal; debemos buscar
maximizar ese bien y minimizar ese mal, pero este
último nunca puede eliminarse del todo.
Principio de Popper: Minimización de la infelicidad
acción política (como acción moral que es) debe buscar
reducir la infelicidad del mayor número de miembros de
la sociedad, más que producir su felicidad.

12. GRACIAS