Tema dado en el Seminario Bíblico de Matamoros, Tamaulipas en la col. López Portillo.

1. LA DISCIPLINA EN LALA DISCIPLINA EN LA
IGLESIAIGLESIA
A LOS DESORDENADOSA LOS DESORDENADOS
““En su responsabilidad”En su responsabilidad”
Hebreos 10:25Hebreos 10:25

2. Propósito del temaPropósito del tema
 Hablar de los hermanos queHablar de los hermanos que
acostumbran andar cambiando deacostumbran andar cambiando de
congregación en congregación.congregación en congregación.
 La tolerancia de algunos predicadoresLa tolerancia de algunos predicadores
en cuanto ello.en cuanto ello.

3. INTRODUCCIÓN.INTRODUCCIÓN.
I.-I.- RESPONSABILIDAD.RESPONSABILIDAD.
II.-II.- RELACIÓN ENTRE RESPONSABILIDAD YRELACIÓN ENTRE RESPONSABILIDAD Y
MEMBRESÍA BÍBLICA.MEMBRESÍA BÍBLICA.
III.-III.- DISCIPLINA DE LA PALABRA DE DIOS ADISCIPLINA DE LA PALABRA DE DIOS A
LOSLOS DESORDENADOS.DESORDENADOS.
CONCLUSIÓN.CONCLUSIÓN.

4. INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

5. Definición de desordenadoDefinición de desordenado
 adj. Que no tiene orden:adj. Que no tiene orden:
cuarto desordenado.cuarto desordenado.
 Que actúa fuera de toda disciplina yQue actúa fuera de toda disciplina y
no sabe mantener el orden:no sabe mantener el orden:
vida desordenada.vida desordenada.
 Particularmente, que actúa fuera delParticularmente, que actúa fuera del
orden social ,moral, y lo que nosorden social ,moral, y lo que nos
interesa en este tema lo espiritual.interesa en este tema lo espiritual.
conducta desordenada.conducta desordenada.

6.  EN LA IGLESIA DE CRISTO DELEN LA IGLESIA DE CRISTO DEL
PRIMER SIGLO HABÍA HERMANOSPRIMER SIGLO HABÍA HERMANOS
DESORDENADOSDESORDENADOS
• ESTA EL EJEMPLO DE LOS HERMANOSESTA EL EJEMPLO DE LOS HERMANOS
EN TESALÓNICA QUE NO QUERIANEN TESALÓNICA QUE NO QUERIAN
TRABAJAR II Tes.3.11TRABAJAR II Tes.3.11
• EL CASO DE LOS HERMANOS ENEL CASO DE LOS HERMANOS EN
CORINTO DONDE HABÍA DIVISIONES,CORINTO DONDE HABÍA DIVISIONES,
PERSONALISMOS 1 Cor. 1:10-13PERSONALISMOS 1 Cor. 1:10-13

7. • DIÓTREFES ACTUABA DE MANERA NODIÓTREFES ACTUABA DE MANERA NO
ORDENADA BIBLICAMENTE DENTRO DEORDENADA BIBLICAMENTE DENTRO DE
LA IGLESIA III Juan 9-11LA IGLESIA III Juan 9-11
• EN EL LIBRO DE APOCALIPSIS SEEN EL LIBRO DE APOCALIPSIS SE
REGISTRA QUE EN ALGUNAS IGLESIASREGISTRA QUE EN ALGUNAS IGLESIAS
DEL ASIA MENOR COMO EN PÉRGAMODEL ASIA MENOR COMO EN PÉRGAMO
TIATIRA, ETC, SE TOLERABANTIATIRA, ETC, SE TOLERABAN
PRÁCTICAS DE INMORALIDAD Y CULTOPRÁCTICAS DE INMORALIDAD Y CULTO
PAGANO. Apoc. 2:14,20PAGANO. Apoc. 2:14,20

8. LOS APÓSTOLES BUSCARONLOS APÓSTOLES BUSCARON
UNA SOLUCIÓN ESPIRITUALUNA SOLUCIÓN ESPIRITUAL
1.-HABLANDO CON LOS HERMANOS1.-HABLANDO CON LOS HERMANOS
DESORDENADOS.DESORDENADOS.
2.-CONMINÁNDOLOS A QUE CAMBIARAN SU2.-CONMINÁNDOLOS A QUE CAMBIARAN SU
ACTITUD YA QUE LA IGLESIA NOACTITUD YA QUE LA IGLESIA NO
AVANZABA COMO CONSECUENCIA DEAVANZABA COMO CONSECUENCIA DE
ESTOS PROBLEMAS Y OFRECÍA UNAESTOS PROBLEMAS Y OFRECÍA UNA
IMAGEN NEGATIVA DE LA IGLESIA QUEIMAGEN NEGATIVA DE LA IGLESIA QUE
CRISTO DESEA.CRISTO DESEA.
3.-EL PROBLEMA UNA VEZ DETECTADO3.-EL PROBLEMA UNA VEZ DETECTADO
BUSCARON UNA RAPIDA SOLUCIÓN.BUSCARON UNA RAPIDA SOLUCIÓN.

9. 4.-INFORMARON A LAS DEMÁS4.-INFORMARON A LAS DEMÁS
IGLESIAS DE CRISTO DE ESTOSIGLESIAS DE CRISTO DE ESTOS
HERMANOS DESORDENADOS AHERMANOS DESORDENADOS A
TRAVÉS DE LAS CARTASTRAVÉS DE LAS CARTAS
APOSTÓLICAS SEÑALANDOLOS PARAAPOSTÓLICAS SEÑALANDOLOS PARA
ADVERTENCIA.ADVERTENCIA.
5.-COMO ÚLTIMO RECURSO, SE5.-COMO ÚLTIMO RECURSO, SE
APLICÓ LA DISCIPLINA DEAPLICÓ LA DISCIPLINA DE
EXCLUSIÓN.EXCLUSIÓN.

10. Problemática en nuestrasProblemática en nuestras
congregacionescongregaciones

11. ¿Por qué se da esta situación del¿Por qué se da esta situación del
movimiento de hermanos?movimiento de hermanos?
 Porque no quieren compromisos.Porque no quieren compromisos.
 Porque el tener la membresía en unaPorque el tener la membresía en una
congregación no es importante para ellos.congregación no es importante para ellos.
 Porque no quieren someterse a ningunaPorque no quieren someterse a ninguna
disciplina.disciplina.
 Porque buscan congregaciones perfectas.Porque buscan congregaciones perfectas.
 Por problemas surgidos entre hermanos oPor problemas surgidos entre hermanos o
con el predicador.con el predicador.

12. RESPONSABILIDADRESPONSABILIDAD

13. EN CUANTO A LA RESPONSABILIDADEN CUANTO A LA RESPONSABILIDAD
 DEFINICIÓN DE RESPONSABILIDADDEFINICIÓN DE RESPONSABILIDAD
 Proviene del latín spondere, queProviene del latín spondere, que
significa prometer y que al anteponer elsignifica prometer y que al anteponer el
prefijo re, la palabra adquiere elprefijo re, la palabra adquiere el
significado designificado de repeticiónrepetición oo reciprocidadreciprocidad yy
se debe entender como prometer ase debe entender como prometer a
alguien que espera una respuesta.alguien que espera una respuesta.
 SINÓNIMOSSINÓNIMOS
 Compromiso, Obligación, Deber, CargaCompromiso, Obligación, Deber, Carga
 ¿QUE NOS INDICA UN CRISTIANO RESPONSABLE?¿QUE NOS INDICA UN CRISTIANO RESPONSABLE?
 Madurez, Sensatez, Juicio, SeriedadMadurez, Sensatez, Juicio, Seriedad

14. LA RESPONSABILIDAD Y LA MEMBRESÍALA RESPONSABILIDAD Y LA MEMBRESÍA
LOCALLOCAL

15.  Vivimos días donde el compromiso es algoVivimos días donde el compromiso es algo
raro, no debería sorprendernos que lararo, no debería sorprendernos que la
membresía en la iglesia sea una prioridadmembresía en la iglesia sea una prioridad
tan baja para muchos creyentes.tan baja para muchos creyentes.
 Tristemente, no es raro para los cristianosTristemente, no es raro para los cristianos
cambiarse de una congregación a otra,cambiarse de una congregación a otra,
indicando con ello no querer someterse alindicando con ello no querer someterse al
cuidado de los ancianos- si los hay- y si nocuidado de los ancianos- si los hay- y si no
al predicador e indican el no quereral predicador e indican el no querer
comprometerse a un grupo de creyentescomprometerse a un grupo de creyentes
local.local.

16.  Al manifestar este descuido o rehusarse aAl manifestar este descuido o rehusarse a
unirse a una congregación como ununirse a una congregación como un
miembro formal reflejan lo siguiente:miembro formal reflejan lo siguiente:
1.Un malentendido de la1.Un malentendido de la
responsabilidad del creyente hacia elresponsabilidad del creyente hacia el
cuerpo de Cristo.cuerpo de Cristo.
2.Con esta actitud detienen para ellos2.Con esta actitud detienen para ellos
mismos muchas de las bendicionesmismos muchas de las bendiciones
que provienen de este compromiso,que provienen de este compromiso,
como la edificación, el compañerismo,como la edificación, el compañerismo,
la protección y el auxilio en diversasla protección y el auxilio en diversas
dificultades o problemas.dificultades o problemas.

17. 3.En el N.T; cuando alguna persona es3.En el N.T; cuando alguna persona es
retirada de una congregación esto esretirada de una congregación esto es
un acto de disciplina (1 Cor. 5.13).un acto de disciplina (1 Cor. 5.13).
Cuando la persona se retira a síCuando la persona se retira a sí
misma es un acto de rebelión llamadomisma es un acto de rebelión llamado
apostasía ( I Juan 2:19).apostasía ( I Juan 2:19).
 Por lo tanto, es esencial que cada cristianoPor lo tanto, es esencial que cada cristiano
comprenda qué es la membresía y porquécomprenda qué es la membresía y porqué
tiene importancia.tiene importancia.

18. ¿Qué es la membresía bíblica?¿Qué es la membresía bíblica?

19.  Cuando un individuo se salva alCuando un individuo se salva al
obedecer el evangelio en elobedecer el evangelio en el
bautismo, se hace miembro delbautismo, se hace miembro del
cuerpo de Cristo. 1 Corintios 12:13cuerpo de Cristo. 1 Corintios 12:13
““Porque por un solo Espíritu fuimosPorque por un solo Espíritu fuimos
todos bautizados en un cuerpo, seantodos bautizados en un cuerpo, sean
judíos o griegos, sean esclavos ojudíos o griegos, sean esclavos o
libres; y a todos se nos dio a beberlibres; y a todos se nos dio a beber
de un mismo Espíritu”de un mismo Espíritu”. Mt. 16:18.. Mt. 16:18.

20.  Debido a que él esta en unión conDebido a que él esta en unión con
Cristo y con los otros miembros delCristo y con los otros miembros del
cuerpo en esta forma, por tanto élcuerpo en esta forma, por tanto él
esta capacitado para convertirse enesta capacitado para convertirse en
miembro de una expresión local demiembro de una expresión local de
ese cuerpo humano.ese cuerpo humano.

21. ¿Qué significa hacerse miembro de¿Qué significa hacerse miembro de
una congregación?una congregación?
 ComprometerseComprometerse formalmente a un cuerpoformalmente a un cuerpo
identificable de creyentes que se hanidentificable de creyentes que se han
unido para propósitos específicos yunido para propósitos específicos y
divinamente ordenados.divinamente ordenados.

22. ¿¿Cuáles son esos propósitosCuáles son esos propósitos
específicosespecíficos??
 Recibir instrucción de la Palabra deRecibir instrucción de la Palabra de
Dios ( 1 Tim. 4.13; 2 Tim. 4:2).Dios ( 1 Tim. 4.13; 2 Tim. 4:2).
 Prestar servicio a través del usoPrestar servicio a través del uso
correcto de los dones espiritualescorrecto de los dones espirituales
(Rom. 12:3-8; 1 Pedro 4:10,11).(Rom. 12:3-8; 1 Pedro 4:10,11).

23.  Participando de las ordenanzasParticipando de las ordenanzas
(Lucas 22:19; Hechos 2:38-42;(Lucas 22:19; Hechos 2:38-42;
Hebreos 13:15; Filipenses 4:6;IHebreos 13:15; Filipenses 4:6;I
Corintios 16:1,2).Corintios 16:1,2).
 Proclamar el evangelio a los queProclamar el evangelio a los que
están perdidos ( Mt. 28:18-20).están perdidos ( Mt. 28:18-20).

24. LA MEMBRESÍA EN LALA MEMBRESÍA EN LA
IGLESIAIGLESIA
ES ALGO BÍBLICOES ALGO BÍBLICO

25. Febe pertenecía a la iglesia enFebe pertenecía a la iglesia en
CencreaCencrea
Romanos 16:1,2Romanos 16:1,2
 Os recomiendo además nuestraOs recomiendo además nuestra
hermana Febe, la cual es diaconisahermana Febe, la cual es diaconisa
de la iglesia en Cencreade la iglesia en Cencrea; que la; que la
recibáis en el Señor, como es dignorecibáis en el Señor, como es digno
de los santos, y que la ayudéis ende los santos, y que la ayudéis en
cualquier cosa en que necesite decualquier cosa en que necesite de
vosotros; porque ella ha ayudado avosotros; porque ella ha ayudado a
muchos, y a mi mismo.muchos, y a mi mismo.

26. Saulo se une con la iglesia en JerusalénSaulo se une con la iglesia en Jerusalén
Hechos 9:26-30Hechos 9:26-30
 Cuando llegó a Jerusalén, trataba deCuando llegó a Jerusalén, trataba de juntarsejuntarse concon
los discípulos; pero todos le tenían miedo, nolos discípulos; pero todos le tenían miedo, no
creyendo que fuese discípulo. Entonces Bernabé,creyendo que fuese discípulo. Entonces Bernabé,
tomándole, lo trajo a los apóstoles, y les contótomándole, lo trajo a los apóstoles, y les contó
como Saulo había visto en el camino al Señor, elcomo Saulo había visto en el camino al Señor, el
cual le había hablado, y cómo en Damasco habíacual le había hablado, y cómo en Damasco había
hablado valerosamente en el nombre de Jesús. Yhablado valerosamente en el nombre de Jesús. Y
estaba con ellos en Jerusalén; y entraba y salía, yestaba con ellos en Jerusalén; y entraba y salía, y
hablaba denodadamente en el nombre del Señor,hablaba denodadamente en el nombre del Señor,
y disputaba con los griegos; pero estosy disputaba con los griegos; pero estos
procuraban matarle. Cuando supieron esto losprocuraban matarle. Cuando supieron esto los
hermanos, le llevaron hasta Cesarea, y lehermanos, le llevaron hasta Cesarea, y le
enviaron a Tarso.enviaron a Tarso.

27. Apólos se une a la Iglesia en CorintoApólos se une a la Iglesia en Corinto
Hechos 18:27,28Hechos 18:27,28
 Y queriendo él pasar a Acaya, losY queriendo él pasar a Acaya, los
hermanos le animaron,hermanos le animaron, y escribierony escribieron
a los discípulos que le recibiesena los discípulos que le recibiesen; y; y
llegado él allá, fue de gran provechollegado él allá, fue de gran provecho
a los que por la gracia habían creído;a los que por la gracia habían creído;
porque con gran vehemenciaporque con gran vehemencia
refutaba públicamente a los judíos,refutaba públicamente a los judíos,
demostrando por las Escrituras quedemostrando por las Escrituras que
Jesús era el Cristo.Jesús era el Cristo.

28. ¿QUÉ HACER CON LOS¿QUÉ HACER CON LOS
HERMANOS DESORDENADOS?HERMANOS DESORDENADOS?

29. LA DISCIPLINA EN LA IGLESIALA DISCIPLINA EN LA IGLESIA
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE APLICARLA?¿POR QUÉ ES IMPORTANTE APLICARLA?

30.  «Mejor es reprensión manifiesta que«Mejor es reprensión manifiesta que
amor oculto. Fieles son las heridasamor oculto. Fieles son las heridas
del que ama» (Pr 27.5-6).del que ama» (Pr 27.5-6).
 Para cualquier organización que
valga la pena florecer y sobrevivir,
tendrá que utilizar la disciplina
correctiva (el hogar, las escuelas, los
militares).Iglesia del Señor 2 Cor.2 Cor.
2.6.2.6.

31. En el Nuevo TestamentoEn el Nuevo Testamento
hallamos al menos cuatrohallamos al menos cuatro
razones para que la iglesiarazones para que la iglesia
ejerza la disciplina correctiva:ejerza la disciplina correctiva:

32. 1.1. Ruptura de los vínculos fraternalesRuptura de los vínculos fraternales
y falta de perdón, como el caso quey falta de perdón, como el caso que
se describe en Mateo 18.15-17, 21-se describe en Mateo 18.15-17, 21-
22.22.
2.2. Errores doctrinales que causanErrores doctrinales que causan
divisiones dentro de ladivisiones dentro de la
congregación y promueven falsascongregación y promueven falsas
enseñanzas, según se advierte enenseñanzas, según se advierte en
Romanos 16.17-18: 1 Timoteo 6.3-Romanos 16.17-18: 1 Timoteo 6.3-
5; Tito 3.10-11.5; Tito 3.10-11.

33. 3.Hermanos desordenados, desobedientes,3.Hermanos desordenados, desobedientes,
que «se entrometen en lo ajeno» y conque «se entrometen en lo ajeno» y con
esas actitudes dan origen a diversosesas actitudes dan origen a diversos
problemas, mencionados por el apóstolproblemas, mencionados por el apóstol
Pablo en II Tesalonicenses 3.6-15.Pablo en II Tesalonicenses 3.6-15.
4.Maldad, inmoralidad, conforme se advierte4.Maldad, inmoralidad, conforme se advierte
en 1 Corintios 5.11, donde leemos: «No osen 1 Corintios 5.11, donde leemos: «No os
juntéis con ninguno que, llamándosejuntéis con ninguno que, llamándose
hermano, fuere fornicario , o avaro, ohermano, fuere fornicario , o avaro, o
idólatra, o maldiciente, o borracho, oidólatra, o maldiciente, o borracho, o
ladrón; con el tal ni aun comáis». 1ladrón; con el tal ni aun comáis». 1
Corintios 5.1-13Corintios 5.1-13

34. ¿QUÉ OCURRE CUANDO EN LA IGLESIA
NO SE AMONESTA Ó NO SE APLICA LA
DISCIPLINA? (1ª Tes. 5:14, 2ª Tes. 3:6)

35. 1.El hermano desordenado es
envalentonado, motivado, para
continuar en el desorden - (2ª Tim.
3:13).
2.El desorden afectará al resto de la
iglesia - (1ª Ped. 1:15-16; Efes.
5:11).

36. 3.Causa mucho daño el desorden no
detenido. (Gálatas 5:9).
4.La iglesia puede perder la
sensibilidad espiritual y con ello
pensar que está bien delante de
Dios.(1ª Cor. 15:33-34). El cristiano
es demandado a tener cuidado, al
escoger con quienes tiene comunión.

37. OBJECIONES A LA DISCIPLINA EN LAOBJECIONES A LA DISCIPLINA EN LA
IGLESIAIGLESIA

38. 1."Si se practica la disciplina, se1."Si se practica la disciplina, se
destruirá la congregación".destruirá la congregación".
 Los que dicen esto alegan con Dios,Los que dicen esto alegan con Dios,
Rom. 9:20 “Rom. 9:20 “Mas antes, oh hombre,Mas antes, oh hombre,
¿quién eres tú, para que alterques con¿quién eres tú, para que alterques con
Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que loDios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo
formó: ¿Por qué me has hecho así?formó: ¿Por qué me has hecho así?
porque El lo requiere.porque El lo requiere.
 La disciplina no destruye la iglesia, sinoLa disciplina no destruye la iglesia, sino
que la edifica.que la edifica.
 Los que hacen esta objeción quierenLos que hacen esta objeción quieren
transferir la culpa de los infractores atransferir la culpa de los infractores a
los inocentes.los inocentes.

39. 2."Si se practica la disciplina, la2."Si se practica la disciplina, la
gente dejará de asistir".gente dejará de asistir".
 Según Hech. 5:11-14 el resultado de laSegún Hech. 5:11-14 el resultado de la
disciplina es lo opuesto de estadisciplina es lo opuesto de esta
objeción: "Y vino gran temor sobre todaobjeción: "Y vino gran temor sobre toda
la iglesia".la iglesia".
 Si se practica la disciplina habrá másSi se practica la disciplina habrá más
respeto por la iglesia, porque unarespeto por la iglesia, porque una
iglesia que no practica la disciplinaiglesia que no practica la disciplina
pierde su influencia y no puedepierde su influencia y no puede
convertir gente.convertir gente.

40. 3."La práctica de disciplina causará problemas3."La práctica de disciplina causará problemas
serios".serios".
 El pecado es lo que causa problemas. JosuéEl pecado es lo que causa problemas. Josué
7:25 “Y le dijo Josué: ¿Por qué nos has7:25 “Y le dijo Josué: ¿Por qué nos has
turbado? Túrbete Jehová en este día. Yturbado? Túrbete Jehová en este día. Y
todos los israelitas los apedrearon, y lostodos los israelitas los apedrearon, y los
quemaron después de apedrearlos.quemaron después de apedrearlos.
 Dijo Acab a Elías: "¿Eres tú que turbas aDijo Acab a Elías: "¿Eres tú que turbas a
Israel?" Elías le contestó: "Yo no he turbadoIsrael?" Elías le contestó: "Yo no he turbado
a Israel sino tú".a Israel sino tú".

41. 4."Con el tiempo el problema se4."Con el tiempo el problema se
resuelve solo".resuelve solo".
 El desorden es como el cáncer. No seEl desorden es como el cáncer. No se
debe desatender.debe desatender.
 "Con el tiempo" no se mejora, sino"Con el tiempo" no se mejora, sino
empeora.empeora.

42. 5."No debemos juzgar".5."No debemos juzgar".
 Mat. 7:1-5 habla de juzgar conMat. 7:1-5 habla de juzgar con
hipocresía.hipocresía.
 Juan 7:24 dice, "Juzgad con justoJuan 7:24 dice, "Juzgad con justo
juicio".juicio".

43. 6."Jesús dice, 'Dejad crecer' la cizaña hasta el6."Jesús dice, 'Dejad crecer' la cizaña hasta el
juicio".juicio".
 Mat. 13:24-30, 36-43, la parábola de laMat. 13:24-30, 36-43, la parábola de la
cizaña no se refiere a la disciplina en lacizaña no se refiere a la disciplina en la
iglesia. Según el v. 38 "El campo" eniglesia. Según el v. 38 "El campo" en
que fue sembrada la semilla no es laque fue sembrada la semilla no es la
iglesia sino "el mundo".iglesia sino "el mundo".
 Por eso, el recoger "de su reino" (v. 41)Por eso, el recoger "de su reino" (v. 41)
equivale a recoger del mundo. (Elequivale a recoger del mundo. (El
"reino" aquí es el reino universal de"reino" aquí es el reino universal de
Dios).Dios).
 Si esta parábola prohibiera la disciplina,Si esta parábola prohibiera la disciplina,
habría contradicción entre este texto yhabría contradicción entre este texto y
Mat. 18:15-17Mat. 18:15-17

44. 7."El que esté sin pecado arroje la7."El que esté sin pecado arroje la
primera piedra".primera piedra".
 De esta objeción podemos deducirDe esta objeción podemos deducir
que nadie es digno de practicar laque nadie es digno de practicar la
disciplina.disciplina.
 ¿Por qué, pues, la requiere el Señor?¿Por qué, pues, la requiere el Señor?
 Aunque había muchos defectos en laAunque había muchos defectos en la
iglesia de Corinto se les mandóiglesia de Corinto se les mandó
"Quitad a ese perverso de entre"Quitad a ese perverso de entre
vosotros" (1 Cor. 5:13).vosotros" (1 Cor. 5:13).
 Según Gál. 6:1-3 hay "espirituales"Según Gál. 6:1-3 hay "espirituales"
que pueden restaurar al hermanoque pueden restaurar al hermano
caído.caído.

45. 8."La iglesia no puede apartarse del8."La iglesia no puede apartarse del
miembro que se apartó de la iglesia".miembro que se apartó de la iglesia".
 ¿Qué texto dice esto? Ninguno. Sólo hay¿Qué texto dice esto? Ninguno. Sólo hay
textos que requieren que los fieles setextos que requieren que los fieles se
aparten de los infieles.aparten de los infieles.
 Según esta objeción, la iglesia no puedeSegún esta objeción, la iglesia no puede
hacer nada cuando las ovejas estánhacer nada cuando las ovejas están
descarriadas.descarriadas.
 La palabra "desordenadamente" (2 Tes. 3:6)La palabra "desordenadamente" (2 Tes. 3:6)
es término militar. ¿Puede el ejércitoes término militar. ¿Puede el ejército
disciplinar al soldado que sale sin permiso?disciplinar al soldado que sale sin permiso?
 Esta objeción hace burla de la ley de CristoEsta objeción hace burla de la ley de Cristo
y sugiere que la iglesia queda sin fuerzay sugiere que la iglesia queda sin fuerza
cuando se viola la ley de Cristo.cuando se viola la ley de Cristo.

46. ¿COMO APLICAR LA¿COMO APLICAR LA
DISCIPLINA?DISCIPLINA?

47.  En Mateo 18:15-17, Jesús delinea la manera en la que laEn Mateo 18:15-17, Jesús delinea la manera en la que la
iglesia debe de buscar la restauración de un creyente queiglesia debe de buscar la restauración de un creyente que
ha caído en pecado—unha caído en pecado—un proceso de cuatro pasos conocidoproceso de cuatro pasos conocido
como disciplina en la iglesiacomo disciplina en la iglesia..
 En primer lugar, cuando un hermano peca, debe serEn primer lugar, cuando un hermano peca, debe ser
confrontado en privado por un sólo individuo (v. 13).confrontado en privado por un sólo individuo (v. 13).
 Si rehúsa arrepentirse, se debe de tomar a uno o dosSi rehúsa arrepentirse, se debe de tomar a uno o dos
creyentes junto con él para volverlo a confrontar (v. 16).creyentes junto con él para volverlo a confrontar (v. 16).
 Si el hermano en pecado rehúsa escuchar a los dos o tres,Si el hermano en pecado rehúsa escuchar a los dos o tres,
entonces deben decírselo a la iglesia (v. 17).entonces deben decírselo a la iglesia (v. 17).
 Si aún no hay arrepentimiento, el paso final es sacar a laSi aún no hay arrepentimiento, el paso final es sacar a la
persona de la asamblea (v. 17; cf. 1 Co. 5:1-13).persona de la asamblea (v. 17; cf. 1 Co. 5:1-13).

48. ¿Y QUE DE LOS PREDICADORES QUE¿Y QUE DE LOS PREDICADORES QUE
ACEPTAN MIEMBROS DE OTRASACEPTAN MIEMBROS DE OTRAS
CONGREGACIONES?CONGREGACIONES?

49.  Algunos, a la verdad, predican aAlgunos, a la verdad, predican a
Cristo por envidia y contienda; peroCristo por envidia y contienda; pero
otros de buena voluntad. Los unosotros de buena voluntad. Los unos
anuncian a Cristo por contención, noanuncian a Cristo por contención, no
sinceramente, pensando añadirsinceramente, pensando añadir
aflicción a mis prisiones; pero losaflicción a mis prisiones; pero los
otros por amor, sabiendo que estoyotros por amor, sabiendo que estoy
puesto para la defensa del evangelio.puesto para la defensa del evangelio.
Fil. 1:15-17Fil. 1:15-17

50. El Abigeato espiritualEl Abigeato espiritual

51. CONCLUSIÓNCONCLUSIÓN

52.  TENEMOS EL PROBLEMA EN LA IGLESIATENEMOS EL PROBLEMA EN LA IGLESIA
DE HERMANOS DESORDENADOS YDE HERMANOS DESORDENADOS Y
HERMANAS DESORDENADASHERMANAS DESORDENADAS
• DEBEN SER IDENTIFICADOS, SEÑALADOS YDEBEN SER IDENTIFICADOS, SEÑALADOS Y
DISCIPLINADOS.DISCIPLINADOS.
• DEBEMOS ENFOCARNOS A LA SOLUCION DEDEBEMOS ENFOCARNOS A LA SOLUCION DE
ESTE PROBLEMA LO MAS PRONTO POSIBLE.ESTE PROBLEMA LO MAS PRONTO POSIBLE.
• NO PERMITIR EL DESORDEN DENTRO DE LANO PERMITIR EL DESORDEN DENTRO DE LA
IGLESIA YA SEA EN HERMANOS Y ENIGLESIA YA SEA EN HERMANOS Y EN
HERMANAS, YA QUE CON SUS ACTITUDESHERMANAS, YA QUE CON SUS ACTITUDES
NEGATIVAS FRENAN EL AVANCE Y MADUREZNEGATIVAS FRENAN EL AVANCE Y MADUREZ
DE LA IGLESIA.DE LA IGLESIA.

53. • LOS PREDICADORES DEBEMOS SERLOS PREDICADORES DEBEMOS SER
SOLIDARIOS EN LAS RESOLUCIONESSOLIDARIOS EN LAS RESOLUCIONES
QUE CADA CONGREGACIÓN TOME Y NOQUE CADA CONGREGACIÓN TOME Y NO
SOLO EL QUE ASISTAN MAS PERSONAS ASOLO EL QUE ASISTAN MAS PERSONAS A
LA CONGREGACIÓN BUSCANDO QUEDARLA CONGREGACIÓN BUSCANDO QUEDAR
BIEN CON LOS HOMBRES Y NO CONBIEN CON LOS HOMBRES Y NO CON
DIOS.DIOS.
• DE ESTO SE DESPRENDE QUE ASÍ COMODE ESTO SE DESPRENDE QUE ASÍ COMO
HAY HERMANOS DESORDENADOS EHAY HERMANOS DESORDENADOS E
INDISCIPLINADOS, TAMBIEN TENEMOSINDISCIPLINADOS, TAMBIEN TENEMOS
PREDICADORES EN LAS MISMASPREDICADORES EN LAS MISMAS
CONDICIONES YA MENCIONADASCONDICIONES YA MENCIONADAS..

54.  BUSQUEMOS UN SANEAMIENTO DEBUSQUEMOS UN SANEAMIENTO DE
FONDO A TODA ESTA PROBLEMÁTICAFONDO A TODA ESTA PROBLEMÁTICA
DENTRO DE LA IGLESIA POR MEDIO DELDENTRO DE LA IGLESIA POR MEDIO DEL
ARREPENTIMIENTO HONESTO Y SINCERO.ARREPENTIMIENTO HONESTO Y SINCERO.
 BUSQUEMOS SER UNA IGLESIA TAL COMOBUSQUEMOS SER UNA IGLESIA TAL COMO
CRISTO LA DESEA, SIN MANCHA SINCRISTO LA DESEA, SIN MANCHA SIN
ARRUGA NI COSA SEMEJANTE. EFESIOSARRUGA NI COSA SEMEJANTE. EFESIOS
5:27.5:27.
 QUE EL SEÑOR JESUCRISTO NOS HAGAQUE EL SEÑOR JESUCRISTO NOS HAGA
SER PREDICADORES RESPONSABLES ENSER PREDICADORES RESPONSABLES EN
LAS TAREAS QUE SE NOS HALAS TAREAS QUE SE NOS HA
ENCOMENDADO.ENCOMENDADO.

55.  QUE EL SEÑOR TENGA MISERICORDIA DEQUE EL SEÑOR TENGA MISERICORDIA DE
LOS HERMANOS Y HERMANAS YLOS HERMANOS Y HERMANAS Y
PREDICADORES QUE VIVEN UNA VIDAPREDICADORES QUE VIVEN UNA VIDA
DESORDENADA .DESORDENADA .
 Y A LOS HERMANOS Y LAS HERMANASY A LOS HERMANOS Y LAS HERMANAS
FIELES QUE SON EJEMPLO AL MUNDOFIELES QUE SON EJEMPLO AL MUNDO
INCONVERSO Y A LA IGLESIA. SIGAMOSINCONVERSO Y A LA IGLESIA. SIGAMOS
ADELANTE SEMBRANDO LA GLORIOSAADELANTE SEMBRANDO LA GLORIOSA
SEMILLA SABEDORES DE QUE AL FINALSEMILLA SABEDORES DE QUE AL FINAL
DE LA JORNADA EN EL JUICIO FINALDE LA JORNADA EN EL JUICIO FINAL
HABRÁ UN GRAN GALARDÓN EN EL CIELOHABRÁ UN GRAN GALARDÓN EN EL CIELO
PARA LA IGLESIA FIEL Y UNA HORRENDAPARA LA IGLESIA FIEL Y UNA HORRENDA
SENTENCIA PARA LOS REBELDES DENTROSENTENCIA PARA LOS REBELDES DENTRO
DEL CUERPO DE CRISTO. AMENDEL CUERPO DE CRISTO. AMEN