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Historia del Arte (BCS2)
ARTE DEL RENACIMIENTO


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                                  El entierro del conde de Orgaz (El Greco)
El Greco, el más insigne pintor español del Renacimiento, durante siglos fue relegado a un estado de semiolvido. Notable
erudito, aficionado a la literatura clásica y contemporánea, también realizó alguna obra escultórica y arquitectónica.

1. Identificación.
    Título: El entierro del conde de Orgaz.
    Autor: El Greco (Doménikos Theotokópoulos).
    Estilo: Renacimiento (Manierismo).
    Técnica: óleo.
    Soporte: lienzo (4,8 x 3,6 mt).
    Cronología: 1586 - 1588.
    Localización actual: Iglesia de Santo Tomé
    (Toledo).
    Tema: Representación de una antigua leyenda del
    siglo XIV, que narra cómo San Esteban y San
    Agustín bajaron del cielo y sepultaron con sus
    propias manos a su devoto, Gonzalo Ruiz de Toledo.

2. Análisis formal.

Elementos plásticos.
El Greco concedió una importancia capital al color. En el
nivel terrenal apreciamos una gama cálida de influencia
veneciana, mientras que en el nivel celestial, la gama es
fría y da la sensación de aguada. Este contraste refuerza
la división entre ambas zonas.

Los amarillos dorados de las vestiduras de los dos
santos y el rojo de la túnica de la Virgen y las cruces de
Santiago de algunos de los presentes, acentúan el
dramatismo de la escena.

Las figuras del nivel terrenal (inferior) están representadas de forma realista, con todo lujo de detalles, en
contraposición con las estilizadas y delicuescentes (inconsistentes, decadentes) de la mitad celestial. Si en la
zona terrena optó por la pincelada delicada y minuciosa, la celestial aparece hecha de manera espontánea y
enérgica.

Composición.
El Greco dividió la composición en dos partes claramente
diferenciadas: la inferior o terrenal, donde se representa el
entierro propiamente dicho, y la superior o celestial.
Mientras en la primera predomina la disposición
horizontal de los personajes, en la otra se aprecia una
pronunciada verticalidad y un frío resplandor. En ambas
partes las figuras se apiñan hasta el punto de no dejar
ningún espacio libre.

En la mitad inferior, San Agustín y un joven San Esteban,
sostienen al conde. Tras ellos El Greco dispuso un compacto
friso de cabezas y medios cuerpos de personajes del Toledo
de la época. También hay algunas de cuerpo entero que
flanquean la escena, entre ellas destacan el franciscano con
hábito gris; el cura que oficia la ceremonia; un niño,
supuestamente el hijo del pintor y nos indica con su mano
que un acontecimiento sobrenatural está teniendo lugar.

Un ángel situado en el centro y que se dirige hacia la Virgen porta el alma del difunto. Encima, la figura de
Cristo que baña con su luz todo el coro celestial. A ambos lados de Cristo, la Virgen y San Juan Bautista. Otras
figuras celestiales que aparecen: San Pablo, con túnica violeta y paño rosado; San Pedro, que porta las
llaves. También hay personajes bíblicos como David, Moisés y Noé, reconocibles por sus atributos: el
primero toca el arpa, el segundo lleva las tablas de la ley y el tercero apoya una mano sobre el arca.



       1     IES Lacimurga C. I.
             Javier Pérez (IES Lacimurga)
Historia del Arte (BCS2)
ARTE DEL RENACIMIENTO



3. Análisis iconográfico.

Contenido.
El contrato para realizar esta obra detalla lo que debía contener: “Una procesión de cómo el cura y los demás
clérigos estaban haciendo los oficios para enterrar a don Gonzalo (…), y bajaron San Agustín y San Esteban a
enterrar el cuerpo de este caballero, el uno teniéndole de la cabeza y el otro de los pies, echándole en la
sepultura, y fingiendo alrededor mucha gente que estaba mirando, y encima de todo esto se ha de hacer un
cielo abierto en gloria”. En la actualidad la tumba del noble de Orgaz se halla debajo del lienzo.

La obra fue un encargo del párroco de Santo Tomé, para conmemorar la resolución favorable de un pleito
emprendido contra los habitantes de la villa de Orgaz, que se negaban a satisfacer la suma anual que por el
testamento de su señor estaban obligados a pagar a la Iglesia.

En esta obra se aprecian alguna de las características más importantes de la pintura de El Greco: el
alargamiento de las figuras; el horror vacui (miedo al vacío); el colorido; los contrastes lumínicos propios de la
escuela veneciana ((Tiziano y Tintoretto).

El autor.
Interesante y ajetreada vida la de Domenikos Theotokopoulos, El
Greco (1541-1614). Cuando llegó a Toledo en 1577 había
realizado ya un largo periplo por el Mediterráneo, que le llevó
desde su Creta natal hasta Venecia (donde se empapó del
colorido de la escuela veneciana) y Roma (donde pudo admirar la
obra de Miguel Ángel). Pero en Toledo acabó instalándose de
manera permanente, aunque fuese, en principio, porque un rey
tan especial como Felipe II no supiese apreciar como convenía las
novedades compositivas de su obra.

“No hay mal que por bien no venga”, debió de pensar el pintor,
                                                                                       El martirio de San Mauricio.
porque desde ese momento se convirtió en el artista favorito de
los estamentos privilegiados de la sociedad toledana y sobre todo de la iglesia local, que se constituyó en su
cliente principal. Fue así como El Greco comenzó a elaborar esas obras que se caracterizan por la presencia
constante de figuras muy esbeltas, alargadas podríamos decir, pintadas con una paleta de colores en las que
el rojo, el azul y sobre todo el blanco destacan especialmente. Con todo ello creó un estilo tremendamente
personal que le ha llevado a ser el pintor más destacado del siglo XVI español y, sin duda ninguna, una de las
cumbres de la pintura de todas las épocas. Un artista que funde los elementos manieristas más habituales con
el empleo del color que aprendió de los venecianos.




                                                                                    El caballero de la mano en el
                                                                                                pecho




                Vista de Toledo.
                                                            El Expolio




       2    IES Lacimurga C. I.
            Javier Pérez (IES Lacimurga)

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El entierro del conde de Orgaz El Greco

  • 1. Historia del Arte (BCS2) ARTE DEL RENACIMIENTO Lámina_31 El entierro del conde de Orgaz (El Greco) El Greco, el más insigne pintor español del Renacimiento, durante siglos fue relegado a un estado de semiolvido. Notable erudito, aficionado a la literatura clásica y contemporánea, también realizó alguna obra escultórica y arquitectónica. 1. Identificación. Título: El entierro del conde de Orgaz. Autor: El Greco (Doménikos Theotokópoulos). Estilo: Renacimiento (Manierismo). Técnica: óleo. Soporte: lienzo (4,8 x 3,6 mt). Cronología: 1586 - 1588. Localización actual: Iglesia de Santo Tomé (Toledo). Tema: Representación de una antigua leyenda del siglo XIV, que narra cómo San Esteban y San Agustín bajaron del cielo y sepultaron con sus propias manos a su devoto, Gonzalo Ruiz de Toledo. 2. Análisis formal. Elementos plásticos. El Greco concedió una importancia capital al color. En el nivel terrenal apreciamos una gama cálida de influencia veneciana, mientras que en el nivel celestial, la gama es fría y da la sensación de aguada. Este contraste refuerza la división entre ambas zonas. Los amarillos dorados de las vestiduras de los dos santos y el rojo de la túnica de la Virgen y las cruces de Santiago de algunos de los presentes, acentúan el dramatismo de la escena. Las figuras del nivel terrenal (inferior) están representadas de forma realista, con todo lujo de detalles, en contraposición con las estilizadas y delicuescentes (inconsistentes, decadentes) de la mitad celestial. Si en la zona terrena optó por la pincelada delicada y minuciosa, la celestial aparece hecha de manera espontánea y enérgica. Composición. El Greco dividió la composición en dos partes claramente diferenciadas: la inferior o terrenal, donde se representa el entierro propiamente dicho, y la superior o celestial. Mientras en la primera predomina la disposición horizontal de los personajes, en la otra se aprecia una pronunciada verticalidad y un frío resplandor. En ambas partes las figuras se apiñan hasta el punto de no dejar ningún espacio libre. En la mitad inferior, San Agustín y un joven San Esteban, sostienen al conde. Tras ellos El Greco dispuso un compacto friso de cabezas y medios cuerpos de personajes del Toledo de la época. También hay algunas de cuerpo entero que flanquean la escena, entre ellas destacan el franciscano con hábito gris; el cura que oficia la ceremonia; un niño, supuestamente el hijo del pintor y nos indica con su mano que un acontecimiento sobrenatural está teniendo lugar. Un ángel situado en el centro y que se dirige hacia la Virgen porta el alma del difunto. Encima, la figura de Cristo que baña con su luz todo el coro celestial. A ambos lados de Cristo, la Virgen y San Juan Bautista. Otras figuras celestiales que aparecen: San Pablo, con túnica violeta y paño rosado; San Pedro, que porta las llaves. También hay personajes bíblicos como David, Moisés y Noé, reconocibles por sus atributos: el primero toca el arpa, el segundo lleva las tablas de la ley y el tercero apoya una mano sobre el arca. 1 IES Lacimurga C. I. Javier Pérez (IES Lacimurga)
  • 2. Historia del Arte (BCS2) ARTE DEL RENACIMIENTO 3. Análisis iconográfico. Contenido. El contrato para realizar esta obra detalla lo que debía contener: “Una procesión de cómo el cura y los demás clérigos estaban haciendo los oficios para enterrar a don Gonzalo (…), y bajaron San Agustín y San Esteban a enterrar el cuerpo de este caballero, el uno teniéndole de la cabeza y el otro de los pies, echándole en la sepultura, y fingiendo alrededor mucha gente que estaba mirando, y encima de todo esto se ha de hacer un cielo abierto en gloria”. En la actualidad la tumba del noble de Orgaz se halla debajo del lienzo. La obra fue un encargo del párroco de Santo Tomé, para conmemorar la resolución favorable de un pleito emprendido contra los habitantes de la villa de Orgaz, que se negaban a satisfacer la suma anual que por el testamento de su señor estaban obligados a pagar a la Iglesia. En esta obra se aprecian alguna de las características más importantes de la pintura de El Greco: el alargamiento de las figuras; el horror vacui (miedo al vacío); el colorido; los contrastes lumínicos propios de la escuela veneciana ((Tiziano y Tintoretto). El autor. Interesante y ajetreada vida la de Domenikos Theotokopoulos, El Greco (1541-1614). Cuando llegó a Toledo en 1577 había realizado ya un largo periplo por el Mediterráneo, que le llevó desde su Creta natal hasta Venecia (donde se empapó del colorido de la escuela veneciana) y Roma (donde pudo admirar la obra de Miguel Ángel). Pero en Toledo acabó instalándose de manera permanente, aunque fuese, en principio, porque un rey tan especial como Felipe II no supiese apreciar como convenía las novedades compositivas de su obra. “No hay mal que por bien no venga”, debió de pensar el pintor, El martirio de San Mauricio. porque desde ese momento se convirtió en el artista favorito de los estamentos privilegiados de la sociedad toledana y sobre todo de la iglesia local, que se constituyó en su cliente principal. Fue así como El Greco comenzó a elaborar esas obras que se caracterizan por la presencia constante de figuras muy esbeltas, alargadas podríamos decir, pintadas con una paleta de colores en las que el rojo, el azul y sobre todo el blanco destacan especialmente. Con todo ello creó un estilo tremendamente personal que le ha llevado a ser el pintor más destacado del siglo XVI español y, sin duda ninguna, una de las cumbres de la pintura de todas las épocas. Un artista que funde los elementos manieristas más habituales con el empleo del color que aprendió de los venecianos. El caballero de la mano en el pecho Vista de Toledo. El Expolio 2 IES Lacimurga C. I. Javier Pérez (IES Lacimurga)